《我喜欢出发》课件.ppt

我喜欢出发_汪国真,11、不为五斗米折腰。12、芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。13、归去来兮，田蜀将芜胡不归。14、酒能祛百虑，菊为制颓龄。15、春蚕收长丝，秋熟靡王税。,我喜欢出发_汪国真我喜欢出发_汪国真11、不为五斗米折腰。12、芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。13、归去来兮，田蜀将芜胡不归。14、酒能祛百虑，菊为制颓龄。15、春蚕收长丝，秋熟靡王税。我喜欢出发汪国走进汪国真.(196),中国大陆当代诗人。祖籍福建厦门,生于北京。1982年毕业于暨南大学中文系。汪国真自称其创作得益于四个人:李商隐、李清照、普希金(俄国人)、狄金森(美国人)。追求普希金的抒情、狄金森的凝炼、李商隐的警策、李清照的清丽。1985年开始进行诗歌的创作。1990年开始出版诗集。汪国真的第一首比较有影响的诗是我微笑着走向生活,第一部诗集为年轻的潮,以后又出过多部诗集。曾经在1990年代掀起一股“汪国真热back,美国文化人类学家玛格丽特?米德着眼人类文化传递规律提出了著名的“三喻文化”理论，将人类文化史分为了“前喻文化”“并喻文化”“后喻文化”三个阶段：“前喻文化，是指晚辈主要向长辈学习；并喻文化，是指晚辈和长辈的学习都发生在同辈人之间；而后喻文化，则是指长辈反过来向晚辈学习。”“前喻文化”作为该理论的一个基础构件，反映了信息相对封闭、文化变化缓慢的社会环境中，以“全面复制过去”为主要导向的文化传递模式。军队作为执行政治任务的武装集团，其政治上的严肃性、纪律上的严格性、等级上的森严性决定了其由上而下的主要文化传递方向，是典型的“前喻文化”传递模式；由于作战任务需要，其信息相对闭塞的内环境也使得军队内部满足“前喻文化”社会形成的条件。受“前喻文化”的影响，军队思想政治教育也体现出较为明显的“前喻文化”特征。一、主导性特征 所谓思想政治教育主导性，即思想政治教育坚持引导、选择的主要方向、方面和重点，并在个体发展和社会发展中发挥主导作用的特性。主导性是思想政治教育存在的前提之一，确保了军队思想政治教育沿着“前喻文化”自上而下方向的顺向社会化作用。思想政治教育是反映社会发展本质和一定阶级根本利益要求的活动，以有组织、有计划地培养和提高教育对象的思想政治素质为目的，明确地体现着人和社会发展的方向和价值理念。作为一种精神生产活动，它反映着统治阶级的意志和根本利益，具有极为鲜明的意识形态主导性。这种主导性体现在思想政治教育的全过程，从目标、功能、主体、内容等维度反映并执行着社会主导的价值取向和道德崇尚，没有主导性的思想政治教育正如没有思想政治教育一样难以理解。古往今来，统治阶级无一例外地将思想政治教育作为加强统治的重要手段，体现着统治阶级的意志，主导着人们的思想和行为。“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。”因而思想政治教育不只是无产阶级军队的“专利”，尽管说法和称呼不同，但世界上的一切军队，包括中国古代的军队和近代的资本主义国家军队，都要通过其独具特色的思想政治教育来统一思想。而作为统治阶级实现其阶级思想（即统治阶级主流意识形态）灌输的活动，思想政治教育本身也具有很强的政治性和鲜明的意识形态特征。作为中心环节，它承担着意识形态宣传和教化的特殊使命，其性质任务决定了它要服从服务于阶级统治的要求，通过传播政治意识、引导政治行为、造就政治人才、和谐政治关系，为统治阶级意识形态的合法性、合理性进行论证和辩护，使教育对象产生自愿服从的阶级认同。中国人民解放军是中国共产党缔造和领导的人民军队，坚持党对军队的绝对领导是我军永远不变的军魂。思想政治教育是党对军队实施思想政治领导的基本途径，也是坚持党对军队绝对领导的根本性、基础性工作，坚持思想政治教育主导性，是我党我军的优良传统和政治优势。中国人民解放军思想政治教育大纲中明确定义：“思想政治教育，是中国共产党在军队中进行的理论武装和思想引导工作，是党对军队实施思想政治领导的基本途径。”4我军思想政治教育具有鲜明的党性原则，以保证党对军队绝对领导为目的，通过灌输和引导实现对官兵思想的掌控，因而必然也必须占有明确的主导地位。二、规范性特征“前喻文化”得以保持必须有赖于一定的规范保障。思想政治教育是阶级、国家、政党或政治集团为了维护其统治地位、实现既定政治目标而开展的教育活动，实质上也是一种规范调控行为，它使人们的思想行为统一于统治阶级的精神意志。一方面，统治阶级意志的权威性决定了它的强制性特点，它体现的是统治阶级不可撼动的权威，坚决不容颠覆和亵渎，因而军队思想政治教育也体现着法律法规、条令条例的强制性和权威性；另一方面，思想政治教育所追求的是合教育规律与合人的目的性的统一，人的完善始终是思想政治教育的指向所归，需要一定的干预和规范以使教育对象的思想政治品德在军队条令条例和社会道德体系的框架内形成和发展。总的来说，我军思想政治教育的规范性就体现在：通过启发、动员、教育、监督、批评等形式，形成符合国情、党情、军情的我军特有的道德要求和纪律规范，从而把官兵的思想和行为引导到符合社会发展要求、符合党的绝对领导、符合军队全面建设的正确方向上来。三、经验性特征“前喻文化”以全面复制过去为导向，在经验传统的传承上具有稳定的优势，而军队思想政治教育尤其注重光荣传统的挖掘、发扬和继承。中国共产党从她诞生的那天起，就开始着手创建自己的思想政治工作，重视发挥思想政治教育的重要作用是我党我军的一贯方针和优良传统。党在领导中国人民进行长期的革命、建设和改革的过程中，善于把马克思主义的普遍真理与中国革命、建设和改革的实践结合起来，始终重视用马克思主义的基本理论，尤其是用中国化的马克思主义，用社会主义核心价值体系，用党的纲领、路线、方针和政策等来教育武装广大干部和群众。通过宣传、教育、鼓动和引导，进一步激发和调动人们的积极性、创造性和献身精神，提高他们的思想觉悟和政策理论水平，为实现党在各个不同历史时期的任务而奋斗。正是在这一过程中，思想政治教育的经验、教训不断得到积累和总结，而且在长期的实践中又不断有所发现、有所创造，从而逐渐确立了一整套具有中国特色和中国风格的思想政治教育理论方针、原则、内容、方法以及作风多和制度，并形成了许优良的传统，成为我党我军强大的政治优势和传家宝。因此，我军的思想政治教育具有十分鲜明的经验传承性特点，十分注重承前启后，注重继承传统与创新发展的统一，创新发展是在继承传统基础上的创新。四、工具性特征“前喻文化”得以保持的基本条件就是人们缺少思考、缺乏主体意识，因而在其作用下，人们循规蹈矩的重复着生活和工作，从没想过去改变，人在一定程度上类似“机械的人”“功能的人”。马克思主义认为，军队是国家或政治集团为准备和实施战争而建立的正规武装，是国家政权的重要组成部分和战争力量的主要组织形式，是对外抵抗或实施侵略、对内巩固政权的主要暴力工具，因而军队本身首先就具有工具性。思想政治教育是统治阶级意识形态表达的途径之一，是在一定的社会条件下实施培养什么样的人和如何培养人的教育实践活动。军人是一种不同于一般社会职业的特殊职业，具有特定的职业角色定位。军队通过思想政治教育为军人塑造符合军队特有精神文化和使命任务需求的军人职业人格，是一条意识形态的“生产线”。思想政治教育作为军队塑造军人人格、统一思想的主要手段，具有两大方面的功能：一方面是个体性功能，即对军人个体的功能，就是通过教育解决官兵在立身做人方面遇到的问题，引导官兵妥善处理主观需要和客观现实的矛盾，保持思想顺畅和心理健康，使官兵的蕴藏潜能得到充分开掘，促进其全面发展，从而形成教育合力；另一方面是社会性功能，即对军队组织的功能，就是通过教育引导使部队保持正确政治方向，通过激发、鼓励使部队产生精神动力，通过教育使军队组织成员思想行为趋于一致并形成良好的内部关系，从而实现党对军队绝对领导，保证军队有效履行职能使命。【理想的地理教学应该是智力因素与非智力因素同步发展的过程。在众多的非智力因素中，兴趣是学生接受教育的感情基础：是学生探求知识、促进思维发展的巨大动力。因此，兴趣这一非智力因素，在教学过程中的作用已日益引起人们的关注，地理课在教学过程中利用各种教学方法，培养学生的兴趣尤为重要。一、课前设计好课堂引言 地理教师应注重新课导言的艺术性，善于利用情景教学法，巧妙地选择地理知识的结合点，用生动的描绘激发学生浓厚的学习兴趣，使之进入最佳求知欲状态。如讲海水的盐度时，可这样导入新课：“不知你是否见过浩瀚的大海，是否在海滩上寻觅海贝，尽情玩耍。这时你用手掬起一把海水，仔细品尝海水的味道。你会感觉到海水的味道又苦又咸。那么，为什么海水又苦又咸呢？”接着按教材内容往下讲，经过这样的导入，学生兴趣盎然，已做好接受新知识的心理准备。又如，在讲地震时，可用低沉的语言说：“年月日凌晨时分，一场空前的、惨绝人寰的地震在河北省唐山市发生了，无辜的唐山人民正沉浸在甜蜜的睡梦之中，却毫无察觉地陷入了这场劫难。仅仅几十秒钟，地震释放的能量使万多人罹难，万人终生伤残。直接经济损失达亿元人民币。离我们最近的200年5?12汶川大地震等”。虽然在信息发展的今天，同学们对地震也所了解，可是他们只是在电视或是网上看到的，这时他们更想进一步在课堂上了解地震的发生是为什么？地震预报又为何不准？并把地震带来的灾害降低到最小限度。二、运用趣味性教学，感召兴趣 高中地理是一门富饶趣味的学科，它包罗万象，知识面广，课上的生动有趣，能使学生精神振奋，从而感召学生的学习兴趣。如在讲解内蒙古大草原辽阔的牧区时，用歌词“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑，挥动鞭儿响四方，百鸟齐歌唱”，还有“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的优美词句，无形中把学生引进了内蒙古大草原的地理境界中去。又如，用毛主席的“一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋”的两句诗，以及李白所写的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，描写庐山挺拔险峻，峡谷瀑布的秀丽风景；用唐代诗人李白的“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的两句诗，描绘长江三峡河段山高谷深，坡陡流急的水系特征；用“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”两句诗，来形象逼真地描述长江中下游地区春末夏初梅雨的天气特色等等。都能把学生带到诗的意境之中，使学生有身临其境之感。同时，如果教师选择有地理性，趣味性的地理谚语穿插在教材的讲授过程中，可以活跃课堂气氛，很能激发学生的学习兴趣。引用“雷打未惊蛰，雨水四十日”的天气谚语来帮助学生理解我国东南部地区季风活动和锋面雨带的形成规律，引起学生的丰富联想，使获得知识更为巩固；又如用“天无三日晴，地无三尺平”这一句地理谚语，概括了我们贵州省地区的阴雨冷湿的气候和崎岖起伏的高原地形。类似这样的短诗断句，地理谚语不胜枚举，教师在熟悉教材的基础上，如果引用得当，可以大大加深和扩大学生的地理知识领域，激发学生思维，使他们能获得牢固而深刻的地理知识。三、课内课外结合培养学生学习兴趣 配合课堂教学，开展丰富多彩的课外活动，也是培养学生学习兴趣和观察、分析能力的一个重要途径。教师要因势利导，及时组织学生进行参观、实习，这对学生生动活泼的发展有很大作用。如组织学生观察星座，寻找重要亮星，开展日、月食讲座，使学生懂得其形成原理及日、月食的过程，并适时进行观察。又可组织学生参观气象台站，让学生注意收看“天气预报”和“天气形势预报”节目。学生参观自然博物馆，在我们县城里面没有自然博物馆可以找一些图片或影片来代替等，使学生对地壳演变史和生物与环境的关系，有了进一步的认识。通过这些活动，不仅巩固了所学地理知识，而且使学生得到生动活泼的发展。四、紧密结合当代社会的发展变革现象，激发兴趣 地理教学中，若能将课本的资料与现代社会的发展变化联系起来，赋予学科一定的生命力，使其呈现知识的价值，那么学生学习地理的积极性显然能调动起来。比如：在上绪论课或各章的导言时，可引用著名科学家钱学森讲的：“建设有中国特色的社会主义，需要有一门新的科学技术大部门，那就是地理科学。”时至今日，地理科学在社会主义建设中，已成为国土规划、合理布局工农业生产、政府决策的重要理论依据。世纪议程所强调的协调人口和资源及环境的关系，也离不开地理科学。又如：讲交通运输时，可结合当前“路通、财通”的形势，来说明在现代经济建设中交通的重要性，我国已经建成的京九铁路，马上要通车的沪昆高铁（这是途经我们附近的）就是很好的例证。这样，学生就会觉得所学的知识有用，便有兴趣去学。五、注重理论联系实际教学 当前情况下，只有学生从思想上真正认识到掌握地理知识对他们现在和将来的学习、生活具有意义，才能产生学习地理的欲望，形成强烈的求知动机。我们要利用课堂教学，对学生进行关于生活和社会所关心的地理问题的讲解和中肯的分析，使他们觉得学习地理对他们确实有用。这样，就激起学生强烈的学习欲望，吸引他们学习的兴趣和积极性。如讲新加坡的经济时，联系我国学习它的对外开放政策后取得的成绩，并用大家耳闻目睹的家乡的变化加以说明；又如，让学生做对着窗子玻璃呵气的实验，运用他们都熟悉的现象讲课，这样一来，“降水的形成条件”就迎刃而解了。总之，任何学生学习的成功，都是智力因素与非智力因素相互影响、相互作用的结果。因此，在教学中，应自觉地、积极地、不失时机地激发学生的非智力因素，尤其是兴趣这个因素，从而更好地提高教学质量。通过教师激发、引导学生的兴趣，让学生主动地参与整个教学的全过程，变被动学习为主动学习，形成教与学的良性循环。在潜移默化地把它运用到教学中去，时间一长，学生们才能在上地理课时感到轻松愉快，觉得既能学到知识，又是一种享受，从而形成爱好地理的良好学习风气。,我喜欢出发汪国,走进汪国真.(196),中国大陆当代诗人。祖籍福建厦门,生于北京。1982年毕业于暨南大学中文系。汪国真自称其创作得益于四个人:李商隐、李清照、普希金(俄国人)、狄金森(美国人)。追求普希金的抒情、狄金森的凝炼、李商隐的警策、李清照的清丽。1985年开始进行诗歌的创作。1990年开始出版诗集。汪国真的第一首比较有影响的诗是我微笑着走向生活,第一部诗集为年轻的潮,以后又出过多部诗集。曾经在1990年代掀起一股“汪国真热back,生字注音羁绊(jban)巍峨(wi白)浩瀚(hao han)广袤(guang mao)老当益壮(dang),我喜欢出发我喜欢出发凡是到达了的地方,都属于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。怎么能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨,真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚仍然遗憾;见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤依旧遗憾;见了大漠的广袤没见过森林的神秘,还是遗憾。世界上有不绝的风景,我有不老的心情back,我自然知道,大山有坎坷,大海有浪涛,大漠有风沙,森林有猛兽。即便这样,我依然喜欢。打破生活的平静便是另一番景致,种属于年轻的景致。真庆幸,我还没有老。即便真老了又怎么样,不是有句话叫老当益壮吗?于是,我还想从大山那里学习深刻,我还想从大海那里学习勇敢,我还想从犬漠我想学着品味一种缤纷的人里学习机敏那里学习沉着,我还想从森林back,人能走多远?这话不是要问两脚而是要问志向;人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。于是,我想用青春的热血给自己树起个高远的目标。不仅是为了争取一种光荣,更是为了追求一种境界。目标实现了,便是光荣;目标实现不了,人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实;在我看来,这就是不虚此生。是的,我喜欢出发,愿你也喜欢back,我喜欢出发”中的“出发”有什么深刻的含义?向某个目标前进,就是保持乐观进取的心一态,不断追求、不断探索、不断前进。,2、“凡是到达了的地方,都属于昨天。”这里的“凡是,都.”是一种什么语气?肯定的语气,表达明确,把所强调的三种凊况(山清、水秀、风温柔)放到后面说前面的意思就更突出了因为凡是到达了的地方,都属于昨天,所以我喜欢出发,3、“太深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。”“双脚”是有形的,可以被“绊住”,这个好理解;可是“未来”是无形的,也可以被“绊住”吗?“未来”会被“绊住”这是用了修辞什么手法?拟人的手法,仿佛“未来”也有了双脚,伴随着人们前进。“未来”是指高远的目标,它能被眼前太深的流连”绊住,意在说明人不能留于某一次暂时的成功,而忘却了高远的目标,昨天已经成为了过去,它不能再次来临,也就是说,不管昨天你是在无聊中度过,还是在充实中度过,那都是属于昨天的,我们不应该唠唠叨叨地诅咒或者怀念过去,后悔不该做的事,有成就不必骄傲,没有成就也不必懊悔哪怕昨天是再美好都已经成为过去,过于流连于过去,就放不下身上的包袱,无法重新出发,踏上未来之路。所以说“太深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。”人很容易在既得的成就和地位中流连忘返,不思进取,却在不经意间被别人悄悄地追赶上,悔之晚矣。没有拼搏的人生是没有主旋律的人生,不思进取的生活是死水微澜的生活。出发吧,寻找一个新的目标,为充实丰富自己的人生打拼,为绚烂多姿的前方打拼!,谢谢你的阅读,知识就是财富丰富你的人生,71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。康德72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。西塞罗73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。伏尔泰74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。屈原75、内外相应，言行相称。韩非,