女娲造人课件人教版.ppt

女娲造人,人首蛇身,炼石补天,女娲造人,女娲：中国上古神话中的创世女神。传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，因此被传为婚姻女神。她是神话传说里中华民族伟大的母亲，她慈祥地创造了人类，又勇敢地炼五色石补天，使人类免受天灾。她是我国民间流传广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。,让我们一起穿越千年，来到人类的原始，感受女娲造人的神秘力量。,了解作者及本文结构,学习重难点,1、大胆而新奇的想象。,2、感受、理解女娲形象。,读准字音,女娲（）澄澈（）揉团（）绵延（）幽光（）灵敏()神通广大（）枯藤（）开辟（）掘起（）莽莽榛榛（）,w,chng ch,ru,min,yn,yu,mn,shn,tng,p,ju,zhn zhn,莽莽榛榛：草木丛生的样子。澄澈：清澈透明。灵敏：反应快，能对极其微弱的刺激迅速反应。绵延：意思是延续不断。,作者简介,袁珂，生于1916年，神话学家。四川省新繁县人。论著有中国古代神话、山海经校注等。,袁珂作品,这是一篇神话。神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不懂科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。,思考：神话有哪些特点？,把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工。（马克思）神话的基础是现实生活。神话表现了远古人类征服自然的思想和信念。,神话的特点：,（1）神话是原始人对自然和社会的认识。（2）神话富有幻想和想象的形式。（3）神话中的人物形象都是神或半人半神。,想象,幻想,神话,合理,现实生活,怎样理解和诠释神话呢？,女娲造人,这篇神话主要讲了 那两部分内容？,本文结构,1.女娲为什么要造人？（文章的第1、2、3、4自然段）,天地开辟以后，还没有人类，女娲非常孤独，想让天地间生机蓬勃起来。,我的思考,2、女娲是怎样造人的？（“女娲造人”是文章的主体部分）,用两种方法：一、用泥捏人（女娲揉团黄土造成人）。；二、拉藤溅泥（“这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人”）。第一方法使女娲疲惫不堪，第二种方法简单省事，能造出更多的人。（想象）,用泥捏人,拉藤溅泥点子造人,太寂寞了她不愿忍耐这寂寞，也不愿世上没有活泼的生灵,3、女娲是怎样让人类自己繁衍生息的？（文章的17、18段）,把那些小人儿们分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。（女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。）,4、请用简洁的语言概括文章的主要内容？,本文详细叙述了女娲造人的具体过程，,主旨概括,本文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追求，以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释。,一天变化七十次揉黄泥造人挥洒泥浆造人,寂寞孤独自豪欣慰忙碌疲倦,“神”的非凡能力和神奇方法,“人”的心理、情感、活动,想象大胆奇特,想象真实合理,女娲的形象,女娲,神性,人性,神通广大,勤劳、聪明、有爱心、有创造力,女娲的形象,1、第三段“添一点什么东西进去呢？”在文中起什么作用？它是过渡句，承上启下，引出后文女娲造人一事。2、第四段中作者对女娲采用了什么描写？突出女娲什么特点？在这里，作者采用动作描写，如“走”“蹲”；神态描写如“笑”“假装生气”。这些描写突出了女娲是个活泼、可爱的女神。正因为她的可爱，当她感到孤独时，她才想到造人，造和自己一样的人。3、读第五段，体会“掘”“掺”“揉”对刻画人物的作用。“掘”“掺”“揉”等动词用得极其准确，生动地刻画了女娲造人的一系列动作和过程，表现了女娲造人时的慎重、娴熟、认真、执著。,4、第九段表现了女娲怎样的心理？女娲“满心欢喜”“眉开眼笑”，充分表明女娲对小家伙的喜爱，她的心里充满欢乐、喜悦，因为这个世界终于有了活力，不再单调、寂寞了。5、第十三段按什么顺序写的？表现了女娲怎样的精神？运用时间顺序，写女娲夜以继日地工作，表现了她执著而忘我的工作精神。,风俗通：,通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来,就把一跟绳子放到 泥浆中，拉出来,溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。,本文根据什么而改写？,课文在原来的基础上增加了：女娲造人的具体过程；人造出来之后欢乐喜悦的场面；女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；作者的评述。,细节描写指为表达中心的需要对表现人物性格和情节发展有特殊作用的动作、神情等一些细小环节进行的细致描写（如：人物的一举手，一投足，一句话，一个眼神等）。细节描写不仅能表现人物感情，透视人物心理,更能揭示人物性格，使人物形象栩栩如生，形神毕现，收到点滴传神的艺术效果。,1、记叙中的议论，画龙点睛。本文以记叙为主，但女娲造人的两个阶段性过程用两个议论段，通过女娲的心理活动，不着痕迹地连接起来，既符合人的思维发展规律，又使故事有了完整性。2、本文语言给人一种柔美、新鲜、喜悦、娓娓道来之感。“孤独”“笑”“生气”“灵机一动”“满心欢喜”“眉开眼笑”等词语把女神的人性惟妙惟肖地刻画出来，给人以亲切、温柔之感。而人的“开口就喊”“兴高采烈”“跳跃”“欢呼”“聪明美丽”“非凡的气概”又处处洋溢着诞生的喜悦感。,写作特点,教师小结,女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。,想象力比知识更重要。因为知识是有限的，而想象概括着世界上的一切，推动着社会的进步，成为知识进化的源泉。爱因斯坦 想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。古希腊的亚里士多德 想象力是人类能力的试金石，人们正是依靠想象力征服世界！被誉为创造学之父的奥斯本,名言积累（想象力）,46凡事不要说我不会或不可能，因为你根本还没有去做！47成功不是靠梦想和希望，而是靠努力和实践48只有在天空最暗的时候，才可以看到天上的星星49上帝说：你要什么便取什么，但是要付出相当的代价50现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动。51宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子52为成功找方法，不为失败找借口53不断反思自己的弱点，是让自己获得更好成功的优良习惯。54垃圾桶哲学：别人不要做的事，我拣来做！55不一定要做最大的，但要做最好的56死的方式由上帝决定，活的方式由自己决定！57成功是动词，不是名词！28、年轻是我们拼搏的筹码，不是供我们挥霍的资本。59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。60、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。孝经61、不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。荀子劝学篇62、孩子：请高看自己一眼，你是最棒的！63、路虽远行则将至，事虽难做则必成！64、活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流。65、怕苦的人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵子。66、有价值的人不是看你能摆平多少人，而是看你能帮助多少人。67、不可能的事是想出来的，可能的事是做出来的。68、找不到路不是没有路，路在脚下。69、幸福源自积德，福报来自行善。70、盲目的恋爱以微笑开始，以泪滴告终。71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。72、前面是堵墙，用微笑面对，就变成一座桥。73、自尊，伟大的人格力量；自爱，维护名誉的金盾。74、今天学习不努力，明天努力找工作。75、懂得回报爱，是迈向成熟的第一步。76、读懂责任，读懂使命，读懂感恩方为懂事。77、不要只会吃奶，要学会吃干粮，尤其是粗茶淡饭。78、技艺创造价值，本领改变命运。79、凭本领潇洒就业，靠技艺稳拿高薪。80、为寻找出路走进校门，为创造生活奔向社会。81、我不是来龙飞享福的，但，我是为幸福而来龙飞的！82、校兴我荣，校衰我耻。83、今天我以学校为荣，明天学校以我为荣。84、不想当老板的学生不是好学生。85、志存高远虽励志，脚踏实地才是金。86、时刻牢记父母的血汗钱来自不易，永远不忘父母的养育之恩需要报答。87、讲孝道读经典培养好人，传知识授技艺打造能人。88、知技并重，德行为先。89、生活的理想，就是为了理想的生活。张闻天90、贫不足羞，可羞是贫而无志。吕坤,