神权下的自我文艺复兴公开课课件.ppt
,有人说,西欧封建社会末期(,14-17,世纪),是“人”和“世界”被发现的时代。这里的,“人”被发现和“世界”被发现分别指的是什,么事件?,“世界”被发现指的是,15,世纪末的新,航路的开辟;,“人”被发现指的是,14,至,17,世纪的文,艺复兴运动;,神权下的自我,文艺复兴,(,14-17,世纪),含义,:,文艺复兴时期是指欧洲思想和,文化发展的一个时期(,_,的世,纪),,_,是欧洲文艺复兴的发源,地。,14,至,17,意大利,文艺复兴,一、感受文艺复兴,一、感受文艺复兴,但,丁,神,曲,彼,特,拉,克,“,人,文,主,义,之,父,”,薄,伽,丘,十,日,谈,莎,士,比,亚,哈,姆,雷,特,文学领域,艺术领域,一、感受文艺复兴,文艺复兴的概况,时,间,国别领,域,代表人物,代表成就,14,世,纪,文学,“前三,杰”,意大利,“,文艺复兴之父”,15,世,纪,艺术,“后三,杰”,意大利,16,世,纪,文学,英国,悲剧和喜剧作品,标志着欧洲文艺复兴时期人文主义,文学的最高峰,薄伽丘,神曲,彼特拉克,最后的晚餐蒙娜丽莎,米开朗琪罗,西斯廷圣母,莎士比亚,十日谈,但丁,达,芬奇,大卫摩西,拉斐尔,一、感受文艺复兴,文艺复兴的核心,人文主义,提倡以人为中心性,反对以神为中心,认为人是,现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊,严,反对禁欲主义,追求幸福和享受,鼓励冒险和,发财致富,崇尚科学和知识。,一、感受文艺复兴,二、探源文艺复兴,神学阴影笼罩下黑暗的中世纪,大约,1,世纪左右,基督教产生在小亚细亚与巴勒斯坦一,带。到了,4,世纪初期,基督教逐渐演变为罗马帝国的国教,,势力日益扩大。,中世纪(大约,5-14,世纪)的欧洲,基督教势力空前强,大,罗马教皇确立了对西欧的大一统神权统治。,经济上,,教会拥有欧洲全部耕地的三分之一,并向民,众,征收,“什一税”;政治上,罗马教会鼓吹教权高于王权;文化,上,教会垄断了学校教育;社会生活上,天主教会的影响,也无处不在。,基督教神学否定人生,否定现实,提倡禁欲主义,认为,人生来是有罪的。人只有忠顺地听从上帝的摆布,弃绝现,实的物质享受,克制欲念,用忏悔、祈祷来求得上帝的恩,泽,从罪恶中解放出来,死后才能进入天堂。,人是神的附属,为信仰而生活,二、探源文艺复兴,材料一:文艺复兴开始于意大利,这首先是,由于那里最早出现资本主义萌芽。那里的新兴,资产阶级,要求物质享受和优美的艺术欣赏,,这客观上需要促使一种不同于封建文化的新文,化产生并且发展起来。,李纯武简明世界通史,(,1,)经济上:意大利最早出现了资本主义萌芽。,二、探源文艺复兴,思考:,1.,教士要求商人怎么做?,2.,商人却要追求什么?,3.,商人怎么办?,教士,:你最近在忙什么?,商人,:我最近在佛罗伦萨又买了一座更大的城堡,打算好好装,修一下,添置些金银器具,再多买几辆马车,多雇些仆人。这,几年的打拼,我赚了钱,这日子过的还算幸福。,教士,:你最近离上帝越来越远了!,商人,:为什么?我每天祈祷,每周都来教堂做礼拜,该是个合,格信徒。,教士,:我们人类自诞生就是有罪的,我们到人间是来赎罪的,,所以你要抑制自己的欲望和欢乐,虔诚的忏悔错误,你才能得,到拯救,才能升入天堂。,商人,:那样的话,我宁可现在活得舒服快乐。,教士,:那你永远得不到拯救,会下地狱的。,世俗的享乐和今世的幸福,今世禁欲,来世幸福,材料二:来自,中世纪,晚期的声音,寻找新的文化体系来取代基督教文化,(,2,)阶级上:新兴资产阶级追求世俗人生的乐趣。,二、探源文艺复兴,材料三:意大利是古罗马文化的中心和继承,者,较多地保留了古罗马文化;它那优越的地,理位置,有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿,拉伯人吸收希腊文化,这些也是意大利文艺复,兴发生的一个有利条件。,孔祥民世界中古史,(,3,)文化上:意大利保留了较多的希腊罗马古典文化。,二、探源文艺复兴,(,1,)经济上:意大利最早出现了资本主义萌芽。,(,2,)阶级上:新兴资产阶级追求世俗人生的乐,趣。,(,3,)文化上:意大利保留了较多的希腊罗马古,典文化。,文艺复兴运动首先兴起于意大利的主要原因,探源文艺复兴,三、回味文艺复兴,领悟文艺复兴的性质,性质:,是新兴资产阶级借助复兴古希腊罗,马文化,的一场思想解放运动,。,请你用一句话概括文艺复兴的实质。,三、回味文艺复兴,形式:,性质:,复兴古代希腊、罗马文化,资产阶级新文化。,(性质),再次认识文艺复兴运动,材料一,文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。,正如恩格斯所说:“在,人文主义,的伟大思想光辉和永,恒艺术魅力面前,,中世纪的幽灵,消失了。”,材料二,文艺复兴运动后经传播由地中海沿岸转移到,大西洋沿岸,出现了著名的城市如罗马,佛罗伦萨等,一系列,新型城市,,,资本主义工商业,开始茁壮发展,,资,本,也开始源源涌入新兴资产阶级的囊中。,材料三,文艺复兴后出现哥白尼的太阳中心说,开普,勒发现行星运动三定律,伽利略自制望远镜观察天体,等。,政治上,把西欧从中世纪的宗教神学,的桎梏下解放出来。,经济上,推动了西方资本主义的发展。,科学上,推动了近代科学的发展。,三、回味文艺复兴,材料四:在,16,世纪初,文艺复兴达到高峰的时,候,道德心与,利己主义,混杂起来,在这里只能,看到个人的声望、才能和心机组成的叛乱。,消极影响:导致利己主义的膨胀。,三、回味文艺复兴,发,源,地:,根,源:,核,心:,批判对象:,性,质:,意大利最早产生了资本主义萌芽。,意大利,新兴资产阶级的思想解放运动。,人文主义,天主教会,文艺复兴,畅所欲言,现实生活中哪些人或事能体现人文主义?,希望工程,A,大多数时候,落在人们头上的幸福或不幸取决,于他们自己,B,人是罪恶、卑微、消极的存在,只有上帝才是,完美的,C,神圣的种子不落在家庭,而落在个人身上,D,真正的高贵并非天生的,而是自为的,下列哪些观点符合人文主义思想?,课堂练习,(,2013,山东文综,16,),下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文,主义思想的表述,不正确的是,A,都具有思想启蒙意义,B,都是商品经济发展的产物,C,都体现了新兴资产阶级的愿望,D,都宣扬了个性自由和解放,(,2012,年重庆文综历史,,19,),伊拉斯谟借“愚人”之口说道:“如果,你把生活中的快乐去掉,那么生活成了,什么?它还配得上称作生活吗?”根据,这句话,伊拉斯谟本意是要,A,抨击愚昧,B,倡导平等,C,讽刺贪淫,D,推崇人性,(,2012,年福建文综历史,,19,),15,世纪学者奇诺说:“这是一个黄金时,代,(在佛罗伦萨)几乎所有以前消失,的自由科目,如诗歌、雄辩术、绘画、,建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映,了在该地,A,希腊罗马文化开始兴起,B,人文精神得到传承,C,宗教改革思想开始转播,D,启蒙思想影响巨大,神曲分“地狱”、,“炼狱”、“天堂”,三部。,?,地狱,:,苏格拉底、柏拉,图、亚里士多德、教皇卜,尼法斯八世,?,炼狱,:,傲慢、忌妒、愤怒,、怠惰、贪财、贪食、贪,色,?,天堂,文学(一),但丁,神曲,感受文艺复兴,(,1313,1375,),薄伽丘,文学(二),薄伽丘,十日谈,有人把十日谈和神曲并列,称之为“人曲”。,感受文艺复兴,十日谈,片段一:,一路行来,可巧遇见一队衣服华丽、,年青漂亮的姑娘迎面走来,原来是刚刚参加婚礼回来的,女宾。那小伙子一看见她们,立即就问父亲这些是什么,东西。,“我的孩子,”腓力回答,“快低下头,眼睛盯着地,面,别看它们,它们全都是,祸水,”。,“可是它们叫什么名堂呢?”那儿子追问道。,那老子不愿意让他的儿子知道她们是女人,生怕会唤,起他的,邪恶的肉欲,,所以只说:“它们叫做,绿鹅,。,想一想:父亲将女人说成是“绿鹅”“祸水”是受了,什么观念的束缚呢?,中世纪基督教神学世界观:,禁欲主义,蒙昧主义,感受文艺复兴,薄伽丘,十日谈(故事节选),十日谈,片段二:说也奇怪,小伙子生平还没看见过女人,,眼前许许多多新鲜事物,他全都不曾留意,这会儿,却冷不防对他的老子这么说:“啊,爸爸,让我带一只,绿鹅回去吧。”,“唉,我的孩子,”父亲回答说,“别闹啦,我对你说,过,它们全就是祸水。”,儿子却说:“,我还没看见过这么,美丽,、这么,逗人爱,的东西呢。它们比你时常给我看的,天使的画像还,要好看,呢。看在老天的面上,要是你疼我的话,让我们,想个法儿,,把那边的绿鹅带一头回去吧,”,儿子在许许多多新鲜事物面前独独选择了“绿,鹅”,这说明了什么?,肯定了人的自然欲望,歌颂了自然的人性。,感受文艺复兴,文学(四),莎士比亚,哈姆雷特,莎士比亚,莎士比亚(,1564,1616,),英国大文豪,,他在欧洲文学史上占有,特殊的地位,被喻为,“人类文学奥林匹克山,上的宙斯”。,哈姆雷特是莎士,比亚最优秀的悲剧作品,之一。,感受文艺复兴,哈姆雷特第二幕第二场,哈姆雷特:,人是一件多么了不起的杰作!,多么高贵的理性!,多么伟大的力量!,多么优美的举止!,多么文雅的举动!,在行为上像个天使!,在智慧上像个天神!,宇宙的精华!万物的灵长!,诵读莎士比亚的经典独白,剧情简介:丹麦王子哈姆雷特结束学业,回国发现,:,父亲已被叔,父害死,叔父篡夺了王位,还强娶了他的母亲。哈姆雷特决心复,仇,杀死奸王,人物形象:哈姆雷特是莎士比亚精心刻画的一个人物形象,莎翁,借哈姆雷特之口表达了对人的赞美。,感受文艺复兴,人文主义之父,满脑子甜蜜的幻想,使我同别人,全都疏远,因而我独自浪迹天涯,,经常神思恍惚,忘乎所以,,寻找我避而不见的她。,我见她如此姣美地走过,,我的灵魂战栗,而不敢飞向她;,她,发出阵阵叹息,象在保卫自己,,她是爱情之敌,也是我的冤家。,哦,如果我没错儿,我在她高扬而阴郁的,眉间,看到一丝怜悯的光芒,,使我那颗忧伤的心豁然开朗。,于是我又振作精神;我正想,在她面前冒昧地作一番表白,,可要说的话太多,竟不敢启齿把话儿讲。,钱鸿嘉,译,文学(三),彼特拉克歌集,感受文艺复兴,拉斐尔,1483,1520,米开朗琪罗,1475,1564,达,芬奇,1452,1519,感受文艺复兴,艺术领域,拉斐尔和西斯廷圣母,感受文艺复兴,最后的晚餐,感受文艺复兴,对象的表情和含义,,完全跟了你的情绪而转移,。你悲哀吗?这微笑就变,成感伤的,和你一起悲哀,了。你快乐了吗?她的口,角似乎在牵动,笑容在扩,大,她面前的世界好像与,你的同样光明同样快乐。,傅雷世界美术名作,二十讲,蒙娜丽莎,达芬奇,雕塑:安东尼,奥索,米开朗基罗:大卫,感受文艺复兴,