综合性活动：乘着音乐的翅膀精选教学课件.ppt

乘着音乐的翅膀,什么是音乐？说说你对音乐的理解或音乐的作用 用有组织的乐音来表达人们思想感情、反映现实生活的一种艺术。分为声乐和器乐两大部门。音乐是全世界通用的语言。任何一人只要经过音乐圣手拂过，就会感到春风拂面，情思悠悠。,音乐的起源,关于人类社会音乐的起源可以追溯到非常古老的洪荒时代。在人类还没有产生语言时，就已经知道利用声音的高低、强弱等来表达自己的意思和感情。随着人类劳动的发展，逐渐产生了统一劳动节奏的号子和相互间传递信息的呼喊，这便是最原始的音乐雏形；当人们庆贺收获和分享劳动成果时，往往敲打石器、木器以表达喜悦、欢乐之情，这便是原始乐器的雏形。,中国音乐,中国音乐起源很早，大约在三千多年前，欧洲音乐正浑沌初开的时候，在中国，由于先圣孔子将儒家礼乐订为正统音乐，而开始有了完备的音乐理论及乐器出现。到了汉朝，由朝廷设立了乐府，负责整编古曲、民谣；又因与西域有商业来往，因此胡乐如琵琶、胡琴等开始传入，并且由当时的音乐家加以改良并演奏中国音乐。到了唐朝玄宗在位时，更在内廷组织梨园子弟歌舞队，造就了许多音乐人才，因而奠定了中国音乐坚实的基础。,梨园，原是唐代都城长安的一个地名，因唐代玄宗李隆基在此地教演艺人，后来就与戏曲艺术联系在一起，成为艺术组织和艺人的代名词。历史上唐朝（公元618公元907）时期的一个皇帝唐明皇（唐玄宗）是一个风流皇帝，他酷爱音乐、舞蹈、戏曲等艺术。他在宫里养了上千个歌伎、舞伎。皇宫的禁苑里有一个很大的园子遍植梨树百余棵，名叫“梨园”，但是这并不是单纯的果园。梨园里有宫殿、酒亭球场等豪华设施，是供皇室和达官贵人们娱乐的场所。唐明皇就将这些人都集中在“梨园”里，练习歌舞、戏曲，以备宫中开宴会时来表演助兴，也供唐明皇平日娱乐之用。他还亲自担任了“梨园”的崔公（相当于现在的校长）。这个“梨园”是历史上规模最大的培训演员的地方。除了请专门的人士来教习，还请当时有名的文人雅士为他们编撰节目，象唐朝著名的诗人李白、贺知章等人都为梨园编写过节目。这里成了历史上有名的集歌、舞、戏于一体的练习场所。因此，在“梨园”这个地方培训过表演行当的都叫“梨园行”。在这里学习过的都叫“梨园弟子”。,中国音乐的发展可以大致分为三个时期：1、中国音乐的形成期（约公元前21世纪至公元3世纪），包括从夏、商、西周到春秋、战国、秦汉。这一时期为中国音乐以后的发展奠定了基础，其最具有代表性意义的音乐艺术形式是钟鼓乐队。2、中国音乐的新生期（约公元4世纪至10世纪），包括从魏、晋、南北朝到隋、唐。中国音乐在这一时期发生显著变化，开创了音乐国际化的新乐风。一方面世界音乐为中国音乐的发展做出了贡献，而另一方面中国音乐也开始走向了世界化。3、中国音乐的整理期（约公元10世纪至19世纪），包括辽、宋、金、明、清。这一时期的音乐文化与普通的平民阶层保持着密切的关联，呈现出世俗性和社会性的特点。其代表性音乐艺术形式是戏曲艺术及其音乐。,中国音乐的发展,先给大家听一段乐曲,请你说出这首曲子的名字。贝多芬命运交响曲 这是一首壮怀激烈的曲子，那种激情，那种动态的美，那种高傲与狂放，着实让人惊叹。这首曲子就是有这样的一种魅力，当你仔细去聆听的时候，就能感受到一种“扼住命运咽喉”的力量。在我们的音乐世界中，流传着许多有着传奇经历的乐曲，今天，就让我们一起插上翅膀，飞进音乐的国度，去寻找那些能催人奋进的力量吧！,一、故事中的歌曲 让我们回到1500多年前的中国古战场。公元546年，东魏高欢率领军队进攻西魏，在玉壁城遇到西魏将领韦孝宽的顽强抵抗，双方势均力敌，艰苦鏖战五十余日，还没分出胜负。此时高欢军队剩下的士兵们多有烦言，都在背后指责统帅无能，高欢听见后，一下子病倒了，便下令退兵，且长叹道：“难道我数万大军就这样土崩瓦解了吗？”这时，跟随他征战沙场多年的老将斛律金，一掀帘子走了进来，高欢好像看到了救星一样，因为他知道斛律金有丰富的作战经验，就对斛律金说：“现在人心惶惶，怨声载道，不知老将军有没有稳定军心的方法？”,斛律金没有正面回答，而是用嘶哑的嗓音唱起了敕勒歌：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，这是一首高欢军人人会唱的军歌，一遍，二遍，三遍忽然，斛律金一把拉住高欢说：“大帅，你听”，“敕勒川，阳山下”原来在帅帐外，也有人在唱着敕勒歌，高欢和斛律金走出帐篷：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，只见军营里火把遍地站满了士兵，他们全部面向帐篷，齐声高唱着，而且歌声越来越响，千万条嗓门虽然高低粗细不同，但发出的都是同一调子。敕勒歌驱散了阴云，稳定了军心，士兵们唱着它，回忆起往昔愉快的岁月，使它们的意志更加坚定了。高欢剩余的人马在敕勒歌的歌声中，终于全部回到了东魏。,敕勒歌一定撼动了士兵们的心灵，一曲雄浑的敕勒歌给那些面临绝境的将士注入了一股必胜的信念。战时的歌曲带来了胜利，在现代，一首歌曲更是弘扬了一种精神，赞美了一种品质。一个真实的故事,旁白：有一个女孩 她从小爱养丹顶鹤 在她大学毕业以后 她仍回到她养鹤的地方 可是有一天 她为救那只受伤的丹顶鹤 滑进了沼泽地 就再也没有上来走过那条小河 你可曾听说 有一位女孩 她曾经来过 走过那片芦苇坡 你可曾听说 有一位女孩 她留下一首歌 为何片片白云 悄悄落泪 为何阵阵风儿 为她诉说 喔 啊 还有一只丹顶鹤 轻轻地 轻轻地飞过 走过那条小河 你可曾听说 有一位女孩 她曾经来过 走过那片芦苇坡 你可曾听说 有一位女孩 她再也没来过 只有片片白云 为她落泪 只有阵阵风儿 为她诉说喔 啊 还有一只丹顶鹤 轻轻地 轻轻地飞过 歌曲一个真实的故事,一名爱养丹顶鹤的大学生，为了救起掉进沼泽地的丹顶鹤而滑进沼泽，再也没有上来，凸显了人性的光辉。但是还有很多人在悲苦的生活中挣扎，二泉映月是我们熟悉的旋律，让我们穿越时空回到过去与阿炳一同面对人生的疾苦与无奈。,阿炳，原名华彦钧，无锡民间音乐家，他的一生几乎是在黑暗的旧社会中度过。他生来家庭贫穷，偏偏老天不佑可怜人，中年的他双眼失明，从此，他便靠拉二胡卖唱和演奏为生。在一个中秋之夜，阿炳在邻家少年的搀扶下，来到了二泉，他无法欣赏到那美丽的月色。欣赏到的只是潺潺的流水声，至此，他想起了他师父生前说的一句话“在二泉的流水中可以听到许多美妙的声音”，阿炳触景生情，拿起了手中的二胡，通过琴声把积淀已久的情怀倾诉给这茫茫月夜。他诉说着小桥流水的地域风光，人间的沧桑与悲凉，自己不幸的坎坷命运我们似乎能听到那沉淀的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊这都是阿炳用动人心弦的琴声告诉人们的。这首阿炳用所有的情感著成的乐曲，便是中外有名的二胡名曲二泉映月。二泉映月是阿炳的不朽杰作，悠扬凄婉的二胡声，如泣如诉，感动着芸芸众生，我相信，凝神细听，用心感悟，它同样可以打动在座的每一位。,二、古诗词改编的歌曲,枫桥夜泊（唐张继）月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船带走一盏渔火 让他温暖我的双眼留下一段真情 让它停泊在枫桥边无助的我 已经疏远那份情感许多年以后才发觉 又回到你面前留连的钟声 还在敲打我的无眠尘封的日子 始终不会是一片云烟久违的你 一定保存着那张笑脸许多年以后 能不能接受彼此的改变月落乌啼总是千年的风霜涛声依旧不见当初的夜晚今天的你我 怎样重复昨天的故事 这一张旧船票 能否登上你的客船,虞美人 李煜,春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。,李煜这首词，不光是写他个人的愁苦，还有极大的概括性，概括了所有具亡国之痛的人的痛苦感情：如怕看到春花秋月，怕想到过去的美好生活。再如故国的美好景物已经不堪回顾。故国的景物象雕栏玉砌等还在，但人的容颜因愁苦改变，这里还含有人事的改变，人的主奴关系的改变。再象以一江春水来比愁。整首词正是反映了有亡国之痛的人的感情，担负了所有这些人的感情痛苦。这正说明这首词具有高度的概括性、代表性，这正是这首词的杰出成就。,水调歌头明月几时有苏轼,明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。,什么时候才是我的归期 反反复复的询问却无法回答你 远方是一个梦 明天是一个迷 我只知道远方没有 巴山的雨 借着烛光把你的脸捧起 隐隐约约的笑容已成千年的古迹 伤心是一壶酒 迷茫是一盘棋 我不知道今夜该不该 为我哭泣 许多年修成的栈道在心中延续 许多年都把家想成一种永远的美丽 推不开的西窗 涨不满的秋池 剪不断的全都是你柔情万缕 什么时候才是我的归期 反反复复的询问却无法回答你 远方是一个梦 明天是一个迷 我只知道远方没有 巴山的雨 许多年修成的栈道在心中延续 许多年都把家想成一种永远的美丽 推不开的西窗 涨不满的秋池 剪不断的全都是你柔情万缕 许多年修成的栈道在心中延续 许多年都把家想成一种永远的美丽 推不开的西窗 涨不满的秋池 剪不断的全都是你柔情万缕君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。歌曲巴山夜雨,三、亲情歌曲,在那遥远的小山村小呀小山村 我那亲爱的妈妈已白发鬓鬓 过去的时光难忘怀难忘怀 妈妈曾给我多少吻多少吻 吻干我那脸上的泪花 温暖我那幼小的心 妈妈的吻甜蜜的吻 叫我思念到如今 妈妈的吻,亲情歌曲：懂你母亲父亲儿行千里母担忧让爱住我家吉祥三宝我心中的故事慈祥的母亲你在他乡还好吗,四、校园歌曲,校园歌曲诞生于上个世纪70年代中期的台湾各大学校园，也被称为“校园民歌”、“现代民歌”、“乐府民风”。李双泽被称为校园歌曲的开拓者。他在一次西方歌曲演唱会上，摔碎美国的“可口可乐”瓶子，高呼：“唱我们自己的歌”，引发了台湾学子创作歌曲的热情，掀起了“校园歌曲运动”的序幕。,他为台湾女诗人陈秀喜的美丽岛等歌曲，以完全不同于流行歌曲的面貌出现，很快在校园中流行开来，与此同时，侯德建创作了歌曲龙的传人、捉泥鳅等，轰动了各大专院校，被看做是校园歌曲的代表作。接著，叶佳修（为救一个小孩而英年早逝）创作了流浪汉的独白、乡间的小路、小村的故事等，亦在校园中广泛传唱。除此，吴楚楚、邱晨等，也是校园歌曲创作的代表。较有名的校园歌曲还有好了歌、风，告诉我、外婆的澎湖湾等。,校园歌曲以“技巧趋于现代、精神走向中国”为创作原则，因而也被称为“现代的民歌”。它从我国的民间歌曲中汲取了丰富的营养。并将西方乡村歌曲的音乐元素融会其中，形成了一种独特的“通俗歌谣体”体栽。音乐结构短小精悍，旋律简洁朴实、清新爽朗，具有浓郁的乡土气息和时代感。它不论写景物，写风月还是写爱情，在文字意境方面都给人以美感，散发出淳朴的乡土气息，是台湾青年学生求新、求变和热爱祖国传统文化艺术的生动表现。,校园歌曲表现出年轻人的蓬勃朝气、青春活力以及他们那富有诗意的浪漫气息。侯德建、罗大佑、叶佳修等人是台湾校园歌曲的代表性人物。台湾校园歌曲开始流行于大陆是在80年代中期，亲切、上口、舒坦。跟大陆当时的音乐曲调是不一样的，也就给了当时的人们一种前所未有的新鲜感。从清晨和童年，曲曲都旋律婉转动人。在这校园歌曲风格影响下，后期的大陆音乐人也创作了不少的校园风歌曲，如校园的小路、同桌的你等等，能唱能听，可总觉得还是不如台湾校园歌曲轻松实在。,校园歌曲,晚风轻拂澎湖湾 白浪逐沙滩 没有椰林缀斜阳 只是一片海蓝蓝 坐在门前的矮墙上 一遍遍怀想 也是黄昏的沙滩上 有着脚印两对半 那是外婆拄着杖 将我手轻轻挽踩着薄幕走向余辉 暖暖的澎湖湾一个脚印是笑语一串 消磨许多时光直到夜色吞没我俩 在回家的路上 澎湖湾澎湖湾 外婆的澎湖湾有我许多的童年幻想 阳光沙滩海浪仙人掌 还有一位老船长 外婆的澎湖湾,校园的早晨,沿着校园熟悉的小路 清晨来到树下读书 初升的太阳照在脸上 也照着身旁这棵小树 亲爱的伙伴亲爱的小树 和我共享阳光雨露 请我们记住这美好时光 直到长成参天大树,走在乡间的小路上,走在乡间的小路上 暮归的老牛是我同伴蓝天配朵夕阳在胸膛 缤纷的云彩是晚霞的衣裳荷把锄头在肩上 牧童的歌声在荡漾喔喔喔喔他们唱 还有一只短笛隐约在吹响笑意写在脸上 哼一曲乡居小唱任思绪在晚风中飞扬 多少落寞惆怅都随晚风飘散遗忘在乡间的小路上 校园歌曲-走在乡间的小路上走在乡间的小路上 暮归的老牛是我同伴蓝天配朵夕阳在胸膛 缤纷的云彩是晚霞的衣裳,五、影视歌曲,枉凝眉好汉歌三国演义主题曲敢问路在何方渴望得民心者得天下愚公移山,六、歌唱祖国,今天是你的生日，中国红旗飘飘春天的故事走进新时代黄河黄长江之歌我的祖国我们是黄河泰山,七、经典励志歌曲,人生路上甜苦和喜忧 愿与你分担所有 难免曾经跌倒和等候要勇敢的抬头 谁愿常躲在避风的港口 宁有波涛汹涌的自由愿是你心中灯塔的守候 在迷雾中让你看透 阳光总在风雨后乌云上有睛空 珍惜所有的感动每一份希望在你手中阳光总在风雨后请相信有彩虹风风雨雨都接受我一直会在你的左右 阳光总在风雨后这首歌曲，不单只因为它的旋律好听，还因为它曾经在我们最无助的时候鼓励我们向前进，它告诉我们：只要我们不断努力，总可以穿过重重迷雾，看到属于自己的彩虹。,隐形的翅膀,每一次都在徘徊孤单中坚强/每一次就算很受伤也不闪泪光我知道我一直有双隐形的翅膀/带我飞,飞过绝望不去想他们拥有美丽的太阳/我看见，每天的夕阳也会有变化我知道我一直有双隐形的翅膀/带我飞 给我希望我终于看到所有梦想都开花/追逐的年轻歌声多嘹亮我终于翱翔用心聆望不害怕/那里会有风中飞多远吧不去想他们拥有美丽的太阳/我看见，每天的夕阳也会有变化我知道我一直有双隐形的翅膀/带我飞,给我希望我终于看到所有梦想都开花/追逐的年轻歌声多嘹亮我终于翱翔用心聆望不害怕/那里会有风中飞多远吧隐形的翅膀让梦很久比天长/有一个愿望让自己想象,真心英雄,在我心中曾经有一个梦 要用歌声让你忘了所有的痛灿烂星空谁是真的英雄 平凡的人们给我最多感动再没有恨也没有了痛 但愿人间处处都有爱的影踪 用我们的歌换你真心笑容 祝福你的人生从此与众不同把握生命里的每一分钟 全力以赴我们心中的梦 不经历风雨怎么见彩虹 没有人能随随便便成功 把握生命里每一次感动 和心爱的朋友热情相拥 让真心的话和开心的泪 在你我的心底流动,歌声伴我们前行,一百多天以后，当我们信心满怀地走进考场，我们将无悔于这三年来付出的泪与汗！激情四溢的歌声将为我们的初中生活划上圆满的句号，这里已经没有了优劣的品评，只有年轻的心在跳跃，在张扬！生活中就算有再多的苦痛，我们都可以用音乐来抚慰那些受伤的心灵。,有音乐相伴，我们勇往直前；有音乐相伴，我们无畏无惧；有音乐相伴，我们能欣然面对命运的挑战，成为生活中的强者。音乐带给我们的已不仅仅是视听的享受，更是心灵的撞击。最后，让我们一起唱响相信自己，乘着音乐的翅膀，去迎接真正属于我们自己的彩虹！,相信自己,多少次挥汗如雨 伤痛曾填满记忆只因为始终相信 去拼搏才能胜利总是在鼓舞自己 要成功就得努力热血在赛场飞腾 巨人在东方升起相信自己 你将赢得胜利创造奇迹相信自己 梦想在你手中这是你的天地相信自己 你我将超越极限超越自己相信自己 当这一切过去你们将是第一相信自己,先忍受寂寞再当高手性格决定命运。我就是个内向、安静、骨子里要强的人，有人称我为“寂寞高手”。我小时候的理想是当个画家。我3岁开始学画，那时候，父母去上班，因怕我一人在家不安全，就把我反锁在家里，一锁就是一整天，而我就安安静静地呆在家里画画，一画也是一整天。从那时起，我就养成了独处和静思的习惯。至今，我的朋友也不多。朋友多的话难免要应酬，应酬就要进入嘈杂的公共场所和方方面面的人接触，这样既占用我练球的时间，也不符合我的个性。我一个人呆在家里看书、看搞笑碟片，吃点零食，偶尔陪妈妈逛街。压力特别大的时候练练瑜伽，一个人静静地打坐，听听轻松的音乐减压，就是我很享受的业余生活状态。现在想想，安静的人真的很适合做职业台球手，因为打台球需要很专注，凝神思考，耐得住性子，不急不躁，心理素质要特别稳定而这些，我都具备。如今，能耐得住寂寞的人不多，我偏是其中之一。所以说，先忍受寂寞，再当高手吧。好的心态是成功的必备条件。赢自己比赢别人更重要前不久，我在美国打公开赛期间，和爱里森费舍尔打的那场球，令我终生难忘。我曾经和这个世界排名第一的选手交过两次手，过往一胜一负的战绩，让我在比赛中得以轻装上阵。比赛进行到决胜盘8比8平时，局势对我来说是有利的，可我没把握好机会。再者，比赛主场在美国，美国人当然希望自己的选手能赢，所以在我击关键一杆时，主办方突然广播通知，说观众可以换票离场了，结果有些观众就开始在场上走动，这种混乱的局面影响了我的情绪，我最终输掉了本来可以胜利的比赛。赛后，我沮丧极了！我跟爱里森这个世界排名第一的顶尖选手已较量到最后，但由于我的失误，没能战胜自己的偶像，这是我无法原谅自己的。当晚，我彻底失眠。和父亲通话时我说：“这场球，我会记一辈子！”睡不着的时候，我就重温一个故事：一个女孩在一望无际的沼泽里行走，但她却迷路了。聪明的女孩没有慌乱，而是沿着自己一路留下的脚印回到出发的地方，开始试走新的路线，最终，她离开了茫茫无际的大沼泽。这个故事再一次鞭策我，即使输了一场比赛，只要能从中找到失误和欠缺之处，总能回到起点重新开始。人不可能事事顺利，一路走来，留下脚印，能找到来时的路就好。这件事之后，我思考过，也许，人能赢自己比赢别人要重要许多。吃苦是为了做金字塔尖上的人我的同行说过这样的话：“潘晓婷能有今天的成绩，在意料之中。”可能，他们知道我的付出是常人无法比拟的。我15岁开始在父亲的球馆里练球，一呆就是4年。球馆里有个小屋子，里面的一张单人床、一个衣柜就是我全部的财产。那4年里，父亲给我做了硬性规定，每天练球8至12小时，没有周末，一个礼拜只能休息半天。即使我病了，上午在医院打点滴，下午回到球馆还是要补足当天的练球时间。以前，家里经济拮据，父亲陪我到北京参加比赛，我们就从山东济宁乘火车一路站到北京。在北京，因为没钱，我和父亲只能住18元钱一晚的地下室。地下室阴暗潮湿，推门就能闻到刺鼻的霉味儿。第一次拿了全国冠军，奖金只有4000元，为了能细水长流，我和父亲在全聚德只点了半份烤鸭。看着那半份香气扑鼻的烤鸭，我却痛哭不止。所有这一切，我都忍受了。因为，我15岁开始摸球杆时，父亲就说过，要想做到最好，就要比别人付出更多、牺牲更多。父亲当过国家级的足球运动员、篮球裁判，后来改行当厨师，又被评为鲁菜特一级厨师。父亲希望我像他一样，做事要么不做，要做就要做金字塔尖上的人。为实现这样的目标，人家练3个小时的球，我要多练好几个小时，这样才可能赶超别人。所以，吃不了这份苦，受不了这份罪，趁早放弃，另谋出路；但是，一旦选择了这条道，想要成功，吃苦就成了最基本的准备。就看人有没有对苦难的耐受力，耐受力强的人早晚都能品尝到成功的喜悦。,