教师礼仪.doc

教师礼仪在日常生活和工作中，现代人形象至上，形象是金。 时下整容风潮的背后是怎样的社会需求？ 在个人形象越来越重要的今天，教师应具备怎样的基本礼仪和修养？ 教师形象在教育中又具有怎样的意义？ 教师礼仪具有率先性、示范性、整体性和深远性，金教授时代性和实效性相结合的讲座，必将给您留下深刻的印象！1、教师礼仪概述 2、教师的素养 3、教师的形象 4、教师的语言 5、教师的装饰 6、教师的仪表 7、课堂礼仪 8、校园礼仪 9、办公室关系 10、师生礼仪 11、社会交往（一） 11、社会交往（二）第一章绪论教育，是人类光荣的事业。教师，是人类灵魂的工程师。国家 要发展，科技是关键，教育是基础。教师是发展教育事业的主要力 量，肩负着十分光荣而又艰巨的历史性任务。教师的素质是整个教 育过程中最为重要的部分，它不但直接关系到培养人才的素质高 低，而且直接影响着全社会精神文明建设状况。教师队伍素质的高 低，在一定程度上映射出全社会文明水平的高低。所以，教师常被 看做人类文明的化身。礼仪，是世界文明的宝贵遗产之一，是自然和谐的美好结晶。 礼仪，是社会人际交往活动的润滑剂，展示了社会成员的文明形 象。礼仪与教师职业有着密切的联系。在新世纪的门槛上，教师有责任发掘、研究中华民族传统的礼仪文明。扬其精华，弃其糟粕，同时也更有义务汲取全世界各民族的礼仪文明，丰富我国礼仪文 明宝库，创建新时代的礼仪文明，为社会主义教育事业服务，为社 会主义市场经济服务，为社会主义精神文明和物质文明建设服务。第一节教师礼仪的含义教师是科学文化知识的传播者，是精神文明的建设者，更是“人类灵魂的工程师”。国家教育方针能否得以贯彻，教育目标能否 得以实现，教师起着主导作用。民族振兴的希望在教育，振兴教育的希望在教师。教师的文明素养必然影响其教育对象的素质。教师礼仪的修养如何，不仅会直接影响其教育效果，而且会直接影响到在整个社会中传播人类文明的效果。一、教师与礼仪教师，也称教员，是向受教育者传播人类积累的知识并引导追求真理的专门人员。据辞书介绍，教，有教育、正人、指使、政教等方面的意思。其核心词是“师”。从我国历史上看“，师”主要用于这么几个方面：一指“军队”。周礼古时候人们把小司 的人群叫“师”。地官 徒二指学习，孔子说过“：温故而知 新，可以为师矣。（”论语 为政韩愈也说过“：吾从师说）三指易经中的“师而师之。” 卦”，也指众人。四指某官名，如医师、乐师、闾师、县师、乡师、贾师、 士师等。据周礼地官司徒中记载，有一个叫做“师氏”的官， 它“以三德教国子：一曰至德，以为道本；二曰敏德，以为行本；三 曰孝德，以知逆恶。教三行：一曰孝行，以亲父母；二曰友行，以尊贤 良；三曰顺行，以事师长。”这种“师”是一种专门教育王侯家的子女的官。这里“师氏”已经体现有教师的意思。关于教师的名称，历史上曾经有师、司业、监、博士、太傅、祭酒等的称呼。几千年来，多少人赞美教师，歌颂教师，把教师比作蜡烛，燃烧自己，照亮别人；把教师比作园丁，精耕细作，桃李芬芳；把教师比作春蚕，吐尽最后一根丝，把温暖留给人间。教师榜样的力量，永远是教育对象成才的源泉。礼仪，是教师应该具备的基本素质之一，是展示榜样形象的最佳途径。具有良好的礼仪素质的教师，一方面必然会展示其良好的外在形象，另一方面也具有其内在美的感染力。具备良好礼仪素质的教师，能够以良好的教育方法、教育技能来贯彻和实施教育方针，实现教育目的。礼仪，是教师的职业道德内容之一。它要求教师不仅仅要传播知识，还要传播礼仪文明，培养教育对象的礼仪素质。荀子曾说过：“礼者，所以正身也，师者，所以正礼也。无礼何以正身？无师吾安修身他的意思是说，礼仪 是规范人的 知礼之为是也？” 荀子 行为的，教师则是修正礼仪的，没有礼仪怎么能修正人的行动，没 有教师又怎么能知道礼的正确与否呢？今天看来荀子的这番话仍 有一定意义。礼仪，还是教师参与社会实践活动、进行社会交往所应当具备 的基本素质之一。教师的礼仪行为是一种社会美的表现。教师职 业的特点，使教师被赋予了传播人类文明的使者的角色。教师在学 校教育中起着发挥榜样的功能，在社会生活中同样也起到模范作 用。二、礼仪的起源与历史沿革礼仪的产生与发展，是伴随着人类社会生产活动而产生的，随 着社会历史的发展而发展变化的。礼仪是一种社会文化，是人类实 践的产物。一般来说，礼仪的起源可以一直追溯到原始社会。原始宗教是远古时的氏族意识，它认为在自然界中存在一种对人类社会生活干预的力量，即是神灵或者祖先意志。于是，当时具有代表性的智者（巫师）便创造了神话、咒语，也创造了一些仪式来祭奠神灵或者祖先。原始宗教仪式和神话便成为礼仪产生的主要渊源。原始的祭祀神灵和祖先仪式发挥着重要的社会功能，常被原始氏族用作加强氏族意识的工具。它一方面用来说明氏族成员必须遵循特定的生活方式（如禁忌等），另一方面用以强化某个社会阶层的特权范围。由此，祭祀被认为是礼仪的起源之一。最初的礼，指祭神的器物和仪式活动。说文解字解释说“：礼，履也，所以事神致福也。”人类在生产实践中很早就创造出了祭祖祭自然祭神灵的仪式，体现出古人崇拜祖先和大自然等意识。这些仪式活动主要是在人们劳动之前、丰收之后以及有重大事件发生时而举行诸如舞蹈、集会等活动的行为方式，人们借以表达一些预祝、希望与庆祝等意愿。经过世代流传演变，这些活动便渐而固定下来形成某种礼仪行为模式。现代人们经常举行的一些典礼性活动，都或多或少地带有历史痕迹。 随着社会的发展，社会关系变得越来越复杂化，礼仪要求也就越来越显得繁冗复杂起来。 中国传统礼仪文明渊源流长，纷繁复杂且丰富多彩。从古代典籍可知，在两千多年以前，中国的人生礼仪就已经具有了比较完整体系的特征。从现在的文字记述和考古发现资料中可以推断其基本面貌。汉字的“祝、礼、祭、奠”的甲骨文和其它许多象形文的记载，都曾反映前篇一书中就出一些礼仪场景的描画。竹书纪年录有“制嫁娶以俪皮为礼”。即是说人们以成对的鹿皮作订婚“彩礼”。山海 经中记有黄帝作礼祭神驱鬼的故事。 吕氏春秋 古乐中也记有颛顼作礼乐祭上帝的事等。在诗经里也可以见到上古时代的人生礼仪反映，揭示了一些民间礼仪精神与意义。周代形成了一套完整的礼制，产生了周礼、仪礼和礼记三部著作，古人合称之为“三礼”，对后来各封建王朝的礼制产生了重大影响。周礼，也有人称之为周官或周官经，相传为周公旦所作。它规定设立六官：天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官。属于儒家所提出的理想的政治制度。仪礼也曾称为礼经、士礼。据说是孔子考证为周公所作，它记载了春秋战国时期的各种礼节与仪式等。礼记则是秦汉以前诸子的礼仪论注集。这三本书不仅是对我国古代文明所作的总结，而且对礼仪的形成和发展、礼仪的内容及其范围均有详细记载。“三礼”是我国传统礼仪文化的精典著作。汉代以后，封建统治者把礼文化和德政高度地统一起来，使礼演变为礼教等级秩序的工具。汉代董仲舒把神权、君权、父权、夫仪权构成一体，提出了“三纲五常”以及仁、义、礼、智、孝、悌、忠、信的“八德”，进一步巩固了礼制。盛唐时期，出现有孔颖达、贾公彦等推 行礼仪之风的学者。宋代礼 仪，开始走入家庭教育，朱熹精选了 儒 家经典而形成了“四书五经”，作为对青少年礼教的基础文本。为什 卷一中解释说： 么要选定“四书五经”呢？春秋繁露 玉怀“诗道志，故长于质；礼制节，故长于文；乐咏德，故长于风； 书著功，故长于事；易本天地，故长于数；春秋正是非，故长 于治人。”比较详细说明了“四书五经”的礼仪教育意义。另外也出 现了一些家庭礼仪教育的文本，如守志、颜范家集略、家诫 氏家训、郑氏家仪和清代朱柏子家训等礼教著作，使庐的朱 礼仪多方面以规范化来服务于封建统治。明清时期，礼又逐渐和“理”合一，甚至还出现“以礼代理” 礼文化在中国几千年的漫长历史中，为历代统治阶级所利用、所丰富。封建统治者从礼制、礼律、礼教、礼治的不同方面表述礼的内容、形态和功能，渐而使礼成为传统文化中具有强大凝聚和传承的力量。随着时代变革，作为一种文化意识的礼仪，必然也相应地发生变革。特别是辛亥革命时期，资产阶级以其革命性，在推翻封建统治、猛烈抨击封建社会上层建筑的同时，对旧礼教展开了纵深批判。人们割辫子留长发，脱下长袍马褂，穿上西服，女人放弃缠足行大脚，摒弃跪拜礼代之以鞠躬礼和握手礼等以示礼仪革命。在社会主义时期，无论社会经济基础还是上层建筑都发生了全新的变化。社会主义精神文明建设从形式上、内容上都在不断地丰富发展，从人们日常的仪态、仪表、行为到服饰礼仪都发生了显著变化，婚葬礼俗也开始破除繁文褥节的封建礼仪，争取男女婚姻自由，新事新办取代了父母包办婚姻以及婚礼大操大办的习俗等。但是，也必须看到，人们的社会意识往往落后于社会存在，加上我国几千年来封建意识的长期积淀，新的思想观念与旧的落后的思想观念的斗争仍将是长期的、复杂的，要真正破除旧的落后思想意识，将是一项非常艰巨而长期的任务。据考证，西方“礼仪”一词由法语演变而来。早年的原指法庭上应用的一种通行证。它要求当时的人们法国，在进入法庭时要遵循一定的行为规则。后来作为法国宫廷的礼仪活动，影响到了民间，影响到了其它国家。当然，西方许多的礼仪行为方式的广泛传播，离不开早年殖民开发、战争侵略所带来的一些影响。其中有些行为模式、行为规范便为当地人们逐渐地接受为普遍的日常行为的基本要求。总而言之，世界各国的礼仪，都是在其各自的道德标准基础上逐步发展的。当然有一部分礼仪是以人类共有的道德准则为基础的，如尚礼好客，讲求信誉，服饰整洁，举止彬彬有礼，握手致意，文明用语等等。世界各国之间政治、文化、经济等诸方面的交流，都以尊重双方的礼俗为前提条件。在我国今天进一步深化改革、扩大开放的形势下，通晓国际礼仪礼俗，具有重要意义。三、教师礼仪的基本含义礼仪，是礼节、礼貌的总称。所谓礼仪，即是指人们在进行社会交往中相互交流情感信息时所借助的某种原则和方法的综合。它与一定的社会伦理要求、风俗习惯相联系，属于一定的行为规范和行为模式。教师礼仪，指教育从业者所具有的遵循教师职业道德，以美的形象、美的行为去感染教育对象、培养教育对象的基本的行为规范。教师礼仪的根本含义是为人师表，以身作则，为学生、为社会树立光辉的榜样。我国古代“，礼”和“仪”有着一定的行为规定。古代的礼，指礼法礼制礼教，也指仪式、有程序的行为方式或行为规定“。仪”，说文解字释为“ 度也”。后为法度、准则、典范之意。荀子 君道中说“：君者仪也，民者景也，仪正而景正。”这里，仪指的就是表率、榜样。 教师礼仪的为人师表性质，首先指教师在要求教育对象方面能够做到身体力行、率先垂范。教师是引导学生追求真理的使者，也是传播美的使者。现在有的师范学校确定本校的校训为“学高为师，身正为范”，即是强调教师的榜样意义。 教师礼仪的为人师表性质，也指教师应该讲究仪表美、语言美、风度美，提高个人的外在美与内在美的统一。我国古代曾经有 冠义）的个人礼仪的描述，过“正容体，齐颜色，顺辞令（”礼记它要求君子应该注意端正自己的姿势体态，需要注意自己的面部表情，更要注意修饰自己的语言辞令。这些要求，今天对教师礼仪仍然适用。教师礼仪非常强调信誉意识。讲求信誉，是我们中华民族的美德之一。新时期社会主义市场经济，信誉意识是对现代人从严要求的高标准之一。信誉第一，是现代国内和国际间经济、科技、文化、体育等大型竞赛中最重要的因素。建立信誉，对于教师来说，也不是一件容易的事情。守诺是建立信誉的基础。教师职业的育人特点，决定了教育工作者“言而有信”礼仪特征。言必信，行必果。教师如果能够说到做到，会受到教育对象的尊敬，也必然会对教育对象产生相当积极的引导效应。尊重他人，是建立信誉的核心。人常说，敬人者，人恒敬之。教师良好人际关系的维护，靠的就是尊重他人。久而久之，教师才能在同事们、学生们以及其他社会成员之间建立起良好的信誉关系。建立信誉，要坚持长期性原则。实际上，一个人信誉的建立，本身就是长期努力的结果，不是一朝一夕之事。面对市场激烈竞争的社会环境，教师能否正确应对多元的价值取向，始终如一地坚持真理，坚持为学生服务，都将是教师信誉礼仪的评价重点。文质彬彬可以说是对教师礼仪形象的具体描述。孔子曾经说过“：质胜文 则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”论语也他认为，一个真正有德行的人，其外在美与内在美是统一的。教师文质彬彬的礼仪，要求教师坚持个体的自约，实现广泛的社会交际性，也即是充分而艺术地体现“为人师表”。文质彬彬具体表现为温和、恭让。温和，温柔敦厚，和颜悦色，微笑致意。这是教师言行的起点，只有这样才能够真正体现和谐处世，给学生施以爱心。恭让，尊敬他人，自薄而谦虚，拥有豁达胸怀和高姿态品格。人们早就认识到，搞好人际关系的基础在于以诚待人，而诚意的有效表达，应该采用恭敬的态度、方式。从一方面看，恭敬是“礼仪之文”，即礼仪的外在面貌。从另一方面看，恭敬也能够通顺人情。所以人们应当采用“恭”和“敬”来表达礼仪的“尊重他人”用意。人应该把恭敬待人作为“礼尚往来”的先行。正因如此，教师才成为礼仪文明的化身。 教师的为人师表形象，在社会生活的各个方面都会发生作用，其影响力也是多方面的。 第二节教师礼仪的内容一、教师形象礼仪形象，对一个人来说，是其综合素质的最初展示，具有强烈的心理暗示功能。教师必须讲究美的仪表、美的仪态、美的语言。教师仪表形象，不仅全面地反映出教师的思想、文化修养的程度，而且还将反映他所代表的学校组织的管理水平及质量的高低。 冠义中说“：礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令 。容体礼记正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣，亲父子，和长幼。”在今天看来，仪表，指个人的自然外表和修饰外表的综合，主要由教师的发型发式、容貌、体形体魄、化妆和服饰等方面来体现。美的仪表是美的首因效应的要求。美的姿态，指教师应当具有的行为美的素质，教师美具有很强的示范性。常言道“，言及心声”，美的语言，是教师应该具有的基本素养，它能够有效触及交流者的内心世界，缩短人际间彼此的心理距离，所以也是教师实施教育的最为有效的途径。 教师自身的仪容仪表是否能够注意修饰，不单单是个人问题，同样也存在敬人的礼仪问题。容貌齐顺，衣服整洁，是实施礼仪的先导程序。礼记 玉藻中讲到过一种“君子之容”的标准，如“：足容重，手容恭，目容端，口容止，声容静，头容直，气容肃，立容德，色容庄，坐如尸。燕居告温温。”这里美的仪容仪表的意思是，走路时要稳重稳健，举止要对人恭敬，目光要注意端正，说话要分清场合，声音不得高声，表情要端庄，落坐身体要端正。日常一举一动都有礼仪规范，是一名教师起码要做到的礼仪标准。 教师的言表风纪，对学生对社会都有很强的影教师的言表风纪，对学生对社会都有很强的影响力。前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“我们每一位教师，都不是教育思想抽象的体现者，而是活生生的个性，他不仅帮助学生认识世界，而且帮助学生认识自己本身。这里起决定作用的是：学生从我们身上看到教师是什么样的人。我们对于学生来说，应当成为精神生活极其丰富的榜样。只有在这样的条件下，我们才有道德上的权利来教育学生。”（教师职业道德月，第 页）作 年北京教育出版社 为“人类灵魂工程师”应该从自身做起，从身边小事做起，用个人的仪表、仪态美来影响社会。 二、教学礼仪 教师的教学活动礼仪，指教师在教育和教学过程中的教育艺术性、科学性和方法性。需要针对不同的学生特点，做到严而有理，严而有度，严而有方，严而有恒。 教师是人类灵魂的工程师，一方面说明了教师育魂功能的重要性，另一方面也说明了教育更要讲究科学性、艺术性。我国古代教育经典著作学论中曾指出“：善歌者使人继其声；善教者使人 继其志。”这里指教师善于运用教育艺术实施教育。这是教师礼仪的基础。要提高教学、教育的艺术素质，教师需要具备良好的教育学、心理学基础，能够不断总结和探索教育艺术，掌握一定的教育方法，如“愉快教学法”“、美育教育法”“、创造能力教育法”“、情感教育法”和许许多多行之有效的教学方法和艺术，有较强的教学组 织和管理技能。其中最重要的是注重教学礼仪，活跃课堂气氛，提 高教学质量。如在一次生理卫生课上，大家忽然听到一阵轻微的咀 嚼声，同学们的注意力被分散了。教师暂停了上课，问道“：有人在 吃东西吧？”一个小胖子站起来，嘴里还嚼着东西“。你在吃什么？”“香肠”“。你别着急，不然会噎着。慢慢嚼，我们等你。”等了一会儿， 教师既亲切又认真地问道“：都咽下去了吧？好，这会儿你说说，现在你的口腔、胃、肠里都发生了什么事情？”小胖子本来是准备挨批评的，没料到老师提出了这样一个问题，显得有些措手不及。教师提醒他“：我们不是刚刚讲完消化系统吗？你好好想想再回答。”这样，小胖子和班的注意力就被重新吸引到科学知识上来。同学们都饶有兴趣地上了一节课。这位教师注重了教学礼仪，收到了很好的效果。教学礼仪，实质在于尊重学生的求知心理，使其较快地明白事理，实现教育目的。教学实践活动礼仪，主要是指教师在校园第二课堂活动管理中所具有的教育管理艺术和方法。一般来说，小学教师礼仪特点是以礼规导，示范教育。中学教师礼仪特点是亲其人，信其道。中小学经常利用各种节庆日如国庆节、儿童节、植树节、清明节、节水日、爱牙日等，来开展丰富多彩的实践教育活动。教师应当具备良好的组织活动能力和礼仪意识，更需要加强一定的艺术修养。其实这不单单是指教师应该具备一定的音乐、美术的一般技能，更重要的是指具备良好的审美情趣和审美能力，形成丰厚的文化底蕴，提高教师美的吸引力。三、教师社交礼仪作为社会一个层面的教师，要和社会的各个层面打交道，需要懂得基本的社会交往礼仪。教师的社交礼仪活动是教师礼仪的一个重要内容。教师的社交礼仪，主要体现为教师的日常行为礼仪举止和人际交往活动的方式礼仪。如称呼礼仪、问候致意礼仪、握手礼仪、登门造访和接待来访礼仪、打电话礼仪、参加晚会礼仪、宴请礼仪、组织会议礼仪、参观礼仪和国际交往、民族交往等等方面。教师社交礼仪如何，会体现教师文明修养的程度，另外也是教师不断向社会学习、丰富提高自我的重要方面。教师需要积极地参与到社会当中去，在社会交往中充实自己，增长社会知识。 第三节教师礼仪的特 点一、教师礼仪的示范性教师的示范性，指教师的榜样作用。它是由教师职业的特定的社会功能所决定的，因此也就决定了教师礼仪的示范性。礼仪文化本身就有着文化性、审美性、教育性的功能，教师不但是整个礼仪文化的传播者，而且还是礼仪文明的实践者、倡导者。所以教师礼仪在社会生活中具有积极的教育意义。为人师表，就是社会对老师的一般要求。教师的示范作用，体现在教育活动的各个方面。教师是教育、教学活动中最活跃、最积极、起主导作用的因素，对学生影响是最直接、最强烈的。社会对受教育者的期望，要首先经过教师的内化，然后再由教师运用一定的教育手段，影响和感染教育对象，从而形成教师在教学活动中的示范作用。教师的思想品德、常识、才能、独特的个性语言风格、行为习惯等许多劳动手段与教师自身是一体的。同时，因为教育和教学活动的教师与学生是双边活动，所以，在这方面，教师还将受到学生的严格监督。学校生活中有些教师常被一些调皮的学生戏称为“机关枪”“、高音喇叭”“、吓一跳”“、牵慢羊”“、蜜蜂阿姨”等。这些绰号是很不礼貌的，但其中却包含一些学生对教师不良的教学礼仪语言、礼仪文明行为等缺点的批评和讽刺。 因此教师要自尊，树立教师礼仪示范形象。我国用“先生”一词来尊称教师。既然人们尊重教师为有学识的先生，那么作为教师更应该自重、自尊，而不应骄傲自大。德国著名教育家第斯多惠说得很好：“教师本人是学校里最重要的师表，是最直观最有教益的模范，是学生最活生生的榜样。”他还说“：要是自己还没有培养和教育好，他就不能发展、培养和教育别人。（”转引自青年教师向导河南人民出版社，页）教师的示范作用，是强有力的教育因素。当他能够自觉运用时，其教育影响最大、最广、最深远。直到学生毕业后也不会消失，仍将继续影响学生的生活、家庭、社会，乃至一生。我国著名数学家苏步青小时候爱好语文、历史。念初二时，数学老师杨霁朝先生指导他学习数学，使他的兴趣发生了变化，这为他后来专攻数学、成为数学家铺设了基础。鲁迅青年时在日本仙台从师藤野先生学习解剖学，藤野先生的无私而严格的作风对他产生了深远的影响。二、教师礼仪的审美性礼仪文化具有很高的审美价值。人类在社会生产劳动中，不断地创造精神文明，启迪和充实了人们心灵及精神世界。教师礼仪的审美性，主要是指教师职业的礼仪文明对学生以及对他人的感觉、领悟等方面的影响，表现为教师行为、教师活动、教师外在形象的美观等给他人以一定的教育影响力和精神上的满足感。教师职业的特点，需要教师注意仪表形象的感染力。教师的仪表形象，主要由教师的服装和必要的配饰，也包括必要的美容要求。女性教师是可以化一点职业淡妆，修饰一下自然外表，表达一些健康的美感。男性教师，也需要对自己的头发做经常梳洗和整理，保持一定的职业特点的发型。从教师的服饰一般要求 上来看，讲求服饰的审美效能就是一种礼仪要求。穿着什么颜色、什么质地面料、什么样的款式都必然反映出教师的审美趣味，也反映出教师对各种社会场合的礼仪性认识和礼仪态度。教师职业的特点，需要教师注意仪态形象的感染力，这也是一个基本的要求。教师的仪态形象，指教师坐立行的身形姿式、面部表情、举手投足方式方面的一些规范性和审美性的要求。站有站相、坐有坐相、从从容容、落落大方，常常是人们对教师仪态形象美的一般描述。教师的职业需要提高语言美的能力，这是一个较高的要求，必须要做到“言之有礼”。教师语言是教师教育活动根本性途径，所以也是传播礼仪文化的主要途径。从教师的所有的活动来看，无论是从教师的行为体态规范化训练，到服饰多样化与规范化统一，到对校园庆典活动、各种社交活动文化性艺术性的要求，都在展现教师礼仪审美性的新时代魅力。三、教师礼仪的综合性教师礼仪的综合性是一切礼仪在教师身上的综合体现，它包括各个方面。主要从以下几个方面考虑。敬德，即指教师实施礼仪，表现出求真、严谨、无私、谦虚和宽宏的品质。教师礼仪是以教师职业道德为基础的。有人说，教师应该对学生做到“严如高山，爱如大海”，非常地有意义。严在于求真和严谨，爱要靠无私谦虚和宽宏。现代一位老教师坦心地说：“教师职业，需要永远拥有一颗火热、诚挚的童心；永远拥有一双公正、诚实的眼睛；永远操着健康、心口如一的语言；永远想着传给学生新鲜、圣洁的思想。”求真，指教师要热爱科学，坚持真理，这是敬德的重要内容。 谦虚，古今中外皆以为美德“。满招损，谦受益。”西方哲学家们曾经这样解释说，真正的谦虚只能是对虚荣心进行深思后的产物。当代有人认为，真正的谦虚是建立在对客观的实事求是认识基础之上的，一方面，谦虚包括自信，在对内对外的的一切场合，应当提倡人的自尊，又懂得尊重别人。另一方面，谦虚指虚怀若谷，容纳百川。爱国斯坦说，用一个大圆代表自己所学到的知识，而圆圈的外面却是更大的空白，对他自己来说即意味着无知。而且圆圈越大，其周长越长，所连接的无知也就越多。所以，他感到不懂的地方还大得多呢。无私，是教师礼仪中最重要的原则。“心底无私天地宽。”教师拥有无私之德，才会“不独亲其亲，不独子其子”，以育人为重，以国为重，以“青出于蓝而胜于蓝”的品德，欣看“长江后浪推前浪”。爱，需要无私奉献，也只有无私，爱才会如大海一样广阔。历史上对学生爱心奉献的教师不胜枚举。 敬文，体现在其博学达理方面。它是一种“博学于文，约之以礼”论语 的君子形象。我雍也国古代曾十分重视礼仪教育功能的阶段性。作为教师应该首先能够通晓这方面的道理。按照孔子所划分的，叫做：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。人生的每个阶段都有一定的社会教育意义，作为教师，需要能够针对不同的教育对象而因人施教，针对不同的交往对象而因人施礼。另一方面，教师要能够随时以自身阶段角色来规范自己的礼仪行为。敬人，体现在教师的尊敬他人的文明修养方面，也即是教师礼仪风度。在礼仪的含义中，恭俭庄敬，是非常重要的成分。教师的职业特征，对教师有着比从事其他职业的人员更为严格的要求。恭俭庄敬，指的是教师的礼仪风度。风度是一种文明修养的特质内容，受礼仪调节。优美的风度一般表现为一种美的表现特征，这种特征愈是鲜明和独特，愈能形成有强烈的吸引力的形象。风度的结合点往往是真诚与豁达，使总体形象展现为风度美。教师风度常常由个人的内在精神魅力、内在气质构成。教师的课堂风度，一般要求知识渊博而且能够因材施教，理解学生，尊重学生。授课时善于用礼貌语言，能以乐观、幽默、诙谐情绪感染学生，以诸多兴趣爱好获得学生好感。下课时间，教师应该不拖延时间，这是应当注意的礼节。因为教学时间的制定是具有科学性的，教师必须要在规定的教学时间以内完成教学计划。所以对教学时间的良好把握，是一名良好教师的基本技能的展示。如确有必要延长教学时间，应向学生作出解释，征得学生的理解。在课外，教师应该备课认真，批改作业认真。而不应该是布置了很多作业，自己又无能力批改，却经常组织学生去批改，不能够及时发现问题，非常影响教师的形象。所谓日常风度，指教师在日常生活中能够做到自己在教学中教育学生应该做到的行为。平时，既注意关爱学生，能够倾听学生诉说，又能够正确对待犯错误和失礼的学生，不能施用粗野举动的行为。在公共场合更应注意生活小节，做到为人师表，遵守秩序等。苏霍姆林斯基说过：“让每一个学生都抬起头来走路！” 教师，为师，学师，教年，第页）所谓个育研究编辑部编，天津教育出版社人举止风度，指教师的面部表情，手势举动，谈笑行为方面美的仪态。如注意保持微笑面容，是教师应该展示的礼仪面貌。教师职业特点，需要他（她）经常保持师长的和蔼可亲形象，提高对学生的吸引力，使学生乐于亲近老师，进而接受其教育。教师礼仪的综合性，体现在教师的社会实践性。礼仪是一种伴随人生的文明现象。教师礼仪，当然也在伴随其全部的社会实践活动。教师礼仪贯穿于教师的教学活动方面。从教师走上讲台的开场白，到下课时的结束语，从教师的备课到在课堂上的组织教学，从教师向学生进行知识传授，到培养学生如何做人等，教师礼仪都在起着强有力的教育作用。教师礼仪体现在校园活动的许多方面。学校校园经常进行着一些仪式性活动，比如开学典礼，吸收少先队员入队仪式，发展共青团员入团仪式，表彰大会等等，用这些仪式活动来凝聚校园文化，培养学生的角色意识，进而借以培养学生树立远大理想，培养学生爱国主义精神和培养历史责任感。如经常举行升国旗，奏唱国歌仪式，就是一个民族或者国家对公民进行集体主义、爱国主义教育的形式，它能够使得人们将一般的仪式意识升华为对民族、国家尊严的弘扬、维护、捍卫，进而凝聚集体主义精神与力量。教师礼仪也伴随着教师的社会人际交往活动而丰富内容。教师是社会的一分子，他的礼仪不能只在校园里发挥作用，而且要在社会生活的各个方面发挥良好作用。 在建立良好的人际关系活动中，教师礼仪是很好的纽带。人际关系，是指人们在社会交往过程中所形成的个人与个人之间、个人与群体之间的关系。人是自然人，更是社会人，人的活动应该具有人情味，教师职业功能是育人，更离不开人情味。教师礼仪正是在发挥人情味功能上，架起通往良好人际关系的金桥。 第四节教师礼仪的意义一、倡行教师礼仪是加强新世纪教师队伍建设的需要 世纪是我国政治、经济、文化和教育等各个方面高度发展的世纪，这也是历史赋予我们艰巨而光荣的任务。实现新世纪的宏伟目标，关键在教育。党、国家和人民对教育寄以很大希望。振兴教育的关键在教师。 中共中央、国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定中指出：“建设高质量的教师队伍，是全面推进素质教育的基本保证。教师要热爱党，热爱社会主义祖国，忠诚于人民的教育事业；要树立正确的教育观、质量观和人才观，增强实施素质教育的自觉性；要不断提高思想政治素质和业务素质，教书育人，为人师表，敬业爱生；有宽广厚实的业务知识和终身学习的自觉性，掌握必要的现代教育技术手段；要遵循教育规律，积极参与教育科研，在工作中勇于探索创新；要与学生平等相处，尊重学生人格，因材施教，保护学生的合法权益。”这是在新世纪党中央、国务院对教师队伍建设提出的总体要求，指明了教师队伍建设的方向。加强教师队伍建设，就要围绕这一总的要求着力提高教师的整体素质，提高教师实施素质教育的能力和水平。为此，要加强教师的师德修养，转变教师的教育思想观念；优化教师的知识结构，提高教师的教育教学能力。无论是从现在还是从长远来看，加强教师的师德教育，培养教师忠诚于人民教育事业的奉献精神、爱岗敬业爱生的高尚品德和良好的文明习惯及道德修养，都是教师队伍建设的首要内容。教师礼仪教育是师德教育的重要组成部分，结合当前教师队伍实际，显得更加重要和迫切。从整体上看，广大教师是讲究礼仪、讲究文明的，对学生，乃至全社会起到了为人师表的作用。但是，也存在一些不文明、不文雅的问题，甚至有的还很突出。如有的教师不注重自己的仪容仪表，衣冠不整，不修边幅，身穿背心，脚穿拖鞋等走进教室；有的教师过于追求服装时髦，尤其个别女教师打扮过于艳丽，穿着太露等，这些穿着破坏了我们课堂的美。有的学校领导或教师穿拖鞋、背心接待客人，或与人谈话时姿态不文明，把鞋脱掉用手摸脚，或把脚放在椅子、桌子、茶几上等，这些举止影响了校长、教师为人师表的形象；有的教师语言粗俗，对学生不尊重，动辄训人、挖苦讽刺或体罚学生。这说明加强师德教育，包括加强教师礼仪教育的重要性。在教育活动中，教师对学生进行教育、传播知识的过程，不是一种简单的作用与被作用的过程，而是师生之间的思想、感情、品德、知识等相互影响和作用的过程。教师在学生面前决不仅仅是抽象的知识化身，而是一个富有思想感情、人格魅力和鲜明个性的师长，是学生面前最乐观、最有魅力的活生生的榜样。因此，教师在学生心目中的地位和形象，会直接影响到教育活动的成效。卢梭曾大声疾呼“：榜样！榜样！没有榜样，您永远不能成功地教给儿童以任何东西。”可见，教师的人格、教师的榜样作用是做好教育工作的根本和前提。因此，我们要充分认识当前加强教师礼仪教育的重要意义，从我做起，从一点一滴、一举一动做起，让一切都纳入礼仪的行为规范，给学生树立光辉的榜样群体，完成党和人民赋予我们教书育人的光荣任务。二、倡行教师礼仪是两个文明建设的需要进入21 世纪，我国在建设高度物质文明的同时，必须要建设高度的精神文明，这是我国社会主义现代化建设事业的必然要求，也是人类社会发展的必然趋势。讲究礼仪是社会高度文明的重要标志之一。作为人类文明的传播者 教师，应当首先提高自己的文明素养，应当成为文明形象的化身。新世纪的文明，要求人们加强合作意识，提高信誉，加强交流与合作，创造人与人、人与自然的和谐发展的生产条件以及生存条件。但我国人才素质结构中的合作素质、创新素质远不能适应知识经济社会的要求，教师队伍自身基础性素质也有待于进一步加强。提高教师礼仪素质，有利于为社会创造优化的人文环境，为社会主义现代化建设服务。优化社会人文环境，多指一种健康的良好的人际关系环境。作为育人的教师需要建立自己的良好的人际关系。教师队伍，是社会中具有很大影响力的社会群体，他们对礼仪文明的操作、实践、传播，必然会对整个社会文明环境产生积极作用。一方面，他们将对教育对象进行礼仪培养和教育，进而去影响学生的家庭以及学生的生活环境；另一方面，教师自身的礼仪行为、榜样作用，都是社会精神文明所迫切需要的。倡行教师礼仪，还有利于教师积极投身于教育的国际化。随着我国改革的深化和对外开放的进一步扩大，社会主义市场经济要与国际经济接轨，紧接而来的是科技、文化、教育走向标准化、现代化和国际化，人们的社会交往行为也要适应这个要求，能在国际间进行交流与合作。作为人类灵魂的工程师，更需要首先懂得礼仪的基本知识，继承我国传统礼仪的精华，并且了解世界各国的礼仪规范，广泛吸收世界各民族文化的精华，积极参与国际间文化交流与合作。中国素有“礼仪之邦”的美称，这也说明了我国讲文明礼貌的优秀传统。在加强社会主义两个文明建设，推行讲文明懂礼貌的风尚的今天，倡行教师礼仪，对于塑造文明的社会形象、学校形象和教师形象等均具有重要的推动作用三、倡行教师礼仪是加强爱国主义教育的需要爱国主义教育实施纲要中明确指出：提倡必要礼仪，增强爱国对学生进行优秀文化传统教育。对中小学生还要进行文明行为的养成教育。”“教师应当把德育贯穿和渗透到教育教学的全过程中，以自己的楷模作用，使学生全面成长。”加强礼仪文化建设，要在家庭、全社会中推行文明的礼仪文化。教师一定要以身作则，积极引导和教育学生及其他公民施行必要的礼仪，发扬爱国主义精神，强化民族自信心，提高民族自豪感，努力履行职责和神圣使命。思考题：教师礼仪的基本含义是什么？如何理解教师礼仪的重要性？为什么说加强教师礼仪素质建设，是社会主义精神文明建设的需要？怎样理解礼仪文化建设与爱国主义教育的关系？教师礼仪的基本内容有哪些？怎样正确理解教师礼仪的示范性？