人际关系比真才实学更重要辩论稿.doc

人际关系比真才实学更重要正方一辩：主席，评委，大家好：我方的观点是“人际关系比真才实学更重要。” 正所谓“正本清源”，我们首先要搞清什么是人际关系，什么事真才实学，什么是重要。人际关系：人际关系是指社会人群中因交往而构成的相互依存和相互联系的社会关系。具体说来是人与人之间的相互认知，因而产生的吸引或排拒，合作或竞争，领导或服从等关系。真才实学：真正的才能和学识，掌握精深的专业知识。重要：具有重大影响或后果的有很大意义的。对于人来说就是人的生存与发展。第一，人际关系为获得真才实学的基础，并且人际关系可以促进真才实学的提高，更决定了真才实学的发挥！我们自幼学习其实就开始依靠人际关系，每一级别的学校中师生之间教授与被教授的关系便是典型的人际关系，没有这样的人际关系，何来获得真才实学的基础？;在每一阶段的学习中，若只靠自己则是缓慢的是行不通的。可曾听过“闻君一席话，胜读十年书”，可曾听过牛顿说“我是站在巨人的肩膀上”，这就证明了像这样这样传授与被传授，点拨与被点拨的人际关系，可以大大提高真才实学。 对方辩友也许会说“是金子总会发光”，然而却不知金子也需要人们的挖掘提炼！更何况金子能够在地下等待几千年或更长的时间然而人的生命何其短暂，谁又能等到几千年之久？多少拥有真才实学的大学生因为没有良好的人际关系而不被雇用，庸碌穷苦一生！再有惊天纬地之才，少了人际关系又能怎样？第二，很多时候，人际关系对最终成败，起决定性作用！正所谓“知史而明智”，历史上的例子数不胜数。项羽，名将之后，自幼多读兵书，身怀过人武艺，可谓拥有真才实学；刘邦，一介街痞流氓。然而项羽每得一城，尽情享乐，肆意随行而为，不免滥杀；刘邦为好色之徒，一城之中美女何其多，他却未犯一人！刘邦得了君与民之人际关系。项羽恃才因此傲物，对待属下意见以粪土视之；刘邦无才故而虚心纳谏，对属下意见以充分赞扬和吸收！刘邦得了君与臣的人际关系。最终的结果大家都知道，怀才的项羽无颜见江东父老，和虞姬凄凄而别，自刎乌江边；无才的刘邦却建立了盛极一时的大汉王朝！ 曹操，赤壁之战后败走华容，走投无路之时遇见关羽的阻截，此时的曹操即便再有真才实学又怎么能说动关羽放他生路，只怕还未开口，青龙偃月刀光一闪便身首异处了。然而曹操却凭借曾经积累的与关羽良好的人际关系，得到了放行，也留住了青山，回去接着烧他广大魏国的柴。第三，回到今世，倡导团队精神的今天，人际关系就更显重要。它会影响个人和组织的的人力资本，促使人力资源的合理配置，加强信息交流，为团体塑造良好的讨论和竞争氛围。无需扯远，眼前就放着很明显的例子：试想，对方辩友中每一位都怀揣真才实学，胸有成竹地来到这里，然而如若四位没有良好的人际关系，关键时刻意见不合，南辕北辙，内部分歧不断；我方虽才疏学浅却有着良好的人际关系，关键时刻齐心协力、团结一致。以我方之合力攻你方之散乱，结果显而易见！拥有真才实学充其量是“千数万树梨花开”，然而凭借良好的人际关系却时常能“柳暗花明又一村”！综上所述，我方认为，人际关系比真才实学更重要！人际关系极为重要，其重要性可由下列四点说明： 人际关系是人之基本社会需求；人际关系可助人自我了解；人际关系可达到自我实践与肯定；人际关系可用以自我检定社会心理是否健康。成功=70%人脉+30%能力 这是陈安之说的 还有就是现代企业经营都将团队力量和共赢，团队是个体组成的，所以没个人要处理好个人的人际关系。 朋友多了路好走。 有德有才，破格重用。有德无才，培训再用。有才无德，谨慎使用，无德无才，坚决不用。这里所说的德，也包括人际关系。应该把重点放在中国国情上来因为中国是一个极其讲究人际关系的国家孔夫子的儒家思想统治了我们的大脑2000年,产生了极其浓重的文化底蕴,所以说中国讲求和谐的人际关系是一种文化的传承,这就是我们不同于欧美国家的特点,所以我们既然无力改变着一个已经被打入中国人文化基因的东西的话,就应该去适应他去迎合他去改良他.就这样，工作细心、处事粗心的碧妮，怎么也没想到。自己竟然是因为忽略了人际关系，而一直未受到重视与提升。正反两个方面的资料和事例，必然已经给了你启示。如果你已经认识到人际关系对于一个人成功的重要性，那就从现在开始，用心建立自己的人际关系网络吧。成功建立关系网的关键是选择合适的人、建立稳固的关系。所谓合适，首先是就性质而言，要适合自己。与自己生活工作有关的领域，要建立关系，而没有这样的联系，也就不存在建立相应的人际关系。二是就数量而言的。我们强调人际关系的重要，并不是要人们漫无边际地建立无数的关系，关系网并不是越大越好否则就会因为应付这数不清的关系而叫苦连天。第三是注重质量，质量的标准可以是多方面的，前述适合就是一个，此外如影响、作用等等。只有把握了这几个方面，建设起来的人际关系才是合适的、健康的。关系网中的人，你应该列出哪些人是最重要的，哪些人是比较重要的，哪些人是次要的。这要根据自己的需要来定。这样，你自然会明白，哪些关系需要重点维护，哪些关系只需要保持一般联系，从而决定自己的交际策略。你还应该对关系进行分类。生活中一时有难，需要求助于人的事情往往涉及许多方面，你需要各方面的帮助，只从某一方面获得帮助是不够的。有专家指出，一般来说，良好、稳定的人际关系的核心必须由十个左右你所信赖的人组成。这首选的十人可以是你的朋友，或是事业上与你紧密联系的人。为什么将人数限定为十人呢？因为这种牢不可破的关系网需要你一个月至少维护一次，十人就足以用尽你所有的时间。否则穷于应付，会影响你自己做事的。所谓稳固，就是要在适合的前提之下，尽可能地让关系网的结构少些动荡，网上的结点少些变化。因为编织关系网是要投入的，变化频繁不仅是对关系网的破坏，也会增加投入。同时，相互关系维持得越持久，也才越牢固，越有价值。那么，怎样保持稳固的人际关系呢？首先，保持联系是建立成功关系网络的一个重要条件。“关系”就像一把刀，常磨才不会生锈。若是半年以上不联系，你就可能失去这位朋友了。所以，不要与朋友失去联络，不要等到有麻烦时才想到别人。“用时是朋友”的实用主义做法，必然会伤害人际关系的健康。其次，必要的“感情投资”也会使你的关系网更加牢固。记下与关系网中的人有关的一些至关重要的日子，比如生日或结婚纪念日，在这些特别的日子里，哪怕只给他们打个电话，他们也会高兴万分。当他们升迁的时候，向他们表示祝贺；当他们处于低谷时，向他们表示慰问，并主动提供帮助。当你的商务旅行地点与哪一个关系成员接近时，应尽可能去拜访他们此外，你还应该不断提升自我，增加个人魅力。素质高而有魅力的人容易得到别人的接纳，这是人之常情。在交往中，一定要注意礼仪。谦谦君子比一般人更容易获得对方的好感，窈窕淑女同样能给人留下良好的印象。除此之外，更要注重提高自己的专业素养，因为人都喜欢与优秀的人才交往，潜意识里都渴望与比自己优秀的人建立关系。在好莱坞流行着一句话：“一个人能否成功，不在于你知道什么，而在于你认识谁。”即使你确实是一位非常优秀的人，也不要以为仅仅因为自己拥有卓越的才能就能获得成功。学着去建立自己的人际关系网络吧。只有建立起了自己的人脉网络，你才会享受到人脉带给你的好处，你才会深刻认识到：一般人才与顶尖人才的真正区别更在于人脉，而并非仅仅是才学和能力。  人际关系的本质：人际关系从属于社会关系。人际关系是我们在社会实践中与人产生的交往关系。受个人的直接影响。人际关系可分为先天性和后天性的人际关系。具发展性。  目标   人际关系之目标乃是要建立幸福人生、和谐组织、安定社会与世界大同。  步骤   建立良好人际关系须从个人品德修养做起，按部就班，再推己及人，扩充于团体之中。  环境条件   人和环境相互互动，因环境改变，人际关系也会产生改变，因此人际关系的状况会受环境影响。  角色   不同角色会有不同之功能与态度，人在环境中应先认定自己角色，再设定当有之人际关系。  规则   人际关系之进行需按团体规则进行，此规则大略。包含法律、礼节、道德三方面。真才实学是基础 是必备的东西 人际关系是催化剂 首先，人际关系是你发挥真才实学的前提。司马迁说过，类似的话，关于才与德的问题：有才有德为人才，无才无德为庸才，有财务的为鬼才。三者之中，用人为鬼才不可用。一个人的人际关系与道德是有一定联系的，虽说有区别，但将他们对比来讲还是可以的。其次，所谓真才实学与人际关系的界限，在现代知识如此庞杂的时代不容易区分，对于一个社会人的假定的话，促进社会与个人的发展的就是好的.俗话说,才德兼备,说明才与德是分不开的.从这个角度来讲,德是基础,基础应该是第一位的 .第三,对于中国的社会,按从实际出发的观点,人际关系很重要.我经常听到的意见是:中国人只需要选出来那些最有才华的人可以了,其他人只要服从,社会就会建设得很好.这种说法很有它的依据,因为中国人目前普遍来说素质还不是很高,真才实学对于大多数群众来说也无法接受.如果真是追求真才实学,或学术上的百家争鸣的话,中国社会的局面,因为绝少权威,就很难控制其次，一个良好的人际关系对于一个大学生就业来讲可以带来诸多的方便。第一，它可以给我们带来便利的信息渠道。在大学生就业时，能够准确获得就业信息和招聘单位的具体情况是相当重要的，而在此时有了亲戚，朋友等这样的人际关系则可以建立一个可信度高的社会关系网络，这样就能缩短我们的就业时间；第二，降低录用单位的成本，供需双方可以通过双发比较信任的社会关系网络，彼此心里就会感到踏实，成功就业的成本就会增加很多   再次，我方并不否认真才实学的重要性，但相比真才实学来讲，人际关系则是更加重要，它是一种机遇，一个门槛。它可以把原本发光的金子更加光芒耀眼。对于我们现今的大学生难道的真的对我们的专业知识一点都不具备吗？答案是否定的。可是为什么就业时会这么困难呢？原因就是我们社会关心的不足，导致怀才不遇，英雄不用武之地情况的发生。这样为什么有53%的人认为在大学生就业时社会关系比较重要的原因。  最后，面对当今的供过于求的人才市场来说，主动寻找自己的人际关系已不再是个人的选择，而是整个社会的使然。在人才过渡饱和，人才济济的招聘市场中，谁更多更好的人际关系，才能把得头筹，获得到自己的岗位。 真才实学比人际关系更重要评价标准：人际关系与真才实学，作为人才的两种实力，哪种在人才长远及全面发展上更具价值？且能在社会上引领更好的竞争氛围？1、两种实力才为人才实现自身价值所创造的基础上，真才实学比人际关系更牢固、可靠。靠亲友关系、钱权关系所创人际关系经不住太多“风吹雨打”，有可能今朝“一人成仙、鸡犬升天”，明夕便“树倒猢狲散”；而内化为自身素养的真才实学更经考验。2、在提高人才综合竞争力上，两者相互促进关系并不对等，真才实学实为更优。人际关系的提升很能完全带动真才实学的进步；而真才实学的深化能在某种程度上加深社会对其认同感，带动人际关系进一步发展。3、社会呼吁真才实学。在社会倡导上，相较之人际关系，有必要更多关注真才实学，宣扬正确的人才实现自我价值的途径。社会应更注重人才培养时，其自身才学的提升，而非依靠人际关系的网路，使得企事业单位、社会团队集体，在选择人才时，更多注重其内在实力，而非人情关系，为更多有才有学之人提供公平的展示舞台。通过此价值倡导，引领良性的竞争氛围，创造和谐且积极的社会大环境。在学习工作中，人际关系重要还是真才实学重要血的教训啊，血的经历啊你有真才实学人际关系不好，所有人都排斥你，没有人用你，你怎么一展所长啊，看你人际关系这么差，老板估计还认为你人品有问题呢现在的社会让人无语啊，除非你搞得尖端科技不得不用你，人家都不会不用你用谁啊 真才实学比人际关系更重要。首先，我们对几个概念作出定义。真才实学是指：一个人的内涵，所掌握的知识，解决问题的能力。 人际关系是指：人在生活中与周围较稳定的群体建立起的联系。我们今天辩论的焦点是“更重要”，在发展过程中起到主要推动作用的因素才是更重要的因素。下面我方将从个人和社会的发展两方面来论证真才实学比人际关系更重要。从个人方面来说，第一，真才实学是个人发展的内在条件。一个人的知识内涵、思想才能是经过长时期的锻炼和积累获得的，是自己可以掌握的，同时可以通过自己的努力得到不断的提高，是人在社会上立足不可或缺的基础，对个人的发展起内在的推动作用。而在现代社会，人与人之间多了提防少了真诚，人际关系变动性更大了，我们付出十分真诚但也许颗粒无收，这种不可把握性决定了人际关系对个人发展所起的是外在的促进作用，是辅助性的。第二，真才实学是实现个人层次转型的决定性力量。在当今这个知识和信息爆炸的时代，人们的生活层次在根本上是由其所拥有的真才实学的数量和质量决定的。因此要想提高个人的价值层次也必须从充实真才实学入手。如果缺乏了真才实学再好的人际关系也无法让你适应瞬息万变的知识经济时代，更勿论谋求个人进一步的发展。第三，真才实学是个人价值实现的最可靠保证。实现个人价值可能靠机遇、靠美貌、靠人际关系，但这些都是非己的不稳定因素，但没有永远的青春饭，机遇也只青睐于有准备的头脑，人际关系所带来的好处只能是短暂的、有限的，而唯有真才实学才能最可靠地保证你实现自己的理想，在社会上赢得属于自己的一席之地。许许多多的个人支撑起的是整个社会。对于社会来说，如果存在太多没有真才实学却依靠人际关系平步青云的人，那么多少人才会被这种不公平竞争所埋没，结果必然会阻碍社会的发展。因此我们必须注重知识的力量、在社会上形成爱才、惜才、用才的风气，引导更多的人自觉追求真才实学，从而促进知识的普及、社会整体素质的提高。自古至今，社会的每一次飞跃和转型都是依靠知识和技术创新，也就是真才实学的力量。所以说，无论对个人还是对社会，真才实学都比人际关系更重要。 真才实学比人际关系重要。 即使人际关系再好，没有真才实学也难以确保自己当前拥有的一切，包括社会地位、经济地位等，并且也会因为没有真才实学，无形中就给自己的个人形象、魅力大了折扣，结果也会影响到新人际关系的建立和已有人际关系的维持。 因此，拥有真才实学，打造好自己的个人魅力，自然而然的也就会吸引到社会上其他人的注意，良好的人际关系就会建立。 真才实学更重要！金子到哪儿都发光！是金子才能发光！ 当然真才实学是最重要的，要知道只会搞人际关系，没有真才实学的人是混不长久的，到最后肯定会吃亏，不然我们的教育重点早就变了 从不同方面看，有时候人际关系也是一种能力，不同领域需要不同的人，保持中立！我觉得还是真才实学，因为人际关系只能带来短时的利益，也可能是由于体制的原因使人际关系在中国的作用如此巨大。真材来源于素养。未来的路会走得更好。 在工作中，人际关系比真才实学重要。在学校学习中，真才实学比人际关系重要。 反方选手请用 个人觉得真才实学比人际关系重要.有真本事说话才有底气,科学前进的每一小步无一不是真才实学的人推进的 人际关系和知识都重要。 我个人比较不喜欢交际，选择重交际还是真才实学关键要问清楚自己到底要些什么。想毕业后做个领导，还是交际重要；只想安安静静读圣贤书，搞研究的话，还是后者清净些。 人际关系在大学生就业中比真才实学更重要真才实学是基础 人际关系是建设 希望你能建成自己的摩天大楼！ 普通人 我发现中国人的励志和国外的励志存在非常大的不同，中国的励志比较鼓励人立下大志愿，卧薪尝胆，有朝一日成富成贵。而国外的励志比较鼓励人勇敢面对现实生活，面对普通人的困境，虽然结果也是成富成贵，但起点不一样，相对来说，我觉得后者在操作上更现实，而前者则需要用999个失败者来堆砌一个成功者的故事。 我们都是普通人，普通人的意思就是，概率这件事是很准的。因此，我们不会买彩票中500万，我们不会成为比尔盖茨或者李嘉诚，我们不会坐飞机掉下来，我们当中很少的人会创业成功，我们之中有30%的人会离婚，我们之中大部分人会活过65岁 所以请你在想自己要什么的时候，要得“现实”一点，你说我想要做李嘉诚，抱歉，我帮不上你。成为比尔盖茨或者李嘉诚这种人，是*命的，看我写的这篇文章绝对不会让你成为他们，即使你成为了他们，也绝对不是我这篇文章的功劳。“王侯将相宁有种乎”但真正当皇帝的只有一个人，王侯将相，人也不多。目标定得高些对于喜欢挑战的人来说有好处，但对于大多数普通人来说，反而比较容易灰心沮丧，很容易就放弃了。 回过头来说，李嘉诚比你有钱大致50万倍，他比你更快乐么？或许。有没有比你快乐50万倍，一定没有。他比你最多也就快乐一两倍，甚至有可能还不如你快乐。寻找自己想要的东西不是和别人比赛，比谁要得更多更高，比谁的目标更远大。虽然成为李嘉诚这个目标很宏大，但你并不见得会从这个目标以及追求目标的过程当中获得快乐，而且基本上你也做不到。你必须听听你内心的声音，寻找真正能够使你获得快乐的东西，那才是你想要的东西。 你想要的东西，或者我们把它称之为目标，目标其实并没有高低之分，你不需要因为自己的目标没有别人远大而不好意思，达到自己的目标其实就是成功，成功有大有小，快乐却是一样的。我们追逐成功，其实追逐的是成功带来的快乐，而非成功本身。职业生涯的道路上，我们常常会被攀比的心态蒙住眼睛，忘记了追求的究竟是什么，忘记了是什么能使我们更快乐。 社会上一夜暴富的新闻很多，这些消息，总会在我们的心里面掀起很多涟漪，涟漪多了就变成惊涛骇浪，心里的惊涛骇浪除了打翻承载你目标的小船，并不会使得你也一夜暴富。“只见贼吃肉，不见贼挨揍。”我们这些普通人既没有当贼的勇气，又缺乏当贼的狠辣绝决，虽然羡慕吃肉，却更害怕挨揍，偶尔看到几个没挨揍的贼就按奈不住，或者心思活动，或者大感不公，真要叫去做贼，却也不敢。 我还是过普通人的日子，要普通人的快乐，至少，晚上睡得着觉。 首先，人际关系是你发挥真才实学的前提。司马迁说过，类似的话，关于才与德的问题：有才有德为人才，无才无德为庸才，有财务的为鬼才。三者之中，用人为鬼才不可用。一个人的人际关系与道德是有一定联系的，虽说有区别，但将他们对比来讲还是可以的。其次，所谓真才实学与人际关系的界限，在现代知识如此庞杂的时代不容易区分，对于一个社会人的假定的话，促进社会与个人的发展的就是好的.俗话说,才德兼备,说明才与德是分不开的.从这个角度来讲,德是基础,基础应该是第一位的.第三,对于中国的社会,按从实际出发的观点,人际关系很重要.我经常听到的意见是:中国人只需要选出来那些最有才华的人就可以了,其他人只要服从,社会就会建设得很好.这种说法很有它的依据,因为中国人目前普遍来说素质还不是很高,真才实学对于大多数群众来说也无法接受.如果真是追求真才实学,或学术上的百家争鸣的话,中国社会的局面,因为绝少权威,就很难控制.基本上是这样的.在大学生就业中，人际关系比真才实学更重要首先，我们先搞清我们今天辩题的含义。 何为人际关系？人际关系即为社会大众在共同认可及遵守的行为标准规范下的一种互动，一种信息和物质交流。人际关系可以涉及到血缘关心，地缘关系。而重视人际关系则可以培养我们的表达能力、人际交往能力、组织管理能力，这恰恰是用人大为所看重的，他们同时也愿意招聘那些把握好信息的学生。而真才实学则是对于一个大学生对其专业知识的掌握的精深程度。 人际关系对于一个大学生就业来讲比真才实学更重要的真确性有四。 首先， 人是具备社会属性，而大学生更是如此。第一，正是因为有了父母这样的血缘关系才有了我们上大学的可能， 才有了真才实学的前提；第二，对于任何人而言，正常的人际关系和良好的社会关系都是其心理正常发展，个性保持将的必要前提。试想，像马加爵那样的同学即使有了再好的知识武装，但处理不好人际关系，哪个企事业单位敢录用他呢？ 其次，一个良好的人际关系对于一个大学生就业来讲可以带来诸多的方便。第一，它可以给我们带来便利的信息渠道。在大学生就业时，能够准确获得就业信息和招聘单位的具体情况是相当重要的，而在此时有了亲戚，朋友等这样的人际关系则可以建立一个可信度高的社会关系网络，这样就能缩短我们的就业时间；第二，降低录用单位的成本，供需双方可以通过双发比较信任的社会关系网络，彼此心里就会感到踏实，成功就业的成本就会增加很多 再次，我方并不否认真才实学的重要性，但相比真才实学来讲，人际关系则是更加重要，它是一种机遇，一个门槛。它可以把原本发光的金子更加光芒耀眼。对于我们现今的大学生难道的真的对我们的专业知识一点都不具备吗？答案是否定的。可是为什么就业时会这么困难呢？原因就是我们社会关心的不足，导致怀才不遇，英雄不用武之地情况的发生。这样为什么有53%的人认为在大学生就业时社会关系比较重要的原因。 最后，面对当今的供过于求的人才市场来说，主动寻找自己的人际关系已不再是个人的选择，而是整个社会的使然。在人才过渡饱和，人才济济的招聘市场中，谁更多更好的人际关系，才能把得头筹，获得到自己的岗位。 综上所述，我方认为人际关系在大学生就业中比真才实学更重要。 正方观点：人际关系比真才实学重要 在工作或是生活中“三人行必有我师”，无论一个人自认为是多有才学，但是不可能再各个领域都可以独领风骚，那么就要学会与他人合作，这样来发挥最大的力量。 一个好的领导未必是最有才学的，但一定是最懂得用人之道的。如果一位学历很高的人，在完成上面所给的任务期间，虽然胸有文墨，但是却不懂得与人相处之道，结果就会受到周围人的排挤，那么工作任务难以进行下去还是其次，若有人想乘机将他扯下台无疑就是最好的时机。由于工作任务完成不了，就一定要有人为此而负责，而一个领导是绝对不会留下众人都讨厌，又让工作进行不下去的人，那时就只有请他收拾包裹走人了，须知人言可畏啊。 举些例子，我们都知道三国时期的诸葛亮，试想一下，如果他没有被刘备三顾茅庐请去做军师，如果他在战乱时不会知人善用，纵然他智慧超群，凭他一人之力，在草庐中独善其身又怎么可能使得天下三足鼎立呢？中国历史上唯一的女皇的武则天，正是因为她不论出身，只要是有才能的人就会用，所以即使她在位时使用了许多酷刑，但仍将唐朝盛世推到了顶峰。 不明白人际关系的重要，那么以后就有可能会在生活中总是碰钉子，过着自怨自唉的日子，所以人还是要学会世故，学会人与人的相处之道，“伸手不打笑脸人”正是如此吧。所以我认为人际关系比真才实学重要。 个人认为这两个都要有条件,因为没有真才实学,有个机会,就是给你了,你也是看不见,胜任不能.与其小马拉大车,苦累之极,不如有能而胜任反方观点：我自认为真才实学比人际关系重要现在这个是社会是有很多都是靠着关系一升再升但是如果升高了，没有真才实学的话，一定会从高处掉下来，而且摔得不轻呀我现在还没到社会上，也许我想像的很简单但我还是认为真才实学比较重要，人际关系也是要有的这个社会上不只有工作、金钱，也有很多别的，比如说，你了需要精神支柱吧！正方：在中国现在这个社会，有关系的一定可以赚钱，有才的却有很多失意但是，随着中国的发展，这种情况会改变！我觉得真才实学更重要，因为在你被别人赏识之前，要的就是真才实学，只有真才实学才能使别人认为你做事可靠，值得信任，能够把大的任务给你做，试想一个没有真才实学整天耍嘴皮子的人可能完美的干成别人交给你的任务吗，那别人怎么去信任你！你怎么可能会拥有一批有用的 人际关系呢，人家也不是傻子？ 华就很有可能被埋没。而没有真才识学只会夸夸其谈更是在关键时候不能担当大任的。人际交往是人们社会生活的重要内容之一，自我的发展、心理的调适、信息的沟通、各种不同层次需求的满足、人际关系的协调，都离不开入际交往。每一个人，都希望善于交往、都，希望通过交往建立起和睦的家庭关系、亲属关系、邻里关系、朋友关系、同学、同事关系而这些良好的社会关系可以使个人在温馨怡人的环境中愉快地学习、生活和工作。但在实际的交往过程中，总是或多或少地存在着一些不尽如人意之处，影响了人际交往的正常进行。 在来访者当中，最常提到的问题如：“我怎样才能使别人喜欢我？”，或者“怎样才能消除自卑感？”，还有“怎样才能正确认识自己和他人”等等。还有人会问：“我为什么体会不到人际交往的快乐？” 社会心理学的研究表明，那些在人际交往中颇受好评，很得“人缘”的人一般具以下特点：乐观、聪明、有个性、独立性强坦诚、有幽默感、能为他人着想、充满活力等等，当然，不是说这些特点都具备才能有好的人际交往。而那些在人际交往中不太受人欢迎的人也具有以下几个特点：自私、心眼小、斤斤计较、孤傲、依赖性、自我中心、虚伪自卑、没有个性等等。有了以上的参照标准，大家就可以对照自己，扬长避短。当然，在人际交往中，最主要的是坦诚，每个人都是独立的个人，不能丧失掉自我。阿谀奉承，随声附和并不能换来良好的人际交往。 如何在人际交往中正确地估价自己和别人。古语说得好：“人贵有自知之明”，何为“贵”，为何“贵”，贵，说明其难。正确地认识自己的的确确不是一件容易的事。在错误的自我估价中，对交往妨碍最大的，莫过于自卑和自傲。 自卑，即对自己的知识、能力、才华等作出过低的估价，进而否定自我。自卑的人在交往中，虽有良好的愿望，但是总是怕别人的轻视和拒绝，因而对自己没有信心，很想得到别人的肯定，又常常很敏感地把别人的不快归为自己的不当。有自卑感的人往往过分地自尊，为了保护自己，常表现得非常强硬，难以让人接近，在人际交往中变得格格入。 自卑心理源于心理上的一种消极的自我暗示，很多心理学家指出，自卑感和本人的智力、受教育程度、所处的社会地位等因素无关，而仅仅是对“自己不如他人”的确信。所以，要克服和预防自卑心理，首先要敢于正视自己的不足。人无完人每个人都有自己的优缺点。对于一些不可改变的事实，如相貌、身高等等，完全可以用别处的辉煌来弥补，大可不必自渐形秽。 其次，要正确地与人相比，自卑心重的人往往很善于发现他人的长处，这本身不是坏事，可是他老是用别人的长处和自己的短处比，不是激发起奋起直迫的勇气，而是越比越泄气，从而贬低、否定自己，以偏盖全。其实，人各有所长，自己不可能事事都强过别人，反过来也一样。见贤思齐应当鼓励，这其中还有一个量力而行的问题，所以，要防止和克服自卑感，还要注意不可对自己提出过高的要求，在选择目标时除考虑其价值和自身的愿望外，还要考虑其实现的可能性。与其追求那些不切实际的东西，还不如设立一些较为现实的目标，采用“小步子”原则，不断地使自己得到鼓励。最后一点，要锻炼自己的心理承受能力，不要因为一次失败而一蹶不振，或因自己某一方面的过失而全盘否定自己。 自傲与自卑相比，也源于错误的自我估价，自傲者喜欢过高地估计自己，在交往中表现为妄自尊大、自吹自擂、盛气凌人，而且不愿和自认为不如自己的人交往。这样的人当然不会受到别人的欢迎。自傲者一旦受挫，往往会较为自卑。自傲者要学会尊重别人，善于发现别人的优点，这样才有利于客观评价自己，还要学会严于律己、宽以待人。 知人者智，自知者明，能否正确地认识和了解他人，同样 关系到人际交际能否顺利进行。要走出对他人认知的心理误区，要注意以下几个方面： 第一；不以第一印象作为取舍判断的标准。第一印象，也 就是第一次对人知觉时形成的形象，它往往最深刻，而且常会成为一种基本印象而影响对他人各方面的评价。俗话说，先 入为主，讲的就是这个道理：人们很重视给别人的第一印象，但也该看到，第一印象得之于较短时间的接触，又无以往的经验作参照，主观性、片面性较强。所以，一定要注意其消极的一面既不能因第一印象不好而全盘否定，又要防止被表面的堂皇所迷惑。“金玉其外，败絮其中”，这样的例子也屡见不鲜。要练就一番透过现象看本质的本事，在长期的相处中全面、正确认识和了解他人。 第二，不因一时一事评价人。某人刚犯了一个大错误，于 是就有人发现，他从来就不是好人。这是近因效应在作怪。在较为长期的交往中，最近的印象比最初的印象更占优势，这是一种心理惯性。由于这种惯性的作用，人们往往会以最近的印象来评价人。另外，还有所谓“光环”效应，某人的一种优点、优势放大变成了笼罩全身的“光环”，甚至原来的缺点也被掩盖或者蒙上了一层夺目的光彩。这种对他人认知的最大失误就在于以偏盖全。“借一班而窥全豹”并不总是适合于一切人和事，个别和局部并不一定能反映全部和整体。在人的诸多行为或性。格特征中抓住某个好的或不好的、就断定他是好人、坏人，无疑是幼稚的。恰当地、全面地认知他人，就要克服说好茫祷等档木曰椒? 第三，切莫先入为主，第一印象固然是一种先入为主，除此之外，在我们的头脑中，总有一些先在的，得之于各种途径的观念，并常常以此来评价和判断他人，因为这样做所耗费的心理能量最少，也就是说，它最省事。但是，图省事往往会造成一些认知偏差。什么美国人开放，英国人保守，商人精明世故，农民老实本分。这些说法虽与某些人的特征相吻合，但绝不是个个如此，还要“具体问题具体对待”。人如其面，各各不同，不能用概念来衡量人，把人简单化。 为什么有的人不能从人际交往中得到快乐？人是社会的动 物，人际交往是我们每个人的一种需要。在人际交往中，过分留心、处处算计、总怕吃亏上当，这当然得不到快乐。可以说，这样的人还没有领悟人际交往的真正内涵，因此他无法体验到交往中的快乐。俩人互相交换一个苹果，还是一人一个苹果，俩人互相交换一个主意，一人就有了两个主意，这个例子是交往露内涵的一个体现。此外，交往的意义还在于增大个人的心理空量问，减少彼此的心理距离，建立“我们感”。这些都是人的一种心理需要、社会需求。 消极的情绪，如不快、痛苦、愤怒、失望等，会影响人际交往的正常进行，这点不言而喻。这些消极情绪的产生，可能来自某种压力、或者受挫、或是某种丧失。每个人都要学会在生活中对付这些不良情绪，这也是个人成长的一种重要表现。现代社会主张个性独立，人际交往也日益复杂，如果说在一些场合，或和某些人的临时性的交往需要一些表面的客套、应酬，那么，建立和发展深入持久的人际交往，最重要的是坦诚相见、表达真实的自我。“水至清则无鱼，人至察则无友”，人们并不喜欢那些假扮的圣人。当然，如果是自己身上存在着明显的缺点，理应努力克服和改正。人们在人际交往中不断审视、认识自己和他人，不断领悟人生，这是人际交往的内涵之所在。95%的人都是通过社会关系上位的。所谓上位，不仅是工作，还有生活层次及感情顺畅的提高。一个有通天之才的人，远比不上一个人脉关系丰富的。再高的才能也得有人发掘，即伯乐，而与伯乐的相处，难道不是人际方面的交往么这就是我们为什么常说：“千里马常有，而伯乐不常有。”这就从一个侧面说明了人际关系的重要性，纵使有通天之才，而你的这些才能却不能为世人所认同，那么它们也是无用的、。首先要对一个词语先做一下介定吧：“人际关系”，在此辩题中所指应该是那种庸俗的甚至是腐败、违法的权钱交易、钱色交易、酒肉朋友等关系，而不是正常、正当的人与人之间的交流交往。事实上，会不会与人打交道，能不能通过交流沟通让人们变成你的朋友，变成你各方面成功的助推器，本来就是人们真才实学的一个重要组成部分吧。我们每个人都是生活在特定的社会环境中的，除非你去隐居，自给自足，否则不可避免需要与他人沟通。建立良好的人际关系并不仅仅是出于功利目的以达到目标的手段，实际上它还是体现一个人融入社会的能力或者说是生活能力的直接体现。从这个意义上来讲，人际关系是根本，是基础；而真才实学则是一种附加能力人是社会动物，其特点是人与人的交流和协作。单纯的孤立的有学识的人，没有办法将他的学识转化为对社会的贡献。人际关系，更多的是展现与人交流的能力和成果。这正是社会对人的最起码要求。我们都知道，人类的进步是靠社会的发展。完全脱离社会的个人是不存在的。既然存在于这个社会，我们就必须处理好这个社会中人与社会的关系，否则我们难以在这个社会中立足。试想一个人，若在社会中没有人际关系，不懂得和别人打交道，难以和别人打成一片，那么他（她）的内心必会极其空虚，即使他（她）有真才实学。她（他）的行为也不会得到大多数人的认可。然后必然会导致两种结果改变或死亡。通过上述简单的理论阐述，人际关系的重要性毋庸置疑。那么，到底是真才实学还是人际关系更重要？答案当然是后者。虽要有真才识学，但西方国家教学的教学内容比我们少是大家都知道的，可他们发展比我们慢么，不！他们注重交际能力，喜欢在玩中结交更多的朋友，所以相互间交流更多，知道更多，也锻炼自己的语言能力再说，我们学习就只是为了应付考试么？更多是为了在社会中立足吧，不是么？所以我认为人际关系更重要我方观点是人际关系比真才实学更重要 对于这个辩题 我们并不否认真才实学的存在但是我们要强调的是人际关系比真才实学更重要 其实如果没有人际关系的话谁来教你学业 没有人际关系的话你都可能无法得到真才实学 况且更不要说自学成才了 因为自学是不适应现在发展的人际关系，不能灰暗理解为于夜深敲门送礼，也不能拓展地理解为厚着颜面四处敲门送礼。 读懂人际关系需要智，什么是智：知人为智；什么是人，社会主体为人。 成为社会有用之人，必须通晓社会，成为别人有用之人，必须深谙人心。对人的重视，就是对社会最大重视，对人心的遵从，是道德的极致。 顺从人情人心是安身立命的根本。人情人心的极致发挥，可得乎丘民而为天子；其中级发挥，至少也是一方豪强；其低级发挥，至少也是一隅袍哥。敲门送礼不外乎模仿顺从人情事态，确切讲，这不是在发挥人际关系，而是在联结人际关系。 人际关系是门学问，可见就其应该叫之人际关系学。 人际关系学究竟是什么呢？在此可以这样定义：社会自然人与自然人间或社会各阶层间相互作用相互关系的学问，就是人际关系学。 有时候，一个崭新政府的建立，全然由来于一棒子热血青年，引领一帮子穷贫阶层，以破坏既有生产关系，分割既有生产资料，并借用民众仇富情结，大搞阶层对立和阶层争斗，指导暴力哄抢社会物质资源以在分配的形式而王天下。 热血青年与王天者的落差度，仅是一部人际关系学的思想高度。人际关系与才学（辩论会给予的思考），又谈读书最近在看苏东坡传，其中讲到王安石变法，王安石大家都知道，相信对于这段在宋神宗年间的一次伟大的变法，也就是被学者认为的中国四大变法之一，中国迈向资本主义的最后一次尝试最终还是失败了。对于它的失败，我们的教科书也讲到了很多关于守旧派的抗击，神宗母亲的施压等，可是很多人却忽略了这么一个方面的原因，王安石本身的人际关系问题。王安石被称为“拗相公”，为何有如此称号，首先是王安石本人非常邋遢，不重仪表，大家可能说这是个性，可是当一个十天半月甚至半年都不洗一次澡的人和你一个寝室，你会觉得很舒服吗？其次，是他和身边人的人际关系很差，他的性格非常的直，不懂变通之道，常常出言不讳，得罪了一批人。所以虽然他很有才能，并且在国家的财务方面很有见解，实施了一系列的政策，但是最终这些政策却被司马光全部废除，死后被剥削了所有爵位。可以说不得善终，而且把国家折腾的更加衰弱。和王安石成鲜明对比的是明朝万历年间的最为著名军事家戚继光，他的事迹大家应该也很清楚。黄仁宇先生曾在他的万历十五年对于戚继光写过这样的评价：“在抗倭战争中最为卓著的的戚继光不是在理想上把事情做的至善至美的将领，而是在与最能适应环境以发挥他的天才的将领。他所以获得成功的要点，在于他清醒的现实感。他看清并适应了当时的政治，而把军事辅助作为必要的辅助，这是在当时的环境里唯一可以被允许的方案。至于一个以文人治国的农业国家之内，谁想要极端强调军事效率，提倡技术的发展，而导致军人和文官的并驾齐驱，哪怕他能举出无数动听的理由，在事实上也是绝对办不到的。”撇开当时的政治局势不谈，这个事例也就反映了人际关系的重要性，不然纵使戚继光有再大的才能，他也不能为世所容，并不可能有抗击倭寇，保卫家园的机会，那么有宋一朝，沿海人民将长