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    略论柳永婉约词的通俗美.docx

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    略论柳永婉约词的通俗美.docx

    略论柳永婉约词的通俗美略论柳永婉约词的通俗美 柳永是北宋婉约派最具代表性的词人,他的词以语言通俗,音律谐婉著称,多描绘城市风光和歌妓生活,在当时流传极其广泛,人称“凡有井水饮处,皆能歌柳词”。因此在柳永的词中,蕴含着独特的通俗美,也正因为如此,造就了柳永独特的婉约词风。 要说柳永词的通俗美的成因,我们首先来看看词的源头,词的源头主要有两个,一是唐五代的民间词,一是唐五代的文人词,而民间词还对文人词产生过直接影响,也就是说,词的根本源头还是来自民间。民间词以俚俗取胜,文人词以儒雅取胜,民间词到宋代以后逐渐消亡,而文人词却不断发展,久而久之便会以雅为正声,而以俗为邪音。人们一般说柳永词的通俗多集中在"淫冶"、"亵渎"、"为风月所使",概言之,即说他多作艳词,且多直露语、市井气。即其多性感描写,柳永敢于在文人雅词方兴未艾、民间俗词濒于断绝之时,大胆地背弃时尚而直承源头。有记载说,柳永在少年读书时,偶然得到一首民间流行的俗词眉峰碧:“蹙破眉峰碧,纤手还重执。镇日相看末足时, 忍便使,鸳鸯只。 薄暮投村驿,风雨愁通夕。窗外芭蕉窗里人,分明叶上心头滴。”柳永非常喜欢它,便把它题在墙上反复吟咏,终于悟出了作词之法。从这条记载中我们可以看出柳永是有意地以通俗为美的,柳永的这种做法在当时不但无可厚非,而且相当大胆,不但有胆,而且有识,因为在当时含蓄典雅地写艳情正是"时俗"风气,柳永能反时俗而行之, 未尝没有一些反潮流的气魄,因此才有了颇具通俗美的柳永婉约词。 柳永婉约词的通俗美具体体现在哪些方面呢? 众所周知,柳永婉约词在内容上的拓展与贡献主要集中在三方面:一是描写自己与歌妓的艳情生活,二是描写抒发自己羁旅行役的生活和感慨,三是描写都市生活、城市风光。大致说来,描写艳情的作品多以通俗取胜,描写旅况及都市繁华的作品多以雅致取胜。 首先,从他的艳情词来看,柳永描写自己与歌妓艳情生活的词总的说来是比较通俗的,表现又有三个方面。一是毫不避讳,甚至是欣然自得地写自己的情场生活。柳永虽是一位官场失利的不幸者,将近五十岁才考中进士步入仕途, 但这也恰恰成全他成为一位情场的幸运儿,使他能在青壮年时期有充裕的时间和精力流连于烟花之地,柳永对此在词中也有过描写:“迁延,珊瑚筵上,亲持犀管,旋叠香笺,要索新词,殢人含笑立尊前。”(玉蝴蝶) 因而妓女和柳永的关系是相当亲密融洽的,他们组成了一个以浪子柳永为中心,一大堆风尘歌妓为羽翼的才子佳人集团,柳永曾自豪地说"自古及今,佳人才子,少得当年双美。"柳永与妓女的关系十分亲密,他对自己的这种风月生活也颇 为自得,这在词里表现得也相当大胆、直露、毫不虚伪,毫不做作,公开宣称"偎红倚翠,风流事,平生畅"(鹤冲天),公开鄙视 "名缰利锁,虚费光阴"(夏云峰),颇有些反传统道德的意味,令一般酸腐文人为之乍舌侧目。在和妓女的交往中,不排除玩弄 狎邪的成份,但更多的是彼此的友情与互相的慰藉,是歌妓们对他的偏爱与他对歌妓们体贴。妓女的出现无疑是一种社会病态,但柳永与歌妓们却在这种病态现象中保持了一种和谐融洽的关系。 二是对女性作充满色相的具性化、世俗化的描写。在柳永的词中,他描写的就是他生活中遇到的实实在在的某个歌妓。柳永与他们之间不再是重帘深处难以捕捉的幽情密意,不再是只重精神寄托的理念爱慕。在柳永笔下,男主人公就是以风流才子自命的柳永,女主人公就是一个个具有备自真实面目的卑贱的歌妓。总之,他写的都是"这一个", 而不是"那一类",都是具型化的实指而非类型化的泛写,根本观念发生了明显的世俗化的下移。在柳永的词中,我们可以数出一大堆歌妓的名字及她们各自的妓艺:心娘自小能歌舞,举意动容皆济楚;佳娘棒板花钿簇,唱出新声群艳伏;虫娘举措皆温润,每到婆姿偏持俊。酥娘一溺腰肢袅,回雪萦尘皆尽妙。应该说,这些不但有柳永对歌妓的同情因素,而且有在感情下移后所出现的平等色彩,因为他所面临的就是眼前的你和我,他所希望的就是如何共享你和我之间的这份感情,这虽然是世俗三是在描写情场生活时充满了功名事业与狂荡风流的矛盾,这种矛盾在前后期表现出较大的差异但却是实在的。 三是在描写情场生活时充满了功名事业与狂荡风流的矛盾,这种矛盾在前后期表现出较大的差异。前期,柳永虽也热衷功名,但更看重风情,当二者发生矛盾时,他一方面对功名难就充满牢骚,一方面又能以加倍的恣狂作为排遣。但柳永终是一个封建文人,终难彻底摆脱传统思想,那种 "定然魁甲登高第"的思想始终没有断绝,最后在将近五十罗时,终于在更名后考中进士,步入仕途。经过不断的宦游漂泊,生活坎坷,柳永的社会人生之感逐渐深沉,玩世狂荡之心逐渐收敛。特别是按宋制,士子及未火朝籍者可出入民间妓院,一为朝廷命官就失去了这种自由。因此晚年的柳永不得不改变青年时的狂荡,而对一直心向往之的风月生活持一种留恋而又无力挽回的态度,不断唱出浪子暮年无可奈何的人生悲哀与情场失落。如果说他人写人生漂泊多与官场失意相结合,柳永则带与情场失意相结合;他人在"帝城赊"时常感慨"长安不见使人愁"时,柳永 则常感慨"秦楼阻;他人在抒发文人雅调的时候,柳永则常常拖着一条世俗的尾巴。纵观上述所分析的几个特点,我们可以得出这样一个结论; 柳永总是以世俗的角度写自己与歌妓之间那份实在的、具体的、真切的感情,这就决定了他的风格必然是通俗的。

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