河中石兽复习.docx

河中石兽复习河中石兽复习 复习要点： 一、字词解释：临：靠近 。河干：河边。圮：倒塌 。并：一起。 焉；于此，在那里。阅：经过，过了。 募；募集。竟：终于，到底。以为：认为。棹：船桨，这里是划船。曳：拖。闻：听说。尔辈：你们。是：这。岂：怎么，为：被。暴涨：洪水。去：离开。乃；是。湮：埋没。颠：“癫”疯狂。服：信服。为：认为。确论 ：精当确切的言论。凡；凡是。 盖；因为。 其；它。 啮：侵蚀、冲刷。为：成为。 掷；摔倒。 如是；像这样。 已：停止。固：固然、当然 。 如：按照。 然则；既然这样，那么。但：只。臆断：主观地判断。欤 句末语气词，吗，呢。 一词多义 1、岂能为暴涨携之去 必于石下迎水外啮沙为坎穴 众服为确论 2、一老河兵闻之 其反激之力 词类活用 棹数小舟 暴涨 句式 1.被动句 岂能为暴涨携之去 2.倒装句 当求之于上流 3.省略句 如其言，果得于数里外 二、句子翻译： 原文：阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。 译文：过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，竟然没找到，以为它们顺流而下了。 原文：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？译文：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？ 原文：乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。译文：石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。 原文：沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。译文：沿着河寻找它们，不也荒唐吗？”大家信服地认为是精当确切的言论。 原文：盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。译文：原因是石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。 原文：渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。译文：越冲越深，到一半的地步，石头必定掉在坑穴里。 原文：如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。译文：像这样冲击，石头再翻转。不停地翻转，于是反而逆流而上了。 原文：求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”译文：到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？” 原文：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？译文：既然这样，那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根据道理就主观臆断吗？ 三、课文理解问答题： 1、在寻找石兽的问题上，寺僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵是正确的？ 答：寺僧高估了水流的推力，忽视了“石性沉重，沙性松浮”；讲学家只注意了“石性沉重，沙性松浮”，却忽视了水流的运动规律；老河兵经验丰富，将石性、沙性、水流的因素全面综合考虑，所以才能做出正确的判断。 前两者都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵则从实际经验出发，综合考虑各方面因素，因此能提出正确看法。 2、文中写道两次“笑”，你怎么理解其中的意味？ 答：讲学家的“笑 ”是嘲笑寺僧无知，只按照常理做事，因而寻石兽而不得，说明讲学家自以为是，认为自己学识渊博和自信的心态。 老河兵的“笑”是 嘲笑讲学家只知其一不知其二，主观臆断,认识错误，以及众人轻信讲学家的糊涂。说明老河兵阅历深广，有实践经验。既是对讲学自恃博才的否定，也表现了他的自信与自狂。 3、文章最后一句话有何含义和作用？ 答：既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。 最后一段用的是“反问”的表达方式。用以点题，强调主题思想：有的人只关注事情的表面现象，而不深入思考分析其中的道理。 4、文章是怎样层层铺垫，巧妙地造成讽刺效果的？ 答：最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家的看法“众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵老河兵的一番话，加上“果得于数里外 ”的结果，巧妙地表现自信的讲学家“不更颠乎”，极具戏剧性和讽刺性。 5、说说本文对你的启示，并再列举一个“但知其一，不知其二”的故事。 许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就根据常情主观作出判断，要多方面考虑问题。 理论和实践相结合，才能得出正确的判断，实践出真知。