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    既生亮,何生懿 司马懿活活熬死诸葛亮.docx

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    既生亮,何生懿 司马懿活活熬死诸葛亮.docx

    既生亮,何生懿 司马懿活活熬死诸葛亮就象诸葛亮紧紧抓住周瑜的弱点,三气周公瑾一样,冥冥之中周瑜的命运最终也落在了诸葛亮身上,诸葛亮六出祈山,江朗才尽,又急又气,最后命丧五丈原,死在了三国中笑到最后的英雄、为子孙打下江山牢固基础的司马懿手里。 诸葛亮人称“卧龙”,美曰“智圣”,未出茅芦而知三分天下。一出山,火烧博望、火烧新野,火烧赤壁,三把火烧的曹兵心惊胆战;平定西川,立下蜀主不世家业;七擒南王孟获,杀得藩邦心服口服;周瑜英雄,似玩弄于诸葛股掌;驰骋江山,舍我天下其谁?正当意气风发,欲一鼓平定天下之时,却碰到了宿命中难以应对的敌手最终没有迈过司马懿这道坎。 司马德操曾言:卧龙英雄,可惜未逢其时。 司马懿用兵,连自负如诸葛亮的智圣都惧怕三分,避其锋芒,这是有目共睹的。诸葛亮曾相约东吴共同起兵伐魏,东吴都督陆逊就说:此惧司马之谋也!可见诸葛亮内心对司马懿是恐惧的,天下有识之士皆知。曹丕病逝,托孤司马懿等四人,此时司马为尚书仆射、骠骑大将军,总领雍、凉等处兵马。诸葛亮闻之大惊:“曹丕已死,孺子曹睿即位,余皆不足虑,司马懿深有谋略,今督雍、凉兵马,倘训练成时,必为蜀中大患。” 此时诸葛亮深知司马厉害,不愿与之直接交手,马谡进反间计,诈言司马将反,在太尉华歆、司徒王朗的谗言下,曹睿果然中计,司马懿虽识破蜀国奸计,但曹睿不听,终罢司马懿官职。诸葛亮闻之大喜:“吾欲伐魏久矣,奈有司马懿总雍、凉之兵。今既中计遭贬,吾有何忧!”诸葛亮大败曹兵元帅曹真。曹真乞援曹睿,太傅钟繇举荐司马懿:“向者,诸葛亮欲兴师犯境,但惧此人,故散流言,使陛下疑而去之,方敢长驱大进。”,一语惊醒梦中人,曹睿复司马懿官职,加为平西都督,就起南阳诸路兵马,前赴长安。 诸葛亮闻之,大惊。马谡曰;“量曹睿何足道,若来长安,可就而擒之。丞相何故惊讶/”孔明曰;吾岂惧曹睿耶?所患者惟司马懿一人而已。司马出马,不待奏明皇帝,八日内赶赴新城灭反贼孟达,诸葛亮虽看出司马战术,去信要孟达提防,但孟达不听,终至全军覆灭。诸葛亮临终前与司马对恃,对司马懿的评价是:彼深知我也! 而司马懿从内心潜意识里对战胜诸葛亮是有十足把握的。他在给弟弟司马孚的信中说:亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权变,虽提卒十万,已堕吾画中,破之必矣。像陆逊破刘备胸有成竹一样,司马懿认为胜诸葛亮十拿九稳。街亭一战,诸葛亮错用马谡,司马得知后笑曰:“徒有虚名,乃庸才耳!孔明用如此人物,如何不误事!”。 两雄对弈,诸葛亮中干外强,欲速而不达;司马懿敛锋示羸,笑到了最后。但表面上司马常常把称赞诸葛亮挂在嘴边,每次交兵失败,司马总免不了赞上几句,如司马懿闻街亭有人把守,叹曰:“诸葛亮真乃神人,吾不如也!”;懿闻空城计诸葛亮逃走,悔之不及,仰天长叹曰:吾不如孔明也!;诸葛亮大败张郃、戴陵、郭淮、孙礼,取武都、阴平二郡。司马懿大惊曰:“孔明真神人也!不如且退。”坚守不出。 诸葛设计大败司马懿,后闻张苞病死,得病卧床不起,退兵五日司马方知,乃长叹曰;“孔明真有神出鬼没之计,吾不能及也!”魏蜀再战,诸葛亮书信气死曹真,亮懿斗智,大胜司马,因李严部下苟安送粮违限,诸葛亮杖责八十,苟安降魏,司马用之去蜀都行反间计,后主疑亮,诏诸葛亮回,诸葛亮用减兵增灶之法,安然退兵,懿仰天长叹曰:孔明效虞诩之法,瞒过吾也!其谋略吾不如之!此天下奇才也!真是棋逢敌手难相胜,将遇良才不敢骄。一个知己知彼,在战略战术上永远重视敌人,戒骄戒躁的军事统帅,怎么会最终不打胜仗呢?正象汉刘邦,虽常败于项羽,终最后一击,打下了汉朝四百年江山。 其实司马懿在军事上永远处于主动的位置。相比较而言,魏国综合国力强于蜀国,司马懿防守以逸待劳,诸葛亮进攻粮草难接。诸葛亮表面主动,实则疲于应付,处于被动的地位,他被智谋和他相差无几的司马懿招招算中是在情理之中的。司马与诸葛亮多年争战,败多胜少,坦承 “孔明智在吾先”,一个不怕承认失败的对手,是令人不寒而栗的。在诸葛亮六出祈山与司马对决的最后一战中,司马懿明显计高一筹,诸葛亮的行动完全在其掌握之中,司马曾言:“孔明若出武功,依山而东,我等皆危矣;若出渭南,西止五丈原,方无事也。”诸葛亮果屯五丈原。司马遂令诸将,坚守勿出,彼久必有变。司马懿可谓知己知彼,果断的用了一招“托”字诀:对其骂阵,拒不应战,诸葛亮用竹竿挑着妇女穿的衣服,在阵前羞辱他,他也一笑了之,不予理会。 他在等待,他不着急,因为他知道诸葛亮没有几天活头了。你急得要命,他一点也不上火。诸葛亮像油灯似的耗尽了最后一滴油,他不费一兵一卒,取得了胜利,最终战胜了号称“三国第一军事高手”的诸葛亮。孔明事必躬亲,鞠躬尽瘁,战又不能,退又不得,饮食失调,失眠少觉,恼怒攻心,时常吐血,眼看平生志愿不能实现,能不急乎?碰到司马懿这样的“老滑头”,能不气乎?诸葛亮病死五丈原,不是别病,而是心病啊!。周瑜死前大呼:“既生瑜,何生亮”,诸葛亮临终前内心是否也在大喊:“既生亮,何生懿”呢?

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