文言特殊句式(1).docx

文言特殊句式文言特殊句式 与现代汉语比较而言，文言中存在以下几类特殊句式： 1 判断句 2 省略句 3 被动句 4 倒装句 5 固定格式。 在文言的翻译中要注意将其转化为现代汉语的正常语序。 一、判断句 判断句是以名词、代词或名词性词组为谓语，对主语直接表示判断的句子。在现代汉语里，一般是在主语和谓语之间用一个判断词“是”来联系。如：“鲁迅是绍兴人。”但也有不用判断词的。如：“鲁迅，绍兴人。” 文言文中的判断句式通常是借助于虚词构成一定格式来表示的，主要表示法有以下几种： 1“者，也”格式。“者”“也”都是语气词，“者”表提顿，“也”表肯定。这是古汉语判断句的典型结构。“者也”可以单用，可以双用，可以合用，也可以不用。如： “刘备者，天下枭雄也。” “刘备者，天下枭雄。”或“刘备，天下枭雄也。” “刘备，天下枭雄。” “刘备，天下枭雄者也。” 2“是”格式。“是”在文言中表判断，这种情况比较少。先秦中几无，汉以后出现。如： “不知木兰是女郎。”木兰诗 “自言本是京城女。”琵琶行 “同是天涯沦落人。”琵琶行 3动词“为”表判断。 “此为何若人？”墨子 4副词“乃”“即”“则”“皆”表判断。 “若事之不济，此乃天也。”赤壁之战 “吾翁即汝翁。”汉书、项籍传 “此则岳阳楼之在观也。”岳阳楼记 “吾村十里皆平原。”冯婉贞 5 否定判断。 “人非生而知之者。”师说 “人非圣贤，孰能无过。” 以上是判断句常见的表示形式，译成现代汉语时，都要在主语和谓语之间加判断词“是”。但是，在一些文言句子中，有的原来有“是”字，从表面上看，这个“是”字很像是判断词，其实，在绝大多数情况下它不是判断词，而是一个指示代词，复指前文内容，译为“这”“此”。翻译时，有时要另加判断词“是”。如： “是时，曹操遗权书。”赤壁之战 “是吾剑之所从坠。”刻舟求剑 二被动句 所谓被动句是就主语和谓语的关系而言的，主语不是动作行为的主动者，而是动作行为的承受者。现代汉语中的被动句一般用介词“被”来表示。为方便学习，我们把古汉语中的被动句，分为两大类，即标志被动和意念被动。 标志被动主要有四类标志。 1 于式，即“动词+于+主动者。 介词“于”用在动词后表被动，引出动作行为的主动者。例如： 不拘于时，学于余。师说 怀王内惑于郑袖，外欺于张仪。屈原列传 受制于人。 2“见”，“见于”式 信而见疑，忠而被谤。屈原列传 秦城恐不可得，徒见欺。廉颇蔺相如列传 臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。廉颇蔺相如列传 吾长见笑于大方之家。庄子秋水 3“为”“为所”“为所” 吾属今为之虏矣。鸿门宴 若属皆且为所虏。鸿门宴 而为秦人积威之所劫。六国论 先发者制人，后发者为人所制。项羽列传 4被 信而见疑，忠而被谤。屈原列传 今日被驱遣，小姑如我长。孔雀东南飞 意念被动 没有表示被动的介词出现，需要联系上下文去理解，如： 轩凡四遭火，得不焚。项脊轩志 洎牧以谗诛。六国论等到李牧因为谗言而被杀。 三倒装句 文言文中的倒装句包括谓语前置句、宾语前置句、状语后置句、定语后置句。 在汉语的语法中，句子的成分的位置在古今汉语中是一致的。但有时因为表达的特殊需要而出现倒装现象。现代汉语也有不少倒装句，但古代汉语中的倒装句形式更多，格式也更固定。 谓语前置 一般是为加强感叹和疑问的语气。如： 甚矣，汝之不惠！愚公移山 君子哉，若人；尚德哉，若人！论语 在现代汉语中为加强感叹和疑问的语气也经常用主谓倒装句式。如： 太不聪明了，孩子！ 宾语前置 1 疑问句中代词宾语前置。 疑问句中，疑问代词作宾语，是疑问句中宾语前置的两个必要的条件，缺一不可。疑问代词有孰、何、谁、曷、安、奚、恶、胡等，疑问语气词有乎、诸、邪、哉等。例句： 子将安之？ 百姓足，君孰与不足？论语 微斯人，吾谁与归？岳阳楼记 何为其然也？赤壁赋 乐夫天命复奚疑？归去来兮辞 2 否定句中的代词宾语前置。 否定句一般带有否定副词“不、毋、未、非、弗、勿”或否定性无定代词“莫”。否定句，代词作宾语，是否定句中宾语前置的两个必要条件。 子不我思，岂无他人？诗经你不想我，难道没有别人思念我。 然而不王者，未之有也。寡人之与国也 以为天下莫己若者。秋水 我无尔诈，尔无我虞。左传 3 一般句式中的代词宾语的前置。 这种现象一般出现在先秦古籍中。如：论语 4 一般句式中的介词宾语前置。如： “诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。” 5 用“之”“是”来提宾。如： 何陋之有？ 何必公山氏之之也？ 其斯之谓与！ 无乃尔是过欤！ 定语后置。 在现代汉语中，定语一般在中心词的前面。文言文中定语有时在中心词的后面，这是为了使中心词突出，或者为了使句子更流畅顺口。 1 数量性定语的后置。 数量词作定语往往放在中心词的后面。如： 我持白璧一双，欲献项王。鸿门宴 马之千里者，一食或尽粟一石。马说 2 定语后置的标志。“者”、“之” 、中心词+后置定语+者 求人可使报秦者。廉颇蔺相如列传 人马烧溺死者甚众。赤壁之战 遂率子孙荷担者三夫。愚公移山 、中心词+之+后置定语 爪牙之利，筋骨之强。劝学 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。岳阳楼记 、中心词+之+后置定语+者 马之千里者 石之铿然有声者。 介词结构后置 在现代汉语中介宾结构一般用在谓语动词的前边充当状语，而在文言中介词结构常常会用在谓语动词之后。我们称之为介词结构后置。常见的格式如下： 1“于+宾语”结构 由“于”或“”字与后面的词构成的介词结构在文言文中最多，可以表示处所、比较、被动、对象等。这种结构一般后置于谓语动词之后。 表示比较。 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。报任安书 苛政猛于虎也。捕蛇者说 长于臣。比我大。）鸿门宴 表示处所 刻唐贤今人诗赋于其上。岳阳楼记 然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。鸿门宴 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北。捕蛇者说 表示对象 赵氏求救于齐。表示被动 夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。伶官传序 2“以+宾语”结构 五亩之宅，树之以桑。寡人之于国也 导之以政，齐之以刑。论语 杀人以梃与刃。孟子 四省略句 古人写文章，常常为了语言的简练，在不影响表情达意的情况下，行文时便省去一些重复的词语，这种省略某词或某成分的现象，在文言文中非常普遍，其中不少省略在现代汉语中是不允许的。文言中的省略句主要有主语省略、谓语省略、动词宾语省略、介词宾语省略和介词省略等。 主语省略 1对话省。 樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急。” 鸿门宴 2承前省 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。桃花源记 3 蒙后省 七月在野，八月在宇十月蟋蟀进我床下。 谓语省略 1对话省。 曰：“学诗乎？”曰：“未也。”论语 2 承前省。 上医医国，其次疾。国语 3 蒙后省 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 动词宾语省略 1对话省 王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有(此乐)。” 2承前省 人皆有兄弟，我独亡。论语 3蒙后省 明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。” 论语 介词宾语的省略 指介词“以”“与”“为”等介词的宾语的省略。 忠之属也，可以一战。 于是秦王不怿，为击缶 竖子不足与谋。鸿门宴 介词“以”“于”的省略。 现代汉语中，介词是不能省略的。文言文中，介词一般也不可以省略。古汉语中，只有“以”、“于”可以省略。 1、介词“以”的省略。 死马且买之五百金，况生马乎？战国策 2、介词“于”的省略。 臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南。鸿门宴 五文言文中常见的固定格式 文言文中常见的固定格式分成五类： 1 与“所”“以”有关的固定格式，包括“有所”和“无所”、“有以”和“无以”。 2 与“何”字有关的固定格式，包括“如何”、“奈何”、“若何”、“何以为”、“何之有”。 3 与“孰”“与其”有关的固定格式，包括“与其孰与”“与其孰若” 4 与“乎”字有关的固定格式，包括“不亦乎”、“无乃乎”、“得无乎”。 5 与“之谓”有关的固定格式，包括“之谓也”、“其之谓也”。 与“所”以有关的固定格式 1 与“所”有关的固定格式。 所字经常用于动词之前，组成“所”字词组，也叫作“所“字结构，具有名词性，如：“所吃”即“吃的”。在文言中经常用在“有”“无”之后，形成“有所”、“无所”的形式，相当于现代汉语的“有什么”“没有什么”的意思。例： 吾入关，秋毫不敢有所近我进入关中以后，一点点东西也不敢有所贪图。 有所思，乃在大海南。有个思念的人，但是在大海的南面。 财物无所取，妇女无所幸。财物没有掠取什么，美女没有接近哪一个。 2 与“以”字有关原固定格式。 “有以”译为“有什么可拿来的”。“无以”译为“没有什么可拿来的”。如： 项王未有以应。鸿门宴 项王没有什么话可回答。 君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。君王与沛公一起饮酒，军营里没有什么东西可以拿来作乐的，请让我舞剑助兴。 与“何”字有关的固定格式 文言文中与“何”字有关的固定格式比较多，表示特定的语气，有时表示疑问，有时表示反问，有时表示感叹。 表示疑问的固定格式。“奈何，若何、如何”，译为“怎么样”、“怎样”。“如何”、“奈何”、“若何”译为“把怎么办”、“拿怎么样”、“对怎么样”。如： 取吾璧，不予我城，奈何？取走了我们的璧，却不给我们城，怎么办？ 汤问于伊尹曰：“欲取天下，若何？”吕氏春秋商汤向伊尹询问：“想要取得天下，怎么办？” 以君之力，曾不能损山魁父之丘，如太行王屋何？凭借你的力量，否定还不能铲平魁父那样的小山，能把太行王屋怎么样？ “如之何”、“奈之何”用作状语时，应该当作一个整体来理解，用来反问原因。“之”字成了一个纯粹的音节助词。“如之何”、“奈之何”可译作“怎么”、“为什么”。例如： 君臣之义，如之何其废之。论语君臣之样的道理怎么能废弃他呢？ 何如德之衰也！庄子·人世间怎么德行这么衰微！ 2、表达反问的固定格式。 反问语气就是一种明知故问的语气。这一类的固定格式有：“何以为”、“何为”“何用为”、“安以为”、“曷为”。这是文言文中常常表示反问的习惯用法。这种句式表面上是问句，其实是对事情的坚决否定。其中“何”是疑问代词，“以”、“用”都是动词，“为”是语气助词。一般可译为“还要做什么呢”、“哪里用得着呢”。例如： 是社稷之臣也，何以伐为？论语这是国家的臣子，为什么要讨伐它呢？ 如今人方为九俎，我为鱼肉，何辞为？鸿门宴 世方乱，安以富为？三国志世道正大乱，要富有干什么？ 此外，还有：“何之有”、“何有”的固定格式。“何之有”是“有何”的倒装。“之”字是提宾标志。 夫郑，何罪之有？烛之武退秦师郑国，有什么罪呢？ 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？ 3、表示感叹的固定格式。 这种格式主要有“何之”“何其”。一般译作“怎么这么”“怎么这么”。例如： 何许子之不惮烦！孟子怎么许子这么不怕麻烦！ 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！伶官传序以至于斩断头发，对天发誓，泪下如雨，沾湿衣襟，怎么这么衰败呀！ 与“孰”“与其”有关的固定格式 与“孰”有关的固定格式在文言文中比较常见，表示比较或抉择。 1“孰与”，一般译作“和谁”例如： 沛公曰：“孰与君长少？”与你相比年纪谁在谁小？ 2“与其孰若”和“与其岂若”表抉择。例如： 与其卖而分，孰若吾得专焉？童区寄传与其卖掉他而分得利益，怎么赶得上我独得利益呢？ 且而与其从辟人之士，岂若从辟世之士哉？论语且说你与其跟着躲避坏人的人，还不如跟着躲避恶世的人呢？ 3“与其宁”和“宁无” 这是表示抉择的固定格式。一般译作“与其宁可”“宁可也不”例如： 礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。论语礼仪，与其奢华过分，宁可俭朴，丧事，与其治理的完备，宁可哀戚。 汉王笑谢曰：“吾宁斗智，不能斗力。” 项羽本纪汉王笑着推辞说：“我宁可斗智慧，也不能斗力量。” 、与“乎”字有关的固定格式。 1“不亦乎”：在古代是一种比较委婉的反问句式。一般译为“岂不也是吗？”或“不也吗”。例如： 学而时习之，不亦说乎？不也是快乐的事情吗？ 求剑若此，不亦惑乎？像这样去找剑，不也是很糊涂吗？ 2“无乃乎？”：是一种表示委婉商量的语气，一般译作“恐怕吧”。例如： 求，无乃尔是过与？求，恐怕要责备你吧？ 师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？左传军队筋疲力尽，远方的君主早有准备，恐怕不行吧？ 3、“得无乎？”：是一种表示疑问或推测语气的固定格式。一般译作“能没有吗”或“能没有吗”“该不会吧”例如： 迁客骚人多会于此，览物之情，得无异乎？岳阳楼记看到自然景物而发出的情感，能没有不同吗？ 日食饮得无衰乎？触龙说赵太后每天的饮食该不会减少吧？ 得无楚之水土使民善盗乎？该不会是楚国的水土使老百姓善于偷盗吧？ 与“之谓”有关的固定格式 1“之谓也”：这是总结性判断的基本形式。“之”起提宾作用。一般译作“说的就是啊”或“这就叫啊”。例如： 闻道百，以为莫己若者，我之谓也。庄子·秋水听到过许多道理，就以为没有人比得上自己，说的就是我呀。 3 “其之谓也”：“其”是语气词，意思是“大概”起商量、推测的语气。例： 其李将军之谓也！史记说的不正是李将军吗！