文学的话语蕴藉.docx

文学的话语蕴藉浅谈文学的话语蕴藉性质 文学的审美意蕴在文本中表现为文学话语含蓄有余，蓄积深厚的蕴藉状态，这种状态与文学话语言、象、意在文本中的层次组合有密切关系。相对于感性欣赏而言，在文本层面对于话语蕴藉属性进行理论分析，能够更好地认识文学的审美属性。就平凡的世界而言，一千个读者就有一千个哈姆雷特，它所包含的话语蕴藉对每个读者都有所不同的领悟，所以，当我们在赏析一部作品时应该全面的，公正的去赏析它，慢慢地用心去品读，才能读出作者创作的初衷 文学；审美意蕴；话语蕴藉；平凡的世界 一、文学话语的蕴藉属性 文学活动作为处于特定社会“语境”中的“说话人”与“受话人”通过“文本”而展开的“沟通”过程，其五要素无一不是存在于话语系统中，由话语系统蕴藉而成。可以说，离开话语系统的蕴藉便不存在文学活动。文学活动作为话语蕴藉，主要是指文学的属性和意义存在于特定话语系统的创作和接受过程中，仿佛具有无限的生成与阐释的可能性。第二，在更具体的层次上，被创造出来的以供阅读的特定文本带有话语蕴藉性质。文本，即有待阅读的具体对象，毫无疑问是由话语系统的蕴藉构成的。比如抒情人、叙事人、典型、意境、意象等都蕴藉于文本中。可以说，离开话语系统的蕴藉便无所谓文本。文本作为话语蕴藉，则是指文本内部由于话语的特殊组合仿佛包含有意义生成的无限可能性。这就是说，文本是特定的，但文本的意义似乎是无限丰富的。刘勰把“酝藉”作为评价文学作品成就的重要标准之一，他曾经对文学话语的蕴藉属性进行过研究，他在文心雕龙.定势中谈到文学作品中的“蕴藉状态”：圆者规体，其势也自传；方者矩形，其势也自安：文章体势，如斯而已。是以模经为式者，自入典雅之懿；效骚命篇者，必归艳逸之华；综意浅切者，类泛蕴藉；断辞辨约者，率乖繁缛：譬激水不漪，槁木无阴，自然之势也。 文学话语蕴藉的特征 一是言约旨远，含蓄凝练。具体体现在把似乎无限的意味隐含或蕴蓄在有限的话语中，使读者从有限中体会无限，突破言意的矛盾，达到文学艺术言说有限而审美意蕴无限的境界。所谓：“言近而旨远兮辞浅而义深，虽发语己殚，而含意未尽。使夫读者，望表而知里，扪毛而辨骨，睹一事于句中，反三隅于字外。”优秀的文学语言，就具有这样一种简炼、蕴蓄的美，给读者丰富的想象和回味的审美空间。 二是模糊朦胧，含混多义。“含混”是文学话语使用中的歧义、复义或多义等现象，它体现了文学话语的蕴藉特征，在表面单义而确定的话语中，蕴蓄着多重而不确定的意义。读者阅读文学作品时，有多种理解可能。所以，“含混”不是晦涩难懂，而是一种合理模糊，产生文学艺术特有的模糊朦胧美感效果。篇二：浅析文学作品中的话语蕴藉 浅析文学作品中的话语蕴藉 摘要：话语蕴藉概念，是将现代“话语”概念与我国古典文论述语“蕴藉”相融合的结果。“蕴藉”，来自中国古典文论。是指文学活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况，表明文学作为社会话语实践蕴含丰富的意义生成可能性。有两层意思：第一，整个文学活动带有话语蕴藉属性。第二，在更具体的层次上，被创造出来以供阅读的特定文本带有话语蕴藉属性。文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。很多文学作品都是话语蕴藉的典范之作，从各方面体现着话语蕴藉的特征。因此，本文从对文学作品的研究入手，分析文学的话语蕴藉，并体会文学作品的艺术美。 关键词：话语蕴藉属性；文学作品；含蓄和含混；艺术审美 文学作为一种语言艺术，仅满足于运用笼统的语言概念进行分析是远远不够的，应该从更深层次的角度进行分析，以揭示文 学的丰富性。然而，文学作为话语，具有蕴藉的特点，具体表现为话语蕴藉。 一话语蕴藉 “蕴藉”，来自中国古典文论。“蕴”原意是积聚，收藏，引申为含义深奥；“籍”原意是草垫，有依托之义，引申为含蓄。而在文学艺术领域，它是特指汉语文学作品中那些意义含蓄有余，蓄积深厚的状况。刘勰文心雕龙·定势在分析文体时指出：“综意浅切者，类乏酝藉。”即那些命意浅显直切的作品，大都缺乏“酝藉”。他明确地指出“蕴藉”是评价文学作品成就的重要标准之一。 意义深刻的文章总是显得文采丰富，而把不尽的意味曲折地包含其中，因为这样的文章才能“使蕴藉者蓄隐而意愉”,令喜好“蕴藉”的读者阅读“蕴藉”之作而充满欣喜。在考察文学话语的特点时，蕴藉是个有用的概念，被赋予较为宽泛更具包容性的含义一种内部包含或蕴含多重复杂意义，从而产生多种不同理解可能性的话语状况。话语蕴藉，是指文学活动的蕴含深厚而又余味深 长的语言与意义状况；文学以一定的话语形态去蕴含多重复杂意义，或把多重复杂意义蕴含在一定的话语形态中。 二文学的话语蕴藉属性 文学作为话语蕴藉，有两层意思，整个文学活动带有话语蕴藉属性,主要指文学的属性和意义存在于特定话语系统的创作和接受过程中，仿佛具有无限的生成与阐释可能性。在更具体的层次上，被创造出来以供阅读的特定文本带有话语蕴藉属性。文本作为话语蕴藉，则是指文本内部由于话语的特殊组合仿佛包含有意义生成的无限可能性，文本是特定的，但意义似乎是无限丰富的。总之，整体的社会蕴藉活动需要沉落为具体文本的话语蕴藉，而文本的话语蕴藉也应当纳入完整的社会话语蕴藉实践中去阐明。文本中的话语蕴藉是十分普遍的现象，炼字，讲究新奇，更注重准确传神，意味深长，造成丰富的话语蕴藉效果。 三丑奴儿辛弃疾 接下来我们从文学古诗词丑奴儿入手，分析文学的话语蕴藉属性。丑奴儿 原文：“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。 而今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋”。于词中，说话人是抒发情感的宋代此人辛弃疾，正在阅读文本的我们是受话人，文本则是抒情主人公用以抒发感情的该词主体。我们通过该词可以体会词人那时的情怀，这便是跨越时空距离的“沟通”。同时这种沟通并不是孤立的，而依赖于特定的语言环境，语言风格，民族语言和文化背景等，即“语境”。 同时也深受北方人民英勇抗金斗争精神的鼓舞。他不仅自己有抗金复国的胆识和才略，而且认为中原是可以收复的，金人侵略者也是可以被赶出去的。因此，他不知何为“愁”，为了效仿前代作家，抒发一点所谓“愁情”，他是“爱上层楼”，无愁找愁词的下片，着重写自己现在知愁。作者处处注意同上片进行对比，表现自己随着年岁的增长，处世阅历渐深，对于这个“愁”字有了真切的体验。作者怀着捐躯报国的志愿投奔南宋，本想与南宋政权同心协力，共建恢复大业。谁知，南宋政权对他招之即来，挥之即去，他不仅报国无门，而且还落得被削职闲居的境地，“一腔忠愤，无处发泄”，其心中的愁闷痛楚可以想见。对于词的赏析，只要符合一定的标准，符合话语蕴藉的属性，对于同一文学创作，处于不同的社会环境中则可以体会到不同的含义，同时根据词的具体内容和语境，意义更是无限。 四丑奴儿里面的含蓄和含混 文学的话语蕴藉特点常常更具体地体现在两种较为典范的文本修辞形态中，含蓄篇三：4-文学的话语蕴藉属性1 文学与话语 话语，是与语言、语言系统、言语和文本等存在联系和区别的概念。 语言指人类的一种最基本的交际工具； 语言结构 社会集团的语言规则系统； 言语个人的具体语言行为 话语一定的说话人与受话人之间在特定语境中通过文本而展开的沟通活动。 诗人朗诵诗应该用普通话。 轮到你朗诵你才说话。 听众觉得你的朗诵话里有话。 话语形态 文学作为话语，至少包含如下五个要素： 说话人，是体现在文本中的叙述者或抒情者角色和作家因素，这是话语活动的主体之一； 受话人，是阅读文本的接受者角色和读者因素，这是话语活动的另一主体； 文本是供阅读以便达到沟通的特定言语系统，这是话语活动的符号形式； 沟通，是说话人与受话人之间通过文本阅读而达到的相互了解或融洽状态，这是话语活动的目的； 语境，是说话人和受话人的话语行为所发生于其中的特定社会关联域，包括具体语言环境和更广泛而根本的社会生存环境。 早发白帝城 朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。 (二) 文学与话语蕴藉 中国古典诗学一向标举话语蕴藉，认为真正成功的作品应当是意义含蓄的和含混 在西方，但丁主张文学有“四义”：字面意义、譬喻意义、道德意义和奥秘意义 话语蕴藉是对文学活动的特殊的语言与意义状况的概括，指文学作为社会性话语活动蕴涵含着丰富的意义生成可能性。 从两点去理解文学的话语蕴藉特点： 第一、整个文学活动带有话语蕴藉性质 文学活动作为话语蕴藉，是指文学的属性和意义存在于特定话语系统的创作和接受过程中，仿佛具有无限的生成和阐释的可能性。 第二，在更具体的层次上，被创造出来供阅读的特定语言性文本带有话语蕴藉特质。 文本作为话语蕴藉，就是指文本内部由于话语的特殊组合仿佛包含有意义阐释的无限可能性。 登高 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 话语蕴藉的典范形态： 文学的话语蕴藉特点常常更充分地体现在两种典范性本文形态中：含蓄和含混。 1、含蓄是把似乎无限的意味隐含或蕴蓄在有限的话语中，使读者从有限中体味无限。 七步诗 曹植 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急” 闺意献张水部 朱庆余 洞房昨夜停红烛， 待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿： 画眉深浅入时无？ 新嫁娘词 王建 三日入厨下， 洗手作羹汤。 未谙姑食性， 先遣小姑尝。 2、含混，也称歧义、复义或多义等，是指看似单义而确定的话语却蕴蓄着多重而不确定的意义空间，令读者回味无穷。 你的名字 纪弦 用了世界上最轻最轻的声音， 轻轻地唤你的名字每日每夜。 写你的名字。 画你的名字。 而梦见的是你的发光的名字： 如日，如星，你的名字。 如灯，如钻石，你的名字。 如缤纷的火花，如闪电，你的名字。 如原始森林的燃烧，你的名字。 刻你的名字！刻你的名字在树上。 刻你的名字在不凋的生命树上。 当这植物长成了参天的古树时， 啊啊，多好，多好， 你的名字也大起来。 大起来了，你的名字。 亮起来了，你的名字。 于是，轻轻轻轻轻轻地唤你的名字。 含蓄与含混： 含蓄是指有限的话语隐含或蕴蓄着似乎无限的意味，真实的意义被字面意义有所掩隐；含混 是看似单义的确定话语却蕴蓄着多重不确定的意味，感觉意味无穷。前者小中蓄大，力求暗示；后者一中见多，同中含异。