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    杜甫诗赏析课件.ppt

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    杜甫诗赏析课件.ppt

    ,杜甫诗赏析,杜甫:字子美,诗中尝自称少陵野老。自幼好学,知识渊博,颇有政治抱负。开元后期,举进士不第,漫游各地。天宝三载在洛阳与李白相识。后寓居长安将近十年,未能有所施展,生活贫困,逐渐接近人民,对当时的黑暗政治有较深的认识。,靠献赋始得官。及安禄山军陷长安,乃逃至凤翔,谒见肃宗,官左拾遗。长安收复后,随肃宗还京,寻出为华州司功参军。不久弃官往秦州、同谷。又移家成都,筑草堂于浣花溪上,世称浣花草堂。一度在剑南节度使严武幕中任参谋,武表为检校工部员外郎,故世称杜工部。晚年携家出蜀,病死湘江途中。,其诗大胆揭露当时社会矛盾,对统治者的罪恶作了较深的批判,对穷苦人民寄以深切同情。善于选择具有普遍意义的社会题材,反映出当时政治的腐败,在一定程度上表达了人民的愿望。许多优秀作品,显示出唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程,故被称为“诗史”。,在艺术上,善于运用各种诗歌形式,风格多样,而以沉郁顿挫为主;语言精练,具有高度的表达能力。继承和发展诗经以来的优良文学传统,成为我国古代诗歌的现实主义高峰,起着继往开来的重要作用,被称为“诗圣”。代表作:兵车行、自京赴奉先县咏怀五百字、春望、羌村、北征、三吏、三别、茅屋为秋风所破歌、秋兴等诗,皆为人传诵。有杜工部集。,一、读书和漫游时期(三十五岁以前),杜甫,二、困居长安时期(三十五至四十四岁),三、陷贼和为官时期(四十五至四十八岁),四、西南飘泊时期(四十八至五十八岁),望岳,兵车行、丽人行,月夜、春望,春夜喜雨、茅屋为秋风所破歌,(一)读书、漫游时期(公元712744),杜甫从小学诗,二十四岁时曾参加进士考试,但由于奸臣捉弄,没能考取。他在这一时期里,漫游了全国,先后和高适、李白等人打猎取乐、登高怀古,并和李白结下了伟大的情谊。漫游富了杜甫阅历,扩大了视野,陶冶了情操,并受到李白思想和诗风的影响。这个时期杜甫写下了表达了抱负和自信望岳和渴求建功立业的一些作品。诗歌比较豪迈浪漫。,(二)困守长安时期(公元746755),杜甫怀着报效祖国的理想,于公元746年到长安,次年玄宗诏天下有一艺者诣阕就选,而李林甫为显示“野无遗贤”竟让应试者全部落第。此时杜甫30多岁。他也因此开始了挨饿受冻的困顿的生活。这种现象直到他44岁时才有所改善(他被任命为“右卫率府兵曹参军”)。这十年的困苦生活的磨练,使杜甫接近了人民,看到了政治的黑暗,统治阶级的罪恶,因而对朝廷的腐朽,民生的苦难,世态的炎凉有了较深刻的认识。写出了丽人行、兵车行等代表作品。而咏怀五百字标志着他走上了忧国忧民的生活和创作道路。,(三)流亡时期(公元756759),安史叛乱为祸最烈时期,也是杜甫 创作成就的高峰期。安史之乱爆发,长安沦陷,杜甫举家颠沛流离。不久新帝登位,杜甫只身投奔新皇帝,途中被俘虏,冒险逃出。在后来的为官中因疏救房琯触怒了皇帝,险遭刑戮,接着仕途屡屡不顺,致使杜甫的政治理想破灭,但也使他由宫廷走向民间,开始了流离漂泊的生活,为其创作开更为广阔的道路,写下了许多优秀的诗篇。比如著名的“三吏”(新安吏、石壕吏、潼关吏)、“三别”(新婚别、垂老别、无家别)等。这标志着杜甫的创作达到了现实主义高峰。忧国伤时,壮志不酬、抑郁悲愤的情感更深沉。,(四)漂泊西南时期(公元759770),杜甫在成都得到了亲友的资助,建了一座草堂定居。在这里,他被严武的人推荐做了“检校工部员外郎”。严武卒,杜甫离蜀南下得友人支助,生活较为安定,后因思家念归,乘舟归去,但因为年老穷困,沿途漂流,最终没能如愿,病逝于湘(今湖南)水舟中。这一时期,生活相对安定,但仍萦怀国事,心系苍生,忧国忧民的思想更深邃,诗风更苍老沉郁,多以七律的形式表现出来,技巧更为成熟,有堪称古今七律第一的登高、蜀相秋兴八首等。,诗歌分类,1、深刻揭露封建社会的基本矛盾。2、忧念时局,关心社稷,抒发爱国情怀。3、思亲念友,月夜、月夜忆舍弟4、描绘山水,题画咏物。(常融入身世飘离之感,忧国忧民之情。秋兴八首)咏物诗或继承了托物言志的传统,或讽喻时事,揭露现实,教学意图,继续领略杜甫诗歌中沉郁顿挫”风格,感受诗人忧国忧民情怀,和执着的意志。品味诗文中炼字魅力掌握诗文中艺术手法,蜀相旅夜书怀登岳阳楼阁夜月夜兵车行,诗文赏析,蜀 相 丞相祠堂何处寻 锦官城外柏森森 映阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音 三顾频烦天下计 两朝开济老臣心 出师未捷身先死 长使英雄泪满襟,丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森,丞相不称“蜀相”,亲切寻有目的的专程来访,对诸葛亮的强烈景仰和缅怀、显访庙吊古心思的急切柏森森自为问答,记祠堂之所在、外景,渲染安谧、肃穆的气氛,“,把诗文映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”中的“自”“空”换成“尽”和“空”好不好?,答:“自”、“空”;碧草映阶,黄鹂隔叶,本是一种赏心悦目的景象,然而用这二字修饰,而所含之情就大有转折:阶前的草一到春天便是一片碧绿,年年如此,可他为谁而绿呢?隔叶的黄鹂叫得那么好听,可有谁听呢?由此自然而使人生出凄清之感,英雄寂寞之意。,以意逆志:通过景物描写,表达复杂情感。,映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音,碧草春色,黄鹂好音,入一自字、空字,便凄清之极。杜诗解,英雄,诸葛孔明,诗人,抒景仰之情,叹壮志未酬,功业未就者,唐诗钞中语“公之为武侯恨,正所以自恨也”。,借古人抒发自己的怀抱,表达对孔明的仰慕,唱出了普天下壮志难酬者的心声,渴求建功立业之心。,“三顾频繁天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”达怎样情。,雄才大略忠心报国,旅夜书怀细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。名岂文章著,官应老病休。飘飘何所似,天地一沙鸥。,题为“旅夜书怀”,那么作者通过旅夜中的什么来书怀的,书的又是怎样的情怀?,月夜江中行舟的所见景物:细草、微风、岸、危樯、舟、星、平野、月、大江。所感:抒怀:寂寞、孤苦、漂泊无依、渴求建功立业却壮志难酬的悲愤之感,“垂”,垂挂天际,表示“星”与“平野”的相对位置,描写出天空、原野的悠远空阔;“涌”形容大江涌动东流的状况。形象、生动地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”;唯其“星垂”,才能见出原野的广阔。而唯有感觉月在“涌”,才能感知江水在流动;也只因江水的流动,才能感到仿佛月在涌动。“星垂”、“月涌”中两个传神的动词,塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。,1、星垂平野阔,月涌大江流。”句中哪两个动词用得传神,有什么作用?请具体说明。,第二联两句写景雄浑阔大,大气非凡。因为这首诗是写诗人暮年多病漂泊的凄苦情景的,因而诗中的辽阔平原,浩荡大江,灿烂星月,表明天地之大,自己的归宿所在,尚不可知。联系尾联,可见第二联如此写景,是为了反衬作者多病孤苦的形象和凄苦难受的心情。参见陈子昂登幽州台歌“念天地之悠悠,独怆然而涕下”句之意境。,这两句写景的诗句,历来为人们所称道。无垠的星空,平旷的原野,浩渺的月光,奔流的江水,看上去是那样的雄浑阔大,让人心旷神怡,难怪有人认为这两句诗是“开襟阔远”(浦起龙读杜心解),甚至有人认为是写出了作者“喜悦”的感情(见唐诗论文集杜甫五律例解)。其实只要联系本诗写作背景和全诗的意境不难看出,这两句诗是在以乐景写哀情,作者正是以自然的辽阔无边反衬一叶可怜小舟的孤单与渺小,面对茫茫的宇宙,想想坎坷的过去,望望无光的未来,何处才是自己的归程,怎不悲从中来?表现了作者漂泊不定、孤苦无依的凄苦。,2、理解“名岂文章著,官应老病休。”这两句诗的含义和所寓的情感吗?,杜甫一生确以文章著名,却不想仅靠文章著名,很想在政治上有所建树,但面对现实又无可奈何。他为自己以文章声望了此终生而可惜,因而,他借诗向世人表明:有谁知道我的志向并不在文章上面呢?杜甫在成都幕府时确年老多病,但杜甫不服老也不辞病,他不能忍受人们以“老”“病”为由排斥轻贱他。表面上说“我的官职想必该是因老病而休吧!”言外之意是:排斥我,使我辞官而去的那些人,心里是明白我辞官的真正原因的。这一联抒发了作者的壮志难酬愤懑之情。,登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。,、吴楚东南坼,乾坤日夜浮。,最传神的两个字是?写出了洞庭湖怎样的景色特点?,品诗,“坼”:洞庭湖波涛万顷、巨浪千层,方圆数千里的江南大地訇然裂为两片,刹那间,乾坤摇动、天崩地解显示出洞庭湖的磅礴气势!,“浮”:动态感,在诗人的笔下,洞庭包容天地万物,并且主宰着它们的沉浮,日月星辰都随着湖水的波动而漂荡起落一派壮阔的图景。,气势磅礴,宏伟奇丽,景色特点:,已尽大观,后来诗人,何处措手。,明王嗣奭,宋 刘须溪,气压百代,为五言雄浑之绝。,、吴楚东南坼,乾坤日夜浮。,描写洞庭湖的千古绝唱,能够与之比美的,只有孟浩然望洞庭湖赠张丞相诗中的“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”。,、“戎马关山北,凭轩涕泗流”所蕴含的复杂情感。,大历三年(768)冬,杜甫从公安(今湖北公安)到达岳阳,到达之时正是深冬。此诗为诗人晚年作品,是年(769)诗人已五十七岁。当时,诗人处境艰难,凄苦不堪,年老体衰,贫病交加,再加上北归无望,全家人寄居在一只小船上,沿着洞庭湖向南漂泊。,诗歌先写登楼所见,再写由此引起的身世之感,亲朋音讯全无,自己一身病痛,惟剩一条孤舟,然后由个人推及到国家,近十年的安史之乱,给国家和人民造成巨大的损失。此后,外族侵扰,藩镇割据,民不聊生,怎不令诗人牵肠挂肚?因而这涕泪之中,有对亲戚朋友的眷念,有年老孤独的悲伤,有对国家前途的忧虑,也有无以报国的自悼。,身世之悲家国之痛忧国忧民,景,洞庭湖的广阔无垠,烟波浩淼与气势磅礴。,情,孤独凄苦漂泊忧国忧民,阁夜岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。,说说此诗一共写了诗人几种悲慨,诗人对什么事最为忧伤?,小组讨论,“岁暮阴阳催短景”有时光易逝人生短暂之感,“天涯霜雪霁寒宵”有客居天涯自伤飘泊之意,颔联和颈联表达了诗人对百姓因战争而劳顿的痛惜之情。,“卧龙跃马终黄土”表达了诗人对宇宙永恒和人生无常的悲哀。,“人事音书漫寂寥”表达了诗人老病孤独、亲朋无信的寂寥和无奈,作者在首联描绘了一幅怎样的图景,心境如何?“岁暮阴阳催短景”中的“催”很具表现力,请简要赏析,作者描绘了一幅寒冷孤寂的图景。时令已至寒冬,白昼越来越短,作者浪迹天涯,在霜雪初歇的寒宵,诗人倍感凄凉寒怆,“催”字是催促之意,催字不但形象地说明夜长昼短,更写出时光流逝之速,使人觉得光阴荏苒,岁月逼人。从而表达了诗人对时光飞逝、人生短促的感慨。,2、颔联“五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇”为千古名句,说说其妙处。,颔联的妙处在于气象雄浑。拂晓之前,五更时分,军营里悲壮的战鼓声和号角声穿越寂静的山谷在夜空中回荡,峡江中星空的倒影随着波浪动荡摇摆。前句写听觉,后句写视觉,具有穿透力的鼓角声和峡江星河壮阔的波动使西阁的夜显得这样惊心动魄。上句明写鼓角之声,暗写军营和战争,透露出悲惨的战争现实;下句写壮美的三峡夜景,诗人将二者巧妙地放在一起,组成一幅开阔壮观,浑厚苍凉的图景,创造了一种悲壮雄浑的意境。借听觉写出了兵草未息、战局紧张的悲壮气氛,音调铿锵;下句借视觉写出了山川美景的秀丽,音调转柔。一份爱我神州、痛我神州的悲壮情怀萦绕诗人的心头。,吟咏诗韵,我看到了。我听到了。我想到了。我感受到了。,1、我看到了无边无际的霜雪洒落地面,蔓延到天边;我看到了壮观无比的星河倒映江中,碎影摇曳不定。2、我听到了五更时分,军营里的击鼓声和号角声在夜空中显得格外悲壮;寂寂深夜,千家万户的哭声响彻四野;荒芜的边境上,渔樵的歌声在凄凉的悲唱。3、我想到了时光飞逝,人生短促;战乱频繁,哀鸿遍野;山河破碎,民不聊生。4、我感受到了诗人那博大悲悯的情怀,那忧国忧民的忠诚,那自似宽解的思索:古往今来,不论贤愚忠逆,最终不免归卧黄土;战争无论延续多久,终会结束;生命无论受到多少摧残,总会延续。,吟咏诗韵,总 结 杜诗中反复呈现的两种感情旋律:一、无论“慨世”还是“慨身”,杜甫个人的喜怒哀乐总是与人民的命运息息相通;二、杜甫无论遭遇多少挫折与艰难,始终不放弃对生活的承担与执著的意志。,月夜 杜甫 今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干!,诗中望月之人是谁?这是一种什么写作手法?有什么表达效果?明确:闺中的妻子。这种手法叫对写法,也即从对面写来,也叫对面落笔,属于曲笔的一种。不直接写自己如何思念对方,而是写对方如何思念自己,通过这种手法含蓄地表达诗人的思念之情,比起一般的直诉自己的情感的忆内之作,一开篇意思就深了一层。只提被忆的一方,抒写角度的转换,使得辞旨婉切,更显出诗人对妻子的一往情深。,“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒“有人说这一联中有两个字用得格外形象生动,含蓄凝练,你认为是哪两个字,并简要说明理由。,是“湿”和“寒”。一“湿”一“寒”可触可感,形象生动,表现了妻子望月之久,忆夫之深。“湿”和“寒的表象是诗人的想象和联想,其实是写诗人看月之久,忆妻之深的痛苦现实。明写妻子思夫之深,暗写杜甫思妻之切。,明确:“双照”“双照”兼包回忆与希望。感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”、对月舒愁的希望寄托在不知“何时”的未来。“双照”泪痕才干,表达诗人希望尽早结束这种两地思念的痛苦生活,“独看”泪痕不干也就包含其中了。“独看”是现实,“双照”是希望。,“独看”的泪痕里浸透着天下乱离的悲哀,“双照”的清辉中闪耀着四海升平的理想,渴望和平的生活,包含战乱之中广大人民的共同心声。,“何时倚虚幌,双照泪痕干”这一联的关键词是什么?和诗歌中那一个词对应?,“独看”和“双照”是这首诗的诗眼,是最能体现主旨的关键词。,这首诗借看月而抒离情,但所抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。作者在半年以后所写的述怀诗中说:“去年潼关破,妻子隔绝久”;“寄书问三川(鄜州的属县,羌村所在),不知家在否”;“几人全性命?尽室岂相偶!”,小结 诗中所写的个人于亲人离散的痛苦深刻地反映了安史之乱中人民的悲苦生活。其中写夫妇、父子之爱已与忧国忧民、悯时伤乱之情融为一体,这就是文学的典型性。,兵车行 车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走送,尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。道傍过者问行人,行人但云点行频。或从十五北防河,便至四十西营田。去时里正与裹头,归来头白还戍边。边庭流血成海水,武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战,被驱不异犬与鸡。长者虽有问,役夫敢申恨?且如今年冬,未休关西卒。县官急索租,租税从何出?信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。君不见,青海头,古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾!,总结读杜甫詩我们可以发现诗中常常萦绕这样的旋律:无论“慨世”还是“慨身”,他个人的喜怒哀乐总是与人民的命运息息相通;无论遭遇多少挫折与艰难,始终不放弃对生活的承担与执著的意志。无论什么时候创作,他始终都坚持“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”的态度和原则 独特的风格:沉郁顿挫,读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。-歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚书籍是巨大的力量。-列宁好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。-马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。-雨果喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。-孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多,我就知道得和别人一样少。-霍伯斯英国作家读书有三种方法:一种是读而不懂,另一种是既读也懂,还有一种是读而懂得书上所没有的东西。-克尼雅日宁俄国剧作家诗人要学会读书,必须首先读的非常慢,直到最后值得你精读的一本书,还是应该很慢地读。-法奇(法国科学家)了解一页书,胜于匆促地阅读一卷书。-麦考利英国作家读书而不回想,犹如食物而不消化。-伯克美国想思家读书而不能运用,则所读书等于废纸。-华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识,但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。-彼特拉克意大利诗人生活在我们这个世界里,不读书就完全不可能了解人。-高尔基读书越多,越感到腹中空虚。-雪莱(英国诗人)读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌。-富兰克林书读的越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,你就会清楚地看到你知道得很少。-伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷,下笔如有神。-杜甫读万卷书,行万里路。-顾炎武读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。-朱熹读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。-鲁迅读书之法,在循序渐进,熟读而精思。-朱煮读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。-胡居仁明读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。-吴晗看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。-顾颉刚书犹药也,善读之可以医愚。-刘向读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。-郑板桥知古不知今,谓之落沉。知今不知古,谓之盲瞽。-王充举一纲而万目张,解一卷而众篇明。-郑玄,

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