关于文化主题的思考.doc

关于文化主题的思考20l1年第13期总第291期前沿ForwardPositionNo.132011SumNo.291关于文化主题的思考李玉林(九江学院政法学院,江西九江332000)摘要文化有其主题.文化主题是在文化中充当灵魂的那个最核心的观念,即以特定的主题词表达出的文化的根本价值和诉求.文化主题是文化的核心体,实质所在,也是文化之间相互区别的最深刻的原因.文化主题具有观念性,层次性和历史性,对文化发展起着灵魂,旗帜和里程碑的作用.对文化主题进行研究有利于深刻认识文化的实质,增强文化的自觉性,也是文化研究中应当切入的一个问题.关键词文化;主题;文化主题中图分类号G1l2文献标识码A文章编号10098267(2011)13002003"主题"是人们经常讲到的一个概念,比如"某作品的主题""某小说的主题""某理论的主题"等.按照现代汉语词典的解释,"主题"的意思是指"文学,艺术作品中所表现的中心思想,是作品思想内容的核心".现在,主题概念的使用已超出了文学,艺术的范围,扩展到了更广阔的社会生活领域,比如有"某活动的主题""某建设的主题""时代的主题"等,主题这一概念在"思想内容的核心"这一基本意思的基础上,有时还有"中心任务""主要特征""根本主旨"等的意思.文化也有主题,这至少可以从两个方面来认识:一是从理论分析上看.作为整体的文化,它是一个完整的体系,是内在的各方面有机地统一起来的结构体.在其结构体系中,有处于中心地位的起着关键作用的核心,即它的中心内容,核心价值,根本观点.文化的其他许多方面,比如具体的内容及其语汇等都是围绕此核心而展开的,是它的拓展或阐释.一个文化就是由这样的一个中心与扩展开来了的内容结构而形成的文化的体系.一个个这样的相对独立的体系先后纵向地联系起来,就是文化的历史长河;而横向地联系起来就成了文化的界面.二是从具体史实来看.不同时期的文化,不同类型的文化,同一文化在不同的发展阶段,都鲜明地呈现出了不同的"主题"事实,比如,在"五四"新文化运动中提出的"民主,科学"的新文化主题,毛泽东在新民主主义革命时期为新民主主义文化建设提出的"民族的,科学的,大众的"的主题,"文革"期间大行其道的"阶级斗争"的极"左"文化主题,在改革开放新的历史时期的以"建设中国特色社会主义"为根本任务的先进文化建设的主题,当下的以坚持"科学发展""以人为本""建设社会主义和谐社会"为主要内容的文化建设的崭新主题等.由此看来,文化中主题的存在是客观的,文化的存在及其发展都是以其主题的存在为根本的.既然文化存在着主题,那么使用"文化主题"这一概念应该是能够成立的.其实,早有学者提出了"文化主题"概念,但是在大量的有关文化的着述中还是难得见到这一概念的使用,因此,有必要将"文化主题"概念引入文化的研究中,并最终引入文化理论学理之中.基金项目本文系江西省社科"十一五"规划项目(项目编号:08ZX17)阶段性成果.作者简介李玉林(1958一),男,江西九江人,九江学院政法学院教授,研究方向为先进文化建设.?20?一,文化主题的概念根据主题的一般含义,对于文化主题不妨先作这样的理解:文化主题是在文化中充当灵魂的那个最核心的观念,即以特定的主题词表达出来的文化的根本价值和诉求.文化主题是文化的核心体,实质所在,也是文化之间相互区别的最深刻的原因.文化主题是观念形态的,对文化存在和发展起着根本支配作用的一种核心意识,处于文化的核心位置.一个整体的文化,是由许多的因素和层面有机统一起来的结构体,其中有观念的要素,知识的要素,器物的要素等,有主导层面的,精英层面的,大众层面的,传统层面的,现代层面的等,有哲学的,宗教的,文学的,艺术的,法律的等.在这诸多方面中,对文化起着根本支配作用的是它的观念要素,观念要素中又有多样化的内容,其中反映人们最根本的价值和目标追求的观念是决定人们思想行为的关键,这个关键就是文化的主题所在.文化是人化的产物,而人之所思所为又是受到自己观念的支配的,支配人们行为的根本观念也就是支配文化的根本观念,人受这种观念的驱使,文化也受着它的驱使,有么样的观念,人们就有什么样的行为,文化就蠢纤么样的形态.因此,文化主题就是这样一个根本土支配人们及其文化的主旨观念.这个主旨观念在文化中处于核心地位,起着"轴心"的作用,整个文化围绕着它而展开.作为一个整体的文化,各要素及各方面的统一总是有序的,在对根本观念要求的体现上总是一致的,只有一致文化才能统一,否则文化就是分裂的,不可能成为一个有机整体.这种一致就缘于它们各方面都围绕文化主题而展开,都以文化主题的要求作为它们各自发展的指引,文化的各个方面都渗透着文化主题的意识精髓.二,文化主题的结构首先,文化主题有表达其内在根本意思的主题词,如以上提到的"民主""科学","科学发展""以人为本"等这样的概念或命题.主题词可以看做是文化主题的外在形式,通过主题词的表达而使内在意识得到宣明,并能得以传播.文化主题的主题词,有的是以概念的形式表现,如"民主""科学"有的以命题的形式表现,如"以阶级斗争为纲""建设中国特色社会主义"有的兼而有之,如"科学发展""以人为本""建设社会主义和谐社会".在主题词的表现形式上,有的可归纳为单个主词,如儒家文化中的"仁"有的需多个主词并用,如五四新文化运动中的"民主""科学"有的可简,有的可繁.其次,文化主题有它的内在意思和价值,这是文化主题的实质内容.以概念,命题形式表现出来的文化主题,总是内涵着特定的含义的,这些特定的含义就是文化主题的实质内容,也是文化的目标和价值的根本所在.它是文化发展的真正的"原生点",文化就是从这里开始"萌发""演绎"开来的,如果说文化主题好比是一粒文化的"种子"的话,那么文化主题的内在意思和价值就是这粒种子内含的生长机制,发芽,生长,开花,结果等都源于这粒种子的内在生长根据.再次,文化主题还应有它的意思逻辑.作为主题的概念,命题,其意思如何能演绎,扩展,从简到繁,从抽象到具体,从基本的主题词发展到一系列的语汇,以至形成一个庞大的文化体系?这些扩展开来的各方面为什么又都一致于主题词的意思呢?这些都是源于主题词中意思的逻辑.正是由于有主题中意思的逻辑,主题的意思才可以按照逻辑而被发散或者说演绎开来,不断得到阐释而生产丰富的文化内容及其语汇,同时又使得这些丰富的内容又都没有脱离主题的根本意思.如果没有这种意思逻辑的存在,就不可能有主题词意思的拓展,文化也就形不成一个有核心的内在有机统一的文化体系.m.文化主题从里到外,至少应有这样三个方面的构成,三者的统一体就是一个现实的文化主题.三,文化主题的特点文化主题具有观念性.文化主题是一种观念的存在,实质内容是一种价值,追求,目标的取向.由于是观念形态的,所以可以渗透到文化的各个方面而成为它的灵魂和引导.当然,能成为文化主题的观念不能是那种开始萌生时其意思还处于模糊状态下的观念,而必须是被理性化了的或初步理性化了的观念.因为只有这样,观念的内涵才是明确的或较明确的,内涵明确了的观念才相对成熟,有说服力,感召力,可演绎,才好传播而能真正走得进文化之中,起到对整个文化的核心和引导作用.文化主题具有层次性.在文化发展的长河中,如果从较微观的角度来看,文化主题之多,可谓灿若星河;如果从较宏观的角度来看,则它可能寥若晨星,这些大大小小的文化主题彼此关联,呈现出树样的状态结构.一文化中的主题,有历史的层次性,纵向的隶属性,横向的并列性,有这一时期的主题,那一时期的主题,有大主题,小主题,有总主题,分主题.一个主题可演化成多个分主题,这些分主题之间可能是同向一致的,也可能是异向不同的,可能是纵向延伸的,也可能是横向并立的.一个或几个不同发展阶段的不同主题,可能同属于一个更大发展阶段的主题,一个大的历史跨度的大主题可以涵盖多个小的历史发展阶段的小主题.文化主题的系统结构,就是一张文化之网的纲.文化主题具有历史性.在特定时期,特定条件下,文化的发展处于稳定的状态,因此文化主题也具有相对的稳定性.由于文化总是发展变化的,文化主题也不是固定不变的,每个时期的历史条件不同,对文化提出的要求不同,文化所面临的任务不同,主题也就不同.文化的发展与文化主题的变化往往是互为一体的过程,文化的重大发展,特别是质的重大飞跃必然要求文化主题的变化,而文化主题的变化也必然引起文化的质的飞跃.文化主题的变化不一而是,有的表现于同一主题词内涵意义上的量的变化,有的则表现于完全不同主题词的内在意思的根本质的变化.四,文化主题的作用首先,文化主题是文化的灵魂.任何一种文化都内含多方面内容,这许多的内容如何可以有机地结合在一起并体现一致的基本价值和精神呢?这关键就在于文化中客观地存在着一个起着统率各方的主题,它作为文化的"原生点"而拓展出文化的具体内容,作为文化的核心而统揽着文化的各方面,文化的方方面面都以它为轴心,思想指南,价值标杆.文化主题就因为是文化的中心思想和灵魂,因而在深层的观念意识上使文化保持了统一性,没有这样一个根本点,文化的各方面无从统一,实现不了一脉相承.其次,文化主题是文化的旗帜.文化间是有区别的,既有实质的不同,形式的不同,又有整体的不同,局部的不同等.然而,文化的质分不能缘于它们的形式及局部的不同,而只能取决于文化的实质及整体形态的不同,文化主题就是导致文化实质及整体形态不同的"根源",文化质分的"聚焦".因为文化主题是文化的核心和灵魂,文化发展的"起点",文化的区别由此开始并又最终归结到这里.因此,文化主题就像一面旗帜一样,对于不同文化而言,是相互区别的标识;对于文化内部而言,它将文化各方面集聚起来,并指引文化发展的方向,引领文化发展.再次,文化主题是文化的里程碑.文化主题既然是文化的核心,引领文化发展的旗帜,不同质分的文化又总是可以归纳到不同文化主题这一根本之点上,那么文化主题内在地就是文化生命的基本因子,外在地就是文化差别的根本标志,文化主题对文化的存在状态及变化影响是决定性的.由此,文?22?化主题的存在也就是文化的存在,它的变化也然会引起文化的变化,这样,文化主题也就成了文化发展过程中立起来的那一块块里程碑,标志着一种文化的存在,记录着文化的历程.五,研究文化主题的意义有利于深刻认识文化的实质.一个整体的文化,其内容和层次是复杂的,只是简单地认识其各方面及机械地将各方面总和起来是不足以把握文化的实质的.文化的本质是蕴含在文化之中的一种意识灵魂,如果我们自觉地意识到文化中其主题的存在,并抓住这个主题,那么就能够把握到文化的实质,掌握文化的灵魂,从而更深地了解和懂得文化,明了这是什么样的文化,为谁的文化,有什么特点和作用等.通过对文化主题的把握进而可以更好地理解文化的具体现象,把文化中纷繁复杂的方面有序地整合起来,实现对文化的整体而深刻的解读.有利于自觉地审视文化与时代的适应性.文化与时代两者间有着复杂的相互关系,但总的来说,文化必须顺应时代发展的要求.文化如何适应时代发展要求?从文化的整体上看,最根本的也是最要紧的是文化的主题要适应时代的要求,即适时地创立反映时代发展要求的体现时代精神的文化主题,并以此统率和引领文化的发展.在文化与时代的相适应问题上,文化主题与时代的相适应那是根本的适应,文化主题与时代的不相适应就是根本的不适应.当文化与时代不相适应时,如果只是从文化的个别方面就事论事权宜之计地做些技术上的量上的改变,而不去触及文化主题这个文化的根本,那就不能真正有效地解决文化与时代相适应性的问题.从文化主题的视角来审视文化的时代性,在文化上就有了高度的自觉性.文化主题也是文化研究中应该认清的问题.如果文化主题作为文化研究的一个范畴和视角能成立的话,那么对其进行研究之必要性就不言而喻了.在文化理论中可以充实文化主题这一范畴及其内容,在具体文化的研究中又可以作为一个切入点,这在文化理论和文化研究上都能有所拓展.从目前来看,文化主题概念并没有被众多的文化论着引入其中,因此,对于文化主题有必要展开讨论和研究.在当今条件下,国际国内都面临着许多深刻的问题,我们面临着转变的重大选择和处世姿态的重大调整,在这样的一个深刻变革的面前,文化要作出积极有效的回应,就应当思考主题问题.从文化主题的深度和高度上来认识文化问题,便能击中文化的要害,更能唤起人们的文化自觉.(责任编辑:方言)