两岸沟通与合作共同促进赏石文化.doc

两岸沟通与合作，共同促进赏石文化-论赏石与场景配置文/博厚斋中华民族石文化源远流长，最早的古籍尚书、山海经即有贡石、炼石的美好传说和记载；历朝历代，歌石咏石、藏石研石，传承不绝。建国后，尤其是改革开放30年来，随着我国两个文明建设和经济的腾飞，人民群众日益增长的文化需求推动和促进了观赏石理论与文化的发展。赏石活动的普及和兴盛，各种展览、博览会、交易会、拍卖会在全国各地举办，中国的赏石事业出现了多元化发展的繁荣局面。而中国观赏石协会2005年的成立，则意味着中国观赏石正式走入市场，与国际玩石将有更深入的接洽。曾有俗语"石可避邪，石可镇宅，家有石则安"、"山无石不奇，水无石不清，园无石不秀，室无石不雅"。赏石，作为一种现代风雅产物，喜欢的人越来越多。国外石头的发展前景非常好，玉石、天然石的价格一直在倍增，大家看好赏石，认可赏石，注定赏石必将成为现代人艺术欣赏的一部分。对赏石的投资不同于股票之类投资，一些风险投资有可能贬值，而赏石的价值却会随着市场关注的密切度而上涨。比如世界金融危机，虽然它破坏了市场的平衡度，但对于收藏品，不少人竟因为淘到神往已久的奇石。而且，它还摧生新文化的诞生，为文化创意产业找到发展的机会。石头淳朴的韵味，儒雅的气息，灵巧细腻的特征，传承有序的命题，都让人不自觉喜爱。赏石，是个性化意识的主动选择和审美情趣的体现，有缘之人才能读懂石头的外体特征和思想内涵、文化品味。海峡两岸向来交往密切，关于赏石文化更有许多共识。前段时间，福建省花卉协会会长柴喜堂曾带考察团经金门赴台湾考察，探讨与苏家庄园建立长期合作的可能性。随后福建花卉协会顾问王金水也到苏家庄园拜访。对于石文化的推动一直是海峡两岸共同的目标，两岸赏石思维的融洽，交往的密切，都有利于推动两岸花卉赏石合作关系。福建的石头有九龙壁，寿山石；台湾有梅花玉、油罗溪石、绿泥石、台东西瓜石、台东黑石、澎湖黑石、铁钉石、台湾玫瑰石、澎湖玄武石、关西黑石、宜兰石胆、关西梨皮石、花莲金瓜石、埔里黑胆石、高雄砂积石、埔里铁丸石、南投龟甲石、南投铁丸石、国姓铁丸石等等。福建与台湾在盆景赏石方面经常有市场和学术上的交流，两岸在这方面曾进行多次的合作，所以，举办闽台花卉合作交流理论研讨会确实是当前很有必要的一次活动。从当前的赏石形式谈起，关注海西两岸艺术互访，以及赏石在金融危机中的走势，及其收藏价值，一方面台湾基金充足，是最好的交流平台；另一方面，台湾藏石早，受日本韩国等的影响，在藏品专业性和场景布置方面有其优势。观赏石需要改头换面，重铸辉煌。即由原石变奇石，由奇石变雅石，直至跨入艺术品殿堂，需要经过高端传媒的包装与高端市埸的推动，有细腻的包装，观赏石才能充分展示和张扬自已在天然艺术品中的绝对优势。赏石协会是一个团结，积极，和谐的载体，它提供一个交流平台，让赏石文化从艺术纵向横向发展，扩大圈子。故个人觉得，要进行两岸赏石交流，首先必须改变我们的经营模式和艺术包装，缩短两岸的距离。大陆市场地域宽广，物产丰富，于观赏石的开采收集方便，但在艺术包装的配置上还有需要改变的市场。硬件我们是存在的，我们现在需要提高的是包装软件，也就是观赏石的包装，依个人所见，可在以下几点稍作改善。一，配座赏石以其典雅的气质为底气，提高观赏石的艺术水准，用配座调整玩石的整体构架图，便能提高石头的艺术欣赏价值。观赏石成为能够进入高端市埸营销，配座是一种无形的造型艺术，让纹理灵秀、造型怪异的石头，有个合适展现其魅力的平台，是让赏石升值的前提。配座在一方面平衡石头重心、补缺藏拙；另一方面能烘托石形、石面、美饰装点，提高石品的艺术身价和档次，把赏石的原有气质和艺术效果通过配座展示出来。奇石从配座开始，确定它的赏玩主题，文化包装，文字宣传，摆放位置的选择与精心布置，并通过各种形式和手段把石的文化品味展现出来，就可以实现更高的商业价值和欣赏价值。二，文字包装赏石文化要多样化，可以和饮茶文化、花卉盆景、琴棋书画相结合，在摆设上下功夫。对石的欣赏可以是多元化的，用古典的，现代的，具体的，抽象的等多种元素，配以不同的视角，不同的手段，诠释一块块观赏石想要表达的意思。赏石文化需要与文相配，诗词字画皆适宜。赏石文化亦可为书斋文化，自古赏石多为文人异士收藏品，石的灵性，需要文字配释。正确赏石文化，多讨论观赏石审美观点，理论问题，结合自己的想法和藏品多讨论。千姿百态的奇石，要挖掘它蕴涵的深刻文化底蕴，这时候的赏石最需创新，以提高它的自身价值，那么，题名与文字搭配是前提。没有题名配文前，它只是一块石头，给赏石予文字艺术，就需要对这块观赏石有相当深入的了解和接触。比如那年雪后，友人发图片在论坛：大雪过后，苍茫的大地，一只黑色小鸟站在大雪覆盖的池塘边。一下子，那种无助马上打动了欣赏者的心，那种无奈、孤独的意境一下传达到我们心里。同理，赏石需要的意境，就是让欣赏者找到共鸣，而这意境，经常的时候需要我们去配置。观赏石题名应当切入石头的内容石头的特征，或俗言俚语或古今诗文。欣赏一些书画艺术我们是被动的，而欣赏奇石我们就显得主动了，我们可以选择自己的方式自己的心情与石头对话。我们知道，风景石求深远广袤，人物石求形象相近、姿态生动；人面石求简洁清晰、能传递表情；动物石取其传神；树木花卉石求其舒展出韵致；抽象石形象不怎么逼真，重在意味。了解这些，我们就可以对观赏石做出很恰当的题名三，场景近年来，人们对玩石奇石赋予了新的创意和理念，并考虑到场地摆设。藏石的不同放置位置可以引起不同的审美观点，和不同的观赏主题，甚至它的命题可以因而改变。观赏石的摆放遵循一定的自然规律。室外的大观赏石可于假山盆景间，有水；书斋的观赏石最好有诗词字画相配；居于厅堂店面中的观赏石，可应其主题在旁布置一些小物件，创造一定的意境。"横看成岭侧成峰，远近高低各不同"，这也是赏石的一个个性。一块形状各异的石头，我们可以从不同的角落去欣赏，去挖掘它的内涵，这就需要场景的配合。可以设想背景图，平面图，一块惟妙惟肖的赏石艺术品，可为独立的审美对象，独立的配景。欣赏奇石时，我们常因其角度变化，欣赏的思维跟着变化。对赏石多加细致的观察和了解，就我们可以发现更多美的变化。赏石需要静，置身于一种特定的场景，以安详的心态，去接近奇石。四，光线拍摄人物最好的时间是傍晚时分，因为光线柔和，色彩接触人体肌肤。在夕阳的映衬下，人部肌肤会有自然红透的色彩，周围环境中性，地面光线呈现暖色调，我们调正银色面的反光，并减弱红光，就可以得到一个较粉的肤色。石头摆放及光线配置也可参照此理。毋庸置疑的，光线是赏石的一种生存条件，花卉盆景等艺术品都有同工异曲之妙，花卉盆景亮在阳光下，而赏石经常置身书斋画室间。故对赏石的光线可有一番研究。玉石重在色泽、韵味、意境与整体和谐，我们要看的是它玲珑剔透的神采；自然石粗拙中见神态，灯光需要注意线条节奏的明暗变化。在光线中，展示的艺术品或丰满、或柔和、或明净、或润泽、或栩栩如生、或翩翩起舞，一句话，设置好光线的角度，让我们的艺术品亮在光明之中。寿嘉华说："一方石头和谐一个家庭，汇聚一批朋友，造福一方百姓，传承一种文明，弘扬一种精神"。这，就是海峡两岸花卉盆景赏石交流的共同主题。从古玩升级为艺术收藏品，学习艺术文化、陶冶情操，赏石不失为逃避喧嚣的一种休闲项目。赏石文化事业必须进一步扩大对外交流，加强两岸赏石文化合作关系，在赏石的理论研究品种开发上多做工作，举办赏石展销会，强化国际赏石贸易。两岸的交流与合作是花卉盆景赏石走向市场化的必然趋势，推动两岸赏石艺术的交流与合作，形成海峡两岸的投资创业共识，让赏石艺术成为海内外朋友交流合作的友谊桥梁。配合以上四点，通过协会，政策扶持，科技支撑，经营体制的改变，市场建设，对外交流，推进赏石文化，促进两岸赏石文化交流，相信我们的花卉盆景赏石前景一定越来越壮观。MSN空间完美搬家到新浪博客！