高硕考研北京大学社会学理论讲义2003社.doc

高硕-新祥旭北京大学考研辅导第一品牌一、历年理论真题2003年社会学理论一、名词（5 ×6=30） 1.社会角色 2.家庭生命周期 3. 标签论 4.社会事实 5. 单位制 6. 纪律（韦伯）二、简答（10×6=60） 1. 简述“精英循环”与“精英再生产”两种理论之间的区别。 2. 简述“依附论”与“世界体系论”之间的异同。 3. 试比较“离土不离乡”与“都市化”的区别。 4. 简述“传统与现代”分析模式的特点。 5. 简述“契约”观念对家庭成员关系的影响。 6. 试述米德的“自我”概念中的“主我”与“宾我”的区别与联系。三、论述（20 ×3=60） 1. 试比较分析“德治”与“法治”这两种社会控制手段在传统中国社会和现代中国社会中的作用。 2. 试述新功能主义理论的要点及其对结构功能主义理论的发展。 3. 试述当前中国城市社会分层发生的主要变化及其原因。综合考试（略）2004年社会学理论一、名词解释（5 ×6=30） 1、价值理性行动 2、显功能和潜功能 3、先赋角色 4、亚文化 5、形式社会学； 6、沟通理性二、简答（10 ×3=30） 1、简述功能论和冲突论在社会分层问题上的对立。 2、简述社会问题认定上的不同观点。 3、你是怎么理解场域和惯习？三、论述（20 ×2=40） 1、论述社会化和社会控制在秩序的形成和维持中的不同作用。 2、请从布劳的社会交换论的基本概念出发，论述一下其特点及对社会学研究的影响。四、综合题（10 ×5=50） 1、简述城市“家庭养老”的未来趋势。 2、简述改革开放之后劳动就业制度的变革及影响，它对劳动者有什么影响。 3、死因分析所能提供的对社会发展水平和社会结构的影响的信息。 4、请以孔子和老子为例论述儒家思想和道家思想的理想社会模型，并评述之。 5、试分析偏见和歧视的形成机制及解决策略。2005年社会学理论一、名词解释（6×5=30） 1.不平等与异质性 2.失范 3.文化相对主义        4.非正式制度 5.结构性贫困二、简答题（10×3=30） 1.简述布迪厄关于“文化资本”的理论 2.简述初级社会群体的特征 3.简述计划经济时期中国单位制度的特点及功能三、论述题（20×2=40） 1.参照列维等人的看法，试论“后发展”国家现代化过程的特点 2.试述韦伯与帕森斯的“社会行动”概念之间的区别与联系，并分析其对社会研究的意义。四、简述题（10×5=50） 1.简述城市家庭目前代际关系的特征及影响此特征的因素。 2.试说明使用“生命表”方法来计算人口出生预期寿命的理论假设。 3.试概述群体生活的辩证法（多数人的影响与少数人的影响）。 4.试述墨子民本思想的表现和其局限性。 5.20世纪80年代以来中国城镇劳动者的职业流动有何特点？你认为可以从哪些视角对此进行研究？ 6.试说明女性学中自然性别与社会性别的联系与区别。2006年社会学理论一、名解（5×4=20） 1、形式社会学 2、初级群体 3、代沟 4、科层制      二、论述（20×4=80分） 1.社会化的必要性和可能性。 2.默顿对功能概念的界定和分析，简述制度的功能。 3.布迪厄的“符号权力”及其对社会学研究的意义。 4.舒茨的“手头的库存知识”概念，并就其对社会学研究的意义谈谈你自己的看法。三、简述（10 ×5=50） 1.试分析当前农村家庭结构的特点及其可能的趋势。 2.什么是城市化，一般分几个阶段，简述1949年后中国城市化的过程及特点。 3.什么是人口过渡理论，试述中国人口过渡的特点。 4.什么是态度，分析态度对行为的影响（态度和行为的一致性）。 5.什么是工会？市场化转型过程中工会遇到什么样的挑战？这些挑战对工会转变角色有何影响？ 6.什么是性别气质？试述大众传媒对性别气质的塑造。2007年社会学理论一、名词解释：（5 ×4=20） 1、非逻辑行为   2、詹姆斯·科曼 3、 再社会化  4、社会分化二、论述题：（20 ×4=80） 1、试述帕森斯的模式关系变量思想，并谈谈其对社会学研究的意义（作简要评述）。 2、试述吉登斯现代性的思想，并作简要述评。 3、论述初级社会群体的主要功能及其在现代社会的变迁。 4、试述社会流动的主要模式和影响社会流动的主要因素。三、简答题：（10 ×5=50） 1、“非农化”是当前中国农村社会的一个显著特点。试以非农化为背景，简述农村家庭关系的变迁。 2、性别比受哪些因素的影响？试对此做一简要叙述。 3、近些年来，中国工人的社会构成发生了哪些变化？在它的影响下，劳动关系的性质、特征有什么特点？ 4、全球化对城市发展有何影响？试结合中国社会的实际对此做一简要评述。 5、什么是群体际冲突？消除群体际冲突的策略有哪些？ 6、我国当前农村家庭关系的现状和特点。2008年社会学理论一、名词解释（5×4=20） 1、价值中立   2、等级制度   3、群体凝聚力 4、生活世界殖民化二、论述题（20 ×4=80） 1.简述福柯关于权力理论的主要观点，并评述其对社会学研究的意义（举例说明并评述）。 2.涂尔干区分了哪些社会类型，论述各自的特点。 3.假设要研究中国城市社会流动中的人口问题，应该注意哪些核心问题？精英再生产和精英循环理论，并结合我国社会转型实际说明在中国适用情况。 4.简述关于贫困的几种理论。三、简答题（10 ×5=50） 1.现在农民工大量进城打工产生了大量留守家庭，谈谈这一现象对留守家庭功能的影响（农村留守家庭在家庭功能方面的变化）。 2.谈谈当前我国城市面临的流动人口方面的主要问题。 3.简述人际关系和群际关系的异同。 4.论述城市人文生态学和新城市社会学（马克思城市社会学）的异同并评述。 5.谈一下你熟悉的劳动社会学著作（国内国外皆可），阐述主要观点并（说明意义）做评述。 6.女性学选做题理论今年有点难，难在分支（劳动、城市）和福柯上。其他的题不是很难反而难度有所下降。今年的题再一次印证了北大理论的宽泛，真诚提醒后来者，复习时要扎实，各大家理论都要基本掌握，别抱侥幸心理。2009年社会学理论一、名词解释（5 ×4=20） 1、情景定义 2、索引性 3、社会行动 4、显功能和潜功能二、论述题（20 ×4=80） 1、用阶级和分层理论分析中国当代的不平等现象，并体现出各自的特点 2、霍曼斯的社会交换理论及其现实意义（就是对整合，权力和地位的解释） 3、布迪厄的社会资本理论及其对社会学研究的意义 4、请谈一下社区的涵义及当前社区建设对于现代社会的意义三、简答题（10 ×5=50） 1、你对家庭社会学的哪方面感兴趣，请做一个该方面的研究设计。 2、人口老龄化对当前中国城乡社会发展的影响。 3、请谈一下社会群体和社会心理中的文化特异性路径的影响（大概这个意思，记不清了）。 4、当前中国劳动者异化该如何研究，请问你会如何考虑或设计。 5、用群体消费现象解释当前中国的不平等及对分化的影响。2010年社会学理论一、名词解释 1、初级社会群体2、新功能主义3、共同体4、城乡二元结构二、论述题 1.群体性越轨行为的原因、产生条件及预防措施 2.孔德关于人类认识阶段的特征，及其理论意义 3.简述文化、社会化、社会互动和社会群体之间的联系 4.简评吉登斯关于现代性总体特征三、简答题 1.从农村角度简述“民工潮”的原因 2.简述改革开放三十年来中国城市化发展道路的特点 3.简述我国转型期社会心理意涵 4.什么是真正意义（或曰功能主义意义）上的城市人口？与我国城市人口统计有何出入？ 5.简述二元劳动力市场的基本思想。2011北大理论卷真题名词解释1、有机团结2、科层制3、价值关联4、非正式制度论述：1、试论述和评价帕累托的精英循环思想2、托克维尔、韦伯、齐美尔（三选二）社会思想中有关现代社会“平庸化”的描述，请从政治、经济、社会、文化、人心等方面论述其特点。3、有关认识社会问题的几种理论。4、中国单位组织中社会互动和人际关系的特点。简答：1、30年农村改革的成绩和问题。2、计划生育制度对城乡人口结构、家庭结构、消费结构的影响。3、什么叫城市化，有哪几个阶段？建国以来城市化的过程？特点？4、有人认为中国文化是集体主义，西方文化是个体主义，因此认为中国人和西方人的心理和行为不一样。请分析这一观点。5、经济全球化对中国劳动关系的影响，可以从哪些方面进行研究？2012北大社会学理论考研真题社会学理论一、名词解释社会角色模式变量身份制度“流动的现代性”二、论述1.试论布鲁默的符号互动论的理论并评价其社会学意义2. 试评科塞的功能冲突论3. 有人说，人是囚徒，是傀儡；也有人说，人是自由行动者，是导演，从社会化理论和其相关理论阐述你的看法4. 试论贝克的风险社会理论，并就简单评析其在中国社会转型期的适用性的意义三、简答1小岗村“一夜解决了温饱，三十年未过富裕坎”原因，从中国农村发展方向说出你的看法2 前面一段话 从社会互动和社会关系的角度说明城市空间的变化对人的影响3 从社会化和公民社会的构建角度谈农民工的问题4运用相关的社会心理学理论论述留守儿童的困境5关于新劳动法的修改内容对劳动者（尤其是农民工）的影响，可以从哪几个方面进行分析二、理论真题分类城市社会学历年考题98论述试述改革以来我国农村城市化的状况。当前我国城市化道路有哪些观点？其根据何在？你的观点如何，请说明。99综合当前，关于我国城市发展的策略（如大中小城市的优先顺序）有哪些观点，理由何在？00综合试从城市的产业结构、人口构成与空间布局分析当代社会与经济发展中城市的功能与发展前景06简述什么是城市化，一般分几个阶段，简述1949年后中国城市化的过程及特点。07简答全球化对我国城市化的影响08论述假设要研究中国城市社会流动中的人口问题,应该注意那些核心问题08简答马克思主义城市社会学与新城市社会学的异同,并评述08简答试述当前我国城市面临的流动人口的主要问题09简答举例说明城市社会的群体消费不平等现象及其对城市社会发展的影响10简答什么是真正意义（或曰功能主义意义）上的城市人口？与我国城市人口统计有何出入？10简答简述改革开放三十年来中国城市化发展道路的特点11简答什么叫城市化，有哪几个阶段？建国以来城市化的过程？特点？12年简答前面一段话 从社会互动和社会关系的角度说明城市空间的变化对人的影响农村社会学历年考题97论述什么是二元结构理论？试述近40年来我国城乡社会二元结构的特征及其变化，并分析这种变化的意义。98综合试述我国民工潮形成的原因、现状、趋势及其城乡社会发展的影响。99综合试分析本世纪50年代以来我国城乡居民之间的结构性差异，并分析形成这些差异的原因。02综合运用你所掌握的社会学知识，对我国城乡之间存在的某一种社会差异加以评述10简答从农村角度简述“民工潮”的原因11简答30年农村改革的成绩和问题。12年简答小岗村“一夜解决了温饱，三十年未过富裕坎”原因，从中国农村发展方向说出你的看法从社会化和公民社会的构建角度谈农民工的问题劳动社会学历年考题97综合什么叫职业流动？试述改革前后农村劳动者职业流动的特点及其对中国社会的影响。98综合什么是劳动关系？简述改革开放以来我国劳动关系的变化，原因及影响。99综合目前我国存在大量下岗人员，试分析其原因，并探讨下岗现象的发展趋势00综合试述改革以来中国劳动关系变迁的特点及这种变迁对于劳动就业的影响。01综合什么是职业流动？试分析改革前后我国城乡劳动者职业流动的差异及产生这种差异的原因02综合什么是劳动关系？试分析改革以来中国劳动关系变化的主要层面及其对劳动者的影响。03综合简述改革开放之后劳动就业制度的变革及影响，它对劳动者有什么影响05简述20世纪80年代以来中国城镇劳动者的职业流动有何特点？你认为可以从哪些视角对此进行研究？06简述什么是工会？市场化转型过程中工会遇到什么样的挑战？这些挑战对工会转变角色有何影响？08简答.写出一本你熟悉的劳动社会学著作(国内国外均可),写出主要观点并做评述09简答如果需要你对中国劳动与异化进行经验研究，你将如何考虑或设计10简答简述二元劳动力市场的基本思想11简答经济全球化对中国劳动关系的影响，可以从哪些方面进行研究？12年简答关于新劳动法的修改内容对劳动者（尤其是农民工）的影响，可以从哪几个方面进行分析人口社会学历年考题97综合试述我国人口老龄化的现状、原因、趋势与对策。99综合什么是人口转变理论？试述发展中国家人口转变的特点01综合试论人口老龄化对社会发展有哪些主要的正面和负面影响。02综合人口出生性别比一般为105-106（男）比100（女），中国1990年普查报告的汉族出生性别比为111.9（男）比100（女），试分析出现这样偏高的出生性别比数字的主要原因。05简答试说明女性学中自然性别与社会性别的联系与区别。06简述.什么是人口过渡理论，试述中国人口过渡的特点07简答性别比受哪些因素的影响09简答试述人口老龄化对中国城乡社会的影响11简答计划生育制度对城乡人口结构、家庭结构、消费结构的影响。家庭社会学历年考题98综合试联系中国当前城乡家庭变迁的实际，评述“家庭是社会的细胞”这一观点。99综合试述90年代以来，我国农村社会变迁导致的农村家庭变迁的基本趋势00综合试根据90年代以来中国社会转型导致的社会变迁这一背景分析中国城市家庭功能可能的演变趋势01综合试概括90年代城乡社会转型与家庭变迁的“城乡一体化”假设02综合试分析“家庭策略”研究视角在家庭社会学研究中的应用和意义。03综合简述城市“家庭养老”的未来趋势05简述简述城市家庭目前代际关系的特征及影响此特征的因素06简答试分析当前农村家庭结构的特点及其可能的趋势07简答我国当前农村家庭关系的现状和特点。07简答非农化对农村家庭关系的影响。08简答针对大量农民工外出打工的现象,试说明农村留守家庭在家庭功能方面的变化09简答就你对家庭社会学感兴趣的一个问题并谈谈你的研究思路11简答计划生育制度对城乡人口结构、家庭结构、消费结构的影响。社会心理学历年考题09简答请谈一下社会群体和社会心理中的文化特异性路径的影响10简答简述我国转型期社会心理意涵11简答有人认为中国文化是集体主义，西方文化是个体主义，因此认为中国人和西方人的心理和行为不一样。请分析这一观点。12年简答运用相关的社会心理学理论论述留守儿童的困境经典理论韦伯社会行动09名解价值理性行动04名解纪律（韦伯）03名解试述韦伯与帕森斯的“社会行动”概念之间的区别与联系，并分析其对社会研究的意义05论述帕累托非逻辑行动07名解齐美尔，形式社会学06名解04名解涂尔干社会事实03名解失范05名解近代理论结构功能主义显功能与潜功能09名解04名解试述帕森斯的模式关系变量思想，并作简要述评07论述默顿对功能概念的界定和分析，简述社会制度的功能。06论述试述韦伯与帕森斯的“社会行动”概念之间的区别与联系，并分析其对社会研究的意义简述功能论和冲突论在社会分层问题上的对立；04简答试评科塞的功能冲突论12年简答交换理论霍曼斯交换理论的基本命题及其对实际的意义09论述请从布劳的社会交换论的基本概念出发，论述一下其特点及对社会学研究的影响04论述现象学舒茨的“手头的库存知识”概念，并就其对社会学研究的意义谈谈你自己的看法。06论述符号互动论情境定义09名解   索引性09名解米德的自我“概念中的“主我”与宾我的区别与联系03简答试论布鲁默的符号互动论的理论并评价其社会学意义12年简答现代理论布迪厄试述布迪厄的“社会资本”理论及其对社会学研究的意义09论述简述布迪厄关于“文化资本”的理论05简答你是怎么理解场域和惯习的04简答布迪厄的“符号权力“及其认为对社会学研究的意义06论述詹姆斯、科尔曼07名解试述吉登斯现代性的思想，并作简要述评07论述沟通理性04名解新功能主义理论观点及对结构功能主义的发展03论述简述福柯的权力理论主要观点,举例说明并评述.08论述试论贝克的风险社会理论，并就简单评析其在中国社会转型期的适用性的意义12年简答有人说，人是囚徒，是傀儡；也有人说，人是自由行动者，是导演，从社会化理论和其相关理论阐述你的看法。12年简答三、家庭社会学与社会心理学总结家庭社会学总结农村家庭变迁三十年（杨善华的论文）一背景。家庭联产责任承包制是农民家庭成为组织生产的基本单位（改变的动力），执行原来生产队的生产功能。成本和效益、市场风险等随之而来的问题，导致家庭制度以及家庭功能、家庭关系、家庭结构发生相应变化。同时，家庭联产承包责任制使得农民有权按照自己利益从事经营生产，因此开始了“非农化”。经济发达的农村地区正在迅速城市化，经济较为落后地区保持了单一的农业经济。但撇开地区之间的分化，中国农村家庭在经济上的变化可用“非农化”来刻画。（三点）非农化的主要含义是农业不再是农民家庭的主业，农业的收入不再构成最主要的收入，农业生产成为一种兼职，农民拥有的土地正在减少。二农村家庭变迁的不同阶段和家庭变迁的特点第一阶段从1978年到1991年，家庭联产承包责任制对家庭的影响首先是恢复了生产功能（东西部都一样，都是生产功能之上的家庭模式），因此导致家庭制度和其他功能、家庭结构、家庭关系。同时，经济发达地区农村随着工业化开始了非农化趋势，而非农化导致了家庭生产功能萎缩。预示着变化。第二阶段是1992年开始到2000年，社会变迁特点是向社会主义市场经济体制转型。（东西部分岔，家庭执行不同功能）中西部地区的农村维持着单一的农业经济，父系父权的家庭制度，主干家庭为基本的家庭结构模式，家庭关系是事权统一的父权家长制，男性家长掌握各种资源并与其他家庭成员形成主从型。对发达地区而言加速了城乡一体化，经济功能上是消费功能取代了生产功能，非农化导致收入不以家庭为单位计算而是以个人为单位，削弱男性的权力。这样的趋势导致家庭制度，家庭结构和家庭关系发生变化。从父系父权家庭制度转变为夫妻平权家庭制度，家庭结构小型化的趋势，家庭关系向平权型转变第三阶段，东部沿海地区有了相当多的积累，提供更多的岗位给非本地的劳动力，为中西部农村劳动力的流入提供了可能。（西部家庭功能追随东部发生变化，正反合）导致中西部农村出现“留守家庭”，部分家庭功能被弱化，特别是子女的教育功能。而且夫妻双方有一方留在农村会造成家庭的不稳定，和家庭结构的不确定性和模糊性。另一方面，外出打工使得收入不以家庭为单位结算，而是以个人为单位，侵蚀了父系父权家庭制度。从而使中西部家庭也开始了转变。三结论工业化城市化之所以能给农村带来变迁，是因为它们带来了非农化，生产方式被改变后导致一系列的变化。这就解释了东部发达地区和中西部农村家庭制度都发生相似变化。农村的变迁是政府和农民合力作用的结果。总体方向相同下的不同变迁路径。家庭社会学总结核心功能：在家庭诸功能中，与一定的生产方式相适应，具体体现一定社会的家庭制度和家庭本质的功能。只要家庭制度不变，核心功能也不会变。传统农业社会的核心功能是生产功能。现代家庭的核心功能是感情满足功能。主要功能是指在家庭生命周期不同阶段，针对家庭组织者的主要需求的家庭功能。它随家庭组织者的主要需求的变化而变化。农村家庭功能的沿革：传统农业社会现代工业社会父系父权家庭制度夫妻平权家庭制度生产功能感情满足功能城市家庭的沿革：工业社会的大机器生产方式，第一，是城市家庭的生产功能已经萎缩，只是个消费单位。而且，妇女充分就业对家庭功能的影响是改变家庭的供养格局，靠男子承担转变为夫妻共同承担。第二，是某些社会功能从家庭中分化出去，有社会机构代替，如赡养功能。城乡家庭功能的现状。一生产和消费城市：个人消费和家庭消费并重、量入为出的原则、消费分化多层次社会环境对消费的制约农村：个人消费和家庭消费并重、量入为出的原则、消费分化多层次日常消费和大宗消费结合二教育城市：高期望和高投入，且时间精力投入很多农村：实用性，期望和投入较少，时间精力投入较少三赡养1家庭养老仍然是主要的养老方式，赡养仍然是重要功能2城乡养老标准和实际水平不在同一层次。农村社区有自己的“养老情理”，这一情理与当期的亚文化和经济发展水平相关。3在老人抚育子女和子女赡养老人方面，城乡之间都存在着不对等的情况。这种不对等表现在老一代进入老年期后，只要未丧失劳动能力他们基本上是自己养活自己。4城市中，新的社保体系没有建立，市场经济的风险使得家庭成员更加紧密团结来应对挑战，因此城市家庭的赡养功能加强了。自给自足的农业经济，父系父权的家庭制度，主干家庭是基本家庭模式，而核心家庭是派生物。城乡家庭现状：1主干家庭、核心家庭、夫妻家庭是基本家庭结构。其他家庭类型如联合家庭趋于消亡。2农村的传统居制是亚文化的一种，可以影响家庭结构的变迁。3空巢家庭和丁克家庭没有明显增加的趋势家庭结构的发展趋势：1城市中，核心家庭、夫妻家庭和主干家庭保持增加，联合家庭趋于消亡。（等联合家庭完全消失后，主干家庭也开始消失）家庭小型化：家庭结构简单化(核心、夫妻)，家庭人口数量相组成该结构所需的最低限度的人口接近。2农村也会家庭小型化的趋势。体现了家庭制度的变迁。生产功能到感情满足功能，父系父权到夫妻平权，主从型向平权型，主干家庭到核心、夫妻家庭。家庭制度从父系父权向夫妻平权，家庭关系从主从型向平权型转变。未来二十年展望与市场经济相适应的家庭制度，更注重感情满足，以家庭成员的独立平等为前提。城市：（功能）感情满足功能加强，消费功能加强，养老动能受到严峻挑战，生育功能会有所削弱。（关系）家庭关系从亲子关系为轴心转变为以夫妻关系为轴心。夫妻关系更加平等，体现在家庭分工模式和日常事务和重大事务的决定权。（结构）家庭结构小型化。农村：市场化、工业化和城市化。（功能）消费功能从自给自足转变为从市场上获得满足。非农化，生产功能萎缩。家庭仍然是养老的主要单位，（结构和关系）家庭结构是主干家庭和核心家庭并存，亲子轴心和夫妻轴心并存。家庭功能的变迁机制续谱理论：（此段把框架又说了一遍）以工业化的程度建立中国社会发展变迁的续谱，以工业化、城市化的大城市为一端，传统农业社会为另一端。经济体制改革导致的社会变迁的最终目的是农村的工业化、城市化。而家庭农村的变迁方向与社会变迁的方向一致，即农村家庭变迁的目的是要建立与工业化相适应的家庭制度和体现这种家庭制度的家庭功能组合、家庭结构和家庭关系。因此，家庭变迁也可以用续谱来表示。社区亚文化的中介作用：（核心点）家庭生产功能的变化对其他功能变化没有直接影响。要经历社区亚文化的中介作用。农村工业化水平的提高，带动了当地经济发展水平，导致了家庭生产功能的变化。1经济发展水平会导致农村亚文化的相应变化。2同时，家庭生产功能改变了家庭成员的职业，也要求社会亚文化发生相应变化。社区亚文化改变了社会成员的观念、行为规范和生活方式，从而导致了家庭其他功能的变化。文化阻滞：农村经济体制改革带来的第二步的社会变迁带有质变的性质。农村社区处于工业化的转型期，这时的社区文化包容了传统亚文化和城市文化。但传统文化已成一种文化心理结构和意识形态。它在某些方面阻滞家庭变迁，导致家庭变迁的不同步性。这是社区文化中介作用的两面性。家庭策略的研究为了更好地理解工业化过程中家庭的作用，研究家庭面临新的外部环境时的决策过程，如什么时候让孩子离家谋生，何时更换住所，何时控制家庭规模、实施节育措施等。家庭策略加深了我们对个人、家庭和社会变迁之间的相互关系的理解。家庭不是被动地受社会变迁的影响，而是以自己原有的特点对社会做出反应，这种反应的结果是家庭各成员之间的合力，合力的方向取决各成员在家庭中的地位。家庭生态理论：由于生产功能移至家庭之外，家庭及其成员更多地被看多消费者，这一理论探讨家庭和环境的关系。生命历程研究：将个人经历的生命事件放到长时段的生命过程中来理解。家庭危机理论。分析框架：提供了一个将宏观社会变迁与家庭成员的互动结合起来考察的机会。提供一种综合研究的方法，从变动与联系，个性与共性相结合的视角去把握家庭策略。几个关注点：谁在家庭策略中起主导作用家庭策略形成的基础，主要是社会和家庭成员的价值观家庭策略的成因影响家庭策略的其他因素家庭策略实施的后果日常生活与重大决策的连续性目前中国家庭策略的基本特征。1家庭生存策略具有强烈的理性色彩。在考虑应对措施时，首先是基于一种利害关系上的考虑，以较低的成本和代价、较大的把握换取一个相对满意的结果。2城市家庭在子女教育方面的非理性色彩。不活的高学历将无法找到理想的工作。3家庭策略在实施过程中的一致性。确立了某项策略之后，都会一以贯之。即使一个微小的策略也会遵从家庭策略。社会心理学论文总结政治体中的信徒公民困境：群体资格困境导论：在公民的多元群体资格中和多元社会认同中，政治共同体的群体资格、公民认同和国家认同应该占据首位，超越地域、宗教、语言的差异。但他们对跨国宗教的信仰可能超越对政治体的信仰。这种离心力量造成信徒公民困境。信徒和公民有三种可能关系：第一是二者重合，第二是宗教的信仰促进公民的认同，第三是信徒公民困境。但宗教认同和政治体认同可以叠合，即叠合认同。也就是说，每个人都有多元群体资格，这是社会范畴化（social categorization）或社会分化（social classification）一何为宗教徒皈依：从非宗教信徒或其它宗教信徒转变为某种宗教信徒，即获得宗教群体资格。宗教群体资格的识别和知觉，基于社会范畴化，此过程具有交互性和动态性。宗教徒具有多元群体资格，宗教资格如何激活凸显对他产生影响呢？人的社会知识是“领域特异性”（domain specific）的。如果与特定群体资格对应的“领域特异”知识被激活，那么他的群体资格也就被激活。社会知识激活机制有三个，第一，可及性，即处于准备状态和待命状态。第二，可用性，即与场景是否吻合。第三，显著性。二宗教徒何为宗教群体资格具有社会认同感，通过群际比较过程得以强化，宗教群体和非宗教群体的比较。内群比较，导致内群分化和精英再生产。比较灵性资本，即宗教徒蒙受的恩典和自身的灵性努力。特定的群体资格导致规则化的社会行为，一是不断生产和再生产可觉知的群体标志。二是启动群体记忆和群体社会表征体系。三如何区分宗教徒的圣俗生活去神秘化过程导致再神秘化过程和反抗去神秘化过程。宗教原教旨主义，宗教徒的多元群体资格中，宗教群体资格在任何语境下都被激活。在宗教资格指导下的生活是宗教生活，在其他多元群体资格指导下的生活是世俗生活。如果灵性资本转变为全能资本，则多元群体资格名存实亡，宗教资格指导一切生活。灵性资本转变为生命资本。生命资本是以生命作为武器的意愿和能力，所有人都拥有的潜在的资本形式。灵性生命超越了宗教生命，为宗教认同而支付生命资本。那么区分恐怖主义分子，就依据其的灵性资本。群体资格社会认同事件的新路径一社会认同事件的兴起。（此段是研究背景，研究群体资格的目的是认同）（一）Identity的演变，从同一性到认同。笛卡尔的身心二元论。洛克认为人的同一性存在，休谟反对，认为人在时间之流中是变动和间断的。波罗斯基，严格的同一性不存在，但宽松的同一性，也就是历时同一性存在，人的多数关键特征是连续的。埃里克森，个人生命要经过八个阶段，如果在不同阶段分别实现了阶段目标，则构建了自我同一性，否则就有同一性危机。Identity变为identities，从同一性变为认同，是多元的、动态的、共识协商的和能动的过程。（二）社会认同事件兴起的理论脉络泰勒，认同是道德认同，有“什么是善”有关福柯，从希腊的自我照看，变为基督教的忏悔实践吉登斯，自我认同受到区域力量和全球化力量的影响，自我也参与到地方力量和全球化力量的建构中。霍耐特，个人的认同努力，是追求承认和反抗蔑视。二中国社会转型的认同嵌入性问题。（当前中国语境下的社会认同问题）费孝通的“中华民族多元一体格局”，56个民族建构独自的民族文化认同，但又建构起超越性的“中华民族”的文化认同和国家认同。中国社会结构和阶层研究：阶层意识和阶层认同，当代中国工人阶级的研究，阶级意识和阶级认同的凸显，波兰尼的第一次大转型和布洛维的第二次大转型。中国社会结构的断裂和权利失衡，底层民众的地位认知。三群体资格社会认同事件的新路径（一）（三个概念定义）群体，个体的集合体，同一社会范畴的成员。群体资格，行动者在社会范畴化和社会分类体制中所获得的群体成员特征，多元群体资格。基于先赋特征的、后致特征的、特定制度化的社会分类体制，包括入会条件和入会仪式。（中心段落，根据他展开）种种社会力量对行动者的雕刻过程,也就是行动者加入不同群体而获得不同群体的成员资格,并建构或解构/ 重构相对应的社会认同的过程。以个体的生命历程为线索,他所遭遇的基本社会力量,主要是生物品质的力量、文化/ 族群的力量、民族国家的力量、宗教的力量和深潜在这些力量背后可能的社会排斥力量。第一这些力量结,通过社会分类体制的雕刻过程,第二使个体被动或主动地置身于特定的共同体中,第三依次获得完全或部分的群体成员资格,第四并因此激发个体终身的认同建构或解构/重构的认同努力(identity work)（二）群体资格之于社会角色和社会认同的解释优势第一社会角色概念的有限性，无法解释生理特征或心理特征。第二社会角色相对刻板性和凝固性。（文化决定）第三多元社会角色无法解释某个角色的显著性。第四社会角色解释的有限性，无法解释冲突敌意第一群体资格有梯度特征，无资格、部分资格、完全资格。社会认同全看成“全或无”第二先有群体资格，后有社会认同，但并不协调一致。第三权重的差别，不同群体资格有不同的重要性。第四事实与价值的差别。（三）多元群体资格的权重，实体性感知不同群体资格的实体性程度不一样，对行动者的影响和意义不一样。高实体性的群体，被感知为真实的存在，边界更坚固，认同感强烈而持久。（强调先赋的认同）心理本质论，分解为5个维度，自然性、稳定性、范畴边界的分离性，范畴资格的不变性、范畴特征的必要性。根据这五个维度来评价社会范畴，性别、种族、族群等是高度本质化的，而兴趣、阶级、外表、政治是低度本质化的。（强调获致的认同）本质论能动性的二元模式：在心理本质论的同质性感知外，趋向共同目标的凝聚性感知，也导致了实体性。但群体实体性还有其他维度。（四）群体资格的知识，启动和激活原则群体资格如何激活对他产生影响呢？人的社会知识是“领域特异性”（domain specific）的。如果与特定群体资格对应的“领域特异”知识被激活，那么他的群体资格也就被激活。社会知识激活机制有三个，第一，可及性，与特定社会范畴相对应的社会知识从沉睡状态转变为准备状态和待命状态。第二，可用性，即社会知识与场景是否吻合。第三，显著性。特定场景中某个刺激的显著性，会激活其相对应的社会知识。四多元社会认同：以多元群体资格为基础（一）元特征集：元认同的形塑出生就获得的特征，如性别、肤色、种族、出生地、姓名等，是出生就被强制性地纳入某个社会范畴。年龄群体、性别群体、地缘群体、族群群体。是原生性的，识别的线索刺激最显著。在此基础上形成元认同，这是其他社会认同的基础。对元认同的争夺，是社会分类体制中霸权争斗的焦点之一。（二）文化族群共同体：文化认同和认同政治文化认同是行动者对文化共同体的“文化自觉”。认同政治不等于阶级政治和解放政治，其载体是边缘群体，是追求“承认的政治”，其动员方式是新社会运动，面对国家和市场对生活世界的殖民，新社会运动追求生命机会和生命决断的自主权，追求承认和特异性的表达。（三）政治共同体：公民认同和国家认同世界公民资格，从奥古斯丁、康德到哈贝马斯，世界公民资格风险共同体资格和国家公民资格是一个连续的统一体，人权高于主权。国家公民资格。国家合法性来源于宪政爱国主义，以超越内部种族、语言等的差异。不仅是政治共同体，也是道德共同体和牺牲共同体。公民资格和公民权相伴。公民意味着对政治体的责任、义务、承诺，和自豪、尊严。政治共同体的活动主体主要是政党。（四）宗教共同体：宗教认同和宗教原教旨主义注意：宗教群体资格只是多元群体资格的一个面向，其次，一神教的宗教群体资格是单一而排他的，而多神教是多重而叠加的。宗教认同的建构和重构，主要以宗教叙事为建构因子。去神秘化过程导致的反抗神秘化过程和再神秘化过程。宗教原教旨主义意味之宗教资格在任何场景下都被激活。（五）无名资格：被贬损的社会认同前述任何一种群体资格，都可能被污名化。污名化过程分为标定者和被标定者。对标定者来说是权力、资源和机会的垄断，被标定者丧失了正当的权益、福利和生活机会，对心理造成伤害核心是认同威胁和自我耗竭结语方法论意涵群体资格认同研究能统合不同的认同研究（国家、文化、族群等）。有助于中国社会转型研究，群体资格的放弃和获得，也是社会结构的变迁。人格研究关注个人独特的人格类型和人格特征。群体资格能为此提供新思路。个体之间的差异可以转化为多元群体资格的组合方式和权重等级的差异。其次是方法论个体主义和还原主义。群体资格