大道之行也 复习学案 文言现象+课外文言文.docx

大道之行也 复习学案 文言现象+课外文言文大道之行也复习学案 一、解释加粗划线字并翻译句子 1.大道之行也，天下为公。 2.选贤与能，讲信修睦 3.故人不独亲其亲，不独子其子 4.使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 5.男有分，女有归。 6.货恶其弃于地也，不必藏于己 7.力恶其不出于身也，不必为己 8.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 二、积累四类难点词 1.词类活用： 故人不独亲其亲 不独子其子 2.通假字：选贤与能 矜 3.古今异义故人不独亲其亲 不独子其子 是谓大同 盗窃乱贼 、 4.一词多义 为 天下为公 不必为己 三、选择题 1.下列加点词语意思不同的一项是 A.问今是何世 B.是谓大同 C.安能辨我是雄雌 D.问其姓氏，是金陵人。 2.下列“为”的用法，与“天下为公”中的“为”相同的一项是 A.不必为己 B.不足为外人道也 C.中峨冠而多髯者为东坡 D.盖简桃核修狭者为之 四、课外文言文阅读 郑文贞公魏徵寝疾，上遣使者问讯，赐以药饵，相望于道。又遣中郎将李安俨宿其第，动静以闻。上复与太子同至其第，指衡山公主欲以妻其子叔玉。戊辰，征薨，命百官九品以上皆赴丧，给羽葆鼓吹，陪葬昭陵，其妻裴氏曰：“征平生俭素，今葬以一品羽仪，非亡者之志。”悉辞不受，以布车载柩而葬。上登苑西楼，望哭尽哀。上自制碑文，并为书石。上思徵不已。谓侍臣曰： “人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失；魏征没，朕亡一镜矣！” 1.郑文贞公：魏征在世时被封为郑国公，去世后，朝廷赐谥为“文贞”。 2.上：指唐太宗李世民。3.道：道路。4.中郎将：皇家侍卫军中的武官。5.第：家宅。 6.妻：公侯之死称薨。9.羽葆鼓吹：羽葆是用鸟羽装饰的车盖。鼓吹指鼓吹乐队。皇家给羽葆和鼓吹乐队送葬，是对葬礼的重视，对死去大臣的荣宠。10.陪葬昭陵：王朝特准大臣在皇陵附近埋葬叫陪葬。昭陵是唐太宗李世民的坟墓。11.今：今天。12.志：愿望。14.辞：推辞。16.替：作灭、废讲。 解释下列加黑字体 1、今葬以一品羽仪2、悉辞不受 3、上思徵不已 4、非亡者之志 单选题 1、下列句子中没有古今异义用法的句子是 A、人以铜为镜，可以正衣冠 B、魏征没，朕亡一镜矣！ C、大道之行也 D、故人不独亲其亲，不独子其子 2、下列句子中没有词类活用现象的句子是 A、人以铜为镜，可以正衣冠 B、上自制碑文，并为书石。 C、选贤与能 D、力恶其不出于身也 3、下列句子与“上思征不已”句式相同的一项是 A、货恶其弃于地也，不必藏于己 B、莲，花之君子者也。 C、见渔人，乃大惊，问所从来。D、盖简桃核修狭者为之 翻译下列句子 1、人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以见兴替，以人为镜，可以知得失；魏征没，朕亡一镜矣！ 2、征平生俭素，今葬以一品羽仪，非亡者之志。 1、命百官九品以上皆赴丧 定语后置 2、今葬以一品羽仪 介词后置 3、非亡者之志 否定判断句 4、上思征不已 状语后置 古今异义： 1、可以：古意，可以用来。今意：可以做。 2、亡：古意：丢失。 今意：死亡。 词类活用： 1、正：使端正。 2、自：名词作状语，亲自。 译文 郑文贞公魏徵卧病不起，太宗派人前去问讯，赐给他药饵，送药的人往来不绝。又派中郎将李安俨在魏徵的宅院里留宿，一有动静便立即报告。太宗又和太子一同到其住处，指着衡山公主，想要将她嫁给魏徵的儿子魏叔玉。正月十七日那天，魏徵去世，皇上命令九品以上的官员都去吊唁，赏给羽盖鼓吹，恩准陪葬昭陵。魏徵的妻子裴氏说：“魏徵一生节俭朴素，现在用一品官的仪仗举行葬礼，这不是死者的心愿。”全都推掉不接受，而用布篷车载运棺柩埋葬。皇上登上禁苑的西楼，望着灵车痛哭。皇上亲自撰拟碑文，并刻在石碑上。皇上思念魏徵不止，对左右大臣说：“人们用铜做镜子，可以用来正衣整冠；用古史做镜子，可以从中发现盛衰的道理；用人当镜子，可以知道自己的得与失。魏徵死了，我失去了一面镜子!”