国学经典大学教学设计.docx

国学经典大学教学设计大学第十四课时教案 广利中心小学 焦佩珍 一、 教学内容 诗云：“ 邦畿千里，惟民所止”； 诗云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅”； 子日：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”诗云：“穆穆文王，於缉熙敬止。为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与中人交，止于信。 二、 教学目标 1、通过诵读，让学生了解这一文段的主要观点，熟读成诵。 2、培养学生寻找最合适自身条件，最能扬长避短的位置和角色“知其所止”。 3、弘扬光明正大的品德。 4、感受中华文化的根源魅力，欣赏中华文化的语言美。 三、 教学重难点 1、 明白文段的观点，弘扬光明正大的品德。 2、熟读成诵。 四、 教具准备 多媒体课件 五、 教学过程 复习 1、复习大学的主题：三纲、八目。 “三纲”“八目”。三纲：明明德、亲民、止于至善。八目：格物、1 致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 2、背诵上一节学习的内容。 初读课文 1、学生自由读，找出不认识的字、词。 2、听录音，比较自己的读音和读法。 3、再读，正音：邦bng、畿j、惟huái、缗mí、蛮má、 丘q、隅y、穆mù、於w、缉j、熙x。 4、自由读、同桌读、小组读、刘读、抽读。 整体感知文段 1、读文段，边读边思考以下词语的意思。 邦畿：天子的京都，包括京城及其郊区。 惟民：民众。 所止：所居住的地方。 缗蛮：绵蛮。“缗”通“绵”，鸟叫声。 丘：山冈上。 隅：角落。 止：栖息。 其：它。 穆穆：仪表美好端庄的样子。 於：叹词。 缉：继续。 2 熙：光明。 止：语助词，无意义。 君：国君。 仁：仁爱。 敬：恭敬。 孝：孝顺。 慈：慈爱。 信：信用。 2、再读文段，感知文意。 诗经说：“京城及其周围，都是老百姓向往的地方。”诗 经又说：“绵蛮叫着的黄鸟，栖息在山冈上。”孔子说：“连 黄鸟都知道它该栖息在什么地方，难道人还可以不如一只鸟儿 吗？”诗经说：“品德高尚的文王啊，为人光明磊落，做事始终 庄重谨慎。”做国君的，要做到仁爱；做臣子的，要做到恭敬；做 子女的，要做到孝顺；做父亲的，要做到慈爱；与他人交往，要做到讲信用。 3小组交流：读了文件段，你明白了什么？ 4、检查汇报。 、首先在于“知其所止”，即知道你应该停在什么地方，其次才谈得上“止于至善”的问题。 、“知其所止”，也就是知道自己应该“止”的地方，找准自己的位置。 、知已知彼，为人处事要光明磊落，庄重谨慎。 3 大学本身说得好：“为人君，止于仁；为人臣，止 于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。” 不同的身分，不同的人有不同的“所止”，关键在于寻找最适合自身条件，最能扬长避短的位置和角色“知其所止”。这才是最重要的。 5、读了文段，你发现什么规律？指名汇报并板书。 君 仁 臣 敬 子 孝 父 慈 交 信 拓展 1、看例子，谈想法。熟读成诵。 小结：寻找适合自身条件的，最能扬长避短的位置和角色，知已知彼，为人光明磊落，做事庄重谨慎。 附板书 君 仁 臣 敬 知其所止 子 孝 庄重谨慎 父 慈 4 交 信 5