回目是滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红.docx

回目是滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红出自红楼梦第二十七回，回目是：滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红 宝钗在扑蝶时来到滴翠亭，隔窗听见了她和坠儿的私房话，听出了她的声音，宝钗知道小红素习眼空心大，是个头等刁钻古怪的东西，于是使用了“金蝉脱壳”法，嫁祸黛玉，使得开窗后被惊的小红和坠儿，都真以为是黛玉听了她们的绝密隐私。 对于宝钗滴翠亭一事有读者认为这是一次“嫁祸”的行为，而有人则为宝钗诡辩宝钗在滴翠亭事件中“嫁”了什么“祸”给黛玉？她们认为在事实上，从原著中，自滴翠亭一事以后，小红再没说过一句对黛玉不利的话，再没做过一件对黛玉不利的事，黛玉连一个毫毛都不曾伤着！根本就不存在什么“祸”，所以也没有什么“嫁祸”黛玉一说。没错，在事实上，从原著中，我们确实没有看到自滴翠亭一事以后，小红说过一句对黛玉不利的话，做过一件对黛玉不利的事，黛玉连一个毫毛都不曾伤着!但这不能说明宝钗在滴翠亭一事中的行为就不是嫁祸!但是仅从表面看，被别人误解是福还是祸？是好事还是坏事？甚至是被别人误解为偷听甚至是故意偷听别人的隐私是好事还是坏事，是福还是祸？如果被别人误解自己故意偷听了别人的隐私，这样的误解是有益于自己的名誉还是有损于自己的名誉？ 再从宝钗的性格上的分析： 薛宝钗却是皇家的富商的千金小姐。家中自然富足常用小恩惠来收买手下的人心，67回中宝钗将她哥哥薛蟠从江南带来的土特产都配给了自己的姐妹，众人都道谢不已，夸宝钗又漂亮又大方。又说黛玉小心眼可黛玉孤苦又拿来的物品来给众人呢？表面上薛宝钗虽然大方得体但在男女之事上她却是十分妒忌黛玉的，在27 回中，宝钗被作者比作眼贵妃，杨贵妃在世人的心目中世故圆滑之徒，这与薛宝钗的形象也是非常相符的，当宝钗看到宝玉进入湘湘馆是醋意大发，忽见一对玉蝴蝶，不由想到宝玉和黛玉此刻也一定在亲密无间的嬉戏，由心生恨，不由得拿扇子朝着蝴蝶拍去，恨不得拍死它们。 在生活中，宝钗并不是像黛玉一样真情流露，而是常常深隐心机。她表面上“随分从时”“装愚守拙”“罕言寡语”，一举一动显得“端庄贤淑”完全符合封建“淑女”风范。但实际上她期望着“好风凭借力，送我上青云”温柔敦厚的仪范中掩盖的是“欲偿白帝”的野心。她熟谙世故，城府极深。“来了贾府这几年”虽然表面不言不语，安分守已，实则“留心观察”因此即使是在荣国府这个人事复杂，矛盾交错的环境里，也生活得左右逢源，如鱼得水 。甚至就连那个几乏忌恨一切的赵姨娘也赞她：“很大方”，“会做人”。 宝钗另一个主要性格特点就是虚伪，她虽然说过，对和尚道士所说的“金玉良缘”认为是胡说，又说金锁沉甸甸的戴着无趣，但实际上并非如此。宝玉去看生病的宝钗，宝钗拿着他的玉“重新翻过来细看”又“念了两遍”，再嗔怪丫环莺儿为何不去倒茶，引出莺儿笑说“和姑娘项圈上的两句话是一对儿”，这正好达到此此起宝玉注意的目的。然后再将本来戴着无趣的金锁从里面的大红袄上掏将出来。薛宝钗笼着红麝串招摇过市也是同样道理。本来她不爱花粉，衣著朴素，最不喜打扮，但金锁专等玉来配，而红麝串是元春独赐予她和宝玉的，都是命定婚姻的征兆，所以以此才能来证明只有她才是得天运命的人堪配宝玉。虚伪而“会做人”的宝钗就是这样，以“敦厚温柔”的“淑女”身分为掩盖，用她深隐的心机暗示和讨好贾府的家长们。所以这个一个深隐心机、城府极深，虚伪的宝钗有意陷害也是在情理之中的。