江苏尚湖导游词优秀范文.doc

江苏尚湖导游词优秀范文 尚湖公园位于常熟城西，虞山之南。因传商末姜太公在此隐居垂钓而得名。尚湖与虞山相映，十里青山半入城，万亩碧波涌西门，为古城平添了千种风情。建于1986年初，临山孕湖，与古城浑然一体，含山川之秀，汇城乡之交，得天独厚，自然美色与人文景观相融合，气象开阔，内涵丰实。度假休闲，游览观光，娱乐商贸，美食健身，四季宜人。以下是为大家整理的江苏尚湖导游词优秀范文，供大家参考学习。江苏尚湖导游词1尚湖风景区地处江南名城-常熟，东接上海、南依苏州、西邻无锡、北靠长江、地理优越、交通便捷。是国家级重点风景区-太湖风景区的重要组成部分，是国家aaaa 级旅游区及全国首批国家城市湿地公园。尚湖，因相传姜尚(太公)在此垂钓而得名，位于常熟城西，紧靠虞山。风景区以尚湖主体水面为核心，建立了以荷香洲、钓鱼渚、桃花岛等七个自然景观为主，植物造景为辅的洲、岛，形成了湖中有岛、岛中有湖的独特景观。其中有两个以池杉为主体的人工湿地林、沿湖堤岸人工林和以狐尾藻、苦草、眼子菜等为主体的沼泽湿地，成为越冬鸟类主要的栖息地。现在尚湖水域面积达到800公顷，湖面与十里虞山山水相映，青山、绿洲、碧水、蓝天构成一幅立体山水画卷。景区内还建有江南最大牡丹园、中日友好樱花园、水上森林公园、桃花园等植物园;开发有动物世界、水上游乐园、天然游泳场、高尔夫球场等旅游休闲娱乐设施。景区现有度假村七家，已成为新兴旅游休闲、度假基地。是集度假休闲、娱乐商贸、康复健身于一体的游乐旅游中心。尚湖湖水水质一直保持在国家二级标准，水质之好居苏州各湖之首。由于生态环境优美，湖中鸟禽已达63种，其中属国家重点保护鸟类有：中华秋沙鸭、黑鹳、白鹳、天鹅、鸳鸯等，成为鸟禽乐园。由于生态环境的改善，每至冬季，在青山碧水间，群群飞禽振翅击浪，再现“猎猎葭芦老，飞飞鸿雁多”的可人意境。经过多年的严格保护和科学利用，尚湖风景区已经成为集生态、科普、旅游休闲于一体的城市湿地景区，对维持区域生态平衡、营造优美人居环境产生了巨大效益，并以独特的自然和人文景观成为江南旅游度假基地。景区内丰富的植物和鱼类资源成为近90种涉禽鸟类理想的栖息地。良好的自然环境使尚湖湿地公园成为维护常熟城市生态环境的“平衡器”。尚湖作为城市绿地生态系统的重要组成部分，在提供水资源、调节气候、涵养水源、均化洪水、降解污染物、保护生物多样性等多方面发挥了重要作用。江苏尚湖导游词2常熟素有文化名城，江南商都的美誉。“七溪流水皆通海，十里青山半入城。”的确，这里小桥流水，粉墙黛瓦;半山入城，三湖簇拥。而这个“十一”长假，我就有幸游历了三湖之一的尚湖。尚湖与虞山依偎，淡妆点点，风情万种，一来到风景区，我和爸爸妈妈就兴致勃勃的租了一条小船。泛波湖上，涟漪渐生渐散，水纹细小柔美;湖边，杨柳依依，柳枝吹拂，抹抹绿色，忽深忽浅，忽明忽暗;彼岸，枫叶流丹，槲叶已黄，秋的韵味悄然而至;远眺，虞山在雾中若隐若现，淡作轻烟。正当我沉浸在这如诗如画的美景中时，妈妈突然惊呼起来：“瞧，水鸟!”我回过神来，顺着她所指的地方看去，呵，果然有一只漂亮的水鸟细脚伶仃地站在几株枝细瘦的芦苇旁，一袭白羽，只有爪子和眼睛乌黑乌黑的，它似乎也注意到了我们，先侧过头来瞧瞧我们，又整个身子转过来，歪着头，眼珠咕噜咕噜的转个不停，似乎在打量我们这些不速之客，又似乎在思考着些什么，我指挥爸爸小心翼翼的靠岸，正准备仔细观察它，但它却好像怕生，避开了我的视线，仰起细长的脖子，飞到远处去了，我只好遗憾的摇摇头，继续前进。到了午饭时间，我们到最近的一个码头靠了岸，停了船，走进了附近一个古香古色的小饭店。在店主的热情款待下，享用了一顿鲜美的午饭后，又观赏了牡丹园，荷香洲和拂水山庄，最后，在夕阳的余晖中不舍的归去。这青山，这碧水，这热情淳朴的人民，这美丽富饶的常熟，这便是典型的江南了。江苏尚湖导游词3尚湖风景区，相传因殷末姜尚避纣王暴政，隐居于此垂钓而得名。尚湖北依十里虞山风景区，东邻古城常熟，山青水秀，与古城浑然一体，是国家 级太湖风景区的重要景点。尚湖与虞山相映，十里青山半入城，万亩碧波涌西门，为古城平添了千种风情，一向为江南著名的风景旅游胜地。自然美 色与人文景观相融合，气象开阔，内涵丰实。度假休闲，游览观光，娱乐商贸，美食健身，四季宜人。尚湖风景区游玩点：1、山水文化园文化现有景点：园入口照碧、诗柱、弦歌台、良渚遗踪飞鸽湫、尚湖山水文化园中的桥、天岩飞瀑、卵石滩、石刻、湖山堂、双亭 、蓝调江南。2、荷香洲公园：荷香洲公园占地面积13.7万平方米，为湖中最大洲岛。公园内主要景点有：紫藤长廊、唐寅系舟处、曲廊、外湖码头、四景园、山色涛声、博 雅堂、水上森林、流香馆、湖桥串月、欢乐岛、烧烤区、拂水堤、望虞台、串月桥、挹水问鱼、钱谦益墓、柳如是墓。3、牡丹园：尚湖将八大色系，5万多株牡丹融于江南山水园林中，种植区域遍布尚湖3000多亩游览区域内。并设有中华牡丹园，常熟牡丹园，德国牡丹园 ，法国牡丹园，美国牡丹园，英国牡丹园，日本牡丹园，荷兰牡丹园等8个牡丹与造林艺术相结合的精品观赏区。4、钓鱼渚：钓鱼渚公园的景点有高尔夫俱乐部。占地大约十万平方米，由俱乐部会所、迷你型球场、标准球道区、水上练习场等。公园数千株池杉，吸引 了白鹭、夜鹭等鸟类来此成群栖息。其间游人至此或可聆听天籁之声，或可与鸟类近距离接触，鸟语林由此得名。而路畔水中菱塘遍布，城市湿地景 观悦然眼前。5、串月桥：串月桥是在穿湖堤上一座观光式桥梁，桥长208米，宽13米，形为古典式拱桥，姿态轻巧飘逸，皓月当空，十七桥空景倒映湖中，与月影串连 叠套，相映成趣。江苏尚湖导游词4尚湖公园建于1986年初，临山孕湖，与古城浑然一体，含山川之秀，汇城乡之交，得天独厚，自然美色与人文景观相融合，气象开阔，内涵丰实。度假休闲，游览观光，娱乐商贸，美食健身，四季宜人。此一景点显示：天人合一人与自然之和谐;返璞归真在自然风光中寻找自我;新旧融会古建筑移建于山水之间，得其所哉!常熟尚湖，相传因殷末姜尚避纣王暴政，隐居于此垂钓而得名。尚湖北依十里虞山，东邻古城常熟，山清水秀，是国家级太湖风景区的重要景点。尚湖与虞山相映，十里青山半入城，万亩碧波涌西门，为古城平添了千种风情，一向为江南著名的风景旅游胜地。黄公望、沈周、唐寅、康有为、于右任、柳亚子等历代文人均有题咏传世。直到六十年代，仍有一派古意浓重的自然风貌。尚湖，几千年来历经沧桑。十年动乱，尚湖也遭劫，一万九千亩水面被“围湖造田”，只剩下二千多亩零星水泽。围填之处，说是农田，其实种过几熟以后，因地质、地势和肥力诸多原因，多成薄地，日渐抛荒。更严重的是，生态环境失去平衡，湖中原有大量鸟禽不辞而别1985年初，市委、市政府为恢复尚湖生态平衡和山水景观，开发旅游风景区，决定退田还湖。市建设委员会着手进行尚湖风景区的开发建设，请同济大学风景园林专家共同规划设计，调集万名民工，组成“还湖大军”。经过半年的艰苦奋斗，挑土125万方，筑成了长21公里的环湖大堤和1.4公里的穿湖大堤。7月23日开始放水“还湖”，于是，尚湖才有了水面一万二千亩。湖中有7 个人工岛屿共一千亩。虞山之前的尚湖，地大水阔，包孕山川之秀。1986年，初具规模的尚湖风景区开始对外开放。十几年来，风景区先后投资5100多万元。遵循边建设边开放的原则，先后建成并开放了由荷香洲、桔香洲共同形成的荷香洲公园和烟雨洲、渔乐洲共同形成的钓鱼渚公园。荷香洲公园着重体现湖光山色、田园风光，注重植物造景、建筑点缀，将人造景点与自然景观融成一体，充分展现了大自然之美。钓鱼渚公园主要以省内第二家按国际惯例运转的高尔夫俱乐部为主，同时设有姜尚文化区、水上森林等景点。荷香洲公园占地面积13.7万平方米，为湖中最大洲岛。公园内主要景点有：一，四景园。坐落在荷香洲北部水滨，原是城南花园浜的一座清代建筑，1986年以原样移建于此。东可观“塔亭双影”，西有“月洞探幽”，南有“映日风荷”，北有“山色涛声”，是观赏山、水、城、乡自然景色的最佳处。二，博雅堂。地处荷香洲公园之西，原是常熟城区另一座清代建筑，1988年也以原样移建于此。三，流香馆。坐落在荷香洲公园内湖岛上，原系张桥卫氏家祠，距今有400多年历史，1987年按原样移建于此。四，荷香亭。位于桃花岛对面，荷花池中央，亭下荷丛中有双龙戏珠雕塑，池边有十二生肖雕塑、绿色迷宫等，可供游客观赏、游乐、摄影。五，百兽园。地处荷香洲南部，又名动物世界。园内有上百种飞禽走兽雕塑。六，照山楼。原是明清年代尚湖湖畔的一幢古建筑，新近重修，位于荷香洲公园西北临湖处，与虞山剑阁遥相呼应，登楼既可观赏青山碧水、鸥鹭交飞的自然景观，又可品赏尚湖水鲜佳肴，并有多种现代娱乐设施，是集景观、美食、娱乐和洽谈商务于一体的多功能景点。七，湖桥串月。尚湖西北原有三洞的石拱湖桥一座，构造奇特，湖底亦同样倒建一桥，桥洞成正圆形。月圆时候，桥身方向和月亮运行轨道相垂直，当月亮升至一定高度，拱桥和月影相套合，投影湖中，别有奇观。相传元代大画家黄公望常在湖桥饮酒作画。原古桥已倒坍，1987年仿造于荷香洲内。钓鱼渚公园的景点有：一，高尔夫俱乐部。占地约十万平方米，由俱乐部会所、迷你型球场、标准球道区、水上练习场等主要功能区组成。俱乐部会所在球场的南部，是一座富有现代气息的两层建筑，内设大堂、酒吧、球具专卖店、多功能厅、健身房、棋牌室、餐厅等。会所前广场上有一座象征高尔夫运动的不锈钢雕塑。二，姜尚文化区。用花岗岩制作的姜太公雕像坐落在钓鱼渚北侧。姜太公手执钓杆，正襟危坐，眼望远方，“宁向直中取，不向曲中求”，表现出姜尚刚正不阿、忧国忧民的情态。三，水上森林。1987年冬，尚湖风景区在钓鱼渚、渔乐洲的浅水区种植了几千株池杉，现已成景观，林中鸟禽云集，水中可划游船。尚湖七个洲岛之一的桃花岛位于荷香洲西百余米的湖面上。放水还湖前，此处原有桃林，为了不使放水后淹没，便筑堤围护。放水后遂成小岛。桃花岛春可探花，夏可尝桃，由于平时人迹罕至，鸟禽纷纷栖息，冬季候鸟南下，数量更多，尤以野鸭为最。此时登岛寻鸟，亦有奇趣。十几年来，尚湖已经初步形成了大风景区的格局。全区拥有树木132种30余万株，绿化面积达1100余亩，四季草花60余种，牡丹园7000平方米，中日友谊樱花园4000平方米，绿化覆盖率达92.6%。近几年中还举办春季牡丹会、夏季游泳野营、金秋灯会、冬季观鸟等尚湖特色游乐项目。景区注重植物造景，形成多处植物景观。荷香洲内的牡丹园为江南最大牡丹园，园内拥有八大色系3000余株牡丹，有洛阳红、曹州红、姚黄、魏紫、赵粉、赛雪塔、昆山夜光、豆绿等150多个品种，还有河南洛阳、安徽宁国、山东菏泽、江苏盐城、日本等地的牡丹。目前已成林的植物景观有：山茶苑、樱花苑、红枫苑、海棠苑、棕榈林、月季苑、盆景园、松柏圃等，均为踏绿赏花的好去处。将尚湖水面一隔为二的穿湖大堤改造工程由东南大学城市规划设计研究院作方案设计，总投资2700多万元，从20_年5月动工。主要工程项目有长228米宽13米的仿明清建筑17孔石拱桥及两端观景台“望虞台”、“近香亭”等，为尚湖增添新的景观。尚湖风景区的开发建设取得了明显的环境效益、社会效益和经济效益。十几年来尚湖的“污染源”基本得到控制，成功地将长江水引入湖中，经常换水，使水质一直保持着国家二级标准，水质之好居苏州各湖之首。生态也日趋平衡，回归尚湖的鸟类逐年增多，湖中的飞禽、涉禽和游禽类达65种，其中属国家一级二级保护珍禽有中华秋沙鸭、白鹳、天鹅、鸳鸯等。近两年的秋冬季节，来此过冬的野鸭都在万只以上。来湖游览的游客也逐年增多，至1999年底，尚湖共接待国内游客和来自美国、日本、俄罗斯等国家的海外客人共计300多万人次，经济收入3000万元以上。今天，尚湖风景区正在构筑新的蓝图，它将成为以江南山水田园风光为特色，集“度假休闲、游览观光、娱乐商贸、康复健身、美食风情”于一体的游乐旅游中心。江苏尚湖导游词5欢迎各位前来尚湖风景区莅临指导。虞山尚湖风景区1982年经国务院批准列入太湖风景名胜区，成为首批国家级风景区。经过近30年的努力，把一个围湖造田，却土地贫瘠，日渐抛荒的农场，建设成现在已是国家城市湿地公园、国家4A级风景区，并正在积极创建5A级景区。书写“尚湖风景区”这块匾的言公达先生是常熟人，言子后裔。现任江苏省文联副主席、省书协副主席、中国书协第五届副主席。国家一级美术师。南京大学、南京航空大学兼职教授，硕士研究生导师。 展现在我们眼前的是按照5A级景区标准建造的游客中心。这里，将为游客提供咨询、售票、包裹寄存、导游讲解、投诉意见反馈等服务。整个尚湖风景区有太公岛、杨柳屿、拂水山庄、荷香洲公园、山水文化园、尚湖水街六大版块组成。其中水域面积就有1000公顷(10平方公里或15000亩)。太公岛 现在我们来到了太公岛，太公岛是因姜太公而得名。姜太公与尚湖的关系接下来就要讲到。首先讲一下我们脚下的长寿桥。 长寿桥(好好背) 这座桥全长48米，两侧的桥柱间刻有一个古体“寿”字。据史书记载姜太公活了139岁，所以这座桥上刻有139个寿字。您找到139个寿字了吗?没有，请看脚下，这儿有幅百寿图呢。 “百寿图”从宋代以来就已作为稀世之宝。上面的字体不仅有篆、隶、楷、行、草、甲骨文，还有我国古代曾经出现使用过的鳍隶、燕书、西夏台书、易篆、古隶、古斗金文;还有字如其形的蝌蚪文、星斗文、火文、树文、龙文、凤文、聚宝文以及一些著名书法家的字体等等。好多字我们现在都已不识。但“百寿图”依然是人们争相观赏并作为健康长寿的象征。今天各位由此桥而过，“百寿图”一定会给你带来福寿安康! 除了百寿图桥上还有9幅石雕画，图案除了松、鹤、象、鹿、喜鹊、蝙蝠、梅竹、荷花、寿桃等象征延年益寿、福气安康图画外，还有更多的是牡丹和蝴蝶。“牡丹”常熟话(mao dan)。取牡丹之“牡”，蝴蝶之“蝶”，“牡蝶”之谐音岂不就是“耄耋。之年”意指九十岁的长寿老人吗?这里的牡丹和蝴蝶也是象征长寿的意思。 姜太公雕像(背) 前方是用花岗岩制作的姜太公雕像，雕像高4米。太公手执钓竿，正襟危坐，眼望远方，寓喻“宁向直中取，不向曲中求”，表现出姜太公刚正不阿、忧国忧民的情操。姜太公的传说很多，人们往往认为他只是个传说中的神话人物。其实不然，三千多年前我国历史上确有此人。他是中国古代的一位杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师"。他还是有志不嫌年高，大器晚成，“使老者奋”的典范。为此我们专门建了个馆介绍姜太公的事迹。接下来请参观“太公文化展示馆”。太公文化展示馆(了解，)展馆分为“史略篇”、“尚湖篇”、“流泽篇”三大部分。 有着“千古一相，百家宗师”之称的姜太公，姜姓吕氏，名尚，字子牙。他是周朝的开国元勋，因辅佐周武王伐纣有功，被封为齐国君主，成为齐国的始祖。常熟尚湖，原名西湖或山前湖，因姜尚避商纣王暴政，曾隐居虞山垂钓于此而湖得“尚”名。 史略篇 姜尚因生活穷困年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。却少年有大志，勤奋博学多能。姜太公军事思想的代表作有六韬。六韬以太公答周文王、周武王之问的形式写作，其书包括文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬六个部分，共六十篇 姜太公作为中国韬略鼻祖、千古武圣，其文韬武略、经国治军的策略、实践，都为后人奠定了良好的基础，并为华夏民族所称颂、效法。 他不满纣王的荒淫无度，避居东海之滨，后又来到西周领地渭水之滨的磻溪终日以垂钓为事，静观世态，待机出山。一般人钓鱼，都是用弯钩，上面有香味的饵食，诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，并且离水面三尺高。他一边高高举钓竿，一边自言自语：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧!” 太公奇特的钓鱼方法传到了姬昌(周文王)那里。姬昌派一名士兵去叫他来。但太公并不理睬这个士兵，并自言自语道：“钓啊，钓啊，鱼儿不上钩，小虾来胡闹!” 姬昌听了士兵的禀报后，改派一名官员去请太公。可是太公依然不答理，边钓边说：“钓啊，钓啊，大鱼不上钩，小鱼别胡闹!”姬昌这才意识到，这个钓鱼者必是位贤才，要亲自去请他才对。于是他赶忙斋戒沐浴，带着厚礼，前往磻溪。二人不期而遇，谈得十分投机。 姬昌见姜尚学识渊博，通晓历史和时势，便向他请教治国兴邦的良策，姜尚当即提出了“三常”之说：“一曰君以举贤为常，二曰官以任贤为常，三曰士以敬贤为常。”意思是，要治国兴邦，必须以贤为本，重视发掘、使用人才。姬昌听后甚喜，说道：“我先君太公预言;当有圣人至周，周才得以兴盛。您就是那位圣人吧?我太公望子(盼望先生)久矣!”姜太公见他诚心诚意来聘请自己，便答应为他效力。于是，姬昌亲自把姜尚扶上车辇，一起回宫，拜为太师，称“太公望”。 后来，姜尚辅佐文王，兴邦立国，还帮助文王的儿子武王姬发， 灭掉了商朝，被武王封于齐地，实现了自己建功立业的愿望。 姜太公在经国治军的行政管理上实施“六守三宝”和“九府圜法”。六守：仁、义、忠、信、勇、谋;三宝：大农、大工、大商。农其乡则谷足;工其乡则器足，商 其乡则货足。 姜太公的“九府圜法”，九府：大府、玉府、内府、外府、泉府、天府、职内、职金、职币掌财币之官。圜：均衡而流通。”就是用行政手段保证财货的均衡流通和合理出入，使钱币与布帛不断流通，聚散适宜，无积滞，无匮乏。国以之富，民以之足。姜太公的这些策略为周朝建立了严密的经济管理体系和行政管理制度，成功地辅 佐了周代文王、武王、成王、康王四朝，促使了周朝的强盛，也为后来齐国的强 大及齐桓公的霸业奠定了基础。尚湖篇 这一篇介绍了当年姜尚为躲避纣王隐居尚湖垂钓的史实，不是常熟人想把姜太公钓鱼的地方改到了尚湖。 刚才讲了姜太公在陕西渭水钓鱼钓到了周文王。众所周知“太公八十遇文王”那末姜太公八十岁之前在什么地方，干什么? 据孟子离娄记载：“太公避纣，居东海之滨”。 史记齐太公世家："太公望吕尚者，东海上人。"唐吴地记载：“虞山东二里有石室，太公吕望避纣之处”。 宋吴郡志载：“石室在常熟海隅山。石室凡十所，相传太公避纣居之”。宋龚明之在中吴纪闻中记载“太公避纣，隐虞山作石屋居之”。 我们从孟子、史记、吴地记、中吴记闻、吴郡志等这些史书和地方志上的这些记载可看到找到：姜太公为避纣王隐居东海之滨;太公是东海边的人;姜太公避纣就住在虞山的石洞里等等记载。常熟虞山古代称“海隅山”，即海边之山的意思。因后来仲雍墓葬在海隅山，才改名称“虞山”。常熟地理位置古代属东海之滨这在地图上一看就清楚。 既然姜太公吕尚居住在虞山，那他到虞山脚下的尚湖里去钓鱼也是情理之中的事。一个喜爱钓鱼的人到哪里都喜欢钓鱼，钓鱼是为了卖钱解决生活穷困，还是自己 4 吃，或者是手持钓鱼杆实质正在思考深谋大略，这些我们就不必去深究了。我们说姜太公在常熟尚湖钓鱼，并不排除他在陕西渭水钓鱼遇到周文王这段历史。史书记载全国有多个姜太公垂钓过的地方，唯常熟尚湖是以他的名字来命名的湖泊。这也足可证明姜太公与尚湖渊源之深。 流泽篇讲的是姜太公的伟绩名流千古，润泽百世。 太公曾说：“天下非一人之天下，乃天下人之天下也。同天下之利者则得天下。”可见太公深知“民为邦本，民固国兴”的道理。他的“爱民”思想在先秦军事、政治和诸侯君王中，极其突出的。并且也深深地影响了中国的历代王朝。右边看到的是很多帝王对姜太公的追封，前面墙上看到的是由太公姜姓衍生出来的许多姓氏，一些稀少的姓，由此而找到*。这边看到的是太公留下的一些民间习俗和传说：如“姜太公在此百无禁忌”的护符、倒贴的“福”字、八卦风轮、不倒翁等等。 “不倒翁”相传周成王做寿，各地诸侯敬献奇珍异宝。当时，身为齐国国君的姜太公想起东山岛海边上尖下圆的巨石，风吹而动却从来不到。于是，就按此原理做了一个不倒翁，寓意江山永不倒，献于成王。成王大喜，传旨文武大臣都要在桌上放不倒翁。后来，不倒翁的寓意由国运不倒延伸为官运、财运不倒，家运、时运不倒，文运、红运不倒等等，并成为玩具。姜氏延伸出来的姓氏，此处无，墙上有 放在屋脊上的“太公在此百无禁忌”这块装饰的诞生据说是太公的儿子丁公有关。 姜太公怕过世后人们忘记了老祖宗，和发展蚕丝事业，便命儿子在於陵邑建立天后宫(天后即黄帝之妻嫘祖，她发明了养蚕)，三皇殿(天皇太昊伏羲氏，地皇炎帝神农氏，人 皇黄帝轩辕氏)，把自己册封的三百六十五位正神，按方位塑在三皇殿周围，让他们在 三皇的旨意下，各行其职，各尽职守，受享人间香火。通过神，教化人们，有所作为，忠君爱民，贤庶淫恶之人各得其果。宫殿建成以后，太公已过世，长子丁公即位，亲自验收宫殿时，想起父亲，为国为民戎马一生，晚年封齐，仍为社稷操劳。在世时，被周天子称为“师尚父”，可死后没有封号。尚父封了天下诸神，商和周的死难文臣武将，也被他封了神，都塑像在这里，后人供奉。儿子想我也应把他塑在这里，让后代子孙祭拜，可是塑在哪里呢?冥思苦想了好多天。儿子认为他父亲不能与众神为伍，平起平坐，他又是炎黄子孙 ，应该守护着三皇五帝，于是就把姜太公塑在三皇殿的屋脊上，永远守护着祖宗，注视查看着诸神是否护国佑民，并掌风调雨顺之权，职福善祸淫之柄。后来各地盖庙时，在殿顶上，塑上太公爷爷。继而传到民间屋脊上也用此镇邪。因为姜太公是众神之首，太公在此百无禁忌。 接下来我们去参观古船模型馆。 祈福台 前方这座登高望远的祈福台共分为楼上楼下两层。底层一侧是窗户，另外一层则是木式的展开图中华民族传统文化中神仙分布图，在其中，大家能找到一位非常熟悉的人物就是姜太公，被尊称为“东华帝君”。 登上祈福台，我们不仅可以看到尚湖美景，汉白玉的如意等吉祥物更象征着百无禁忌，福禄长寿的意思，祝愿各位朋友福寿双全。 在祈福台外墙侧面有一副巨大的青石雕，名为尚湖迎钓图，把当年太公垂钓的景象描写的惟妙惟肖。八卦戏水池太极八卦是道教的象征物，有驱凶、辟邪的神奇作用。而宋、元以来，姜太公已经成为了中国神坛上的全智全能、居众神之上的神主。在广大民众心目中，成为了驱邪逐鬼的神明，除暴安良的保佑神灵。所以眼前这个八卦戏水池又把太公的神灵形象表露的完美无余。整个八卦图一改守旧八卦的造型，用一青一黄两条阴阳鱼取而代之，周边还放置了8条小鲤鱼和尚湖门口那幅九鲤祥荷图遥相呼应，不仅道出了年年有余的寓意，也向来宾透露着尚湖的水产，这里是鱼虾蟹蚌的天堂。 台阶上还镌刻了十二生肖，具有民间风俗的趣味性。夏天这里是孩子们戏水的好去处，冬天却是轮滑活动的小型场所，真是美景娱乐好地方啊! 子牙亭 子牙是姜太公的字，亭用子牙命名寓当年太公来到尚湖之意。这幅镂空的木雕制品大家看看是什么字“福”，完全用竹竿制成。“竹福”祝福之意。 姜尚与麋鹿 看过了祝福，前方映入我们眼帘的就是石像“姜尚与麋鹿”。麋鹿是姜太公的坐骑，因其似鹿非鹿，颈似驼非驼，蹄似牛非牛，尾似驴非驴而得名，故称四不像。这幅像是六韬思想的展示，您看太公手指青天，颇有隐居江湖的味道。 古船模型馆 江南水乡河网交叉，我们的祖先用舟船代步，用舟船运输。随着科技的发展，水上交通工具木质舟船已大部分被铁制船舶所替代，一些古代的船型已经不复存在。但是一位70多岁的老人(简单介绍经历、成就)用他高超精湛的手艺制作了50多艘巧夺天工、形态各异的古船模型和仿真古船，使那些已是历史记忆的形象得以重现。这位老先生名叫韦文喜，今年(20_)75岁，常熟人，祖辈是航海世家。从小受家庭濡染，对古船情有独钟。他12岁跟二叔学习造船知识，16岁随船出海，既了解和掌握了木帆船航海的基本知识，又见识了各式各样的船只。常暗自揣摩船只造型、结构等，记于脑海，积累颇丰，为他日后研究古船奠定了坚实的基础。退休后，他全身心地投入，研制出50余艘古船模型和仿古真船，业内人士称之为古代船舶的“活化石”。 他的作品分别被国家航海博物馆、中国美术学院、南通博物苑、淮北博物馆、南京宝船厂遗址管理区等单位珍藏。其中一艘郑和下西洋大宝船和另一艘仿真古代沙船还远渡重洋，被波兰和美国收藏。韦文喜现在是中国造船工程学会会员，中国民间文艺家协会会员，苏州市工艺美术师。 这里展出的是各种精致的古代木船模型14艘。按历代年代有原始时代独木舟，有秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清各个朝代的民用和战船。按其航行区域分为海船、江船、湖船、内河船等。海船主要有广东、海南一带使用的广船，福建沿海的福船，江苏、山东两省的平底大沙船三大类。 这是郑和下西洋大宝船的模型。宝船模型与真船按照140的比例制作。整船由3000多个零部件组成，全部用手工制作。这船一共用了11名造船工匠历时半年多而制成。20_年5月，韦文喜设计、制作的郑和下西洋大宝船等四艘船模在“中国国际船业第一届博览会”上被中外船业专家组成的评审委员会授予一等奖。 把这些船做成精细模型，让人们看到中国古船的风貌，让各界人士和青少年一代了解我国船舶发展史，使大家在愉悦的观赏中了解我国古代船舶文化和伟大的航海史。 今天，这些精美的船只已经成为非物质文化遗产，虞山尚湖旅游度假区为了保护这些非物质文化遗产，特地在杨柳屿建立古船模型馆。月堤我们现在所走的(看到的)这条长堤有一个非常美妙的名字叫月堤。因堤岸弓形弯曲状似一轮新月而得名“月堤”。月堤这一头是杨柳屿、太公岛，另一头通往拂水山庄。 拂水山庄原址在尚湖北面的虞山脚下，是一座明清时代的私家园林。最初是明代瞿纯仁读书处，称“拂水山房”。礼部右侍郎钱谦益从北京回常熟后，购下“山房”，修葺营建并改称“拂水山庄”作为别墅。就在这山庄里发生了60岁的才子与24岁的佳人相互仰慕并结为夫妻的故事。这一段白发红颜的传奇爱情，在文坛上和民间一直作为佳话而被传诵。这位60岁的才子就是钱谦益。钱谦益(15821664)又叫钱受之、钱牧斋，晚年自称东涧老人。他从小聪慧过人，17岁为秀才，24岁中举人，28岁中进士，殿试屈居第三得探花。他早年即以文学名冠东南，被誉为“东南文宗”。明末清初的虞山诗派即以钱谦益为宗师。他著作丰富，有初学集、有学集等等。他也是史学家，有“虞山(钱谦益)尚在，国史犹未死”之说;他还是收藏家，构筑“绛云楼”，收藏宋元孤本书之多可与皇家内府藏书相比，有“所积充仞，几埒内府”的说法。这样的人称其才子不为过吧! 24岁的佳人就是柳如是。柳如是(16181664年) 浙江嘉兴人。本姓杨，名爱。后改姓名柳隐。因读辛弃疾词：“我见青山多妩媚，料青山，见我应如是。”故自号“如是”，又称“河东君”、“蘼芜君”。柳如是因家贫从小就被卖到吴江为婢女，妙龄时不幸被逐入妓院。她博览群书，才艺出众，琴棋歌舞诗词书画样样精通，其才学为“秦淮八艳”之首。各位，这对老夫少妻的爱情故事确实很感人，请听我慢慢道来。拂水山庄前面就是拂水山庄，一座明清风格的园林别墅。占地60多亩，建筑面积3048平方米。整个山庄，临水而筑，粉墙黛瓦，小桥流水，曲廊逶迤，庭院深深。恢复了朝阳榭、耦耕堂、花信楼、山楼、明发堂、梅圃溪堂、秋水阁等建筑，使拂水山庄八景得以重现。 门口这块匾额上“拂水山庄”四字由全国政协委员、中国书法家协会名誉主席沈鹏所写。 门口这付对联“远近青山画里看，浅深绿水琴中听”是柳如是作的。不仅形象地概括了山庄的美景，琴瑟相谐的夫妻生活，也体现了柳如是诗文功力造诣之深。 大家看到门口的这两个大圆石没有啊，这就是我们平时所说的门当了。“门当”是古民居大门建筑的组成部分，有避邪镇宅的意义。既有门当就有户对。“户对”应置于门楣上或门楣双侧的砖雕、木雕。典型的有圆形短柱，短柱长一尺左右，与地面平行，与门楣垂直，它位于门户之上，且取双数，故名“户对”，意在祈求人气旺盛、香火永续。“门当”“户对”常常同呼并称，并成了男女婚嫁衡量条件的常用语。我们再来看下这个门槛，古时候门槛越高代表主人家的地位就越高。“你们家门槛太高”即隐喻高攀不上。这个门槛是比较高的，由此看出，钱家是当时常熟城的名门望族。 站在门外我们看到里面有座黄石假山挡住了视线，使我们不能对园内景色一览无遗，这是古典园林构景手法之一叫障景。目的是要把园中的重要景观处理得隐而不露，曲折多变、多姿多态。山石上刻钱谦益作诗文：“东风吹水碧于苔，柳靥梅魂取次回。为有香车今日到，尽教玉笛一时催。万条绰约和腰瘦，数朵芳华约鬓来。最是春人爱春节，咏花攀树故徘徊。”从刻在山石上的钱谦益作诗落款：“新正二日偕河东君过拂水山庄，梅花半开，春条乍放，喜而有作。”可看出诗作于钱柳二人将要结婚还未成婚那年的大年初二。当时钱谦益父母坟墓在拂水山庄。按传统，钱谦益理应在大年初一带家眷来祭拜，而据记载这一年钱偏偏在大年夜前数次只身赴山庄以探梅花开放信息，并把过年祭祖的事也办了。年初二他迫不及待地以赏梅花为名将柳如是带往山庄，明眼人都心知肚明，柳如是更心领神会。所以说这是一首钱柳两人在山庄的定情诗。事实也如此，就在这年夏天，钱谦益以娶正室的礼仪将柳如是娶进家门。请大家往里走，我们边走一边欣赏两侧的风景。清澈的湖水环绕四周，亭楼馆榭，长廊小桥，轻风拂面，是不是有一种人在画中游的感觉呢。 山庄里面每个建筑都有它的独特风格和名称。 朝阳榭，因为这个亭榭在山庄的东面，清晨朝阳最先惠顾于它，所以叫“朝阳”。 走在曲折的小径上，迎面而来的就是山庄八景之一“秋原藕耕”的耦耕堂，耦耕堂是借用论语微子篇中长沮、桀溺两位躲避社会，隐逸从耕的隐士典故所题。这“耦”与“偶”字意相通，“耦耕”两人在一起耕作的意思。此堂是山庄主要建筑，是钱谦益和文人墨客煮酒论史、吟诗作赋的地方。在钱谦益众多友人中，有位好友程嘉燧，字孟阳，安徽休宁人，曾被多次邀请到山庄长住，每次前来，都要停留数月，两人一起读书一起耕作。门口这副对联“耦耕旧与高人约，带月相看并荷锄”我和你早就约好，伴着月光，我们一起扛着锄头辛勤耕作。此联道出了钱谦益隐居生活的安逸恬淡并不孤独。 迎面而来的这座花信楼就是钱柳吟诗作画的地方。登楼观望：后山如屏，前湖如镜，月堤偃卧，景物更新。花信就是花按其自身规律如期而开。每到春天，时值百花盛开，一派生机盎然，楼上望出去，常见有男子手捧鲜花向倾慕的女子表白，钱谦益不胜感慨，取名花信楼。“月堤烟柳”、“酒楼花信”二景就诞生于此。 “日毂行天沦左界，地机激水出东溟。” 日毂：太阳。沦：降落。左界：西边。地机：大地活动枢要。激水：海潮。东溟：东海。这副对是柳如是的手迹。中间是柳如是的画像。 “生计料量余昔酒，功名磨折剩闲身。” 生计：谋生之道。料量：猜度、安排、处理。昔酒：久酿的酒。 在“花信楼”柳如是曾有过一幅名叫月堤烟柳图的画作。这幅画已成我国现存最早的由女画家所创作的写生山水画，因此在中国画史上具有重要特殊意义。月堤烟柳图是柳如是即兴的写生山水画。在纵25.1cm，横125cm的画卷上堤岸杨柳千条，轻拂水面，月堤曲桥通向掩映在桃树丛中的花信楼，以清新淡雅的设色，成功地再现了江南温润的水乡风貌。钱谦益在卷首的题诗中写道：“月堤人并大堤游，坠粉飘香不断头。最是桃花能烂漫，可怜杨柳正风流”。画幅上还有钱谦益跋：“寒食日偕河东君至山庄，于时细柳笼烟，小桃初放，月堤景物殊有意趣，河东君顾而乐之，遂索纸笔坐花信楼中图此寄兴。”此图作于癸未崇祯十六年(1643年)，正是他们才新婚两年多时光。此画现珍在天津艺术博物馆。 循着逶迤的走廊我们来到了主人居住的山楼。这座山楼又名燕楼，燕子的燕，这“燕”字又通“日安”晏，有舒适安逸的味道，这就是主人为什么把自己居住起名“燕楼”的道理。这里是钱谦益柳如是日常生活起居的场所。登楼南眺，拂水山庄尽收眼底。转而向北，虞山锦峰的层峦叠嶂近在眼前，拂水岩的瀑布似九天银河奔注山庄。这里本有山庄八景的二景“锦峰晴晓”和“春流观瀑”，可惜现已远离拂水晴岩这两景看不到了。山庄西北面的“明发堂”为面南三间加二边包厢的明式建筑。是钱谦益为父母守孝所建，后成为钱府家祠。明发堂目前里面陈列钱谦益所题山庄八景诗和钱谦益柳如是一生轨迹的主题展。 我们进去参观一下。明崇祯十三年冬，23岁的柳如是女扮男装拜访时年已59岁的“东南文宗”钱谦益。钱欣喜万分，邀请柳如是留下来，用十天时间，筑一座精美典雅的小楼给柳如是居用，小楼命名为“我闻室”，以暗合柳如是的名字。小楼落成，邀好友饮酒赋诗，为柳如是接风。第二年新春，钱携柳到山庄赏梅祭祖，自尊自负的柳如是深感欣慰，二人定情山庄。这年六月，钱谦益与柳如是旅行结婚，以娶正室大礼于松江画舫彩船举行婚礼。由于二人年岁身份悬殊，遭受社会人士笑闹斥骂，但二人不为所动。婚后二人情深意切，泛舟山水间，秉烛花窗前，浏览史乘，校勘错误，唱酬诗文，恩爱非常。结婚第五年五月，清兵过长江，明王朝瓦解，柳如是劝夫君一同殉国未成，自己投水被救未死，钱谦益参与了南京献城投降。钱谦益到北京为官，未满半年就后悔而告病回家，秘密参与抗清被捕入狱，钱氏家族无人敢相救。正在病中又身怀六甲的柳如是四处奔波打点，请托斡旋，冒死相救，钱谦益逃过劫难。是年他俩的爱情结晶，女儿钱孙蕊诞生。钱柳二人回到常熟继续支持江南抗清活动。尤其是对门生瞿式耜、郑成功的抗清斗争，钱谦益更是倍加支持。清顺治七年，他们俩在城区的住宅“绛云楼”， 也是钱的藏书楼失火，钱氏珍贵藏书都被烧毁。钱伤心欲绝，带柳氏妻女移居另一处乡间别墅“红豆山庄”。在红豆山庄住了十一年，钱谦益80岁了。这年山庄里那棵沉寂了20_年的红豆树忽然枝叶怒放，还长出一棵红豆。柳如是将象征爱情的红豆献给钱谦益，钱谦益激动万分，当场赋诗十首。可惜仅隔了两年多83岁的钱谦益过世了。 钱谦益的文才是公认的，但降清成了他的终身污点。幸亏柳如是大节正义，促使钱谦益又投入抗清斗争，减少了后人对钱谦益的评击。(遍走遍讲出拂水山庄) 钱谦益死后钱氏家族的人就来逼债。原配夫人陈氏等由于失宠多年，早对柳如是恨之入骨，天天堵门叫骂不绝。其实钱氏家财早已是空架子。柳如是将千两银子散光了，众人还是喧集如故。柳如是安排好钱谦益的后事和惩办闹事一班人的计策后悬梁自尽。47岁的柳如是就这样玉殒香消，此时距钱谦益去世还不满两个月。 进大门左转入曲廊到团桂天香榭，水面较宽，波光鳞鳞。 秋水阁，是钱柳赋诗填词会友的又一场所。二层重沿高挑，望虞山逶迤，观湖水弥茫，背负云气，胸荡烟水，阴阳晦明，开敛变怪，皆不得遁其毫末。天地无穷尽，个人则有限。主人名其秋水阁。登楼西望还可看到远处的香山(顾山)，所以此处又有二景：“水阁云岚”和“香山晚翠”。 过小桥，进入梅圃溪堂。“梅圃溪堂”自成山庄一景，此处本有老梅数十株，古干虬支，香雪浮动;小桥石涧，修竹长廊。梅圃溪堂曾留下了钱、柳初春相伴赏梅的身影。现在院中假山，雄伟大气，花木茂盛，郁郁葱葱。湖水入院，溪涧山石同真山相仿，自然天趣，又是另一番风光。 拂水山庄的游览到此结束，下一站是荷香洲。 附钱柳小故事 柳如是扁舟到常熟 明崇祯十三年冬，削籍归乡已经两年的朝廷原礼部侍郎钱谦益，一天午后正在“半野堂”书房中打吨，忽听得家人传报：“有客人来访!”拿过拜帖一看，上面写着：“晚生柳儒士叩拜钱学士。”“柳儒士?”他心里起了疑问，这名字似乎未曾听说过，是谁呢? 待钱谦益踱进客厅，见一身穿兰缎儒衫，青巾束发，一副典型的富家书生打扮的青年，朝他深深一辑，恭恭敬敬地称道：“晚生见过钱老先生，冒昧造访还望见谅!” 钱谦益打量着来客，举止周到有板有眼，儒雅潇洒身材却异常的娇小，似乎缺少一种男子的阳刚之气。再瞧面貌，明眸生辉，鼻挺嘴秀，皮肤白嫩，清秀有余而刚健不足。看着看着，钱谦益猛觉得有几分面熟，可搜索枯肠，始终想不起是在哪里见过。 来客看着钱谦益若有所思的神态，不禁露出一丝狡黠的笑意，轻悠悠地吟出一首诗：草衣家住断桥东，好句清如湖上风; 近日西泠夸柳隐，桃花得气美人中。