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关于诸葛亮的成语推荐阅读： 草庐三顾 co lú sn gù 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。 三国·蜀·诸葛亮出师表：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。” 七擒七纵 q qín q zîng 三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。 三国志·蜀志·诸葛亮传：“亮率众南征，其秋悉平。”裴松之注引汉晋春秋：“亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。” 三顾茅庐 sn gù máo lú 顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。 三国蜀·诸葛亮出师表：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。” 阿斗太子 du tài z 阿斗：三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。此人庸碌无能，虽有诸葛亮等人全力扶助，也不能振兴蜀汉。指懦弱无能的人 高阳胡雪岩全传·灯火楼台：“丈夫是个阿斗太子，哪怕你是诸葛亮，也只好叹口气。” 闭门思过 bì mãn s guî 过：过失。关起门来反省。 汉书·韩延寿传：“因入卧传舍，闭阁思过。”三国·蜀·诸葛亮黜来敏教：“自谓能敦厉薄俗，帅之以义。今既不能，表退职，使闭门思愆。” 不求闻达 bù qiú wãn dá 闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。 三国·蜀·诸葛亮出师表：“不求闻达于诸候。” 不知所云 bù zh su yún 云：说。不知道说得是些么。形容说话内容混乱，无法理解。 三国·蜀·诸葛亮出师表：“临表涕泣，不知所云。” 豺狼之吻 chái láng zh wn 比喻残酷贪婪的官吏。 三国志·蜀书·诸葛亮传注：“使百姓困于豺狼之吻，一夫有死，皆亮之罪。” 推荐阅读： 成败利钝 chãng bài lì dùn 利：锋利，引伸为顺利、成功；印：不锋利，引伸为挫折。成功或失败，顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。 三国·蜀·诸葛亮后出师表：“至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。” 淡泊明志 dàn bï míng zhì 指不追求名利才能使志趣高洁。 三国·蜀·诸葛亮戒子书：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 方寸已乱 fng cùn y luàn 心已经乱了。 三国志·蜀书·诸葛亮传：“今已失老母，方寸乱矣。” 肝心若裂 gn xn ruî liâ 比喻极痛心。 三国志·蜀书·诸葛亮传：“腾用伤悼，肝心若裂。” 苟全性命 gu quán xìng mìng 苟：苟且，姑且。苟且保全性命。 三国·蜀·诸葛亮出师表：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。” 汉贼不两立 hàn zãi bù ling lì 比喻有我无你。 三国·蜀·诸葛亮后出师表：“先帝虑汉贼不两立，王业不偏安。” 集思广益 jí s gung yì 集：集中；思：思考，意见；广：扩大。指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。 三国·蜀·诸葛亮教与军师长史参军掾属：“夫参署者，集众思，广忠益也。” 计日而待 jì rì ãr dài 计：计算；待：等待。可以数着日子等待。形容为时不远。 三国·蜀·诸葛亮出师表：“则汉室之隆，可计日而待也。” 开诚布公 ki chãng bù gng 开诚：敞开胸怀，显示诚意。指以诚心待人，坦白无私。 三国志·蜀志·诸葛亮传·评：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道。” 临危受命 lín wi shîu mìng 推荐阅读： 在危难之际接受任命。 三国·蜀·诸葛亮前出师表：“ 受任于败军之际，奉命于危难之间。” 龙蟠虎踞 lïng pán h jù 象龙盘着，象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京。 晋·吴勃吴录：“刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜，叹曰：钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。” 龙骧虎视 lïng xing h shì 象龙马高昂着头，象老虎注视着猎物。形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。 汉·潘勗册魏公九锡文：“君龙骧虎视，旁眺八维，揜讨逆节，折冲四海。”三国志·蜀书·诸葛亮传：“亮之素志，进欲龙骧虎视，苞括四海。” 任重才轻 rân zhîng cái qng 责任重大，才能薄弱。表示力不胜任。常作谦词。 三国蜀·诸葛亮与参军掾属教：“任重才轻，故多阙漏。” 如虎添翼 rú h tin yì 好象老虎长上了翅膀。比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力。 三国·蜀·诸葛亮心书·兵机：“将能执兵之权，操兵之势，而临群下，臂如猛虎加之羽翼，而翱翔四海。” 如鱼得水 rú yú dã shu 好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。 三国志·蜀书·诸葛亮传：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。” 上楼去梯 shàng lïu qù t 比喻进行极其秘密的谋划。也比喻诱人上当。 三国志·蜀志·诸葛亮传：“琦乃将亮游观后园，共上高楼。饮宴之间，令人去梯，因谓亮曰：今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言示？” 识时务者为俊杰 shí shí wù zh wãi jùn jiã 意思是能认清时代潮流的，是聪明能干的人。认清时代潮流势，才能成为出色的人物。 三国志·蜀志·诸葛亮传裴松之注引晋习凿齿襄阳记：“识时务者，在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。” 思贤如渴 s xián rú k 推荐阅读： 如渴：如口渴思饮那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。 三国志·蜀书·诸葛亮传：“将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴。” 所向无敌 su xiàng wú dí 敌：抵挡。力量所指向的地方，谁也抵挡不住。形容力量强大，无往不胜。 三国蜀·诸葛亮心书：“善将者因天之时，就地之势，依人之利，则所向无敌，所击者万全矣。”三国志·吴书·周瑜传注引江表传：“士风劲勇，所向无敌。” 妄自菲薄 wàng zì fi bï 妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己。形容自卑。 三国蜀·诸葛亮前出师表：“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。” 胸有鳞甲 xing yu lín ji 比喻存心险恶。 三国志·蜀志·陈震传：“诸葛亮与长史蒋琬、侍中董允书曰：孝起前临至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为不可近。” 游辞巧饰 yïu cí qio shì 用没有根据的话多方掩饰。 三国志·蜀书·诸葛亮传评：“服罪输情者虽重必释；游辞巧饰者虽轻必戮。” 众难群移 zhîng nán qún yí 众人心中都有疑难。 三国蜀·诸葛亮后出师表：“群疑满腹，众难塞胸。” 坐以待毙 zuî y dài bì 坐着等死。形容在极端困难中，不积极想办法找出路。 三国蜀·诸葛亮后出师表：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。” 作奸犯科 zuî jin fàn k 奸：坏事；科：法律条文。为非作歹，触犯法令。 三国蜀·诸葛亮出师表：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。” 案兵束甲 àn bng shù ji 案：通“按”，手抚；兵：兵器；束：捆束；甲：盔甲。放下兵器，捆束铠甲。指停止作战 推荐阅读： 晋·陈寿三国志·蜀志·诸葛亮传：“若不能当，何不案兵束甲，北面而事之。” 闭门思愆 bì gã s qin 指关起门来自我反省。同“闭閤思过”。 三国志·蜀志·来敏传“坐事去职”裴松之注引诸葛亮集：“自谓能以敦厉薄俗，帅之以义。今既不能，表退职，使闭门思愆。” 二桃三士 âr táo sn shì 士：武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃自杀。比喻借刀杀人 三国·蜀·诸葛亮梁甫吟：“一朝被谗言，二桃杀三士。” 二三其节 âr sn qí jiã 二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常 晋·陈寿三国志·蜀志·诸葛亮传裴松之注引孙盛曰：“语曰弈者举棋不定犹不胜其偶，况量君之才否二三其节，可以推服强邻，囊括四海者乎？” 伏龙凤雏 fú lïng fâng chú 伏龙：诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。 三国志·蜀志·诸葛亮传裴松之注引襄阳记：“刘备访世事于司马德操。德操曰：儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。备问为谁，曰：诸葛孔明、庞士元也。 负阻不宾 fù z bù bn 犹言负固不服。 三国志·蜀志·诸葛亮传：“亮毗佐危国，负阻不宾。” 俭以养德 jin y yng dã 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 三国·蜀·诸葛亮诫子书：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。” 积功兴业 j gng xng yâ 指建立功业，实现抱负。 意林卷五引晋·杨泉物理论：“傅子曰：诸葛亮诚一时之异人也，治国有分，御军有法，积功兴业，事得其机。” 俭以养廉 jin y yng lián 俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以培养廉洁的作风。 三国·蜀·诸葛亮诫子书：“夫君子之行，静以养身，俭以养德。” 推荐阅读： 进贤进能 jìn xián jìn nãng 犹言进贤任能。举荐贤者，任用能人。 三国·蜀·诸葛亮将苑·将器：“进贤进能，日慎一日，诚信宽大，闲于理乱，此十万人之将。” 积思广益 j s gung yì 指集中众人的智慧，可使效果更大更好。 三国·蜀·诸葛亮教与军师长史参军掾属：“夫参署者，集众思，广忠益也。”集，亦作“积”。 民殷国富 mín yn guï fù 殷：殷实，富足；阜：丰富。国家人民殷实富裕。 三国志·蜀志·诸葛亮传：“民殷国富而不知存恤。” 难以预料 nán y yù liào 预：预先；料：料想，估计。很难预先想到。 三国·蜀·诸葛亮后出师表：“凡事如是，难以逆料。” 七纵七禽 q zîng q qín 比喻善于运用策略，使对方心服。亦作“七纵七擒”。 相传三国时诸葛亮出兵南方，曾七次生擒酋长孟获，又七次释放，终于使孟获心悦诚服。事见三国志·蜀志·诸葛亮传“亮率众南征，其秋悉平”裴松之注引汉晋春秋。 去邪归正 qù xiã gu zhâng 指去掉邪恶，归于正道。 三国志·蜀志·后主传：“五年春，丞相亮出屯汉中，营沔北阳平石马。”裴松之注引诸葛亮集载后主刘禅诏曰：“有能弃邪从正，箪食壶浆以迎王师者，国有常典，封宠大小，各有品限。” 视微知着 看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。 三国 蜀 诸葛亮 便宜十六策·思虑：“君子視微知著，見始知終，禍無從起，此思慮之政也。” 事无大小 shì wú dà xio 事情不分大小。形容什么事都管。 文选·诸葛亮出师表：“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之。”宋·司马光资治通鉴卷第一百八十五：“委萧瑀以庶政，事无大小，莫不关掌。” 视微知著 shì wi zh zhuï 推荐阅读： 看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。 三国·蜀·诸葛亮便宜十六策·思虑：“君子视微知著，见始知终，祸无从起，此思虑之政也。” 危急存亡 wi jí cún wáng 危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。 三国蜀·诸葛亮出师表：“今天下三分，益州罢弊，此诚危急存亡之秋也。” 以柔克刚 y rïu kâ gng 用柔软的去克制刚强的。 三国·蜀·诸葛亮将苑：“善将者，其刚不可折，其柔不可卷，故以弱制强，以柔制刚。” 引喻失义 yn yù sh yì 引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。指说话不恰当，不合道理。 三国蜀·诸葛亮前出师表：“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。” 陟罚臧否 zhì fá zng p 赏罚褒贬。 三国志·蜀志·诸葛亮传“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。” 坐而待弊 zuî ãr dài bì 坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。 语出三国·蜀·诸葛亮后出师表：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。” 众难群疑 zhîng nán qún yí 众人心中都有疑难。 三国·蜀·诸葛亮后出师表：“群疑满腹，众难塞胸。” 诛暴讨逆 zh bào to nì 诛：讨伐。讨伐凶暴、叛逆之人。 三国·蜀·诸葛亮便宜十六策·治军：“治军之政，谓治边境之事，匡救大乱道，以威武为政，诛暴讨逆，所以存国家安社稷之计。”