做谦卑的自己.docx

做谦卑的自己 做谦卑的自己 有一个很渺小的词谦卑，它是那么的默默无闻，又又是那么的凝重含金。它用柔软和纤细囊括着坚实，它用微妙和经典包容着广博。 谦卑不是自卑，而是一种在平凡中逐步积累起来的自信；谦卑亦不是平庸，而是脚踏实地、蓄势待发的态度。用余秋雨先生的话说：“是一种明亮而不刺眼的光辉，圆润而不腻耳的声响，是一种无须声张的厚实。” 水很谦卑，它总是向下、向下，可它却流成了江河湖海；山很谦卑，它总是沉默、沉默，可它却在无言中耸立成一座风景；春很谦卑，它总是在凌厉的冬后悄然而至，可它却温暖了生命；秋很谦卑，它总是在喧闹的夏后静静到来，可它却带来了收获，保持一颗谦卑的心，生命就有了一种无法言传的尊严和价值。 如果认识到人在自然环境中是一员而非一霸，认识到自己在知识的疆域中的距离，认识到气象蔼然是别人最喜欢的一张名片，那就会选择谦卑。我们一定对藏民朝拜的画面印象深刻，我们为他们的虔诚谦卑所感动。谦卑正是一种姿态，是藏民朝拜时的匍匐在地，是孔夫子“不耻下问”的恭敬，是信陵君“虚左”的真诚。 真正的智者伟人，因为目光深邃，看到了大地的无垠所以深知自己的局限。他们的谦卑，不是虚伪矫饰而是源于内心的气质。“君子敏于行而讷于言”。君子的谦卑是恢弘气度的自然流露。太宗虚心纳谏，所以有了他“三鉴”的千古美誉，才有了贞观之治的繁荣盛世。三国时期的刘备“三顾茅庐”请出了卧龙先生，为蜀国挣得一杯羹，这也是一种谦卑。当齐桓公准备提拔鲍叔牙做宰相时，鲍叔牙却举荐管仲，他的理由是管仲的才能比自己更大，这是一种心胸，也是一种风度，是谦卑的体现。谦卑正是一种风度，一种大家风范，一种洗净了世俗的超然，是沉住气，看庭前花开花落，是凝住神，观天外云卷云舒。 墙上芦苇，头重脚轻根底浅，山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空，古人云：大丈夫处其厚，不处其薄，居其实，不居其华。任何人所拥有的一切，与有大美丽而不蓄的天地相比，与浩瀚无际的宇宙相比，都不过是沦海一粟，微不足道，从历史的长河看，不论我们拥有多少，拥有什么，拥有多久，都只不过是拥有极其渺小的一瞬间。 然而谦卑却正在离我们远去，在这个繁华喧嚣的世界，我们为各种色彩感到眩晕，我们被各种琐事纠缠于身，我们有太多的烦恼，所以我们的心往往因为外界的微小变化而波涛汹涌。我们因为小小成就而沾沾自喜，我们变得浮夸，我们沉不住气。 一粒种子被埋在地下，黑暗不会是他最终的归宿，他渴望阳光，等待雨露，希望冲破这厚重的泥土。也许会成为一朵花，开遍海角天涯；也许会成为一株树，静静的领略天上人间的繁华。他深知，此刻的埋没是为了积蓄更多的力量，于是他以一颗谦卑的心去仰望，测量着梦想的高度。学做一粒种子，学做最谦卑的自己，我们将飞越现实与梦想之间的距离。我们应当做最谦卑的自己，如一颗种子，在短暂的埋没中，积蓄着生命的力量。但是如今社会，很多人不愿做种子。比如大学生就业难这个个备受关注的问题。抛开经济社会诸多因素不谈，单就择业观来说，许多大学生自恃学历高，往往想一次性的寻一个较高的职位，而对基层工作往往不屑一顾，其结果就是“高不成、低不就”。因为不甘心被埋没，所以最终一事无成，因为不能以谦卑之心面对生活，最终离梦想越来越远。 牛顿说，“如果我比别人看得远些，那是因为我站在巨人的肩膀上。”牛顿还说，“在宇宙面前，我只是个什么都不懂得小孩，”这是谦卑，是居高而不自傲的心态，是洞察万物，真正认识自己之后的坦然。牛顿正是秉承一颗这样谦卑的心，钻研科学，所以才有了强大的经典力学理论。 人誉我谦，又增一美；自夸自败，又增一毁。无论何时何地，我们都应怀一颗谦卑之心。保持一颗谦卑的心，脱掉高傲的伪装，用一种简单却踏实无比的精神，去追求人生的更高境界。 最后送给大家一句话“做最谦卑的自己，春暖花开之日，你将收获一整个世界的馨香绿意”。