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    仙人泼墨图赏析.docx

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    仙人泼墨图赏析.docx

    仙人泼墨图赏析 仙人泼墨图赏析 泼墨仙人图(梁楷、立轴、纸本、墨笔、纵48.7厘米、横27.7厘米、中国台北故宫博物院藏)。 首先了解一下此幅画的作者,梁楷。梁楷,南宋人,生卒年不详,祖籍山东,南渡后流寓钱塘 ( 今杭州 ) 。 他是名满中日的大书法家,曾于南宋宁宗担任画院待诏。他是一个行迳相当特异的画家,善画山水、佛道、鬼神,师法贾师古,而且青出于蓝。 他喜好饮酒,酒后的行为不拘礼法,人称是"梁风(疯)子"。 梁楷传世的作品包含了六祖伐竹图、李白行吟图、泼墨仙人图等,但以泼墨仙人图最为有名。 查阅资料和了解相关历史背景得知这幅画的重要地位。泼墨仙人图是现存最早的一幅泼墨写意人物画。可以说是梁楷与画院画风决绝后,自辟蹊径,独树一帜,在绘画创作中所创"减笔"画之杰作。而且泼墨仙人图个性鲜明,风格独特,笔墨姿纵灵活,潇洒酣畅,是梁楷精湛技法与自身情感的完美结晶,具有极高的历史地位和艺术价值,是艺术史上不朽的佳作。梁楷的减笔画风,开启了元、明、清写意人物画之先河,对后世绘画的发展产生了极其深远的影响。 先看画顶部的诗句"地行不识名和姓,大似高阳一酒徒,应是琼台仙宴罢,淋漓襟袖尚模糊。"查资料得知梁楷的这种泼墨画法为后世禅宗画开了先河。此画曾经乾隆、嘉庆两朝内府收藏。被后世所模仿。 初看此画,并不了解作者的意图。放眼看去看不到所谓的“仙人”。仔细观察便看出人形,一位老者不衫不履袒胸露怀,宽衣大肚,抿嘴耸肩,步履蹒跚,一副醉意蒙眬的样子。心想如此普通平庸为何称其为“仙人”?细细看时,老者的嘴角正露出一丝神秘的微笑,一双小眼半睁半闭,也是,世间事,谁参透?且醉眼迷离,看世上滑稽之事,笑人间可笑之人。 再仔细看,作者在构造人物形象时,有意夸张其头额部分,几乎占去面部的四分之三,而把五官挤在下部很小的面积上,垂眉细眼,扁鼻撇嘴,既显得醉态可掬,却又诙谐滑稽,令人发笑,这便是本幅画的重要特点。梁楷不愧是泼墨人物画的鼻祖,他以湿笔饱蘸浓墨,简单几笔便勾勒出以为憨态可掬的仙人形象,仔细观察似乎能听到仙人步履蹒跚行走的声音,也似乎能听到似是而非的笑声。 据了解泼墨仙人图的产生,与南宋佛教禅宗思想的盛行是分不开的。此图标题为后人所加,从其大头鼓腹的形象来看,倒有点像当时民间信奉的布袋和尚;其精神体态的描写又有点像与梁楷同时的济颠和尚。另有第三种说法认为画中的仙人亦是梁楷自画像,梁楷为人不拘小节,好酒,自得其乐,狂放不羁,且任性高傲,在艺术上有自己的创见,不肯随波逐流,因而有“梁疯子”之称。所以说梁楷所画的不是“仙人”,而是他自己的写照。而我更认同最后一种说法,毕竟在我看来从古至今绝大多数人都有“自恋情结”此图不但体现了禅宗思想,也是梁楷所生活的南宋时代的必然产物。据我了解后发现宋代院体绘画,提倡的是严谨工致的写实风格,梁楷想来是擅长工笔精写的,而我们可以看到的梁楷的这幅画,却都是情驰神纵的放情泼墨。似乎,他是把自己的性情完完全全浸淫在水墨里,一俟落在宣纸上,就WY恣肆、放达不羁起来。而梁楷的身影在众人的眼中愈发的扑朔迷离,他的画风可以精细规整如出山释迦图八高僧图和疏柳寒鸦图,也可以洒脱狂放如李白行吟图、布袋和尚图、六祖撕经图等。他的存在就是画史中活泼泼的泼墨仙人,洒脱豁达。这便是画如其人吧! 无论是整体印象,还是细节之处的用心体味,每次看这幅画总是被他看似憨憨傻傻的外形逗乐,衣衫不整,步履蹒跚,但是却步伐坚定,潇洒自在。仙人这种看得开,想得开,难得糊涂的思想才使得他无忧无愁,乐得轻松自在,嘴角总是挂着若有似无的笑意。这是一种豁达,也是一种超脱,也许这种大乐舒畅的生活只有仙人有,但是我们每个人也都可以难得糊涂,偷得小乐,生活还是很美好的 整幅画的最终感受,简而有神。简,寥寥几笔便构成了这一整幅画,时而简淡时而浓重,变化自如。神,虽然笔数甚少但是,神却凝聚:袒胸露怀,宽衣大肚,抿嘴耸肩,步履蹒跚,一副醉意蒙眬的样子。不时会想,像画中的仙人一般那样多好,多么洒脱的人生!既洞察世事,又难得糊涂。所以作者即使被叫做“梁疯子”又如何?想喝酒时就喝酒,想放歌时就放歌;想工笔时就工笔,想泼墨时就泼墨。这才是自由的生活这才是豁达洒脱的人生。

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