乱世用重典.docx

乱世用重典乱世用重典 九年级朱涵宇 正所谓“乱世用重典”，商鞅三见秦孝公，秦孝公决定立即任用商鞅治理秦国。此时诸侯纷争，动荡不安。他为了使秦国富国强兵，建立统一的封建帝国，先后推行了两次以“农战”和“法治”为中心的变法活动。商鞅变法是秦国由弱变强的一个分界点，秦孝公当权时，他重用商鞅进行变法，在经济、政治及社会其他领域进行一系列改革。这是一次深刻而又彻底的改革。 商鞅变法获得了成功,使秦国迅速壮大起来,商鞅虽然被车裂,但“其法未败”,他的“法治”思想适应了当时形势的需要。 首先,商鞅的好利恶害的人性论思想,为统治和管理找到了捷径。治国先治吏,治吏要先知人性,商鞅作为一位高明的政治家,深谙此理。他认为,民众的好利之心是天生的“人君而有好恶”,他继承了荀子“性恶论”的观点,认为人生来具有好恶之性,他认为只要施与适当的教育,就可以让人弃恶从善,这是商鞅法制教育思想的理论基础。 “民之欲富贵也,共阖棺而后止”,即人们追求名利的欲望,只有生命结束才会停止。商鞅揭示了人趋利避害的自然属性有其现实合理性。正因为“人情好爵禄而恶刑罚”商鞅奉行刑无等级的原则。他认为,法是国家权力的象征,“法令者民之命也,为治之本也”,一切人都应该遵守。他认识到“法之不行,自上犯之”,而且官吏犯罪的危害性远远大于一般老百姓犯罪,官吏都不应该徇私枉法,应该立法为公,在法律面前人人平等。另外,商鞅奉行“乱世用重典”,实行重刑主义的原则。他认为对轻罪施以重罚,本来犯罪程度轻,社会危害小,但加大了违法的成本,犯罪者付出的代价却十分大,使人人心存畏惧,使人人自律,不敢以身试法,更不敢去犯重罪了,自然就达到了“以刑去刑,刑去事成”的目的。为了让人们都知法守法,还实行严酷的连坐制,一人犯法,整个家族都要受牵连,用国家的强制力量保障法律的落实。 “商鞅相孝公，为秦开帝业”这两句极高的评价，精准的诠释了商鞅一生最伟大的功绩以及秦孝公的知人善用，二者缺一不可。商鞅这样一位伟大的改革政治家，以其卓越的政治智慧，非凡的政治才干，一次变法，让秦国从一个西部小国逐渐成长为一个统一中华大地的泱泱大国，他奠定了我中华民族大一统国家的基础和生生不息的文化传承。