中华传统文化诵读工程《弟子规》拼音.docx

中华传统文化诵读工程弟子规拼音弟子规 弟子规原名训蒙文，清代李毓秀根据朱熹童蒙须知改编，经贾有仁修订后改易今名。 第一部分为总纲：“弟子规，仁人训：首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”此语本自论语·学而：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。” 第二至五部分，依次阐发孝悌、谨信、仁爱和学文之要义，多辑录论语、孟子、礼记、孝经和朱熹语录之语。 弟子规三言成韵，通俗而不失文雅，曾广泛流传，据说有取代三字经之势。但其知识含量远不及三字经，所述规则略嫌琐碎。 znxù 总 叙 dìzuÿ shânrãnxùn shuxiàotì cìjnxìn 弟 子 规 ， 圣 人 训 ， 首 孝 悌 ， 次 谨 信 ， fànàizhîn ãrqÿnrãn yuyúlì zãxuãwãn 泛 爱 众 ， 而 亲 仁 ， 有 余 力 ， 则 学 文 。 fùmh 父 母 呼 fùmjiào 父 母 教 dnzãwn 冬 则 温 chbìào 出 必 告 shìsuÿxio 事 虽 小 wùsuÿxio 物 虽 小 qÿnsuhào 亲 所 好 shýnyushün 身 有 伤 qÿnàiw 亲 爱 我 qÿnyuuî 亲 有 过 jiànbùrù 谏 不 入 qÿnyují 亲 有 疾 snsünnián 丧 三 年 snjìnl 丧 尽 礼 rù 入 yìnwùhun ， 应 勿 缓 xjìntÿn ， 须 敬 听 xiàzãqìng ， 夏 则 清 fnbìmiàn ， 反 必 面 wùshànwãi ， 勿 擅 为 wùsÿcán ， 勿 私 藏 lìwãijù ， 力 为 具 yíqÿnyu ， 贻 亲 忧 xiàohãnán ， 孝 何 难 jiànshân ， 谏 使 更 yuâfùjiàn ， 悦 复 谏 yàoxiünchán ， 药 先 尝 chánbýiyâ ， 常 悲 咽 jìjìnchãn ， 祭 尽 诚 ch 出 zãxiào则 孝 fùmmìn 父 母 命 fùmzã 父 母 责 chãnzãxng 晨 则 省 jyuchán 居 有 常 ushànwãi 苟 擅 为 usÿcán 苟 私 藏 qÿnsuwù 亲 所 恶 dãyushün 德 有 伤 qÿnzngw 亲 憎 我 yíwúsâ 怡 吾 色 háoqìsuí 号 泣 随 zhîuyâshì 昼 夜 侍 jchùbiàn 居 处 变 shìszhþ 事 死 者 zãtì则 悌 xínwùln ， 行 勿 懒 xshùnchãn ， 须 顺 承 hnzãdìn ， 昏 则 定 yâwúbiàn ， 业 无 变 zdàokuÿ ， 子 道 亏 qÿnxÿnshün ， 亲 心 伤 jnwèiqù ， 谨 为 去 yíqÿnxi ， 贻 亲 羞 xiàofünxián ， 孝 方 贤 rïuwúshýn ， 柔 吾 声 tàwúyuàn ， 挞 无 怨 bùlíchuán ， 不 离 床 jirîujuã ， 酒 肉 绝 rúshìshýn ， 如 事 生 ； 。 ； 。 ； 。 ； 。 ； 。 ； 。 ；。 ； 。 ； 。 。 。 。 。 ； 。 ； 。 ； 。 xindàoyu dìdàon xindìmù xiàozàizhn 兄 道 友 ， 弟 道 恭 ； 兄 弟 睦 ， 孝 在 中 。 cáiwùqÿn yuànhãshýn yányrþn fânzìmn 财 物 轻 ， 怨 何 生 ？ 言 语 忍 ， 忿 自 泯 。 huîynshí huîzuîzu zhnzhþxiün yîuzhþhîu 或 饮 食 ， 或 坐 走 ， 长 者 先 ， 幼 者 后 。 zhnhrãn jídàijiào rãnbúzài jjídào 长 呼 人 ， 即 代 叫 ； 人 不 在 ， 己 即 到 。 chýnznzhn wùhmín duìznzhn wùxiànnãn 称 尊 长 lùyùzhn 路 遇 长 qíxiàm 骑 下 马 zhnzhþlì 长 者 立 znzhnqián 尊 长 前 jìnbìq 进 必 趋 shìzhfù 事 诸 父 zhoqzo 朝 起 早 chãnbìuàn 晨 必 盥 unbìzhân 冠 必 正 zhìunfú 置 冠 服 yÿuìjiã 衣 贵 洁 duìynshí 对 饮 食 niánfünshào 年 方 少 bùcïnrïn 步 从 容 wùjiànyù 勿 践 阈 ， 勿 呼 名 ； jíqyÿ ， 疾 趋 揖 ； chãnxiàchý ， 乘 下 车 ； yîuwùzuî ， 幼 勿 坐 ； shýnyàodÿ ， 声 要 低 ； tuìbìchí ， 退 必 迟 ； rúshìfù ， 如 事 父 ； jn 谨 yâmiánchí ， 夜 眠 迟 。 jiünshùku ， 兼 漱 口 ； nibìjiã ， 纽 必 结 ； yudìnwâi ， 有 定 位 ； búuìhuá ， 不 贵 华 。 wùjinzã ， 勿 拣 择 ； wùynji ， 勿 饮 酒 ； lìduünzhân ， 立 端 正 ； wùby ， 勿 跛 依 ，对 尊 长 zhnwúyán长 无 言 uîyïudài过 犹 待 zhnzhþzuî长 者 坐 dÿbùwãn低 不 闻 wânqduì问 起 对 shìzhxin事 诸 兄 loyìzhì老 易 至 biànniàohuí便 溺 回 wàyl袜 与 履 wùluàndùn勿 乱 顿 shànxúnfân上 循 分 shíshìkþ食 适 可 ynjizuì饮 酒 醉 yÿshýnyuán揖 深 圆 wùjÿjù勿 箕 踞 ， 勿 见 能 tuìnlì， 退 恭 立 bibùyú， 百 步 余 mìnnizuî， 命 乃 坐 quâfýiyí， 却 非 宜 shìwùyí， 视 勿 移 rúshìxin， 如 事 兄 xÿcshí， 惜 此 时 zhãjìnshu， 辄 净 手 jùjnqiý， 俱 紧 切 zhìwhuì， 致 污 秽 xiàchânjiü， 下 称 家 wùuîzã， 勿 过 则 zuìwãichu， 最 为 丑 bàinjìn， 拜 恭 敬 wùyáobì， 勿 摇 髀 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。hunjiýlián wùyushýn kuünzhunwün wùchùlãn 缓 揭 廉 ， 勿 有 声 。 宽 转 弯 ， 勿 触 棱 。 zhíxqì rúzhíyín rùxshì rúyurãn 执 虚 器 ， 如 执 盈 ； 入 虚 室 ， 如 有 人 。 shìwùmán mánducuî wùwâinán wùqÿnlûâ 事 勿 忙 ， 忙 多 错 。 勿 畏 难 ， 勿 轻 略 。 dîunàochn juãwùjìn xiãpìshì juãwùwân 斗 闹 场 ， 绝 勿 近 ； 邪 僻 事 ， 绝 无 问 。 jiünrùmãn wânshúcún jiünshàntán shýnbìyán 将 入 门 rãnwânshuí 人 问 谁 yînrãnwù 用 人 物 jiârãnwù 借 人 物 fánchyán 凡 出 言 huàshudu 话 说 多 jinqioy 奸 巧 语 jiànwâizhýn 见 未 真 shìfýiyí 事 非 宜 fándàozì 凡 道 字 bshuchán 彼 说 长 jiànrãnshàn 见 人 善 jiànrãnâ 见 人 恶 wãidãxuã 唯 德 学 ruîyÿfú 若 衣 服 wãnuînù 闻 过 怒 ， 问 孰 存 ； duìymín ， 对 以 名 ； xmínqiú ， 须 明 求 ； jíshíhuán ， 及 时 还 ； xìn 信 xìnwãixiün ， 信 为 先 ； bùrúsho ， 不 如 少 ； huìwcí ， 秽 污 词 ， wùqÿnyán ， 勿 轻 言 ； wùqÿnnuî ， 勿 轻 诺 ； zhînqiþsh ， 重 且 舒 。 cshudun ， 此 说 短 ； jísÿqí ， 即 思 齐 ； jínâixn ， 即 内 省 ； wãicáiyì ， 唯 才 艺 ， ruîynshí ， 若 饮 食 ， wãnyùlâ ， 闻 誉 乐 ； 将 上 堂 wúyw吾 与 我 tnbúwân倘 不 问 hòuyují后 有 急 zhàywàn诈 与 妄 wãiqíshì惟 其 是 shìjnqì市 井 气 zhÿwâidí知 未 的 uqÿnnuî苟 轻 诺 wùjíjí勿 急 疾 bùuünj不 关 己 zînqùyun纵 去 远 yuzãi有 则 改 bùrúrãn不 如 人 bùrúrãn不 如 人 snyulái损 友 来 ， 声 必 扬 bùfýnmín， 不 分 明 jíwãitu， 即 为 偷 jiâbùnán， 借 不 难 xÿkþyün， 奚 可 焉 wùnìnqio， 勿 佞 巧 qiâjiâzhÿ， 切 戒 之 wùqÿnchuán， 勿 轻 传 jìntuìcuî， 进 退 错 wùmïhu， 勿 模 糊 mîxiánun， 莫 闲 管 yjiànjÿ， 以 渐 跻 wújiüjn， 无 加 警 dünzìlì， 当 自 砺 wùshýnqÿ， 勿 生 戚 yìyuquâ， 益 友 却 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 wãnyùkn wãnuîxÿn zhíliànshì jiànxiünqÿn 闻 誉 恐 ， 闻 过 欣 ； 直 谅 士 ， 渐 相 亲 。 wúxÿnfýi mínwãicuî yuxÿnfýi mínwãiâ 无 心 非 ， 名 为 错 ； 有 心 非 ， 名 为 恶 。 uînãni uÿyúwú tnynshì zýnyÿ 过 能 改 ， 归 于 无 ； 倘 掩 饰 ， 增 一 辜 。 fànàizhîn 泛 爱 众 fánshìrãn 凡 是 人 xínüozhþ 行 高 者 cáidàzhþ 才 大 者 jyunãn 己 有 能 wùchnfù 勿 谄 富 rãnbùxián 人 不 闲 rãnyudun 人 有 短 dàorãnshàn 道 人 善 yánrãnâ 扬 人 恶 shànxiünquàn 善 相 劝 fánqy 凡 取 与 jiünjiürãn 将 加 人 ýnyùbào 恩 欲 报 dàibìpú 待 婢 仆 shìfúrãn 势 服 人 tïnshìrãn 同 是 人 jiýxài ， 皆 须 爱 mínzìüo ， 名 自 高 wànzìdà ， 望 自 大 wùzìsÿ ， 勿 自 私 wùjiüopín ， 勿 骄 贫 wùshìjio ， 勿 事 搅 qiâmîjiý ， 切 莫 揭 jíshìshàn ， 即 是 善 jíshìâ ， 即 是 恶 dãjiýjiàn ， 德 皆 建 uìfýnxio ， 贵 分 晓 xiünwânj ， 先 问 己 yuànyùwàn ， 怨 欲 忘 shýnuìduün ， 身 贵 端 xÿnbùrán ， 心 不 然 qÿn 亲 lâibùqí ， 类 不 齐 tiüntïnfù 天 同 覆 rãnsuzhîn 人 所 重 rãnsufú 人 所 服 rãnsunãn 人 所 能 wùyànù 勿 厌 故 rãnbùün 人 不 安 rãnyusÿ 人 有 私 rãnzhÿzhÿ 人 知 之 jízhÿshân 疾 之 甚 uîbùuÿ 过 不 规 yyídu 与 宜 多 jbúyù 己 不 欲 bàoyuàndun 报 怨 短 suÿuìduün 虽 贵 端 lfúrãn 理 服 人 rãn仁 liúsúzhîn 流 俗 众 dìtïnzài， 地 同 载 fýimàoüo， 非 貌 高 fýiyándà， 非 言 大 wùqÿnz， 勿 轻 訾 wùxxÿn， 勿 喜 新 wùhuàro， 勿 话 扰 qiâmîshu， 切 莫 说 yùsÿmin， 愈 思 勉 huîqiþzuî， 祸 且 作 dàolinkuÿ， 道 两 亏 qyísho， 取 宜 少 jísùy， 即 速 已 bàoýnchán， 报 恩 长 cíãrkuün， 慈 而 宽 fünwúyán， 方 无 言 rãnzhþxÿ， 仁 者 稀 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； urãnzhþ rãnduwâi yánbúhuì sâbúmâi 果 仁 者 ， 人 多 畏 ； 言 不 讳 ， 色 不 媚 。 nãnqÿnrãn wúxiànho dãrìjìn uîrìsho 能 亲 仁 ， 无 限 好 ； 德 日 进 ， 过 日 少 。 bùqÿnrãn wúxiànhài xiorãnjìn bishìhuài 不 亲 仁 ， 无 限 害 ； 小 人 进 ， 百 事 坏 。 yúlìxuãwãn 余 力 学 文 búlìxín 不 力 行 dànlìxín 但 力 行 dúshf 读 书 法 fündúc 方 读 此 kuünwãixiàn 宽 为 限 xÿnyuyí 心 有 疑 fánshìqÿn 房 室 清 mîmïpiün 墨 磨 偏 liâdinjí 列 典 籍 suÿyují 虽 有 急 fýishânsh 非 圣 书 wùzìbào 勿 自 暴 dànxuãwãn， 但 学 文 bùxuãwãn， 不 学 文 yusündào， 有 三 到 wùmùb， 勿 慕 彼 jnyînn， 紧 用 功 suízhájì， 随 札 记 qiánbìjìn， 墙 壁 净 xÿnbùduün， 心 不 端 yudìnchù， 有 定 处 juànshùqí， 卷 束 齐 bnwùshì， 屏 勿 视 wùzìqì， 勿 自 弃 zhnfúhuá； 长 浮 华 rânjjiàn； 任 己 见 xÿnynku； 心 眼 口 cwâizhn； 此 未 终 nfudào； 工 夫 到 jiùrãnwân； 就 人 问 jÿànjiã； 几 案 洁 zìbùjìn； 字 不 敬 dúkànbì； 读 看 毕 yuquýsn； 有 缺 损 bìcnmín； 蔽 聪 明 shânyxián； 圣 与 贤 chãnhãrãn， 成 何 人 mâilzhýn， 昧 理 真 xìnjiýyào， 信 皆 要 bwùq， 彼 勿 起 zhìsâtn， 滞 塞 通 qiúquâyì， 求 确 义 byànzhân， 笔 砚 正 xÿnxiünbìn， 心 先 病 huányuánchù， 还 原 处 jiùbzhÿ， 就 补 之 huàixÿnzhì， 坏 心 志 kþxùnzhì， 可 驯 致 ？ 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。 。