《造物弄人》观后感.docx

造物弄人观后感理性与情感的较量 在生活中，我们经常听到这样一些言论，譬如：女人在情感中是没有理性可言；女人的世界是不讲道理的，千万不要试图跟女人讲道理；更有甚者说，女人在恋爱中的智商为零。而这种种说法都指向了女人在情感与理性当中，更多的是倾向于情感或者说是感性。然而造物弄人这部影片则从另一个视角给我们展示了一场理性与情感的较量，跟以往的传记体电影有所不同的是，它没有了一贯对名人的歌功颂德，也没有为观众刻意去塑造名人的伟大形象，而是把科学家达尔文卸去名人的光环，描写他作为一个男人在爱情与亲情的双重打击下，依旧坚持自己科学的信仰，在科学、哲学与宗教错综复杂的关系中，依然创作出了物种起源这一伟大的著作。 这部影片主要围绕达尔文和他的妻子艾玛之间的矛盾关系展开故事的，两个相爱的人在宗教信仰产生的分歧引发了各种的冲突，但依然相互包容。作为一名生物学家，达尔文对生物科学有着执着的追求，然而面对自己深爱的妻子对基督教的虔诚信仰，他的内心却难免充满着冲突。一方面，他无法说服自己相信基督教，因为作为剑桥神学院学生的他曾仔细推敲过基督教的教义，发现没有证据和理由能够让他接受基督教；另一方面，他的妻子爱玛却是个虔诚的基督徒，面对孩子的死亡，特别是她和达尔文最宠爱的大女儿安妮死亡，她和当时的多数人一样企图从宗教信仰中寻找安慰。这无疑让他陷入一场真爱与真相的斗争当中，而坚信无神论的他，爱情并没有埋没他对科学的信仰，他的理性在情感中挣扎，以至于他在痛失他深爱的大女儿安妮后更是濒临精神奔溃的边缘，然而他对女儿的回忆和爱在一定程度上也促使了他坚持完成和发表物种起源一书。 在一个世人都相信上帝乃造物主的时代背景下，达尔文的无神论与进化论思想无疑是不被世人所接纳的，甚至会遭世人所唾弃和批判。这一点在被他灌输自然和科学知识的大女儿安妮身上充分体现出来，当安妮因为提及进化论观点以至于她被家庭教师体罚时，我们可以看到达尔文当时所处的时代环境和宗教氛围。在当时宗教神学统治的社会中，发展与教义相悖的理论必定会被看作为异端，追求真理的人仿佛是社会的敌人，如果锋芒毕露甚至会冒有很大的生命危险。因此，达尔文的进化思想无疑是另类的时代产物，尤其是他深爱的妻子艾玛也无法认同他的观念和研究时，对世界充满好奇的女儿安妮也因生病夭折时，他为坚持科学的信仰承受了巨大的压力。为此要完成物种起源的写作，必须要有坚定的意志和决心，克服现实与内心的种种困难。这些都充分体现了达尔文坚持真理的科学精神，他面对身边的人的虔诚信仰不为所动也不受影响，反而反向行之坚持以各种证据为基础，建立起生物进化学说，他不畏否定上帝的创世说就是他科学精神的最有力证据。 造物弄人影片中的达尔文身上所体现的，或者说是物种起源写作成功的原因，主要在于他作为一名科学家，具有足够的个人素养和情商。他忍受丧女之痛之余，他用科学还原了世人真相。他越来越坚信世界上没有上帝的理念，认为孩子的夭折只是一个自然现象，并非上帝的安排，而医学也许有一天会发现疾病的自然因素和治疗方法，但显然宗教对此毫无用处。而作为科学家找出背后的真相才是他们应该做的，还人类一个真实的世界，让人类更为清楚和清醒地认识自己所处的世界。虽然宗教信仰在一定程度上能给人以动力，但是究其本质，宗教毕竟是对神的信仰，在本体论方面往往就和科学理性相冲突。所以，这里出现了无论是达尔文还是现代的科学家都必须面对的问题：正确处理理性和信仰的关系。而彻底的、真正的科学家，其根本信仰必须要是科学理性和它的现实证据。 不可避免，每个人都有自己的信仰，理性与情感是交织的，情感必然是人生活中不可或缺的重要内容，然而我们也应该客观理性地看待信仰，发现其引人向善的作用，同时也更要坚持科学理性的立场。当理性与情感发生冲突时，能扬起我们的理性的旗帜战胜我们的情感。