《燕歌行》赏析.docx

燕歌行赏析燕 歌 行赏析原诗秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁！作者简介曹丕，即魏文帝。字子桓，沛国谯县人。曹操第二子，曹植同母兄。八岁能属文，知骑射。稍长，博贯经史百家，又善击剑，弹棋。建安十五年，为五官中郎将，副丞相。其时文人多集邺城，曹丕以副丞相之尊，与王粲、刘桢、陈琳、徐干、阮瑀、应瑒兄弟、杨修等宴饮游乐，吟诗作文。建安二十二年，立为魏国太子。二十五年正月，继曹操为魏王，同年十月，登基为帝，建立魏朝。后人辑有魏文帝集。所撰典论·论文是一篇重要的文论作品。汇评此歌中极和稳者，诵之不厌，可见好奇人亦有公道也。(明谭元春古诗归)宛转摧藏，一言一绪，居然汉始之音。又云："忧来思君不敢忘"，何言之拳拳。(明陆时雍诗镜总论)子桓燕歌二首，开千古妙境。(明胡应麟诗薮内编卷三)句句锤炼无渣滓，真是精绝。又云： 七言古前罕有，至此始畅，比四愁风度更长。然每句押韵，却是柏梁体，而格调仍是乐府，与唐人歌行固自不同。(明孙文选集评)倾情倾度，倾色倾声，古今无两。从"明月皎皎"入第七解，一经酣适，殆天授，非人力。(清王夫之古诗评选卷一)魏诗七言创体也，声情摇曳，不能方其思境起止，此国风之正。(清朱嘉徵汉魏乐府广序)曹子桓燕歌行、陈孔璋饮马长城窟行，皆唐作者之所本。(清王士七言诗凡例)秋风之变，七言之祖。(清何焯义门读书记卷四七)和柔巽顺之意，读之油然相感。节奏之妙，不可思议。又云： 句句用韵，掩抑徘徊。"短歌微吟不能长"，恰似自言其诗。(清沈德潜古诗源卷五)赏析这是一首思妇诗。一个秋天的深夜，思妇不能入眠，思念着远方的游子，整首诗心理刻画非常细腻。心思重重的人，对时序的变化往往特别敏感，在天气转凉，草木凋零，白露成霜，大雁南飞的秋天更是如此。诗的前三句，表面上只是写天气，实际上已经创造了一种浓重的感伤氛围。第二个三句，引入思君-思念游子的内容。思妇思念游子已经到了肝肠寸断的地步，诗人却不顺着这一思路写下去，而是故意宕开一笔，偏偏设想游子在想念着思妇。接着，又反问一句："既然你在思乡、在想着我，那为什么还滞留他乡不归呢？"心理刻画真是细腻极了。"贱妾"以下五句，正面写思妇的百无聊赖，她独自守着空房，除了思念游子还是思念游子，试着援琴鸣弦，弹奏一曲清商来宣泄一下情感，但心中仍然平静不下来。最后四句，补写夜景。皎皎明月照着空床，银河西倾夜已深沉。"夜未央"照应篇首之"秋"，入秋后昼渐短而夜渐长，对于愁思之人来说，季节的更迭，影响最大的恐怕不是冷暖的感受，而是心理的承受能力。诗中的思妇仰望星空，但见天上的牵牛织女星闪烁不定，她不禁发问，你们有什么罪过，也在那里隔着天河不能团聚？结尾二句问的是牛郎织女，实际上是思妇自问，妙就妙在不写思妇自己而思妇本人的情感已在其中，特别耐人寻味。整首诗写得一唱三叹，读后令人低徊叹惋不已。曹丕两首燕歌行的出现，标志着中国古代七言诗的成熟。先秦荀子的成相篇，其句式主要是七言。楚辞中也有不少七言的句子。相传汉武帝与群臣在柏梁台联句，每个句子也是七言。西汉还有一些谣谚也是用七言写成的。东汉张衡四愁诗是较完整的七言诗。但是，荀子的成相篇是通俗的唱词，接近于散文；而从楚辞到四愁诗，基本上都带有"兮"字等语气词。因此，完整的七言诗就得首推曹丕的燕歌行了。曹丕这首诗句句押韵，与后来的隔句押韵不同。燕歌行句句押韵，一则显示其诗风的古朴，再则"一气卷舒"，文气一贯到底，也是这首诗的特色。这首诗共十五句，读法为：前九句每三句一节，后六句每两句一节。