《庄子》二则教学设计.docx

庄子二则教学设计庄子二则教学设计 作者：朝阳县羊山实验中学 李树锐 教学目标： 1、了解庄子及庄子；积累常用的文言词语；体会庄子寓言想象大胆，充满浪漫主义色彩的特点。 2、感悟本文语言的精美，从中获得有益的启示。学习用寓言阐明一定的道理。 3、文章想象奇幻，构思巧妙，文笔WY恣肆。 4、掌握浪漫主义和现实主义相结合的写作方法。 教学重点：目标1. 教学难点：目标2. 教学方法：朗读、研讨。 课型：新授课。 课时数：2课时。 教学过程： 第一课时： 一、创设情境，导入新课： 著名学者南怀谨曾说：“儒家像粮食店，绝不能打，否则打倒了儒家，我们就没有饭吃；道家则是药店，如果不生病，一生也可以不必理会，要是一生病，就非自动找上门去不可。”多少年来，道家思想对乱世中饱经创伤的心灵给予了莫大的慰藉，而道家的集大成人物就是庄子，庄子思想对于今天我们或许更有一种同时伍的感受和意义，现在我们就来学习庄子的文章。 二、整体感知课文内容： 1、题目解说：在中国古代的文学史上，有一类书可称之为“奇书”。这类书的思想非正非邪，文笔非庄非谐；是思想深邃的哲理之书，却闪耀着文采精华；是充满诗意的感性文字，却又包蕴着深邃的哲学思辨。这类书是作者的智慧与性灵的凝结，也是作者的谐趣与幽默的外化，更是作者超凡脱俗、逸世独立的人格与思想的展现。这类“奇书”之中，有一部最美妙、最有趣、最具有灵性的作品，它就是庄子。 2、作者简介：庄子与庄子 庄子(约公元的369公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。庄子生活在一个社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。庄子对后人的影响主要是庄子一书。 庄子具有很高的文学价值。其文WY恣肆，想象丰富，气势壮阔。庄子共33篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇7篇为庄子所作，外篇15篇和杂篇11篇一般认为是其门人和后学者的伪作。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生称赞“其文则WY辟阉，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”(汉文学史纲)。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”(庄子与鲁迅)因而他的作品被人称之为“文学的哲学。哲学的文学”。 庄子散文对后世的影响 庄子在先秦诸子中，无论就他的思想或文风来说，都是属于南方一系，即楚国文化的代表，所谓“庄狂屈狷”，正道出了他们独具的浪漫主义精神。 李白纵浪恣放的诗篇，直承庄子且不说，后如柳宗元论文，主张“参之庄老以肆其端”，龚自珍病梅馆记那种追求个性解放的强烈感，显然汲取了庄周秋水篇的精神。 3、庄子中的寓言：庄子一书自称“寓言十九，借外论之”。作者给寓言起了个恰当的名字，并且很相信寓言的力量，认为通过故事宣传哲理可以取得“十言而九见信”的效果。全书共有寓言二百则左右。其主观意图是宣扬道家顺应自然的观念，其艺术特色是：题材广泛通俗，描写细腻生动，风格幽默，想象丰富，具有浓郁的浪漫色彩。 4、学习生字： 浑沌 凿 渻 倏(sh) 恃 5、教师范读课文，学生自由朗读课文。 三、默读课文，理清条理： 浑沌之死可以分为三层 第一层：交代主人公，巧妙有趣。 第二层：倏和忽打算报浑沌之恩，要为之开七窍。 第三层：浑沌之死。 呆若木鸡可以分成三个部分： 第一部分：故事的开端养斗鸡。 第二部分：故事的一步步发展斗鸡的变化过程。 第三部分：故事的高潮和结局呆若木鸡，不战而屈人之兵。 四、合作探究： 1、浑沌之死如何理解？ 明确：庄子用“倏”和“忽”给“浑沌”开窍的故事，比喻人的自我感觉中常常带有不可超越的功利性，也就是说，庄子意在针砭人不能与万物自然相处。庄子主张的浑沌之境，是真朴的自然之道。庄子认为顺应自然是生命真正的归宿和最高境界。以庄子的哲学体系来理解其寓意主要是无为而治；脱离庄周哲学体系去理解，即纯粹当作寓言故事去解读，会给我们更多的启发。不按照规律办事，就会好心办坏事，这是最明显的启发。 2、呆若木鸡如何理解？ 明确：庄子在该文中表现的根本思想与浑沌之死一样，都可归结到“恬淡无为”的政治主张，这些无疑是对当时社会现实进行批批判的，也是积极的；同时我们又从文中体味到：精神内敛、修炼内功、修养到家，便能百战不殆。由此可悟出人生的大道理：人们如不断绝竞争之心，急功近利，则易树敌，彼此仇视；如能消除急于求成的竞争心理，凭实力气定神闲地战胜竞争对手，乃为上策。 五、教师小结： 浑沌之死这篇寓言故事从一个侧面警示世人：不按照规律办事，违反了事物本性，往往会好心办成坏事，结果与愿望相悖。 呆若木鸡这则寓言故事通过训练斗鸡，比喻只有精神内敛，修炼内功，修养到家，方为竞争中“上之上者”，方能在竞争中战无不胜的道理。 六、布置作业：研讨与练习一 第二课时： 一、复习导入： 寓言是寄托着深刻思想意义的一种简短故事。“寓”是寄托的意思，作者把自己认为正确的道理、有益的教训，通过虚构的简短故事加以譬喻，让人们从故事中领会这些道理，获得教训，这种故事叫寓言。寓言是“理智的诗”，“是穿着外衣的真理”。 二、学习浑沌之死： 1、学生默读课文。 2、体会故事中“倏、忽、混沌”命名的意义。 明确：文中“倏、忽”意为急匆匆、神速的意思，代表有为，意在讽刺二神做事快而不加思考。混沌，聚合不分的样子，指天地未开辟前的自然状态，代表无为。以人的有为，来凿就自然的无为。有为的所谓成就，就是无为的死亡了。 3、了解文章的寓言：这则寓言故事告诉我们，违反了事物本性，不按客观规律办事，往往会好心办坏事，效果与愿望相悖。因此要顺其自然，尊重生命的自然状态。 4、联系实际，谈谈你学习本文后的感受：面对日益污染的自然环境，我们要顺乎自然，尊重生命的自然状态，这才是生命的最高境界。 5、翻译：南海的大帝名叫“倏”，北海的大帝名叫“忽”，中央的大帝名叫“浑沌”。倏与忽常常相会于浑沌之处，浑沌对他们非常殷勤。倏与忽在一起商量报答浑沌的厚重的恩情，说：“人人都有眼、耳、口、鼻七个窍孔，用来视、听、吃以及呼吸，惟独浑沌没有，我们试着为他凿开七窍。”他们每天凿出一个孔窍，凿了七天，浑沌就死去了。 三、学习呆若木鸡： 1、从斗鸡到木鸡经历了哪几个阶段？ 明确：从斗鸡到木鸡经历了四个阶段：恃气-犹应-疾视-无变。 2、斗鸡能使“异鸡无敢应者，反走”主要得益于什么？ 明确：没有骄傲自满之气，没有盛气凌人之势，把浮躁和妄动收敛起来，把力量和气度凝聚于内，貌似木鸡，看似呆气，其实是精神内敛，修炼到家，具有大智若愚的灵气，游刃有余的大气。 3、谈谈读了这则寓言后自己总结的寓意： 明确：本文意在提醒人们，做人要注重内在气质，不威自怒，治理国家要增强实力，不战而屈人之兵。只要精神内敛，修炼到家，就能百战不怠。 2、学生联系现实生活，交流这则寓言给我们的启示。 明确：遇事沉着冷静，原都是要经过训练和磨练的。只有真正沉着冷静的人，才能处变不乱，取得重要的胜利。经过严格训练和生活磨练的人，其所具有的气质，确实能令人望而生畏。 3、成语意思的变化。 明确：文中的“呆若木鸡”指养到家的斗鸡看似木鸡，实则大智若愚。这个词语在长期使用中衍生出了新的涵义，形容人因恐惧或惊讶而发愣的样子。 4、翻译：纪渻子为周宣王驯斗鸡。过了十天，周宣王问：“驯好了吗？”纪渻子回答说：“还没有，它还虚浮骄矜，自大得不得了。” 又过了10天，王又来问，纪渻子回答说：“还不行，它还是听见响声就叫，看见影子就跳。”又过了10天，周宣王又来问，纪渻子说：“还不成，还是目光犀利，盛气凌人。” 又过了十天，周宣王再来问，这回纪渻子回答说：“差不多了。别的鸡即使在它面前打鸣，它也无动于衷，看上去呆头呆脑，像木鸡一样，它的德行真可说是完备了，别的鸡没有敢于应战的，看见它掉头就跑。 四、合作探究： 1、“倏”和“忽”为报“浑沌之德”而给他凿七窍，结果好心坏事，浑沌也因此丢了性命。这个哲理故事蕴含了什么道理？ 明确：本文以庄子的哲学体系来理解其寓意，主要是无为而治，但脱离庄周哲学体系去理解，即纯粹当作寓言故事去解读会给我们更多的启发。首先我们不难想到一个哲学道理，即不按规律办事，就会好心办坏事；面对日益污染的自然环境，我们也不难想到顺乎自然，尊重生命的自然状态，是生命的最高境界；面对日趋繁杂的物质化了的文化追求，我们也会深感崇尚自然之美的重要性，反对雕饰之美的必要性。 2、纪渻子养的斗鸡能使“异鸡无敢应者”，主要得益于什么？ 明确：没有骄傲自满之气，没有盛气凌人之势，把浮躁和妄动收敛起来，把力量和气势凝聚于内，貌似木鸡，看似呆气，其实是精神内敛，修养到家，具有大智若愚的灵气，游刃有余的大气。 3、你知道庄子中有哪些成语？ 明确：鹏程万里、呆若木鸡、朝三暮四、望洋兴叹、游刃有余、目无全牛、踌躇满志、螳臂挡车、东施效颦、扶摇直上、涸辙之鲋等等。 五、教师小结： 1、善用寓言阐明一定道理。第一则可理解为不按照规律办事，会好心办坏事；也可理解不考虑后果，结果弄巧成拙。第二则可理解为要把骄傲浮躁收敛起来，把力量气势凝聚于内，才能修养到家。 2、想像奇幻，构思巧妙，文笔WY恣肆。浑沌之死中，倏、忽、浑沌三个形象以及倏、忽为浑沌开窍的故事想像大胆，妙不可言，浑然天成。 3、浪漫主义和现实主义相结合。庄子的很多寓言以他浪漫主义色彩和现实精神相结合的创作方法，以及有情节、有人物、有对话、有描写的艺术形式，启迪了后世的文学创作。呆若木鸡在写法上就很好地体现了这一点。 六、布置作业：研讨与练习二。 七、板书设计： 26、庄子二则 浑沌之死开端：浑沌待倏、忽甚善；发展：倏忽为报恩，为开七窍；结局：日凿一窍，七日浑沌死好心办坏事。 呆若木鸡开端：为王养斗鸡，方虚骄而恃气；犹应响影；发展疾视而盛气，鸡虽有鸣，已无变；结局：呆若木鸡，德全，无敢应者。精神内敛。