《孟子二章》文言知识点归类.docx

孟子二章文言知识点归类孟子二章文言知识点归类 得道多助，失道寡助 1、通假字： 寡助之至，亲戚畔之(畔通“叛”，背叛) 2、古今异义： 郭 古义：外城 今义：姓氏 池 古义：护城河 今义：池塘 去 古义：离开 今义：到去 亲戚 古义：内外亲戚 今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或他的成员。 委 古义：放弃 今义：委任 域 古义：界限，限制 今义：地域 是 古义：这 今义：判断动词 3、一词多义； 以 域民不以封疆之界 以天下之所顺 利 地利不如人和 兵革非不坚利也 之 三里之城 环而攻之而不胜多助之至，天下顺之 4、词类活用： 域民不以封疆之界(名词用作动词，限制) 固国不以山溪之险(形容词用作动词，使巩固) 威天下不以兵革之利(形容词用作动词，威慑) 生于忧患，死于安乐 1、通假字： 入则无法家拂士 曾益其所不能 困于心衡于虑而后作 2、一词多义： 舜发于畎亩之中征于色发于声而后喻 舜发于畎亩之中故天将降大任于是人也然后知生于忧患，而死于安乐也 3、古今异义 ： 所以 古义：用来；今义：表因果关系的关联词。 入 古义：在国内；今义：进入。 出 古义：在国外；今义：出去。 4、词类活用： 一般“苦”是形容词，在此为动用法，使痛苦。 一般“劳”是形容词，在此为使动用法，使劳累。 一般“饿”是形容词，在此为使动用法，使饥饿。 一般“空”“乏”是形容词，在此为使动用法，使贫困。 一般“乱”是形容词，在此为使动用法，使额倒错乱。 一般“动”和“忍”是动词，在此为使动用法，使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。 一般“过”是名词，在此活用为动词，犯错误、犯过失 一般“入”“出”是动词，在此活用为为名词，国内、国外。 内容分析 得道多助，失道寡助 、本文的论点？ “天时不如地利，地利不如人和。” 、“道”指什么？“人和”指什么？二者间的关系？ “道”指施行“仁政”；“人和”是下文说的“多助”和“天下顺之”，是克敌制胜的重要条件。而只有施行“仁政”，方能得“人和”，得民心，民心所向，作战就会取得胜利。 、本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢？ 本篇主要是谈政治，是借战争谈政治。孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张，他主张国君要有仁德，施行仁政，这样才能“多助”，众人才会归顺，而“天下顺之”，“战必胜矣”，国家才能治理好。 、本篇在论证方面的特点是什么？ 本篇论证的主要特点是采取“总分总”的论证结构。先提出中心论点“天时不如地利，地利不如人和”；然后再分别设例证明“天时不如地利”，“地利不如人和”；最后再从道理上论证中心论点。 生于忧患，死于安乐 、本文的论点是什么？ “生于忧患，死于安乐。” 、本文第一段为什么要列举一系列历史人物？文中哪一句是从反面论证了这一点？ 列举一系列历史人物是为了说明逆境对造就人才的重要作用，选好人才尚且如此，推而广之治理国家更应如此。“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”这一句是从反面论证了这一点。 、从行文上看，文章中哪句话在结构上起承上启下的过渡作用？ “故天将降大任于是人也” 、文章第三段主要阐述了作者的什么观点？ 论述了人常常处在困境，才能不断奋发；国家常常没有忧患，则往往会遭至灭亡。即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证，一反一正，为推断出中心论点打下基础。 、比较孟子二章在论证方面的不同。 得道多助，失道寡助将中心论点置于开头，先用概括性很强的事例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道多助，失道寡助”的论断，阐明了“人和”的实质，最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结论，突出地说明了“人和”是决定战争胜负最主要的条件。生于忧患，死于安乐将中心论点置于最后，先论证“生于忧患”后论证“死于安乐”。论证“生于忧患”，是全文的重点，方法是先举同类事例，从个别到一般，归纳出作者的观点，然后从理论上加以说明。论证“死于安乐”，只有“入则无法家拂士国恒亡”一句，这是历史上大量亡国事实的高度概括。