《中国古代文学史》完整笔记.docx

中国古代文学史完整笔记建安风骨 东汉末年，建安诗人直接继承汉乐花间词：五代后蜀时，卫尉少卿赵崇祚将晚田黄雀行赠白马王彪用思妇弃妇托寓的辞藻，全部思想感情喷薄而出。充满着府民歌的现实主义精神，真实广泛地反映社唐五代词人温庭筠、韦庄等十八家词编为花身世，表白心迹七哀此诗命意曲折，感一种悲愤不平之气。对门阀制度的批判极其会现实和人民苦难，展示广阔的时代生活画间集，这是我国最早的一部文人词总集，花情委婉，含蓄蕴藉，意味深长述志诗游强烈，对贫士失志极为愤慨，一股磊落不平面；抒发作家建功立业的理想壮志和积极进间词派因此得名。其核心内容不脱冶游宴乐、仙诗 之气迸发于诗中。如咏史其二用比兴手取精神；也流露出人生短促、壮志难酬的悲男女私情，风格绮艳婉丽，对宋词产生了直试论曹植诗歌的艺术成就曹植的五言诗创作法表达了这种感情。太康文学异类，太康凉幽怨情绪。作品意境宏大，笔调明朗，形接而深远的影响。 在文学史上有很高的地位和成就，是建安诗文学追求形式美华丽，但左思继承了建安诗成雄健深沉、慷慨悲凉的风格。后人把这种温韦：温庭筠是中国文学史上第一个以词名坛上最杰出的诗人。他的诗歌内容丰富充歌的风骨，被誉为“文典以怨”，“左思风力”建安诗歌的独特风格称为“建安风骨”。风指作家的人，以宫怨闺诗为主要题材，韦庄是唐实。举凡军旅政事，宴游送别，咏史游仙，就是指他诗歌引用历史典故以抒品的思想内容，骨指作品的艺术形式。代表末另一位卓有成就的词人。二人齐名，并称“温抒情抒志，无不发之于诗。曹植用他的笔描时愤，刚健有力。他一改班固创为咏史作家有“三曹”、“七子”、蔡琰等。 韦”。 绘了广阔的社会人生，表达了自己丰富的思时的质木无文，打入自己的身世之感，情感建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、志怪小说：多指超现实的神灵鬼怪之事，魏想感情。曹植的诗歌被誉为“骨气齐高，激烈深切，借古人之事，抒个人怀抱，使咏应瑒、刘桢 晋南北朝时期大量产生，是与当时宗教迷信辞彩华茂，情兼雅怨，体被文质。”就是说他史诗有了新的飞跃。 正始文学：正始时期，玄学兴起，思想界玄思想的盛行有关的。是普通百姓表达理想愿的诗歌内容充实丰富，多慷慨悲愤之气，在贡献：左思咏史8首开创了咏史诗借咏史学成为主流，这对魏晋时期的文人及文学都望的需要，他们将自己的反抗情绪和对理想艺术表现上又生动形象，注意辞藻华美、对来咏怀的新路，成为后世诗人相仿的范例 产生了直接而深远的影响，最有代表性的作的追求，通过大胆的幻想，曲折的表达出来。仗工整和音韵流畅，达到了建安诗歌的最高刘琨诗歌的特色。代表作扶风歌、重赠家是“竹林七贤”。 志怪小说的内容是宣扬迷信思想，大谈鬼神峰。曹植诗歌语言华美主要表现在浓烈的卢谌。扶风歌用血泪写下他的坚强意志竹林七贤：正始时期的隐士，指阮籍、嵇康、妖异，神仙道术，志怪小说大都采用非现实感情色彩和鲜明的声色。如盘石篇生动和悲慨意绪，有刚健雄放之情致。重赠卢谌山涛、王戎、向秀、刘伶、阮咸。他们发言的故事题材，展现出浓厚的浪漫主义色彩，再现了大海的宏阔气象。曹植在文人有意为末段写出英雄末路的悲凉慷慨，但即使是写玄远，任性放达，饮酒服药，一进颇有名声。在艺术上比较简略。代表作是干宝的搜神诗方面，有一个大跨度质的飞跃。注重对失败的意绪，也是壮美的，同样有清刚之气，七贤的政治态度和处世方式也各有不同，其记。 称回环之美，注意语言锤炼方面。如赠丁继承了建安风骨。 中，人品和文学成就最高者是阮籍、嵇康。 轶事小说：以记录人物轶闻琐事为主的轶事仪均是对偶工整、声韵对称和谐的精工之东晋文学：诗坛几乎被玄言诗所占据玄言太康文学：太康是西晋文学的繁荣时期，此小说，在魏晋南北朝盛行。这与魏晋以来品句。赠徐干“惊风飘白日，忽然归西山”诗偏安的心态，中朝玄谈的流风遗韵，以及时时局稳定，文人们有时间和精力用于文学评人物和崇尚清淡的社会风尚大有关系。今写时光易逝。他还善于起调，工于发端，往新形成的高雅脱俗的情调和流连山水的审美的创作和研究，又因社会小康，文人多忘乎存比较完整的是刘义庆的世说新语 往在全篇之首用一警策之语，振起全诗。如情趣，加之佛教般若空观的影响，使玄言诗所以，歌功颂德，故形式主义文风亦日趋严魏晋南北朝：历史文化上大分裂时期，学野田黄雀行开头用惊风险浪的情景和画在东晋诗坛占据了主流地位玄言诗内容与重，追求文学作品形式的华美，创作成就并术思想及其活跃民族矛盾尖锐，社会动荡面预示了环境的险恶，起到强烈的烘托作用。形式特点及其文学贡献玄言诗的特点在内容不太高，文人自学地追求作品的艺术表现，不安，政权，人口减少，战争灾害死亡士曹植的诗歌对后世影响很大，博得极高的上是以谈论老庄玄理为主，少数兼及佛理的所以，这一时期的文学大潮是趋于浮艳，诗族门阀盛行，九品中正制，政权旁落贵族手评价，被谢灵运誉为“天下才共有一石，曹表述。在表达上则是抽象玄虚，淡乎寡味，尚雕琢，文崇骈俪，词采绮丽成为诗文的普中经济中心由黄河流域到长江流域国势子建独得八斗“。 纯以韵语敷述玄理，背离了艺术表现的形象、通特色。代表这种主流派风格的作家，当首不强精神文化，玄学兴起文学概况文学王粲被誉为“七子之冠冕“前期多抒发志士情感等原则。贡献：孕育山水诗、田园诗 推潘岳和陆机。 集团活跃，以血缘、地缘为基础追求新文体文的自觉与文的批的灾难，七哀诗其二写山川景物之荒凉，的失望不满用隐逸或游仙的方式表达出来。厚，其内容上是以谈论老庄玄理为主，少数评盛行文学自己的三标志：文学从广义的飞禽走兽之无家可归反衬自己滞留他乡之痛另一类内容，则是在承继传统上求仙长生之兼及佛理的表述，在表达上则是抽象玄虚，学术中分化出来，成为一个独立的科学，文苦悯时伤事，忧国忧民，沉郁悲凉诗。七主题，以高蹈轻举、服食采药为主旨。 谈乎寡味。几乎无艺术性可言，东晋玄言诗学的独立性大大增强，文的自由时代&对文的哀诗诗歌运用了高度的概括与典型事件的郭璞的游仙诗感情真实，坎壈咏怀。另外，人有孙绰、许询等。 有了比较自觉的划分，对文学的认识加深象地描写了由于军阀混战所造成的乱离景陶渊明的思想及人生境界。 宫体诗：产生于梁陈时代的宫廷，多是描写文学创作显著特点：服务于政治化需求减弱象，以抒情为主旨抒发了作者的强烈的悲愤思想：陶渊明受多种思想影响，比较复杂：女性和宫廷享乐生活的，风格绮艳浮靡，追了文学形式创作追求一种美追求音韵美 与深沉感慨后期表达立业的雄心壮志。 陶渊明受儒家思想影响，尚道义，重名节。求形式，雕琢，格调柔弱，内容平泛，题材简述曹操诗歌思想内容及创作成就。 王粲诗歌艺术特点。抒情深切，慷慨悲凉，同时，儒家的仁爱和安贫乐道准则也对他有狭窄，把形式主义诗风推向极致。代表人物内容：“汉末实录”反映汉末战乱现实和文辞秀美，局面阔大。“自伤”感情特征 重要影响。就道家思想而言，他主要受老庄是萧纲、萧绎、徐陵父子等。 人民遭受苦难蒿里行表达政治主张和建安诗歌的时代特征 无为的玄学思想影响，使其崇尚自然，追求永明体：又称新体诗，是从诗歌声律高度提统一天下的决心度关山提出依法治国，政治理想的高扬东汉末年的动乱，既使心境与物境融合为一体，一切随顺自然，委出的一个概念，指五言诗从声律比较自由的省刑薄赋，贵尚节俭短歌行求贤若渴 建安文人饱受离乱之苦，也激起了他们的政运任化。就佛家思想而言，认为世间一切皆古体诗走向格律严整的近体诗之间的过渡阶成就：曹操诗歌创作的一大成就，是开创治热情，建功立业名扬后世成为他们共同的如梦幻。儒、道思想在陶渊明身上占重要地段，其理论支持便是永明声律说。出现于南了文人“拟乐府”诗歌创造的全盛局面。借追求，造成当时诗歌“雅好慷慨”“志深笔长”位，两种思想交互起作用，在他在人生的不朝齐永明年间。周颙在音韵上做出贡献，对古题写新事，如薤露、蒿里行，乐府旧“梗慨多气”的特点人生短暂的哀叹强同阶段，表现出两种思想彼此消长的明显的汉语语音的天然音调进行规范，沈约把这种辞皆为挽歌，曹操却用悲凉苦恨之调。悲烈的个性表现浓郁的悲剧色彩 轨迹。人生境界：陶渊明达到了一种物我一音韵的研究成果直接运用到诗歌中，提出了凉沉雄的独特艺术风格，他的诗特别能表现阮籍、嵇康与正始诗歌 体、心与道冥的人生境界。他领悟到大自然自觉运用声律来写诗的要求 “一简之内，音韵出他的个性，有政治领袖人物的宏大气魄，正始文学概述：政治理想落潮，普遍出现的不息生机是自己生命的最好安归之所，完尽殊，两句之中，轻重悉异”。诗人们把声律本色质朴但抒情浓郁，表现了他高远的志、危机感和幻灭感，反映民生疾苦的减少了，全融入到自然中去。面对人生的苦患，以老说自觉运用于诗歌创作，产生了这个新诗体。坚定的信心、卓越的毅力和雄伟的气势，悲抒发个人忧愤的诗歌增多了受玄风影响，庄的无为的玄学人生观去对待，更重要的是诗歌的声律和诗句的对仗加以结合形成了“永歌慷慨，气韵沉雄。如短歌行写得高远诗歌逐步与玄理结合诗歌风格由建安的慷靠儒家的思想力量，是儒家一片仁心与安于明体”。最优秀的“永明体”诗人是谢朓. 阔大，有君临天下之气度，与坚若盘石的信慨悲壮变为辞旨渊永、寄托遥深竹林七贤贫穷的道德准则。对人生充满着一种仁民爱北地三才：北魏至北齐时期，北朝出现了几心和意志，能激发起读者积极向上的奋进精最有名阮籍、嵇康 物的胸怀。佛家般若思想也影响了他。陶渊位比较正统的诗文作家，模仿南朝诗文创作，神。曹操是建安文坛的领袖，他不仅自己阮籍咏怀诗的艺术成就。阮籍诗歌的成明摆脱了人间世俗的烦扰，在精神上真正达虽然水平有限，难与南朝相比，但它却标志的创造开风气之先，而且其对文学的倡导，就主要在于82首五言咏怀诗。它们非一到与自然泯一的境界，由此而创造出了格高着北朝文学开始复苏，也迈开了南北文学融为建安文学的繁荣和发展做出了贡献。 时一地之作，既有统一的文学特征，每首又千古的优秀诗篇。 合的第一步。基中较著名的是温子昇、邢邵、PS步出厦门行·观沧海是我国现存第一各具特点。开创中国文学史上政治抒情组诗陶渊明田园诗成就 魏收。号称北地三才。 首完整山水诗 的先河。意蕴深沉之美。作者把人生的悲在艺术上：陶渊明在中国文学史上的一大山水诗：真正以自然山水景物为独立的、客简述曹丕诗歌 哀挖掘得更全面深入，因而也就更沉痛。同贡献，就是开创了文人诗歌创作的新领域观的审美和描写对象，山水诗对自然景物的内容宴游诗抒情言志征人思妇 界。咏怀诗融哲理、情思与意象为一中国士大夫精神上的一个归宿由于陶渊明吴中四士：指张若虚、贺知章、张旭和包融。特点语言绮丽工练，抒情深婉细腻，形成炉，意蕴深沉，清逸玄远，不但成为正始时的吟咏，酒和菊成为他的象征 大历十才子：指中唐大历年间的十位诗人，了便娟婉约的纤丽清新风格。如燕歌行代诗歌的高峰，而且创造了抒情组诗的新形陶渊明田园诗的艺术境界。 即李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空全诗清词丽句，情思婉转，缠绵动人，准确式。 自然是其诗歌的总体艺术特征。陶渊明对曙、苗发、崔峒、耿津、夏侯审，大历初年成功地表现了一个思妇在漫漫长夜中牵念夫嵇康诗的特色。在他的诗中创造了一个诗中国文学史的一大贡献，就是创造了情味极他曾在长安参加重要唱和活动，又创作倾向君的无限情意。曹丕的抒怀之作，写得清化了的人生理想境界。嵇康第一个把庄子诗浓的冲淡之美。他诗作的境界韵味，是一种和诗风相近。其中以钱起、卢纶、戴叔伦成俊悲凉，带有拟作性质，然更主要的是藉以化了，使他的诗具有一种清远的境界。嵇平和淡泊，于世事无所争，无所求，心与自就最高。大历诗人创作内容较贫乏，诗风以抒发战乱中的一种苍凉情怀。抒发志向记康的部分诗歌中还有一种峻切之语。对险恶然泯一的人生境界的自然流露，表现为宁静清丽空灵、省净纤巧为主要特色，相对盛唐，叙军旅的作品，如黎阳作气势高昂却亚的世道人心发出一种愤激的批判，锋芒犀利。平淡的境界，是一种新的意境美的类型。最由壮阔变为清秀，由重气势变为重韵味，艺于曹操。 嵇康在四言诗中另辟蹊径。他的四言诗，能代表作者冲淡之美的诗，是饮酒其五术显得更为精工。 曹丕的新变个人情感的舒发文人化艺术继曹操之后为四言顶峰，情调高远，语言流。 永州八记：柳宗元的永州八记，属游记，写手法的使用与艺术风格的形成，主要表现在畅，表现了作者很强的语言功力。 形成陶渊明平淡自然之美的原因，一在诗出了山水景物中的奇妙动人之处，神形毕肖语言工丽和艺术形式的创造上 西晋太康诗风繁缛：追求辞藻华丽、描写繁人心境的平和散淡，二在于诗人语言的平易的地再现山水景色的自然美。有卓越的的艺曹植前期歌唱理想抱负，洋溢乐观浪漫的情复详尽及大量运用排偶 或怀才不遇的无限悲慨，而于田园生活日用善于以动写静的手法与大量的比喻和拟人化高超武艺和爱国精神，表达诗人对建功立业左思咏史的艺术成就。 之中自得其乐。就诗歌语言说，陶诗的特点的手法，他的游记，画廊式的展现了永州的的渴望后期表现理想与现实的矛盾所引起的有一种建功立业，功成身退的阔大胸怀。是质朴无华，不加雕饰，极尽语言纯净之美。山水胜景 激愤。对自己和朋友遭遇迫害表示愤懑野如咏史一、三，没有刻意的雕饰与艳丽他诗句的魅力在于以他性情中自然流出的言语，在于内在的感情力量。陶诗语言是不露修饰，不造作，有北方人粗犷真率的风格。 学独立性，唐宋后形成选学。 斧凿却高度艺术化的传神之笔。 南方诗风对北朝诗人的影响。南北文化交刘义庆的志人小说世说新语是魏晋南北陶渊明将情、景、事、理的混融。平淡流一直没有停止，但南方影响北方更多一些。朝志人小说的代表作品，是现存志人小说的中见警策，朴素中见绮丽。 北方本土诗人代表“北地三才” 最高成就。思想内容：世说新语反映了士南朝诗歌南朝诗歌分为三个阶段：刘宋时代庾信前后期诗风之不同诗歌创作依42岁留魏族阶层的精神面貌和生活方式，标榜儒家名的元嘉诗歌、齐至梁初的永明新体诗歌、梁为界，分为前后两期。前期多绮艳之作，辞教，以儒家的伦理道德作为标准；崇尚老庄中期至陈末的宫体诗 藻华丽，用典俳偶均自然工巧，擅名于诗坛。的自然，大多篇章是描述魏晋风度，名士风元嘉三大家:谢灵运、颜延之、鲍照 代表诗作奉和山池；后期入北，羁旅他乡，流，士族文人放荡的言行，名士奇特的举动谢灵运山水诗的艺术成就。谢灵运是诗歌史身仕异国，一种故国乡关之思时时涌现在诗和玄妙的清谈；反映魏晋时期社会的黑暗、上第一位有成就的山水诗人创造了一种山中，就显得情绪深沉，诗风亦显苍凉。由前政治的腐败和统治集团的残暴与荒淫。反映水诗的结构模式。善于营造画境，对景物移期的清艳流荡之风转为后期的苍劲悲凉。体魏晋上层社会士大夫的政治斗争、社会风尚、步换景的游赏具有疏淡清丽之美局部景物现“庾信文章老更成，凌云键笔意纵横。” 人际关系，以及文学艺术思想等。此书主要描写中，层次分明、立体感强，表现出某一代表拟咏怀二十七首。感伤时变、魂牵记言记事，但也有风景描写的山水小品。 景观的情思韵味，朝着景物与情思交融的方故国的乡关之思，叹恨羁旅、忧嗟身世的乡隋唐文学 向发展对山水景物的声、光、色都有生动关之思。南北诗风的优长在庾信的诗中结合隋代文学一是北齐、北周旧臣，如卢思道、的描绘擅于炼字造句，音律讲究打破玄起来，创造出技巧精工又格调苍劲的优秀作杨素、薛道衡；二是由梁、陈入隋的文人，言诗垄断诗坛局面，把山水自然景物纳入诗品，成为集南北诗歌之大成者。 如江总、许善心、虞世基、王胄、庾自直。 歌内容是山水诗发展初级阶段的产物，有魏晋南北朝文学批评 前者是北朝诗风代表，后者把南朝诗风直接佳句而无完篇，存在玄言尾巴，一些诗运用曹丕典论·论文代表建安文学批评的最代入隋朝 典故成句太多。 高成就，是我国探讨文学问题最早的较具系初唐 自谢灵运后，山水诗成为一种独立的诗歌体统的文学批评论著。文中论及有关文学价值、贞观诗风的新变，由刚健质朴趋向表现技巧裁，从山水中找寻人生哲理与趣味 作家个性与作品风格、文体、文学批评的态的贵族化和宫廷化初唐的诗歌创作，主要以从陶渊明到谢灵运诗歌转变2方面从写意度等问题。表明他重视文学的态度和将文学唐太宗及其群臣为中心展开，一开始多述怀到摹象，谢诗不像陶诗那样以写意为主，注独立出来主张。 言志或咏史之作，刚健质朴；而贞观诗风的重物我合一，表现整体自然美，而是注重对典论·论文对自古而来的“文人相轻”之新变，则起于对六朝声律辞采的模仿和拾掇，山水景致的刻画从启示性到写实性 习气表示反对重视文章的社会地位和作但两者之前合而未融。杨师道和李百药是具鲍照诗歌的内容鲍照诗歌内容丰富，反映了用，论文章与事业的关系提出了“文以气为有贞刚气质的北方文人，早年作诗善于吸收广阔的社会生活对高门世族压抑人才愤慨主”的重要观点。论文气即才性：把“气”引入南朝诗歌的艺术技巧，较少合而未融的弊病。不平的不满与抨击边塞征戍题材之作，描文论中。他以为作家的气质、个性可以形成后来成为唐太宗的宫庭诗人，把诗作为唱和写边塞的艰苦及将士卫国的决心。有的写征各自的独特风格，各有所长论文体的区分：应酬的工具而琢磨表现技巧，多奉和应制之人思乡不得归的痛苦描写妇女题材的诗。提出“文本同末异”之说。根据文的体裁和性质作，风格趣味已日益贵族化和宫廷化。 另外还有表达游子的特点，将文体四科相互区别论文学批评上官仪与上官体上官体的特点，重视诗的形思妇别离相思的诗篇和山水诗 者的态度：对贵远贱近、尊古卑今观点进行式技巧、追求声辞之美，健康开朗的创作心鲍照诗歌的艺术成就。鲍照诗歌的艺术成就，了指斥，在前人基础上作了进一步申说。曹态，雍容典雅的气度，是当时宫廷诗人创作在南朝诗人中可谓最高。鲍照诗风俊逸豪放、丕的典论·论文是我国古代文学批评史上的典范，上官体在唐诗发展史上具有承上启凌厉、险俗。从内容上拟行路难之四抒的一个新时代标志。 下作用。 发寒士的强烈呼声，表现其昂扬激越之情、陆机文赋代表太康文学批评最高成就，“初唐四杰”诗歌的创作特点。 慷慨不平之气和难以抑制的怨愤。之十三描是我国文学批评史上第一篇完整的系统性文崇尚刚健壮阔的意境，与大唐气象息息相关，写边塞战争、游子思妇弃妇的生活，反映普学理论作品。此文用赋的形式较为细致地分不满于宫廷文人华丽雕琢的诗风，诗风苍劲通老百姓的不幸悲哀。揭露统治者的暴虐。 析阐述了文学创作过程。陆机是研究我国文悲壮，对边塞诗有较大影响，竭力反对华而他的乐府诗有抒情浓烈、气势流畅之美。学创作过程开先河的人。 不实的绮靡之风，提倡抒发真情实感，强调他把惯用比兴、善叙他人他事的乐府诗，发文赋中论文学创作的构思他认为文学教化作用，有强烈的变革倾向其风有别于“绮展为一种直接抒写自己感情、叙说自己遭遇创作是一个形象思维过程，并描述了文学创错婉媚”的上官体风感情深沉。对齐梁文风的的诗体，把浓烈的抒情与构辞的美丽融为一作的构思过程。这是文赋对我国文学思批判尤显自觉。 体，来表现自己的澎湃情怀。其抒情特色是想发展的主要贡献构思中意与物的关系，贡献：四杰诗文在内容上有较大的开拓，外露、强烈、流畅而节奏急速。语言特色。这是他在文学理论上的重要建树之一构思由宫廷走向市井，由台阁移至江山与塞漠。注重锤炼字句，辞采瑰丽，有震撼人心的效中的灵感：认为创作者灵感的潜意识表现为题材扩大了，他们的诗带有强烈的热情与幻果。如拟行路难其三。并且注意吸收民突发性和不受主观意志和人力支配的自动想，愤懑与牢骚，不仅反映了齐梁所没有的间口语；善于运用奇特大胆的想象和比喻。性。陆机论述了灵感在创作中的重要作用，大唐盛世气象，而且气势雄壮，意境宏博，鲍照对七言诗的发展也做出了巨大贡献。探讨了灵感的心理特征，以及灵感的根源，节奏有力，语言浏亮，富于个性，壮而不虚，拟行路难是以七言为主的杂言。鲍照大特别注意并论述了文学创作的整个过程。这刚而能润，雕而不碎，按而弥坚。四杰为结胆变革，改逐句押韵为隔句押韵，而且创造也是他对我国文学批评和文学理论的主要贡束齐染文风，开启盛唐之间做出了功不可没性地自由换韵。鲍照的大胆革新与积极创作，献。 的贡献。如卢照邻的长安古意；从台阁移使七言诗体大大发展，直接影响到唐代七言刘勰的文心雕龙是一部系统完整且结到了江山和寒漠，如杨炯从军行。并且诗歌行的创作。 构严密的文学理论专著，文心雕龙出现标中出现了一种壮大的格调气势，一种慷慨悲永明诗讲究声律和对偶，四声的发现使古体志中国文学理论和文学批评建立了完整的体凉的感人力量，特别是卢、骆的七言歌行，诗变成近体诗，讲究格律押韵四声切韵系，在我国古代文学思想发展史上有承前启气势宏大，视野开阔，写得跌宕流畅，神采声韵的运用给诗歌带来巨大美感，是诗歌划后的重要地位。全书着重探讨者有：总论，飞扬，较早地开启了新的诗风。有的诗篇有时代的发现 即全书的理论基础，指导思想；文体论，系一种昂扬的抱负和气概，这主要反映在他们谢朓诗歌的艺术成就。谢朓诗歌的主要特色统而周密地详论文体的分类；创作论，分论羁旅送别之作和边塞诗中，如王勃送杜少是：情思明净潇散，意象清新明丽，语言明创作过程，作家个性风格，文与质的关系，府之任蜀川。 白流畅，声韵流丽和谐。 以及写作技巧等；批评论，评论前代文风及对诗的格律形式作了有益探索。首先，五情思上，因物色感发而或喜或悲时，较为作家成就，并探讨批评方法。 言八句的律诗开始初步定型，尤其是王勃、明朗外露。如观朝雨意钟嵘的诗品是中国文学批评史上第一杨炯的五律，追求对偶的整齐和声律的协调，象创造清新明丽，大多落尽华饰，有一种天部诗论专著。其诗评主要目的是探讨作家与感情相对稳定，具有一种自负的雄杰之气和然韵味。山水描写方面的意象带着更多心象作品的流别，分其优劣，论述文学的进化现慷慨情怀。杨炯的五言律已完全符合近体的的性质。因之，其意象十分省净明快，如 “天象，也论各家源出与得失，而且建立起历史粘式律，对五言律的定型起了重要作用。其际识归舟，云中辨江树”语言流畅明白，去法的批评。 次，古体和歌行体特别是卢照邻和骆宾王的除任何晦涩的文字和赘典。有的甚至完全接在文学理论上，钟嵘阐述了文学家环境与七言歌行已趋向完备化，气势宏大，视野开近口语不但创造了一种明丽清新的诗歌格文学的关系钟嵘将诗歌抒情意义的地位提阔，有刚健之气。如卢照邻的行路难、骆调，而且革除了以往山水诗的玄思哲理，达到极高的程度。心物交感论，从社会生活领宾王的帝京篇。 到了情景交融的地步。 域去展开的论说是钟嵘提出和建立的钟嵘四杰诗风并没有完全摆脱当时流行的宫廷诗宫体诗派所谓“宫体诗”是指一种以写闺阁情还提出自然美说。提倡自然声律，保持诗歌风的影响，他们的一些作品，不免有雕琢繁怀为主要内容的重声律、词采丽靡轻艳的文的自然美。将写实的表现方法提到了重自然缛之病。 风。它发端于齐梁之际，到萧纲及其周围文的审美趣味的高度钟嵘又提出风力华采说文章四友杜审言、李峤、苏味道、崔融 人时达到全盛。特点：表现为题材处理上的即审美的具体标准。他要求诗歌当具备写实律诗体式的定型五言律的定型及其推导连类娱乐性质&对写实技巧的追求。 抒情，自然美，风骨，华美的特点从以上作用，由五言律基础推导出七言律格式。 宫体诗尚娱乐、重写实的文学思潮是魏可见，钟嵘对五言诗进行专项研究，并别其五律的定型是由宋之问和沈佺期最后完成晋以来重抒情非功利的发展倾向的继续，是来源，开了专体诗研究的先河。他建立起自的。元稹唐故工部员外郎杜君系铭序最文学觉醒过程中的一种极端的表现。 己的诗歌批评理论，在中国文学批评史上占早有关“律诗”定名的记载，故沈、宋之称，就北朝诗歌 有重要地位。 成为律诗定型的标志。 以确立粘对规则为北朝文化地理环境及诗歌特色。 箫统的文选现存最早的文学总集主要声律格式的五言律的定型具有推导和连类而北朝玄风消歇，儒家思想占绝对地位，皇室阐述了文章的源起及各种文体发展流变，最及的作用，是一种可以推而广之的声律法则。成员多质木无文，北地自然景观雄浑粗犷。重要的是在选编过程中体现了文体的独立性如在五言近体的范围内，即可由五言律推导在文学思想上，重实用、尚真实、求朴野。原则“事出于沉思，义归于瀚藻。”第一次把出五言排律和五言绝句的体式。更为重要的表现在诗歌创作上就是真实的抒发情怀，不文学与经史分开，并付于文选活动，强调文是，可以在五言律的基础上，推导出一个近体七言诗的声律格式，如七律、七绝等。所以，在五言律趋于定型后，杜审言和沈、宋等人即成功地把这种律诗的粘对法则应用于七言体诗歌，完成了七言律体的定型。 陈子昂诗歌内容诗中大都是有感于政事而发，是针对现实生活中重大的社会现实问题而作的，这就使诗歌走上了反映重大社会现实问题的道路。他的感遇诗中，还有一些感慨身世，抒发抑郁不平之气的作品，这类诗中，往往呈现出一种昂扬壮大的感情基调与慷慨悲歌的豪侠气慨。 陈子昂诗歌的风骨兴寄及其对唐诗发展的贡献。壮伟之情和豪侠之气是被称为唐诗的风骨，也是他倡导的风雅兴寄中能反映一个时代士人精神风貌的新内容。提倡风骨和兴寄，对于当时诗风的变革有积极的推动作用。他第一次将汉魏风骨与风雅兴寄联系起来，反对没有风骨、兴寄的作品。提出了一种“骨气端翔、音情顿挫，光英朗练”的审美理想，要求将壮大昂扬的情思与声律和词采的美结合起来，创造健康而美丽的文学。陈子昂的诗歌创作和理论主张影响了有唐一代，他对风骨的追求，他提出的诗美理想，对于唐诗的变革具有关键性的意义，陈子昂诗歌创作的理论主张与他的创作实践，清除了南朝诗歌与唐初宫廷诗的弊病，为唐诗注入了生命力，完成了诗风改革的使命，开启了盛唐整整一代诗人这为后来唐代文学的进一步发展所证实，成为盛唐诗歌行将到来的序曲。 盛唐 山水田园诗兴盛的原因(1)从初唐到盛唐近百年来社会基本安定，经济繁荣，为文人提供了漫游山水和隐居田园的物质条件(2)佛道的兴盛和知识分子漫游隐逸的风气是文人描写山水田园的直接原因(3)文学自身发展的结果 王维、孟浩然等山水诗人 王维山水田园诗特色王维山水田园诗创造出“诗中有画、画中有诗”的明秀诗境。 (1)情景交融，含蓄蕴藉的意境创造诗情就对山水景物的体认而言，景物就不是独立于诗人主体之外的纯粹的客观对象，而是寄寓了作者的情怀、思想、胸襟与意趣，从而达到了情与景的完美融合(2)绘画技法的运用与诗歌的画意画意，把绘画的构图手法运用于诗歌中；善于表现景物之间的层次感；善于给画面设色敷彩(3)注重音响处理，使诗歌具有音乐美琴音他善于捕捉一般人难以察觉的大自然的音响、声音，如“人闲桂花落，夜静春山空”王维的山水田园诗还富于禅意与禅趣禅趣，把佛教禅宗所追求的静寂之境转化为诗歌境界，达到了诗境与禅境的合一 孟浩然山水诗的风格特点：平淡自然，不求工而自工山水田园诗贴近生活，“余”、“我”等字样常出现在诗里他的乘舟行吟之作，给人以洗削凡近之感，情思的净化、语言的清省和诗境的明秀融为一体，将淡泊纯净的山水之美透彻的表现了出来自然平淡是孟浩然山水诗的风格特点。尽管他的诗中也有刻画细致、用字精审的工整偶句，但并非有意于模山范水，只是一时兴到之语。四。诗多以单行之气运笔，一气浑成，无刻画之迹；妙在自然流走、冲淡闲远，不求工而自工。 王维、孟浩然的田园山水诗的不同特点。 同：山水田园诗代表区别：由于生活环境和性格气质的不同，在诗的写法和艺术风格 王维山水田园诗具有空明境界和宁静之美，创造出“诗中有画，画中有诗”的明秀诗境。追求“无我”的境界，自甘寂寞。孟浩然的山水田园诗平淡自然，不求工而自工。更贴近自己的生活，“余”、“我”等字样常出现在诗里。诗里的景物描写常常就是他生活环境的一部分，带有即兴而发、不假雕琢的特点孟浩然诗语自然纯净而采秀内映，似比王维的诗更显淳朴，更接近陶渊明诗豪华落尽见真淳的境界王维的山居歌咏擅长表现空山的宁静之美，孟浩然的乘舟行吟之作则表现了山水的淡泊纯净之美。 盛唐边塞诗创作繁荣的原因唐王朝国力的强盛，解除了少数民族对边疆的威胁，使得唐代诗人的自信心、自豪感大为增强，唐王朝对外战争的胜利，使得边塞的军功成为一般文士追求的目标唐代文人的入边塞幕府的风气有关 高适边塞诗燕歌行的思想情感和艺术特色燕歌行表达的思想感情是极为复杂的，既有对男儿自当横行天下的英雄气慨的表彰，也有对战争给征人家庭带来痛苦的深切的主观色彩，主要表现在侧重抒写豪迈气概变熟为生，化险为夷。突破温柔敦厚的诗教合比兴象征，寄寓困顿失意的身世之感。同情；一方面是对战士浴血奋战而忘我的崇和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做传统，光大自屈原以来发愤以抒情的精神，爱用冷僻的典故，故诗中的意象特别美丽，高精神的颂扬，另一方面则是对将领帐前歌细致的描述。抒情方式往往是喷发式的，一实践了不平则鸣的创作理论。 而整体意旨往往隐晦语言绮丽而对仗工舞作乐的不满。苦难与崇高的对照，增添出旦感情兴发，就毫无节制地奔涌而出。如行韩愈以文为诗的特点及在诗歌上的创新。他整，音律圆美婉转“近而不浮，远而不尽”塞征战的慷慨悲壮。此诗虽多用律句骈语，路难其一抒写志士失意的悲愤，大气磅礴的长篇古体诗，以气势雄放和意象诡奇见长，之趣，富于象征暗示色彩，有朦胧之美他并不以文采华丽见长，而是纵横顿宕、以沉而慷慨激昂想象变幻莫测，往往发想无端，带有“以文为诗”的特点散文化的赋体手法。的诗歌是一种纯属主观的生命体验的表现。雄气质和浑厚骨力取胜。 奇之又奇，带有一种随意生发的狂放精神。如南山诗写终南山的高峻和景象变幻，他的绝句反映了衰败时代的士人心态，写得高适边塞诗的风格特点，气质沉雄、慷慨悲常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万连用五十个“或”字的诗句加以铺排描写以深情绵邈，沉博绝丽，有的比较隐晦，但可壮，以骨力取胜高适的边塞诗是据诗人亲端。如 “狂风吹我心，西挂咸阳树” 壮美与优美的意象。吞吐而意脉相连，为七言诗散文化的典范之作。思，而且很伤感。如夜雨寄北感情细腻，咏怀式的五言古诗，苍凉悲慨中带有理智的山河、包孕日月的壮美意象，但也不乏清新明丽的优美意象，体现出丰富的艺术风格叙详细，给人如临其境之感。 李商隐地位李商隐是继李白、杜甫、韩愈之骨气端翔高适“诗多胸臆语，兼有气骨。”语言风格，具有清新明快的特点，明丽爽诗歌上的创新追求“非诗之诗”。韩愈才气纵后，再次为诗国开疆辟上的大家对心灵世他写的与从军边塞相关的绝句，亦气质沉雄、朗是其词语的基本色调。他那些脱口而出、横，勇于创新。为避免诗歌因平易流于油滑界做出了前人未曾有过的深入开拓与表现。境界壮阔。高适被成为诗人之达者。 不加雕饰的诗句，显出透明纯净而又绚丽夺一途，在艺术上蓄意追求狠重、怪奇、险劲他对心灵世界的丰富层次，它的变化的复杂高适、岑参边塞诗的不同艺术表现手法；高目的光彩 的境界。如其陆浑山火和皇甫湜用其韵奥妙，它的清晰的和不清晰的难以言说的领适、岑参并称的原因。 杜诗写实的特点。以时事入诗，直面社会现构思、想象、意象都很特别以丑为美，即域，做了前所未有的细腻、传神的展示。围高适诗雄浑悲壮，而岑诗则雄奇壮丽。实杜甫善于对现实生活催典型的艺术概将生活中的丑陋事物写入诗中 绕表现心灵世界。他在对于诗歌语言潜在能高诗写法上多夹叙夹议，直抒胸臆，而岑诗括。他很善于选择和概括有典型意义的人物，李贺诗歌的艺术特色“诗鬼”中唐的李贺是力的发掘，比兴象征手法和典故运用等方面，则长于写景多寓情于景，高适多关注边塞的通过个别，反映一般杜甫的诗叙事，常融一个苦吟诗人，他的诗歌称为“长吉体”，主要亦有许多独到的探索开拓了一个全新的艺弊病与问题所在，并做出深入的观察与思考，入强烈的抒情。杜甫以时事入诗却含有泪水艺术特色有在构思与艺术想象上具独创术表现的领域：非逻辑的、跳跃的意象组合；具有很强的理性色彩，而岑诗则着重对边塞和深情，具有令人为之神动心摇的感染力性。如梦天诗的前半部分写瑰丽的月宫朦胧情思与朦胧境界的创造；把诗境虚化。自然风光的奇异之景作出描绘，并从中体现藉记事以抒情，将记事和叙事两种形式结合仙境景色，扑朔迷离，后半部分突然转而俯这样的非写实的艺术表现手法，不仅极大地作者豪迈乐观的思想感情高适的七言歌行起来，从而使得杜诗具有“诗史”的性质对话瞰人世的千年沧桑，构思甚为奇特，想象力扩大了诗的容量，且亦留给读者以更大的联多用律句骈语，但以纵横顿宕，气质深雄和的运用和人物语言的个性化采用俗语以惊人诗歌的意象非同寻常，善于运用神话想空间。就艺术表现手法的创新而言，在中浑厚的骨力取胜，高适诗在体裁上，大部分叙事写法写颠沛流离的社会生活，细微而真和怪诞、华美的语汇，别出心裁地创造出异国诗史上是空前的在无题诗、咏史诗、咏是古诗。岑参七言歌行纵横顿宕、舒卷自如实；用纪行方式写山川风物，精确而传神。想天开、从未有过的意象。强烈的主观色彩物诗三种类型诗歌的发展上重要贡献。他所体势十分灵活。 有尖锐细密的观察力，用惊人的写实手法表常表现为意象复合的“通感”，如李凭箜篌创写的无题诗，在诗歌中成为一种富有特色原因高、岑二人同是以边塞诗著称的盛唐现所目睹的一切。 引。鲜明瑰丽的意象和丰富的主观色彩，是的新体式。他的咏史诗，情韵深长，善于突诗人，一样有入幕经历二人风格都有豪迈杜甫的创作风格沉郁顿挫。沉郁，是感情的李贺诗歌最突出的特点之一“冷艳怪丽”的破“史”的拘限，真正进入“诗”的领域，雄壮的特点体裁上均以七言歌行见长 悲慨、壮大、深厚；顿挫，是感情表达的波风格特色。他的诗歌是冷、艳、奇、险自成将咏史诗的创作，往更具典型性、抒情性的李白的思想性格特点追求功名、漫游山水和浪起伏、反复低回。其感情基调是悲慨。杜一家，喜用“啼”、“泣”、“腥”、“冷”之类的字境界推进。他的咏物诗，托物寄怀，表现诗求仙学道，伴随了李白的一生；他的思想抱甫沉郁顿挫的风格和他的经历、思想等方面眼，组成一幅幅冷艳的图画，表现出一种悲人独特的境遇命运、人生体验和精神意绪，负、生活情趣和性格气质，在这些方面得到有密切的关系，杜甫是一位系念国家安危和哀的美。他的诗在修辞设色上惨淡经营，千在物与我、形与神、情与理等类关系处理上了不同侧面的表现在思想上，他一方面接生民疾苦的诗人，动乱的时代，个人的坎坷锤百炼而成的诗句和奇诡用语，美化了他的做出了新贡献在体裁方面，他的七律、七受儒家“兼善天下”的思想，另一方面又接受道遭遇，一有感触，则悲慨满怀，他的诗有一苦闷和悲观消极的情绪，使诗歌带有浓重的绝，深婉精丽，充分发挥了这两种诗体在抒家特别是庄子遗世独立的思想，还深受游侠种深沉的忧思，无论是写生民疾苦、怀友思伤感冷艳风格。四。他继承了韩孟的险怪风写情感、表现心理方面的潜能他的诗成就思想的影响。李白把这三者结合为“功成身退”乡，还是写自已的穷愁潦倒，感情都是深沉格和苦吟传统，又向唯美主义方面发展。他最高的是近体诗，尤其是七律、七绝。李商的人生理想，这是支配李白一生的主导思想阔大的。他的诗，蕴含着一种厚积的感情力的诗是苦闷的象征，其直观幻象的描写，在隐是唐代七言律发展史上的第二座里程碑，任侠与求仙是其一生活动的两个重要方量，每欲喷薄而出时，他的仁者之心、他的艺术修辞技巧上达到了很高的境地。 形成了深情绵邈、绮丽精工的独特风格 面。他的侠胆、仙趣、狂饮极大地刺激着其儒家涵养所形成的中和处世的心态，便把这刘禹锡、柳宗元 杜牧诗歌创作的艺术成就。晚唐诗人中，个性中高傲狂放的因素，形成了他独有的浪喷薄欲出的悲怆抑制住了，使它变得缓慢、刘禹锡诗歌艺术特色。刘禹锡的诗被分为讽他第一个大量用七绝写咏史诗，用史论笔法，漫、狂放和倨傲达观的性格在李白的性格深沉，变得低回起伏。 谕诗、感遇诗、咏史诗和民歌体诗。他的诗寓褒贬议论于含蓄诗味中，创作了许多有“二里，有一种与自然的亲和力，这正是他的自杜诗的地位与影响诗圣，诗史从唐诗的发展歌创作，善用典实而透脱不滞，词采丰美而十八字史论”之誉的咏史作品。如泊秦淮由性格的生发点。从自然与神仙中，他想得看，杜甫是一位承先启后的人物。杜诗是唐笔致流利，造境明丽清远而风