《一地鸡毛》文学评论.docx

一地鸡毛文学评论关于一地鸡毛的文学批评 知识分子在现当代被拔高成最高的人民最终理想代言人，知识分子为启蒙人民，使人民得到解放。关于启蒙，康德的定义是“走出由他自己所招致的不成熟状态”就此来看，小林是一个由启蒙者变成了反启蒙者的案例，之前是有着自己的理智，又加以思考并充满理想的知识分子，但是在骨感的社会上又使得这份启蒙者的光环褪去了，将之视之为“不合时宜的天真”。 一、知识分子最初的自我定位 小林最初是一名知识分子， 在大学时候喜欢写诗，加入了文学社。“那时大家都讲奋斗，一股子开天辟地的劲头。”大家都讲奋斗，可奋斗什么呢？这估计也是一个问题，喜欢写诗所以加入文学社，这也许就是一个奋斗的途径。指点江山，激扬文字。有着干一番大事业的理想。当自己倒了社会上会是一股新鲜的血液，更像是滴水入油般轰轰烈烈。这就是知识分子对于自身和社会的理解，雄心壮志，意气风发。 也可以说这是的知识分子是一个启蒙者，有着自己的思想，又自觉的运用自己的离职。可是对于自己本身，他们没有意识到自己拥有着启蒙者的光环，所意识到的是自己成就一番大事业，扬名立万，名垂青史。 小林刚认识的时候的老婆是一个轻松安静，让人感觉有一丝丝诗意的这样一个人，是年轻的生命的代表，绿色的，恬静的，又有些又有些世外桃源的感觉。同小林一样，也奋斗过，挑灯夜读过，有着一番宏伟的理想。大有一番“欲与天公试比高”的豪情，更不把所谓的领导干部放在眼里。精神上完全的自由，或者说更有超人一等的感觉。 二、社会对知识分子的定位。 小林为了买豆腐排队排到七点十五,但是办公室管考勤的临时变成了一个新来的大学生，他这就不怕了。对于“新来的大学生”小林认为他的资质比不上自己，所以心里也就不怕迟到了。对于新来的大学生，在大多数人的眼里应该是要乖乖服从社会的安排，向资质，向权威，向老职员老干部妥协，不能有什么发言权也不能使用应该使用的某些权利。这也许就是社会对自己的定位，这也是像小林这样的启蒙者向反启蒙者变化的一个真实写照。 在社会的眼里，这些刚踏出校门的学生带着稚气，总还是太年轻，有着太多的理想和想法，应该被打磨，应该服从社会的定律少些自己“不成熟”的想法。所以就会对刚出社会的知识分子予以特殊照顾，使他们明白社会不是那么简单的，更不是可以随意控制的。 小林没有如愿看足球赛，被新来的大学生征求他对昨晚足球的意见。小林恶狠狠的说骂了一句，并且说自己从来不看球。这时的小林也没有改考勤表是的忐忑了，更多的是理直气壮和歇斯底里。大学生也理所应当的被他吓了一跳。这时的小林已经完全没有知识分子所应有的态度了。 充满奋斗精神的知识分子其实就像是龙之逆鳞，总是要被“保守势力”所排斥，给予的定位就是：应该从底层做起，不要太多想法，服从传统，服从安排。 三、知识分子进入社会后的转变。 拥有理想，有着抱负的小林和他的老婆小李，在进入社会后慢慢的变了，会因为一点点小事吵起来，馊豆腐，打破的暖水瓶等等，这些零碎的小事已经慢慢代替的脑海中的豪言壮志。因为保姆的事情，因为家乡来人等事经常会挑起这个三口之家的战争。不再将伟大的抱负挂在嘴边，更不再想去付诸于行动了，这归根结底还是因为物质生活的压迫。排队买豆腐的时候会说“穷人多了并不是好事”，为了省点水费在夜晚偷水，因为保姆不出剩饭而生气。生活的不易是小林变得“现实”，变得“市侩”的主要原因。 生活就像散落一地的鸡毛，琐碎杂乱，并且收拾起来特别麻烦。所以在这一地鸡毛中慢慢的将小林启蒙者的光环抹去，同时把小林变得更像人群中的一员，更像变成一队队祈雨的蚂蚁中的一员。就像小李白说的“不要异想天开，不要总想着出人头地，就在人堆里混，什么都不想，最舒服。” 生活久了有些本不是压力的事也会压得人喘不过气，再好听的歌听多了都会厌烦。喘不过气时小林又怎样将保持着启蒙者的高姿态呢？生活的琐事太多了，任何一件小事都可能成为一幕荒唐的话剧。小李上床睡觉快，刚开始这让小林不满意，总是不能和她温存，可后来慢慢的，生活复杂了这反倒让小林觉得他老婆这真的是优点了。人生的艺术也就在这这里，生活是件艺术品，并无法得到完美，“大羹必有淡味,至宝必有瑕秽”。 当小林成家后就必须面对一个无法逃避的问题，男女在思维方式上的差异会导致很多矛盾的产生。生活的矛盾就等于宣布了对理想宣判了死刑。这些矛盾也是不期而遇的。小林的老师走之后孩子生病，小李就理所当然的认为是小林老师传染的。女性总喜欢将自己置身于一个弱势的方面，而男性好型理所当然的应该承受更多；女性更多是感性思考，男性则偏向于理性思考，这样一来就“顺理成章”的产生着不可调和的矛盾。说到这里就不得不说“男女平等”的问题，男女平等其实是应该权利的平等，而不应该侧重于任务分配和劳动所得分配上。小李就认为小林理所当然的应该比自己更有本事，能够帮助自己解决问题。小李对小林说“你没本事，就让我凑合。” 人的精力真的是有限的，将太多的精力用来摆平生活就自然将更多的精力从理想和志向中抽出来，生活要继续，老婆孩子要养还要哄，所以小林的选择这无可厚非。慢慢的一个知识分子就变成了一个反启蒙者，被生活拉住了双脚捆住了双手，剩余的一张嘴也慢慢的被泥土淹没。这是被一双无形的手拉扯着走向了未知的方向了。 四、无言的妥协。 文章的最后，小林悄悄的妥协了，这也不是他想要的结局，所以是在梦中：“梦见自己睡觉，上边盖着一堆鸡毛，下边铺着许多人掉下的皮屑，柔软舒服，度年如日。又梦见黑压压无边无际的人群向前拥动，又变成一队队祈雨的蚂蚁。” 最后不知道是小林选择了“舒适”的生活，还是小林忍受了这样在皮屑上的“舒适”的生活，无从考据，知道的知识他“舒适”的活下去了。他还残留着一些快被遗忘的本能，救过自己的老师死了还是使他难受了一天，但最后还是抵不过白菜大的事，将老师的事抛在了一边不去想了。“死的已经死了，再想也没有用，活着的还是先考虑大白菜为好”，一步一步的变成这样，之前还会因为老婆阻碍了他和老师的感情而生气，现在老师死了的消息抵不过免费的“爱国菜”。小林成熟了，不再是原来的那个小林了，已经会用一句话换来一个微波炉了，“耐心等待，不急不躁，不反常，别人能得到的东西，你最终也能得到。”不吵闹，不反常，不做逆鳞，慢慢的生活就会好起来。最终精神追求还是抵不过烤鸡，啤酒。用着查水表送的微波炉烤的鸡，再来瓶啤酒，他就没有什么不满足的了。不知小林的理想彻底溃烂，还是小林学会了生活。也许他只是改变了一下生活方式吧。 其实没有谁规定大学生毕业了就应该是社会风貌，社会变革的中坚力量，知识分子也是正常人，并不是上了大学就变成被错误解读的儒教里所说的圣人，也不是成为了道家所说的真人，能够达到绝尘辟谷的境界。所以对待只是分子的态度是不是应该温柔点呢？在我看来大学毕业了，所谓的知识分子缺乏的不只是理想，最缺乏的是一种坚定，不要总是将理想拿出来视人，应该把它放在心中好好的培育。其中滋味冷暖自知。但是要坚守住，不知道能兼济天下，最起码独善其身。社会风气变革也不是一蹴而就的，要通过一代代的人慢慢的转变，就像开车过弯道，不能急转弯，要减速慢行。站起来高呼改革，高举启蒙旗帜之类人不如多和自己的朋友多聊聊，最起码可以有那么一两个会受到你的影响，总比空喊口号来的切合实际。“心比天高”自然会把自己扯的太长，人就是人，是血肉之躯，不是什么特殊材料制造的。小林不就是慢慢的学会了“生活”了嘛，只不过把心中坚守的东西给活埋了。