红楼梦前十回中死亡的人物命运分析.docx

红楼梦前十回中死亡的人物命运分析红楼梦前八十回中死亡人物 红楼梦前八十回中作者写的死亡人共有14人， 第一个提到的是林如海之妻贾夫人，在小说第二回贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府，作者一笔带过，：“堪堪又是一载的光阴，谁知女学生之母贾氏夫人一疾而终。” 第二个人物是被薛蟠家奴打死的公子冯渊。冯渊一语双关，“逢缘”说的是冯公子再遇到英莲之前也是个浪荡公子，专好男色，在见到英莲之后感觉到情缘已到，下定决定痛改前非，从新做人，可偏偏被人打死，真真是“逢冤”，在冤屈中死去。 冯渊的死出现在小说第四回薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案。贾雨村刚上任到应天府就接到一起人命官司，公子冯渊从人贩子手中买了个名叫英莲的丫环，谁知人贩子又将英莲买给薛蟠，因为此事，薛蟠豪奴将公子冯渊打死。雨村从门子的口中得知，被人贩子拐卖的英莲乃是资助自己进京赶考的恩公甄士隐之女。薛蟠乃是帮助自己谋取官职的恩师贾政之外甥，在面临选择的情形下，雨村忘记了贫困之交，曾经满口答应甄士隐之妻帮助需找英莲的下落，无意中找到后，任其由薛蟠带去。在判决此案时，选择了向权势低头，没有追究薛家的刑事责任，只判了许多烧买银子给冯家。 第三个人物便是由情致死的贾瑞。贾瑞深知贾府中作风混乱，在宁府庆贺贾敬生日的那天家宴上，贾瑞在花园中无意中撞见王熙凤，看着貌美如花的嫂子，心里打起了歪主意。王熙凤本想教训一下这个叔子，谁知贾天祥死性不改，第一次在夹道里不曾冻死，第二次前去找王熙凤，被凤丫头找人抓了个现行，被贾蓉、贾蔷两个每人索要了50两银子的欠条，后来又把一桶屎尿从墙头灌下去，浇了贾瑞一身，受了风寒和惊吓，回家后功课又紧，贾蓉贾蔷天天来索要欠银，最后得了不治之症，由情而亡。 贾瑞的治丧规模作者一笔带过，三日起经，七日发引，寄灵于铁槛寺，日后带回原籍。贾瑞二十来岁的人，系贾府带王字旁之辈，属于贾府第三代子孙，其家境贫寒，办丧事和普通人一样，无非在宗族的资助下，办的比平常之家丰富而已。 第四个人物便是作者浓墨重笔描写的贾蓉之妻秦可卿的丧事。作者最初写的是秦可卿夭丧天香楼，后来由于政治原因删去了这一章，改成了现在的章节，第十三回秦可卿死封龙禁尉，王熙凤协理宁国府。作者为什么要删去原来的秦可卿夭丧天香楼那？一个家族中出现扒灰的现象，放在现代社会，人们也无法接受，何况在宗法社会森严的封建王朝，作者在无奈之下重新构造了一章。 秦可卿的死和办丧事的规格作者写的很蹊跷，里面漏洞百出，无非是射影出秦可卿和公公贾珍的丑闻，秦的死不是患病而终，而是上吊自杀。第十三回中秦可卿死亡之后，彼时合家皆知，无不纳罕，都有些疑心。可见秦的死不是正常的，如果像小说中描写的那样，大家都知道她患有重病，死了怎么会疑心。所以红楼梦有时就是一部推理小说，作者把所有的事情隐藏在话语之中，不给我们说透，把想象的空间留给读者，尤其是在后四十回原稿丢失的情况下，红楼梦人物的结局成了千古之谜。 在第五章作者比较含蓄的交代了后来人物的命运，但是只有我们阅读了原文后才会恍然大悟，第五章作者很隐晦地告诉了我们人物的命运，但读者更关心的是中间到底发生了什么事情。所以，红楼梦魅力不减的原因恰恰就是留给我们的这个谜题，好比一道题告诉了我们答案，推理过程才是关键所在，否则本题的得分只会是零分。 置办丧事非常奇怪 秦可卿作为宁府长孙媳妇，置办丧事的规模非常宏大，远远超出应有的规制。普通人像前面贾瑞也就是个三日起经，七日发引。而秦可卿停灵是七七四十九日，“这四十九日，单请一百单八众禅僧在大厅上拜大悲忏，超度前亡后化诸魂，以免亡者之罪，另设一坛于天香楼上，是九十九位全真道士，打四十九日解冤洗业醮，然后停灵于会芳园中，灵前另外五十众高僧、五十众高道，对坛按七做好事。”这个规模大的让人吃惊，按照常理人死了之后这么大的家族按七做好事就行了，拜大悲忏为何？只有不正常的死亡才会采用大悲忏以免亡者之罪。另外天香楼中为何要解冤洗业醮？为什么要选择在天香楼？有什么冤情？什么孽债？冤情就是秦可卿死的冤，假如贾珍恪守伦理，不要去扒灰让丫环撞见，秦可卿不至于羞愧难于见人在天香楼上吊自杀。 在选择棺材时，贾珍为秦氏选择樯木做的棺材，在封建社会，像富贵人家秦氏的地位，选择上等杉木就行了。选择樯木棺材，那就是越制，是要被追究责任的。这应该是后来贾府罪状中的一条，擅自越制置办丧礼。 最让人纳闷的是，贾珍恨不能代秦氏之死，死了个儿媳妇，比自己老爸贾敬去世还伤心，从后文中我们得知贾敬死后贾珍还不是装腔作势走过场，在丧礼期间不忘老本，寻花问柳。 贾珍乃是贾府宗祠的族长，是整个家族的家长，有权执行家法，是监督贾氏子孙遵守国法家规的最高监督长官，自己却违背伦理，胡乱搞关系，莫不是对封建家族制的一种极大的讽刺。 送丧的规模阵容庞大 秦可卿送丧那天的规模更是空前绝后，给人的感觉像是举办国丧，哪像个五品龙禁尉的丧礼。那天官客送殡的有镇国公之孙，理国公之孙，齐国公之孙，治国公之孙，修国公之孙，缮国公因家中诰命亡故没有前来。贾家死个儿媳妇，这些王公亲自来送殡，是不是有些夸张，从后文我们得知，像王公贵族中死了女眷，派些女眷前去送送就行了，公侯上阵，有点说不通。 算上宁国公、荣国公两家，加上上面提到的六家，人称“八公”。这是不是和清朝的八旗很相似，作者生活的清朝只有八旗旗主地位很高，假如是旗主来送殡，那就是国丧，是不是有点玄乎啊? 送殡的除六公外，还有南安郡王之孙，西宁郡王之孙，襄阳侯之孙，景田侯之孙等等王孙公子，浩浩荡荡摆了三四里远。 这些还不算，还有更高规模的在后面，连当时的四王也来了，东平王府，南安郡王，西宁郡王，北静郡王依次摆了祭棚，北静郡王当时权势最高，北静王水溶上完朝亲自来祭奠，这让人更纳闷了，北静王那可是一人之上万人之下之人，为宁国府长孙媳妇送殡亲自到来有必要吗？ 综上所述，作者为何把秦可卿的死描写的如此不同寻常，除了让读者推断出她死于非命外，是否还有其他用意？作者惜字如金，用如此大的篇幅描写，是不是隐有真事。笔者认为，作者借以描写秦的丧事的另外一个目的就是把不同的政治势力引申出来，作者把政治事件穿插整个书中，看似轻描淡写，若隐若现，实则含沙射影，从贾府这面镜子，投射出整个封建王朝。 红楼梦内容包罗万象，不同的读者分析的角度不一，得出的结论千差万别。作者独具匠心，从描写闺阁之事，首次拔高了女性的地位，肯定了女性为家族、国家做出的贡献。这其中又把贾府家族衰败的根源罗列其中，贾府像一艘住满了蛀虫的大船，缓慢地驶向了大洋深处，败落发生在了“富不过三代”第三代子孙身上。 贾府衰败背后折射的就是四大家族及整个封建王朝垮台的根源，作者实则写女子之事，实际上在总结历史经验，虽中间插播了一段探春改革创新的尝试，但是朽木已成，再好的雕刻师也无法刻画出美丽的图案。 第五个人物是秦可卿的丫环名唤瑞珠者。在秦可卿死后，瑞珠触柱而亡。死个主子，用得着以身殉主吗？真实的故事是贾珍和儿媳妇在天香楼扒灰时被瑞珠和宝珠两个丫环撞见，贾珍威胁瑞珠和宝珠，胆小怕事的瑞珠选择了自杀，而宝珠则选择做了秦可卿的义女，保住了性命。其实贾珍和秦可卿之事贾府早已人人皆知，巧的是被两个不懂事的丫环撞见了。从瑞珠之事可以看出，丫环的生死大权掌握在主子手里，死生不由己，当权者一发威，杀个仆人如捏死个蚂蚁，从没有官方过问。 第六个人物便是林如海之死。如海和其妻贾氏一样染疾而终，作者一笔带过。只不过黛玉回家奔丧时，贾母定让贾琏送其回家。这有个问题，为何让贾琏送回去，如海只有个女儿，做了几任管盐政的官员，家产应该不少，最后那里去了那？如海和秦可卿死的时间差不多，之后才出现了贾元春才选凤藻宫之事，在第十七回荣国府归省庆元宵一回中，为置办省亲别墅，文中就提到贾府在江南甄家寄放白银5万两，为何他们会把白银放到江南甄家，这些钱从何而来？从文中推断，这些钱应该是林如海的一部分家产，贾琏办完丧事后把5万两白银寄放在江南，其余的带回了京城。 第七个人物便是秦鲸卿，秦钟之死。秦钟的姐姐秦可卿嫁于贾蓉为妻，秦钟因和宝玉两人性情相投，年龄相仿，两人一见如故，相互羡慕，在宝玉的盛情邀请下，秦钟到贾府的私塾和宝玉一起读书。秦钟和水月庵的尼姑智能两个有私情，后来智能难熬相思之情，跑到秦钟家看视秦钟，不料被秦业发现，把秦钟打了一顿，自己呜呼离世。秦钟后悔不已，思虑过重患病，症状日渐加重，在豆蔻年华溘然长逝。临终前宝玉前去探视，秦钟说了这么一句话：“以前你我见识自为高过世人，我今日才知自误了。以后还该立志功名，以荣耀显达为是。”将死之人，其言也善，秦钟在给宝玉的临终遗言中，把自己在短暂生命中悟透的道理赠予宝玉，希望他能够走仕途经济之道，不要执迷不悟。谁知宝玉仍是我行我素，不以读书为要。 第八个人物便是丫环金钏。故事发生在小说第三十二回：诉肺腑心迷活宝玉，含耻辱情烈死金钏。金钏跳井自杀了，原因很简单，她和宝玉在开玩笑时，刚好王夫人醒过来，听见只言片语，以为是金钏在勾引宝玉，狠狠地把金钏收拾了一顿，叫人立即从贾府赶出去了。自从贾府开除了其公职，感觉自己很冤枉，没有脸面存活于世，一气之下跳井自杀。以今天的眼光来看，确实很没有必要因为被辞退工作而选择自杀。在古代，为达官显贵打工的奴仆，用自己的一生为主子服务，子女长大成人后又推荐到府里工作，把毕生包括生命交由主子处置，从骨子里有了奴性。把伺候主子作为荣耀，自己没有任何人格和尊严，一旦被主子赶出家门，心情豁达者另找出路，心胸狭隘者感觉丧失了脸面，无法见人，走向了极端。 第九个人物便是鲍二家媳妇。在小说在四十四章：变生不测凤姐泼醋，喜出望外平儿理妆。贾府的众人凑份子为王熙凤过生日，那天王熙凤因吃酒太多要到家里去歇息，走到快到家里时，发现有丫头鬼鬼祟祟，凤姐感觉有蹊跷，严加拷问后得知贾琏趁自己不在家，在自家屋里巫山云雨，后来在窗台下听见贾琏和鲍二家媳妇败坏自己，称赞平儿，酸性大发，借着酒力大闹贾琏，抓住鲍二家媳妇厮打一顿。事后鲍二媳妇羞愧难当，上吊自杀了。而贾琏却像个没事人一样，照样偷鸡摸狗，给了鲍二200两银子，摆平了此事。鲍二虽说死了媳妇，却得到了银子，照样奉承贾琏，把为媳妇之死申冤丢到爪哇国去了。 第十个人物便是宁国府第三代世袭官爵的子孙贾敬。贾敬此人非常蹊跷，不爱官，把官位让儿子贾珍袭了，自己一味炼丹烧药。在文中提到的次数很少，重点描写了为贾敬过生日，但贾敬坐在道观中，不让人前来拜寿。在六十三章，寿怡红群芳开夜宴，死金丹独艳理亲丧。在一片祥和快乐的气氛中，大家为宝玉过生日，突然有人前来报丧，说是贾敬死了。好端端的一个人，没有任何征兆，突然死掉了，吓了众人一大跳。当时宁荣两家的子孙和家眷都去为老太妃送殡，只有留下尤氏料理家务，在得知贾敬去世后，自作主张处理丧事，办的很漂亮，不亚于王熙凤。 贾敬是由于吃仙丹中毒而亡。死后办丧规模逊色于其孙媳妇秦可卿。贾敬的丧事由皇上御批，按照五品之职供奉，朝中由王公以下准其祭吊。而秦可卿死后封龙禁尉，龙禁尉属于五品之职，按照这一章作者的交代，贾敬和孙媳妇都按照五品之职办理丧事。文中明确交代准其王公以下前去祭吊，但秦可卿死后不仅当时号称“八公”的王孙前去祭吊，更有四王送祭，同样的官品，贾敬的地位远比孙子媳妇高得多，为何有这样大的落差？ 前后丧事的不同，都在说明一个事实，作者通过夸张地、高规格的描写秦可卿的丧事，给读者透露的信息只有一个，那就是秦可卿是在天香楼上吊自杀。 第十一个人物是尤三姐。尤三姐出场安排在第六十三回，贾敬过世后因家中只有尤氏一人操办，恐力不从心，从家里把尤老娘和两个姨娘接过来，帮衬自己。不诚想弄出一段姻缘，尤三姐被贾琏介绍给柳湘莲，两个人素未谋面，但彼此心心相印，本来尤三姐已经立下誓言，一心一意对待与柳湘莲的婚姻，谁知柳湘莲回京后，听说尤家两个姨娘住在贾府，心中大为不快，说道贾府除了门口两个石狮子，在没有干净的地方。于是找借口推辞掉这段婚缘。尤三姐听见柳湘莲的话后，自知是嫌弃自己以前行为浪荡，未表明真心，用定情之物鸳鸯剑雌锋抹脖自杀。 第十二个人物是尤二姐。尤二姐和尤三姐是姊妹两个。尤二姐为人温柔贤惠，在没有遇到贾琏之前，就和贾珍、贾蓉父子两个关系不正。贾琏艳羡尤二姐美色，原想玩弄，偷娶尤二姐后，不料想尤二姐不仅人长的美，心肠比菩萨还善良，和王熙凤一对比，好千万倍，自此真心对待尤二姐。 王熙凤在无意中得知贾琏背着自己偷娶了尤二姐，直接让下人称呼奶奶，把自己灭掉了，心中直冒怒气。但在处理这件事件上，王熙凤表现的异常冷静，表面上对尤二姐十分关心，上下周旋，把尤二姐接回了贾府，成为贾琏名正言顺的妻妾。可巧贾琏为其父贾赦办了一件大事，贾赦非常满意，把自己的小妾秋桐赏给了贾琏，凤姐虽说心中酸意爆满，但为了灭掉尤二姐，使用了借刀杀人之计，用秋桐这个醋坛子威逼尤二姐。尤二姐吃不好，睡不好，忍气吞声，心想如果把肚中的孩子生下来，一切都会好转。一日请大夫诊脉，一剂药下去，把肚中已成型的男婴打了下来，此时自己唯一生存下去的理由已经破灭，吞下金子坠腹而亡。 第十三个人物便是柳五儿。出场镜头在第六十回：茉莉粉替去蔷薇硝，玫瑰露引来茯苓霜。柳家的五儿也是贾府家奴柳厨子的女儿，因为体弱多病，没有进入贾府工作。后来托人向宝玉说情，好进入怡红院。在七十七回：俏丫鬟抱屈夭风流，美优伶斩情归水月。王夫人说五儿短命死了。可见柳家丫头五儿，还没有来得及进怡红院就一病呜呼。 第十四个人物便是晴雯。晴雯生性张扬，得罪了不少人。在抄检大观园时，正直晴雯病重，几日不沾米水，奄奄一息，加上与晴雯有间隙的人下话，王夫人大怒，令人将晴雯赶出大观园。回家后，哥哥与嫂子早已忘记了往日晴雯的恩情，独自一人躺在病床上，无人照料，最终在冤屈中离开了人世。