礼仪讲话稿的特性.docx

礼仪讲话稿的特性文明礼仪发言稿 中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。但是近年来随着旅游业的兴起，很多中国人在出国游览的同时也把中国人的特定形象带给了世界：缺乏公共空间的基本礼貌，肆无忌惮地大声喧哗，碰撞别人后毫无感觉，也不致歉；在车上哄抢座位，拒绝向老人和孕妇让座；随地吐痰，吃饭时大声咀嚼但外国人看到亚洲人模样的、行为不文明的游客时，往往都会说是中国人，甚至特别为中国游客设置了中文标语，提醒国人注意行为的文明。作为一名中国人，看到这些消息，甚至是亲眼目睹这些事情时，我们感到羞愧：自己也有一些不文明的行为吧，愧为中国的代表；那些人也使自己在被人眼中成为了这样的形象：中国人成了不文明、粗鲁的代名词。于是不文明行为，早已不代表个人的形象了，他也代表了一个国家的形象，于是文明-素质，是一个人的 符号，更是一个国家的符号。 我们要积极参与到讲文明，改陋习，树新风，塑形象活动中。在精神文明建设的活动中带个好头。要从具体的事情抓起，从现在做起，从小事做起，从自我做起。从日常的具体行为抓起。把讲文明，改陋习，树新风，塑形象活动不断引向深入。抓好十不以改掉不良的恶习，养成良好的个人卫生习惯。要发挥好模范带头作用深入学习文明守则,不断提高文明道德水平，增加自我道得意识。我们还要使讲文明，改陋习，树新风，塑形象活动贯穿在日常工作和生活之中，要把讲文明，改陋习，树新风，塑形象活动与文明行业活动结合起来，做到相互促进，协调发展。要从现在开始，从自我开始，要从一点一滴抓起，常抓不懈。一切遗风陋习要坚决改掉，一切高尚的道德风尚要大力弘扬。做为一名大学生，我们要不断提高自身素质。要修身养性，让自己拥有一颗爱心。爱心能使自己高尚，快乐，能让别人愉悦，享受。要确立合适的积极的人生目标，让自己拥有一个通过努力可以达成的理想和目标。与社会共进，与集体相融，不孤傲也不丧失原则。了解自己，发现自己的兴趣和特点，确定自己独特的人生目标，然后在目标的指引下，一步步努力实现，不要操之过急，更不要总是追求最好，也不要模仿他人随便确定自己的目标，无论是为了求知，为了真情，还是为了影响力，创新，道德等等，我们对自己要有正确定位。我们要争取做一名优秀的大学生，为以后的工作打下 坚实的基础 文明礼仪发言稿中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。荀子云：不学礼无以立，人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。但是近年来随着旅游业的兴起，很多中国人在出国游览的同时也把中国人的特定形象带给了世界：缺乏公共空间的基本礼貌，肆无忌惮地大声喧哗，碰撞别人后毫无感觉，也不致歉；在车上哄抢座位，拒绝向老人和孕妇让座；随地吐痰，吃饭时大声咀嚼但外国人看到亚洲人模样的、行为不文明的游客时，往往都会说是中国人，甚至特别为中国游客设置了中文标语，提醒国人注意行为的文明。作为一名中国人，看到这些消息，甚至是亲眼目睹这些事情时， 我们感到羞愧：自己也有一些不文明的行为吧，愧为中国的代表；那些人也使自己在被人眼中成为了这样的形象：中国人成了不文明、粗鲁的代名词。于是不文明行为，早已不代表个人的形象了，他也代表了一个国家的形象，于是文明- 素质，是一个人的符号，更是一个国家的符号。 我们要积极参与到讲文明，改陋习，树新风，塑形象活动中。在精神文明建设的活动中带个好头。要从具体的事情抓起，从现在做起，从小事做起，从自我做起。从日常的具体行为抓起。把讲文明，改陋习，树新风，塑形象活动不断引向深入。抓好十不以改掉不良的恶习，养成良好的个人卫生习惯。要发挥好模范带头作用深入学习文明守则,不断提高文明道德水平，增加自我道得意识。我们还要使讲文明，改陋习，树新风，塑形象活动贯穿在日常工作和生活之中，要把讲文明，改陋习，树新风，塑形象活动与文明行业活动结合起来，做到相互促进，协调发展。要从现在开始，从自我开始，要从一点一滴抓起，常抓不懈。一切遗风陋习要坚决改掉，一切高尚的道德风尚要大力弘扬。做为一名大学生，我们要不断提高自身素质。要修身养性，让自己拥有一颗爱心。爱心能使自己高尚，快乐，能让别人愉悦，享受。要确立合适的积极的人生目标，让自己拥有一个通过努力可以达成的理想和目标。与社会共进，与集体相融，不孤傲也不丧失原则。了解自己，发现自己的兴趣和特点，确定自己独特的人生目标，然后在目标的指引下，一步步努力实现，不要操之过急，更不要总是追求最好，也不要模仿他人随便确定自己的目标，无论是为了求知，为了真情，还是为了影响力，创新，道德等等，我们对自己要有正确定位。我们要争取做一名优秀的大学生，为以后的工作打下 坚实的基础篇二：礼仪讲课稿 课程目的 我们为什么要开设礼仪课程呢？ 西游记大家看过吗？西游记中有这么一段场景，不知大家是否记得。在一片深山中，猪八戒去探路，见到一位村妇，便开口问道：“喂，胖女人，前面这条路怎么走？”气得村妇要拿起扁担就打他。而孙悟空问路时，先变做和尚，再上前施礼道：“请问这位大嫂，前面是何处？” ，体现的彬彬有礼，村妇见此 便热心的为他指了路。 面对同一件事情，不同的人采取的方式不同，得到的结果也是不同的。同学们知道猪八戒探路为什么不成功吗？对，就是因为他不懂礼仪。生活中少不了要出门问路，工作学习上也难免会向人请教。当你有求于人，却不尊重别人，自然得不到别人的帮助。 旅游管理专业属于服务行业，会经常和形形色色的人打交道，而学习礼仪就可以达到内强个人素质，外塑集体形象的效果，更能够润滑和改善人际关系，提高服务质量。 要使一个人伟大，并不在于富裕和门第，而在于他可贵的行为和高尚的品性。我们都知道细节决定成败，讲礼貌不会让你失去什么，却能够让你得到一切。 与其它课程的关系 本课程部分章节与咱们之前所学过的其他课程有着紧密的联系。如：我们要讲礼仪，就必须尊重对方的生活习俗和禁忌，那么全国导游基础知识的“第三章中国民族民俗”对中国各民族的习俗禁忌介绍的非常详细，并且与我们这本书的第九章内容重合；全国导游基础知识的“第四章 宗教文化”则包含了我们这本书的“第八章宗教礼仪”；而客源国概况则对国外的习俗禁忌研究的比较透彻；另外，还为形体课和中餐宴会摆台等课程打下良好的基础。 课程目标 礼仪标志着一个国家和民族文明程度的高低，也衡量着人们的道德水平和教养，塑造着单位和个人的形象。咱们旅游管理专业开设礼仪课程，主要目标是提高大家的礼仪修养，和现代礼仪的运用能力，等大家步入社会以后，能够 表现出良好的精神风貌和礼仪行为，能够较为自然和娴熟的进行个人和社会交往，体现出良好的气质、风度和涵养，同时，形成良好的人际关系与公共关系，为生活和工作创造良好的内部环境和外部环境。 课程设计 本课程的实践性和使用性都很强，在本门课程的设计上，我们的重点在于“在实践中学习，在学习中实践”，理论和实践穿插进行，使大家在学习的同时能够分享快乐和成功的感受。本门课程的学习需要大家自由分组，每组68人，选出一名组长，我会根据所学内容设置任务情景，采取仿-演-习-赛的模式进行学习， 以上是我对本门课程设置的五个方面经行的简单介绍，下面来看下我们的教材。 样化，内容上不仅符合教学大纲的要求，而且刚好和本门课程开设的目的相吻合。 教学内容的选取 接下来我们来了解一下我们的核心-教学内容，首先是内容上的选取，大家现在翻开目录，我们一起来看，本书一共有九章，分为三个层次。其中第二章仪表礼仪、第三章日常交往礼仪和第五章餐饮礼仪是重点章节，这三章内容是我们日常生活和工作中能经常用到的，而且针对旅游专业、突出了专业特色，并且可以为大家将来入职奠定理论基础，所以要求大家掌握；有两章需要大家熟悉，分别是第四章接待礼仪和第六章会议礼仪；另外还有第一章礼仪概述、 第七章涉外礼仪、第八章宗教礼仪和第九章习俗礼仪需要大家来了解。 每章概况及进度安排 下面我把每章概况及进度安排跟大家说一说： 这学期我们礼仪课的总学时为36个学时。 首先，第一章礼仪概述，共有四节内容，第一节礼仪的含义，第二节礼仪的起源和发展，第三节旅游礼仪的原则与特征，第四节旅游工作礼仪修养，课时安排为2个学时，这一章的学习目标是掌握礼仪的基本概念，了解礼仪的起源和发展，把握礼仪的原则和特征，认识礼仪的功能和作用。在实训环节，每组通过情景表演的方式，表达出与“礼”相关的成语，进而加深对礼的理解。通过这一章的学习，让我们对“礼仪”有一个充分的认识，为学习以后的章节做铺垫。 第二章仪表礼仪，也是四节内容，第一节仪容礼仪，第二节仪态礼仪，第三节服饰礼仪，第四节旅游职业人员的仪表要求，课时安排为10个学时，这一 章的学习目标是了解仪表的含义、仪表美的作用及基本要求，掌握仪容、仪态和服饰礼仪的基本规范。通过这一章的学习，希望大家能掌握基本化妆的技巧和走姿、站姿、手势等各种仪态的基本要领、能够打出精美的领结和丝巾、并能合理搭配服饰，穿着得体；这一章的实践项目是最多的，有打领带比赛、丝巾大比拼、化妆技能赛等等，将会给大家带来精彩的课堂； 第三章日常交往礼仪，是与我们的生活密不可分的，本章共有六节，第一节见面礼仪，第二节交谈礼仪，第三节拜访与馈赠礼仪，第四节行路礼仪和乘车礼仪，第五节乘船礼仪，第六节现代通讯礼仪，课时安排为10学时，这一章的重点分别是第一节、第三节、第四节和第六节。在实训方面，主要是握手礼、鞠躬礼、拱手礼等各种见面礼节的基本练习，还有关于工作拜访客户的情景展示，以及电话服务礼仪的模拟训练等相关训练项目。这些礼仪的运用体现着旅游从业人员的自身素质，以及对客人的礼貌服务和尊重，通过这一章的学习，我们可以增进与客人之间的相互交流，提高服务质量，也可以提高个人形象和企业形象。 第四章接待礼仪，这一章是熟悉章节，我安排了2个学时，这一章的主要内容是接待规格和礼宾次序，接待的基本程序及礼仪，比如迎送客人时，我们需要讲究迎送礼仪“迎三步，送七步”等等，除此之外，还有旅游接待的相关事项等内容。作为旅游接待人员，应该熟悉这些基本要求，为服务对象提供高质量的服务。这一章的实训主题，是模拟旅游接待场景，考察大家对知识的熟悉程度和运用能力。 第五章餐饮礼仪，本章共四节内容，第一节餐饮的种类与用餐方式，第二节宴请礼仪，第三节中餐礼仪，第四节西餐礼仪，课时安排为8个学时，我们这一章的学习目标是了解餐饮的种类，熟悉中西餐的用餐方式和宴请组织礼仪，篇三：公务礼仪讲稿 礼仪讲稿 各位领导,大家好！ 今天我们上的课是现代实用礼仪。中国是文明古国，是礼仪之邦，讲“礼”重“仪”是中华民族世代相传的优良传统，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。随着我国改革开放和现代化进程的不断推进，特别是党中央对贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会等一系列重大战略思想的提出，文明礼仪建设越来越成为推动中国特色社会主义事业进程的重要内容。我们各级领导更要认识到学习礼仪知识的重要性,希望通过我们今天的交流,使我们的形象得到进一步的提升，从而为我们单位的形象以及我们今后在各种社交场合、竞争活动增添一份成功值。礼仪，它是一门综合性较强的行为学科,它包含的领域十分的广,详细地说可以分为政务礼仪、个人礼仪、社交礼仪、涉外礼仪、商务礼仪等等。如果方方面面都讲，恐怕三天三夜也讲不完，由于时间的关系呢，不可能都涉及到。今天我们这堂课主要从一些和我们的实际生活、工作关联紧密的几个方面展开来讲。 一、礼仪概述篇 首先，我们先来看看第一讲礼仪概述。这一讲包含四部分内容。分别阐释礼仪的涵义、特性、作用以及要求。 那么我们学习礼仪，首先要搞清楚什么是礼仪。礼仪,可以说是自古有之。东汉许慎所著的说文解字中说道 ：“礼者，履也，所以事神至福也”。是说礼是是祭祀仪节的象征，表示一种宗教性的行为。而我们再从字源学上看， “礼”包括两部分：“一部分从示，而另一部分从丰”。“示”代表一切与神有关之物，“丰”则表征祭祀时玉器之形。其实在春秋后，礼的宗教性含义已逐渐丧失，其适用范围不断扩大，与政治制度、人的思想行为联系在一起。因此也就有了辞海中所注释的三种意思，第一种意思既原本之意：意为敬神；第二种意思是指举行的仪式；第三种意思则是泛指社会规范和道德规范。比如，孔子就认为“为国以礼” 把礼看成维持统治秩序的重要保证，同时孔子还告诫弟子，说：“不知礼，无以立。”就是说,不懂得礼制，就没有可能很好地立足于社会。足以可见礼仪的重要性。 礼仪作为一门综合性较强的行为科学，是一个含义丰富的概念。根据现在这个时代的特点，我们给它下了富有现代特征的定义，是说：礼仪指的是在人际和社会交往过程中所具有的相互表示敬重、亲善和友好的行为规范。 礼仪是人类文明延续的结果，在国际上也被公认为是一个人、一个组织乃至一个国家道德修养和文明程度的标志。礼仪，具有它的独特的一些特性。我们一一来了解。 首先，它具有普遍性。礼仪作为一种社会规范，被广泛地应用于各种场合，大至政治、经济、文化领域，小至个人衣食住行，无论城市乡村、各行各业，不论干部群众、集体个人，不分国家、民族、地域、年龄，也不分大小场合、人数多少，只要有人和人的关系存在，就会有礼仪规范的存在，可以说礼仪无处不在。 接着，我们来看一下它的规范性。俗话说，无规矩不成方圆。礼仪属于道德范畴，是长期以来逐渐形成和发展的一种被大多数社会成员认可并自觉遵守的行为规范，具有约定俗成的属性。它不是一个公式，也不是一次即兴活动，而是在一代又一代、一次又一次重复演变中得到社会认可的固定模式，约束着人们在一切交际场合的言谈话语、行为举止，使之合乎礼仪。 第三，地域性。礼仪在不同信仰的民族之间，不同的国家、不同的地区有着明显的差异，这就是地域性。你比如说，在咱们国家摇头是表示不赞成、不同意，但是这个动作在印度、尼泊尔等南亚国家却恰恰相反，表示很高兴、很赞同。就是在我们塔城地区，在各县市之间都有一些不同的礼俗。你比方说，婚宴上新人敬酒正所谓是“十里不同风，百里不同俗”。 第四，礼仪的继承性。任何国家、民族的礼仪都是在古代礼仪的基础上继承和发展起来的，都是在长期的社会生活和道德实践中逐步积累起来的。一种礼仪形成后，便会在人们头脑中形成共识，被人们认同。一种礼仪形成后，会有一个相当长的延伸期，并且一代一代继承下去。这就是礼仪的继承性。 除此之外，礼仪还有一个特性就是它的发展性。礼仪规范不是一成不变的，它作为一种社会历史发展的产物，具有实实在在的可操作性，是由一个个具体的人来落实、来完成、来体现的，并且它随着社会自身的发展而不断完善。某一阶段被公认的礼仪准则规范随着历史的发展，有的被肯定，有的被否定；有的被充实，有的则被摒弃。你比方说过去讲“三纲五常” 。“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”，要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，无论他们是对是错，他们永远处于主宰、尊贵的地位；而臣、子、妻则永远处于服从、卑贱的地位。这是封建社会的礼制。但是，现在我们已经不这样讲了，我们讲男女平等，人人平等，这就是发展；而五 常，仁、义、礼、智、信，被人们认可、并充实。这就礼仪适应时代发展变化的结果。另一方面，随着对外交流的扩大，世界经济全球化和信息化时代的逐步到来，各国、各地区、各民族之间的交往日益密切，各自的礼仪也随之相互影响、相互渗透、相互取长补短，不断被赋予新的内容。应该说，这是社会的进步，也是历史的必然。 以上谈到的五点是现代礼仪呈现的自身独具的特性，目前，礼仪作为一种不可或缺的、已被普遍遵守的行为规范，已经跨越了国家和地域的界限，为全世界人民所拥有，成为全人类共同的新财富。 在现代社会，可以说越是竞争激烈，越是需要礼仪、谦和来协调关系，礼仪准则和规范已成为人际关系的润滑剂，人际矛盾的缓冲器。被尊为美国国父的美国第一任总统华盛顿曾对人们的礼貌、修养做了一些基本的要求，其中有一段他是这么说的。他说：“不要批评别人；如果你看到一个长辈或比你重要的人从你身边走过，你应该表示尊重；在公共场合不能大笑，过于张扬；要注意自己的名誉；做一个十分有趣的 、健谈的人。” 从上面我们所讲到的来看，无论是古代还是现代，也无论是中国还是外国，礼仪从来都伴随着人的生存和发展，并且占据非常重要的地位。礼仪它可以用于沟通思想、用于交流感情、用于表达意愿、用于促进了解，等等。那么总结起来说，礼仪的作用有二：第一：内强个人素质，外塑组织形象。第二：人际关系的润滑剂，竞争的附加值。 礼仪有这么重要的作用，那么要掌握好礼仪知识，做一个具备礼仪修养的有品味有魅力的人，就要做到礼仪对我们提出的基本的要求，即：遵守公德；严于律已；善待他人。这些基本的要求将会通过我们的言行举止以及服饰、仪容表现出来。后面我们会详细地讲到。另外，我们一定要清楚我们学习礼仪的目的，那就是：塑造自己的良好形象。主要包括风度，气质，性格，情趣的训练和培养。因为对于个人来讲，礼仪是一个人思想文化素质、道德素养和交际能力的外在表现；对于社会来说，礼仪是精神文明建设的重要组成部分，是一个社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映，所以尤其是对于我们党政机关单位来说，更要学好礼仪、用好礼仪。 二、个人礼仪篇。 刚才我们阐述了礼仪的涵义、特性、作用等理论性知识，接下来我们一起走进礼仪在我们生活、工作中的具体的可操作平台。一起来学习在个人礼仪、公务礼仪和社交礼仪当中我们应该遵循哪些礼仪规范、规则。 首先，我们来讲个人礼仪篇。这一讲我主要从服饰、仪容和举止三个方面来讲。 首先来看服饰礼仪。服饰是一种文化，是个人礼仪和人际交往的主要视觉对象之一，是个人审美品位的体现单位规范的形象写照，其基本要求是得体而应景。服饰被称为是 “无声的语言”，曾获得诺贝尔文学奖的英国前首相丘吉尔说：“服装是最好的名片”。所以，我们一定要讲究服装的穿着，我们可以根据自身的特点，特定场合的需要，选择得体的服装，表现和谐的美，要知道得体和谐的服饰是一种无形的魅力，它会为你的成功加分。穿着服饰有一定的原则，一是应已原则。每个人在年龄、性别、体型、职业、身份等方面，都有所不同。在着装时，必须首先考虑这一点，尽量使着装为自己扬美显善，避短藏拙，而且重在避短。比如较胖的人如果穿横道或大格子衣服就会显得人更胖，所以应该穿单色、深色或竖纹的衣服，这就是扬长避短，这就是应已。二是应制原则。所谓应制是指着装应当合乎规范，遵循其固定的搭配、穿着之法，有创新固然好，但创新也是建立在和谐、得体的基础之上的， 切不可自行其是、为所欲为。比如西装革履，上面配个鸭舌帽，下面穿双运动鞋，你想想多么可笑。因此，如果你在服装上不会创新，一定不要随意乱创新，即便你有创新的意图，也一定要和谐，要遵循应制的原则。服饰的第三个原则是应时原则。即根据每天的工作、运动、娱乐的不同时间段，还要根据每年春夏秋冬的不同季节，以及人生的不同年龄阶段适时地更换衣服。比如，年轻人穿衣服要有活力，中年人穿着要讲究稳重，老年人的穿着则以舒适为主。现比如白天工作时的衣服要以自然、大方、庄重，以利于工作为前提，早晚运动、散步时则以运动、休闲为主。四是应事原则。应事就是说着装应依照具体场合的不同而加以区分。在公务场合着装要正规、保守；在休闲场合着装要自然舒适；参加婚庆等喜庆的场合穿着颜色鲜艳、时尚漂亮的衣服去，但在丧葬等悲伤的场合若也这样穿那显然是极不合适的。 下面我们所看到的这个“tpo”原则是西方的着装原则。“tpo”分别是时间、地点、目的的英语单词的打头字母。它要求人们所要遵守的原则和我们所讲的应已、应制、应时、应事基本上道理是相通的，也是要求人们在选择服装和具体款式时，应力求使自己的服装与时间、地点、目的相协调。tpo原则也是国际通用的着装原则。这里，我就根据tpo原则制了一个表格，为大家提供在不同场合如何着装的规范。大家可以参考一下另 外，简单说一下，服饰礼仪不光是服，还有饰。平时，我们也可能会佩戴一些小饰品来装点一下自己，比方说女士们喜欢戴戒指、项链什么的，在这里提醒一下爱美的女士们，如果戴戒指，一手最多只能戴一只，不可以每根手指上都戴，著名的礼仪专家金正昆教授曾比喻过这样戴戒指的：“远看像棵圣诞树，近看一座杂货铺”。 我们在座的都是领导、是公务人员，平时穿着西装机会比较多。在这里呢，就专门和大家讲讲穿西装的学问。这个西装大家经常都在穿，有没有哪位领导可以说说穿西装的基本要求？着西装首先要求西装及衬衫要干净，整洁,尤其是衬衣的领口、袖口，一定不能黑绌绌的，再就是大小要合适，一般以刚刚盖住臀部为宜。尤其是西装的袖子不能过肥过长，袖口最多过手腕1厘米。我曾经就看到有些人穿西装，这个袖子还挽起来，像要洗碗还是捞鱼似的，很不雅观，那衬衣的袖子呢又不能太短，它的袖口要露出西服袖口35厘米，而且要扣上扣。上衣的外口袋不装东西，可以放装饰手帕，钱包可放入衣服内侧口袋。西裤长度到脚面，西裤口也不宜装物品，因为你装上东西鼓鼓囊囊的，会影响西装的笔挺度，影响美感。说到这个笔挺度，为了避免往口袋里随手装东西的习惯，我给大家支个招，你买来西装后你就不要拆口袋的线，口袋打不开想装也装不了，时间长了，自然而然也就习惯了不往口袋里装东西。另外我要建议大家在穿西装之前一定要熨一下然后再穿。在正式场合穿西装一般来说一定要打领带，领带是西装的灵魂 ，打领带也很有讲究，领带的长度要刚好到裤腰带扣附近，但一定不要超过腰带。如果要用领带夹，它的正确位臵是在6颗扣衬衣从上朝下数第4颗扣的地方。在那里，西装上衣扣上扣子后基本是看不见领带夹的。最好不要把领带夹的位臵太往上，特别是有意暴露在他人视野之内。那样会显得你没有品位，不会穿西装。西装系扣子也有学问，双排扣西装要全部系好扣，尽管两面穿双排扣西装的人少了，但也说说让大家了解一下，单排扣西装，两颗扣的系上扣，三颗扣系中间或上两扣，坐下时再解开扣。穿西装必须配皮鞋，穿深色袜子。如果穿西装不系领带，那么衬衣最上面的扣子要解开，但避免内衣外露。我想问大家一个问题，你们说穿西装的时候这个手机和钥匙应该放在哪里才是最符合礼仪规范的？是西装的内口袋吗？还是挂职在腰间？不知道大家有没有发现，来咱们这里的援疆干部他们一般会随身带一个包，他们的包里面还有一个小包，其实，这个小包就是专篇四：论领导讲话稿的特点和写作要求 论领导讲话稿的特点和写作要求 作者：熊发平 来源：文教资料XX年第27期 摘 要： 领导讲话稿特指各级领导人在各种重要会议和某种特殊场合以职务身份面向被领导者发表带有指示或指导性讲话时所用的文稿。领导讲话稿具有权威性、思想性、鼓动性、务实性和口语性的特点。领导讲话稿的写作要准确体现领导意图；突出权威性和现实针对性；主旨鲜明，重点突出；语言通俗，表达生动；适应领导、适应场合、适应对象。 关键词： 领导讲话稿 领导意图 写作要求 权威性 鼓动性 一、领导讲话稿的含义和作用 领导讲话稿的含义 广义的领导讲话稿泛指领导人的讲话、发言、演讲文稿，包括会议报告、工作讲话、礼仪性致辞、工作汇报文稿、典型发言文稿、领导述职报告、领导演讲文稿等。 狭义的领导讲话稿特指各级领导人在各种重要会议和某种特殊场合以职务身份面向被领导者发表带有指示或指导性讲话时所用的文稿。我们这里谈论的领导讲话稿，指的是狭义的讲话稿。 领导讲话稿除了供领导现场讲话使用外，还可以登报印发成书面发言。 领导讲话稿不像大会工作报告那样有着鲜明的集体意识性，它可以有领导个人的观点。领导讲话稿提倡由领导人自己撰写，也可由领导授意，秘书代写，最终由领导审定使用。 领导讲话稿的作用 领导讲话稿的作用体现在两个方面，一是作为讲稿的作用，二是讲话本身的效用。 作为讲稿，领导讲话稿可以起到梳理讲话思路、提示讲话内容、控制讲话时间，使讲话顺利完成的作用。 领导讲话本身的效用。讲话是领导施政的重要方式，是各级领导机关宣传政策、部署工作、鼓舞士气的有效形式。通过讲话，阐明施政纲领，传达政策精神；褒扬正气，抨击歪风；提高认识，鼓舞士气；总结经验，指导工作。 二、领导讲话稿的类型 根据讲话的场合，可以分为会议讲话稿、广播讲话稿、电视讲话稿、现场讲话稿等。 根据会议性质，可以分为工作会议讲话稿、动员会议讲话稿、传达会议讲话稿、座谈会讲话稿、表彰会讲话稿、纪念会讲话稿、庆祝会讲话稿、交流研讨会讲话稿、新旧领导工作交接会议讲话稿等。 根据讲话的性质，可以分为思想阐发型、动员激励型、工作部署型、总结评论型、传达贯彻型、表彰号召型、批评指导型等。 三、领导讲话稿的特点