做彬彬有礼的石嘴山人 王知音.docx

做彬彬有礼的石嘴山人 王知音做彬彬有礼的石嘴山人 老子曾说”天下大事，必作于细。谁真正把一件事的细节做到极致，谁就会得到尊重。文明进步，修养从在于细节之中。 当看到老师时微微点头，看到同学是的浅浅微笑；看到父母时的轻轻关心。无不是一种修养，一种文明，亦是一种细节，一个小小动作牵动着每一个人别人的心。这不是虚伪，而是对他人的尊重，亦或是欣赏。 也有一种礼貌是自己的品行，在藏族聚居区，随处可见藏族阿妈阿爸右手摇着转经筒，左手拨着佛珠，嘴里念念有词。一游客问老阿妈： “你们经年累月一直摇着转经筒，拨着佛珠，念着经，希望得到什么呢？” 老阿妈睁开微闭的眼睛，缓缓地答道：“不希望得到什么。” 游客惊讶的问：“那你们为什么还要这么做呢？” 老阿妈说：“希望失去点东西。” “希望失去点什么呢？”游客更为惊讶。 “希望失去贪，嗔和怒。” 贪婪，虚伪，残忍，我们来向这个世界报到都不曾携带这些东西，但走着走着，这些东西就像尘埃一样扑向我们。其实人生最可怕的事，是一边后悔一边生活。当邪恶的思想以侵蚀自己时，自己会不会看着讨厌的人虚伪的浅笑，看到残忍而贪心的富人而谄媚，看到善良而纯真的人而嘲笑呢？ “你从不说真心话，叫我如何大冒险”如今便是如此，处处都“微笑”微笑的背后又是什么？如从不说心里话，又如何“彬彬有礼“？这时的每个细节中便不再透漏出文明与修养而是令人嫌恶的虚伪与贪婪。那石嘴山市人究竟是哪儿“彬彬有礼？” 希望丢掉虚伪，丢掉贪，丢掉怒，种下属于自己的文明之花，春夏秋冬，雪月风霜，它依然带着淳朴的花色，礼貌向你问候，带着浅浅微笑 如何做彬彬有礼的石嘴山人 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。荀子题记 在古老的东方民族中，礼仪就以是人们最关注的事情，孔孟之道中就向人们提出了如何做一个有礼貌的人。在世界之林中，中华民族就有“礼仪之邦”的美誉。而在社会发展的今天，人们却更多地去追求金钱，名利的诱惑，很少有人去注重该怎样做一个彬彬有礼的人。我们生活在石嘴山这片热土上，就应该在一个彬彬有礼的石嘴山人民，把石嘴山这方土地打造成一个礼仪之乡。 古语说：“礼之所兴，众之所言也；礼之所废，众之所乱也。”这更可以看出礼仪对一个地方的发展的重要性。而现在却有不少人却对礼貌存在着不正确的认识。他们认为讲礼貌是虚伪，是多余的事情，讲礼貌是小节，讲不讲无关大局，而这些认识都是不对的。一个人是否讲礼貌就可以看出他的家庭教育是怎样的。 一个人的文明礼貌主要表现在他的语言，行为和态度上。语言得体，行为得当，态度端正，这些都可以体现一个人的礼貌性，可以改变别人对你的的看法和意见。 古人云:”不积跬步，无以至千里。干积细流，无以成江海。”要养成礼貌的习惯，心顺从身边的小事起，时时处处都要注意讲礼貌。并且要长期的坚持下去。到那时，你就一定会给人以文明感，一种高压感，一种美感。 鲁迅先生说过“中国钦存争于天下，其首位在立人”，人立而后凡事举。”立人的意思便是要完善个人修养。这就是古人所说的“格物，致知，诚意，正心，修身。”完善个人的修养，便可以做一个彬彬有礼的人。