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佛学九识解密佛学“九识”解密 众生的觉识，求乐而避苦、求安而避危，细说有九识： 1. 眼识：眼 观 色，喜美丽、厌丑陋。 2. 耳识：耳 听 声，喜悦耳、厌刺耳。 3. 鼻识：鼻 闻 香，喜香气、厌臭气。 4. 舌识：舌 尝 味，喜好吃、厌难吃。 5. 身识：身 感 触，喜舒适、厌难受。 6. 意识：意 缘 法，喜顺意、厌逆意。 7. 分别识：对前“六识”起分别而取舍，喜爱的则贪念、厌恶的则嗔恨。多数众生奔波于此。 8. 藏识：对贪、嗔的贮藏记忆，即成“业”，业有善业、恶业，所谓“三尺头上有神明”，是指善恶行为都由藏识记忆。众生的习性由此生，也是轮回的种子，所谓善恶有报，指藏识中善恶的种子在因缘成熟时会显现，就象种子遇到合适的环境就会生根发芽。 9. 清净识：觉识的本来面目，不垢不净，不增不减，不生不灭，是诸佛的境界，释迦牟尼佛大彻大悟后说：一切众生皆俱如来智慧德相，但因妄想执著而不能证得。众生只要放下妄想、分别、执著，回到清净识，即是成佛。 心经中说：识即是空，空即是识。空是本体，识是众生遇境起心动念产生的假象；如同水是本体，波是水动荡起伏产生的假象。识是假象，所以不要执著。 若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。 心生则种种法生，心灭则种种法灭。 顶礼：南无本师释迦牟尼佛 鹭岛·中耀