请结合自己的教育实践,谈谈孔子德育思想的现代价值 三.因材施教循循善诱 在教育教学方面孔子有许多发明创造其中有些创见即使是在两千多后的今天来看也 仍不失其真理的意义因材施教循序渐进就是其中最有价值.doc

请结合自己的教育实践，谈谈孔子德育思想的现代价值。孔子作为我国古代一位伟大的教育家，在长期的教育实践中，积累了十分丰富的教学经验，创造了卓有成效的教学方法，总结倡导了许多宝贵的教育主张和原则，形成了比较完整的教育思想体系。他的这些教育经验和原则，是中国传统教育思想的宝贵遗产，至今仍对我们的教育实践有着行之有效的指导意义。一要做学问，先学做人“做学问先要学会做人”是德育教育的核心任务。教育的宗旨是教会学生“如何做人”。我国第三次全教会再次强调素质教育不仅是要让学生掌握知识，培养能力，更重要的是使学生懂得做人的道理，具备做一个合格公民所必需的品德、心理、责任感、精神、观念等。首先，我们要善于发现和树立品德高尚的榜样，用高尚人格教育和鼓舞学生，从而实现教育的目标。其次，要从立身、行事和处世三个方面培养学生的基础性道德，然后根据思想形式形成处事之道。再次，注重学生全方位素质的培养。教育学生学习并实践孔子仁爱、礼义、忠恕、明智、诚信的修身内涵，培养学生树立正确的人生观、价值观和世界观。最后，理论结合实际，把孔子的仁爱和诚信等思想应用于实践之中，实现德育教育的目标。二有教无类，诲人不倦在孔子的教育思想中，具有划时代意义的、最光辉的思想，应该是"有教无类"。"有教无类"是孔子教育思想的重要内容，也是他一生教育实践的总结。他不分阶级，不分贵贱，不分地域，不分贤愚，只要虚心向学，"自行束修（十条干肉）以上"，他一律谆谆进行教育（论语·述而）。"学而不厌，诲人不倦"是自古以来人们对孔子的称颂，也是孔子高尚师德的主要内容。孔子经常以此来要求自己。当他的学生以"圣"和"仁"来称赞他时，他说："若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。"（论语·述而）孔子教育学生，不但诲人不倦，而且毫无隐瞒，因而赢得学生们对他的无限尊敬和景仰。三因材施教，循循善诱在教育教学方面，孔子有许多发明创造。其中有些创见即使是在两千多年后的今天来看，也仍不失其真理的意义。因材施教，循序渐进，就是其中最有价值的东西之一。由于孔子在教育方针上主张"有教无类"，在招收学生时也做到来者不拒，这样，学生之间，在年龄、性格、爱好、智力、能力、品德、知识基础、学习态度以及意志力等方面就存在着较大的差异。孔子曾对有的学生作过评价：柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。（论语子路）由此足见他对学生们的了解。为了使不同的学生都能学有所得，学有所长，他根据每个人的不同特点，在教学中 "因材施教"。四学思并重，传习结合 孔子一生大部分时间从事教育工作，他把"教"和"学"理解为一个整体，主张"教"、"学"并重。他不仅总结出了一系列教育原则和教学方法，而且还提出了一些学习原则和学习方法。学思并重，传习结合便是其中重要内容。所谓"学而不思则罔"，意思是说读书而不动脑筋，不思考，完全相信书本上说的，就容易受书的欺罔。孟子的"尽信书，则不如无书"（孟子·尽心下），说的就是这个意思。他认为，自己不动脑筋，不独立思考的"道听而涂说"，是"德之弃也"。（论语·阳货）相反，如果只是苦思冥想而不读书，不通过读书继承前人的知识，就会"殆"，就会疑而不决。正像韩愈所说："其为惑也，终不解矣。"孔子，乃我华夏之大贤者也，奉以“至圣先师”“万世师表”等贤，集教育，思想，政治诸家于一身，其思想之精髓，精神之荟萃，千百年间，源远流长，未曾有断，其所著之儒家思想更是成为封建社会的正统思想，数千年风骚。在当前的学校教育中，我们不难发现许多有关德育缺失的现象，针对此类问题，我们应当深刻反省，关于德育为首的论断，已有千年之久，然视今日之学堂，不得不令人涕泪交加，惆怅不已。在学校教育当中，若是真正能做到德育为首，那孔子的德育思想，当首推之，加强学生的身心道德修养，培养他们良好的道德品质，切实地贯彻到当前新课标的改革过程中来，从而真正落实德育为首。若是如此，则又何惧还有什么诸如学生的不良事件呢？    总之，孔子的德育思想在中国教育史上乃至世界教育史上的贡献是莫可估量的，是史无前例的，在当前这个飞速发展的时代里，我们应当批判地继承孔子的各种思想，充分挖掘其中的积极成分，并发扬开来，为我所用，使其在时代的淘洗中，让其精华之思想始终闪烁其光芒！同时，德育工作是一项系统工程，客观上要求多层次、多渠道、全方位的工作网络。学校、家庭和社会对受教育者道德品质的形成和发展有十分重要的作用，它们在教育方式和内容上各具特色，相互补充。