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    子午流注与灵龟八法(自制ppt)医药卫生专业资料课件.ppt

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    子午流注与灵龟八法(自制ppt)医药卫生专业资料课件.ppt

    人的差异在于业余时间,子午流注与灵龟八法(自制ppt)_医药卫生_专业资料,子午流注与灵龟八法广州中医药大学深圳附属医院针灸科多ZXH,子午流注针法令子午流注针法是以五输穴配合阴阳五行,运用干支以推算经气流注盛衰开合,按时取穴的治疗方法,是我国时间医学的重要组成部分,令内经有天人相应、气血流注、候气逢时针刺的思想。这是子午流注针法的理论基础。素问八正神明论说,凡刺之法,必候日月星辰四时八正之气,气定乃刺之。灵枢顺气一日分为四时认为,人与自然息息相关,自然界对人体气血运行有直接影响,故春生夏长,秋收冬藏,是气之常也人亦应之。以一日分为四时,朝则为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬。如果生病,也会因时空变化对人体的影响而产生“旦慧、昼安、夕加、夜甚”的病情变化。,令子午流注针法,即根据自然界变化对人体的影响,运用干支配合脏腑、干支计年计月计日计时推算每天气血运行盛衰与经穴开合时间,取用相应的值时开穴,进行针灸治疗,令灵枢九针十二原指出知机之道者,不可挂以发,不知机道,叩之不发。知其往来,要与之期。素问刺法论已经有待时取穴的经验木欲发郁,亦须待时,当刺足厥阴之井欲发郁,亦须待时,君火相火,当刺包络之荥.土欲发郁,亦须待时,当刺足太阴之俞金欲发郁,亦须待时,当刺手太阴之经水欲发郁,亦须待时,当刺足少阴之合,灵枢本输应用了阴经井穴属木,阳经井穴属金的五行刚柔原则。难经对阴井木、阳井金做了具体全面的阐述。再如,灵枢卫气行篇认为,谨候其时,病可与期,失时反候者,百病不治。故曰:刺实者,刺其来也;刺虚者,刺其去也。此言气存亡之时,以候虚实而刺之,是故谨候气之所在而刺之,是谓逢时,病在于三阳,必候其气在于阳分而刺之,病在于三阴,必候其气在阴分而刺之。标幽赋说,望不补而晦不泻,弦不夺而朔不济。候气刺穴可以估计疾病的治愈时期,更能据气的虚实施以补泻手法,运用针灸达到治病的目的。,子午流注针法,在金元时代创立应用,至明代已经盛行。现代仍然得到临床重视,子午流注的意义古人用天干地支来记述年、月、日、时。子是地支的第一数,午是地支的第七数。子午合用具有时辰、阴阳、方位的含义。子午是日夜年份的两个起点。从时辰看,一天十二时辰,子时是夜半,午时是中午;一年中,子是农历十一月,为冬至节所在,午是农历五月,是夏至节所在。子时为阴之极阴极生阳,故半夜子时后即一阳初生;午时是阳之极,午时后即一阴初生。流注意为流水输注,比喻人体气血运行输注经脉腧穴的时辰。这种流注如环无端,运行不息,与季节日月时辰变化紧密相关。灵枢卫气行认为,“岁有十二月,日有十二辰,子午为经,卯酉为纬”因此,子午流注是指古代医家观察天地、日月、阴阳、四季变化对人体的影响,用人与天地相应观点,运用择时选穴进行针刺治疗的方法,子午流注的基本组成令子午流注针法包括有天干、地支、阴阳、五行、脏腑、经络及五输穴等内容,可概括为五输穴配合阴阳五行,与天干地支配合脏腑时辰两大部分,分别介绍如下:,(一)五输穴配合阴阳五行令灵枢本输记载五输穴的部位,并符合“阴井木,阳井金”的阴阳五行配合关系。难经、千金要方、玉龙歌都重视五输穴在针灸治疗的重要作用。五输穴与五行配合关系见表1。,表1五输穴与脏腑阴阳五行配合表,6、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。斯宾诺莎7、自知之明是最难得的知识。西班牙8、勇气通往天堂,怯懦通往地狱。塞内加9、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。赫尔普斯10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。笛卡儿,Thank you,拯畏怖汾关炉烹霉躲渠早膘岸缅兰辆坐蔬光膊列板哮瞥疹傻俘源拯割宜跟三叉神经痛-治疗三叉神经痛-治疗,

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