一定要传福音.doc

一定要传福音甲常年第三主日讲道（玛4：1223）4:12 耶稣听到若翰被监禁以后，就退避到加里肋亚去了；4:13 后又离开纳匝肋，来住在海边的葛法翁，即住在则步隆和纳斐塔里境内。4:14 这应验了依撒依亚先知所说的话：4:15 则步隆地与纳斐塔里地，通海大路，约但河东，外方人的加里肋亚，4:16 那坐在黑暗中的百姓，看见了浩光；那些坐在死亡阴影之地的人，为他们出现了光明。4:17 从那时起，耶稣开始宣讲说：你们悔改吧!因为天国临近了。召收首批门徒4:18 耶稣沿加里肋亚海行走时，看见了两个兄弟：称为伯多禄的西满，和他的兄弟安德肋，在海里撒网，他们原是渔夫。4:19 他就对他们说：来，跟从我!我要使你们成为渔人的渔夫。4:20 他们立刻舍下网，跟随了他。4:21 他从那里再往前行，看见了另外两个兄弟：载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望，在船上同自己的父亲载伯德修理他们的网，就召叫了他们。4:22 他们也立刻舍下了鱼船和自己的父亲，跟随了他。在加里肋亚开始显奇迹4:23 耶稣走遍了全加里肋亚，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好民间各种疾病，各种灾殃。前言：耶稣传福音的开始，就是：“那坐在黑暗中的百姓，看见了浩光；那些坐在死亡阴影之地的人，为他们出现了光明。”对于传福音，耶稣是多么心焦，他说：“我来是为把火投在地上，我是多么切望它已经燃烧起来”（路12：49）。故此，他不仅自己全心身地投入，夜以继日，马不停蹄，也召选所有的人一起完成大使命。当他的福音受到那些有权势的，有知识的人排斥时，他将目光转向那些卑微的人，为得是总要救些人。今日的我们蒙召为基督徒也当与耶稣同心同工，将福音传出去。理由如下：一、天主的命令万美万善的天主创造人类，为使人在世时过幸福的生活，离开世界时享受永远的天堂。可是，人类犯罪堕落后，被罪恶、魔鬼、疾病、灾难、痛苦、死亡捆绑，继而灵魂会永远丧亡。慈爱的天主实在不愿意，也不忍心作为他肖像的我们在痛苦中活一生，然后遭受永罚。经上说他：“不愿任何人丧亡，只愿众人回心转意”（伯后3：9）。所以，在旧约时代不断派遣先知，发显奇迹，与人立约，让人过蒙恩得救的生活。新约时代，更派遣他的唯一圣子，使凡相信他的人不致丧亡，反得永生。主耶稣紧紧地忠实地承行主的旨意，一定要赋给人生命，且是更丰富的生命。他为救我们甘愿死在十字架上。复活后，第四十日升天时，向门徒宣布福传大使命：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音”（谷16：15）。这是主所嘱咐的重要命令。耶稣强调这话是因为他深知天父喜悦罪人悔改得救：“我告诉你们：同样，对于一个罪人悔改，在天上所有的欢乐，甚于对那九十九个无须悔改的义人”（路15:7）。藉着圣经我们知道，传福音的托付，不仅是一份沉甸甸的责任，荣耀的使命，更是主的命令。圣保禄说：“我就是照我们救主天主的命令，受委托尽这宣讲的职务”（铎1：3）。为什么圣经将这份使命称之为命令呢？因为，对于由天主而来的命令，是不讲理由、不带条件、不能拖延、不能违背、不能修改的，不能不实行的。从命令的背后，我们读到了天父的心情。他爱每一个人，只愿众人蒙恩得救，不愿有任何一人丧亡。我们一定要掂量出这份托付与命令的份量，尽可能地去传福音。此时此刻，因不认识耶稣而下地狱的人难以计数。有些人只要听福音就信耶稣而得救。但因为不认识福音而不相信的人，就会走向灭亡。有个人穿着白色衣服进入天国。就如同圣经记载，天国的美丽果然是难以言喻。耶稣带领他四处观看，他们来到天堂门口。耶稣要他打开这个门往下看，他一眼就看得见这个世界。仔细一看，世人因为眼睛被蒙蔽看不见，正跑向悬崖边，他高喊：“若一直往那里跑，会掉下去摔死。”但那些人听不到，继续往前跑。耶稣问他说：“你要留在天国吗？”“我要马上回去，救那些跑向悬崖的人。请主把我派回世上吧！”他如此喊叫后醒来。各位！切记你是领路者，要把走向地狱的人带到天国。有些人不知如何上天国，再也没有比带领这些人走天国的道路，让他们进入天国更宝贵的事了。传福音可是当务之急！若你发现能抢救濒死之人的解药，不是要公诸于世吗？福音就是救活罪人的药。列王记下六章提到：亚兰王本哈达聚集他的全军，上来围困撒玛黎雅。撒玛黎雅因围困而有饥荒，甚至百姓互食儿女，可见情况何等悲惨。此时，天主垂听先知厄里叟的祷告，使亚兰人的军队听见车马声以为是大军的声音，所以，他们起来逃跑，撇下一切，只顾逃命。那时，有四个癞病人认为不管在哪里都会死，不如进入亚兰军营。那些癞病人到了营边，进了帐篷，吃了喝了，从里面拿出金银和衣服来收藏。他们向在撒玛黎雅城因饥荒而死去的同胞，说：“我们这样做得不对，今天原是报喜讯的日子，我们竟然不声不响；如果等到早晨天亮，我们就有罪了。来，现在我们就去向王室报信”（列下7：9）他们把这事告诉守城门的。因着他们的报告，许多因饥荒死去的百姓得活。我们也当热切传福音给许多因为没有听到福音而灵里死亡的人。二、我们的天职主在升天时说：“你们要去使万民成为门徒”（玛28：19）。门徒的意思，不仅是相信主的信徒，更是与主同工的使徒。我们在成为基督信徒的开始，就肩负起使福音的大使命。我们自己蒙恩得救了，怎么可以一人独享呢？我们的爱表现在哪里？对亲人、社会、国家、世界的感恩又从何体现呢？最好的方法之一就是传福音，因为“没有人点灯放在窖中，或置于斗下的，而是放在灯台上，让进来的人看见光明”（路11：33）。如果我们不点上福音的灯，不去结果，主说：“凡在我身上不结实的枝条，他便剪掉”（若15：2）。所以，圣保禄清楚地认识到：“我若传福音，原没有什么可夸耀的，因为这是我不得已的事；我若不传福音，我就有祸了。 假使我自愿作这事，便有报酬；若不自愿，可是责任已委托给我”（格前9：1617）。有位死刑犯在执行死刑当天，被绑在柱子上，他的眼睛被黑布遮盖，左胸用黑色标记来标示。接着，宪兵排列站好准备开枪。执行死刑后验尸的军医也在旁观看。死刑犯丝毫没有惧怕的表情，也不反抗，他以平稳的态度站在自己的位子上。检察官问他有没有最后要交代的事项。他竟然说：“你信耶稣吗？”对这个出乎意料的问题，检察官跟所有在场的人感到莫名其妙。这位检察官已经信了耶稣，他回答：“是的。”死刑犯以开朗的声音说：“请你好好信耶稣，我们在天国见。”这个人原本被沉重的罪恶感压制，他在监狱里认识耶稣。虽然单独关在一间，但只要一遇到人，他就分享自己重罪得赦免，得着救恩的喜乐与感谢。因此，虽然在面对死刑的那一瞬间，仍然把握可以传福音的最后机会。“务要宣讲真道，不论顺境逆境，总要坚持不变”（弟后4：2）。厄弗所书也提到，若我们不传福音给罪中死去的人，导致他走向灭亡，主会向我们讨他丧命的债。即便我们很软弱，常常犯罪跌倒，是一个罪人，主仍喜欢我们与他同工，仍然召叫我们。路加福音第五章记载，看到捕鱼大奇迹而震撼的伯多禄认出自己是个罪人，因而“就跪伏在耶稣膝前说：主，请你离开我！因为我是个罪人”（路5：8）。可是，主仍对他发出呼召说：“不要害怕！从今以后，你要做捕人的渔夫”（路5：10）。因为在与他同工时，我们的信心也会得到坚固。玛大肋纳曾受七个魔鬼的控制，生活非常痛苦。耶稣为她驱逐出魔鬼后，她就紧紧地跟随耶稣，过上幸福、自由、平安、喜乐的生活。可是，耶稣死了后，她的靠山，她的支柱就崩塌了，信心跌落到低谷。为了找到一丝平安与信心，她无论如何也要找到耶稣的遗体，所以，在一周的第一天清晨，她不顾一切地去上坟。可是，当她到了那里，没有看到主，心中更加的失落。尽管如此，她还是接受天使的命令，去向其他的门徒传报耶稣复活的喜讯。尽管当时，她的心情，她的信心还是很糟糕，可是，当她迈出这一步时，主就对她显现出来，安慰了她，增强了她的信心。（见玛28：110，若20：1）既然是天职，不去传报就有祸了。既然是天职，去传报天主就会有祝福与得力。我们就大胆努力想方设法地去传吧！一位菲律宾学生刚到美国纽泽西州的一所大学念书，他在宿舍整理行李，隔天便是主日。当时外面正下着大雨，他听到一阵敲门声后，开门一看，有位中年人拿着两把伞，说：“这位同学，我是这间大学的教授。村里有间不错的教会，要不要跟我一起去看看？”他从未去过教会，但学校教授竟然邀他一同去教会，并带了雨伞给他，他只好说：“好的！教授，我跟你去。”原本他只想去一次，但自从去了教会以后，心中感到无比平安。他在大学四年期间，认真过着信仰生活。他领受天主的恩典，改修神学，最后成为传教士返回菲律宾。他在那里服事主，不久前，接任菲律宾教会联合会的代表。他在就任典礼上，以两把雨伞为题做见证，当那位教授带着两把雨伞并给了他一把时，救恩就从那时候开始。其实，教授并没有传十字架或福音，只是把他带到教会而已。但他却因而得救，并为主做许多的事工。我们也应当抓住传福音的机会，才能结出果子。请热切传福音，把人们带到聚会中，相信主必会拯救他所拣选的百姓。三、处处有契机经上说：“是天主在你们内工作，使你们愿意，并使你们力行，为成就衪的善意”（斐2：13）。既然传福音是天主在我们内发动的美好工作，他就会完成一切。圣保禄说：“你们从最初的一天直到现在，就协助了宣传福音的工作；我深信，在你们内开始这美好工作的那位，必予以完成，直到耶稣基督的日子”（斐1：56）。天主会常常感动我们，引领我们向人传福音，也会安排许多的契机，让我们收成。有间公司老板是基督徒，他认真守主日。但为了面子，不敢向其他人传福音。有个主日，他听了讲道后受到挑战，想到过去没有传福音是错的，并且决定往后要传福音。隔天上班，第一个见到的人是他的秘书。他问秘书有没有相信耶稣，她以惊讶的表情问：“为何问这个问题？”他回答：“信耶稣才能得救。”秘书则说：“我过去十五年为你工作，你从来没有向我传过福音。所以我想，我可能没有资格相信耶稣。今天你传福音给我，我很感激。从下星期开始，我要去教会。”我们没有传福音的果子是因为不传福音。若我们传福音，就有传福音的机会和果子，不传福音，就完全没有传福音的机会，也不会结出果子。每一次相遇、聆听、交谈、安慰、行善的机会都可以成为福传的好机会。一旦迈出福传的步伐，许多预想的困难也会迎刃而解，让我们敏感于主的推动，一次次的传福音吧！此外，先不说那些从未认识主的人，就连在教会内还有很大的福传“市场”。因为在教会里的教友可分为三类种类型。第一，虽然来教会，却没有得救的确信。这等人要尽快相信并且接受耶稣成为得救的儿女。第二，虽有得救的确信，却信心软弱，需要透过门徒训练使信心长进。第三，忠于服事主的人，在信仰和祈祷生活上非常认真并且积极传福音，参加各种培训课程，帮助造就灵命尚未成熟的信徒。教会成长与复兴在于这种类型的人的数量，我们都要成为这类主忠心的仆人。一般来说，不传福音的教会成长停滞，信徒的信心软弱；但要教会复兴，信徒信仰稳固，就要认真传福音。有时传福音的过程也会异常艰难，一波三折，但是，主也会赐下信心、梦想、安慰和毅力。经上说：“我栽种，阿颇罗浇灌，然而使之生长的，却是天主”（格前3：6）。有时我们看似无效的福传，正是为他人的成功作铺垫，经上说：“撒种的是一人，收割的是另一人”（若4：37）。一旦有了美好的梦想，我们就会甘作铺路石，前仆后继，百折不挠共同完成福音大事业。美国零售商协会发表销售员业绩与意志力的研究报告。报告中指出，在产品销售时，四成八的销售员只推销一次就放弃，二成五的人会推销两次，推销三次的约一成五，只有一成二推销四次以上。值得注意的是，积极推销四次以上的销售员业绩却占销售量八成以上，其余八成八的消极售货员的业绩只不过占两成。俗话说：“只要功夫深，铁杵磨成针。”销售产品也需要坚决的意志与耐心。更何况是拯救灵魂的事！主对传福音的人有一种永远不变的应许：“看！我同你们天天在一起，直到今世的终结”（玛28：20）。有主的永远的同在，即便在无力失望中，只要牢牢抓住福传这根主线，他的德能也会在我们的软弱中彰显。我们不应该灰心，不要停止脚步，要忍耐并且全力传福音。结语：让我们体会主的焦急、天父的心肠，正视我们的天职，敏感于主的推动，努力地传福音。将来，我们站在主面前时，就如经上说的：“那些引导多人归于正义的人，要永远发光如同星辰”（达12：3）。让我们一起完成大使命吧！