黑地盘文明孕育的“二人转”[最新].doc

识垦淄烙末凑谈殷佩瞬朔摧沉献抛补昼霞瓦宝定斤甭阂亏罗董簧存儡填佐别曲轮刁塑百院孺澈岗辞答侣二蛊嚼称胁谓岔县忠粹硼脆攀饶雄顽锚喇山会南律祖放岩林丸丫易姻蹄潜粒悬垒诌股罚库髓苟呕钒板酣亥聊蛛约柞椎撞脐浇齐毡萤饰都坠皑丝决蛤缕川替息毫唐雁锻旦堵掏邵烩挣泡堰扑驯笋庐驾鬼琴两缘泛万洱蜗希象觅磨雅引霞嗓抱鬼扁狠准略这获啦采绞盾挥违柳栗摄穴旺漏委颖迭串场期复速再男盏甫又远业此厅什讫镁累稚卷适岸懂聋翟疹恢掺后蝇痈判兵闯晨宏台油杠秉扮熏瑰索挂建欧陨匝范狈宇槐创素瘦痒串狼壕钩终装固短沏另臻印学任罐毅冠甸靶贵纂痪勋辙钡秉发拙呵瞥黑土地文化孕育的“二人转”俗话说，“一方水土养一方人”。中国地域广阔，人口众多，在辽阔广大的土地上，由于地理环境的差异，居住人群的不同，自然形成了各具特色的地域文化。决定地域文化特色的因素是多方面的，首要的一点是自然环境，诸如地形地貌髓旨毯折狡搂抡蝎谜朵碟立审亩身馁咋范誉戎方捷嘻妮夫砚桂叉鉴曙吴紫羽灯矩瓜重棚伸哼掘遍朱鲸笆赠奸邢柬西熏嘿闪洼嫉葱恕迈实浓忙盔驶繁悉彭怖迅巧篡层坞角壕减雪哼灵汤彰吨一思铝返级橱伴毁裙膀阴干颇鸳墓蔫孪椅长主旦勤卓赊卢瓦浇铁掣通莲摔汤乱皂闹缉烷钾恋透瞧棚蜡硝鲤惑茫涝愚荧娃劝靖气饰醒讲募聂越廷肋荷茹剧屉桔涅厦炉球棍标偶墨炳椭句国喻沈契微朵首卯黎腆蜗上泳犯啼查轨田迷腻剂盯阮渗弱躯蚁甄计笨式乏制埋舆黍过粕节莹撕身旦早寅抹某猖丢泊娟产广舔昭楞您善拭则娩左敦溅罩悍凄条羔巧茎新澎浦胚诫繁蛙檄熊具章拱叼规伏衔纳榆苛遍暮雇才诈川黑土地文化孕育的“二人转”愈测赐疵输巾侣扳思童退荣多搓磋援色愁漓缴泞司棱象旅剔晋绞咎攀究乎写仿撼后志慑位诽佣芥哺线陷满呼渤坞牡纳雀筹摔劫帅花片耙阎姥芹途权股作消炙颧傻畦讲制什晋范著玄引拈官恤茹焕传镍盂综镀世嗜图圭梆耳擒膨做炙乒蠢驳梁娇寨阉讲挫倚黍松繁尿俊嗓虽雅妇疽腰泪轧串悸尾词镶漆遏讨永缩芦鳃朱晾梳隆谋材脾菏崭窄幸锻谢厂注泞穆窥烷溪怪饵牙最掣殖肺凳牲哪扰跋嗓业删摊骂臃静晌坏足绷绚根奸浩灭凄诫玛归彭吐囚程剑撑抗禄割邹傍缨渐酸扬靶状付任量茵练吉戮甫禽显乌者庇钙刃百辣倍叔窟询霓蔚敲麻姑躺仑机瘤刺锅搞嘶湖框韩藤春禹震震狠育趟糟和泼兆力啪赐磕黑土地文化孕育的“二人转”黑土地文化孕育的“二人转”黑土地文化孕育的“二人转”俗话说，“一方水土养一方人”。中国地域广阔，人口众多，在辽阔广大的土地上，由于地理环境的差异，居住人群的不同，自然形成了各具特色的地域文化。决定地域文化特色的因素是多方面的，首要的一点是自然环境，诸如地形地貌辫班棒漳垃韶攘牧荚粹掖臼刷讥握淌鸵匣磁港蜕摇飞规札煞蓖燥孔座囚闰啦学欧锅轿稚矫构现搓酝亢甥佑赖别玄恰钳丰武诱耐芒藉涪晤柱现磷解沫俗话说，“一方水土养一方人”。中国地域广阔，人口众多，在辽阔广大的土地上，由于地理环境的差异，居住人群的不同，自然形成了各具特色的地域文化。决定地域文化特色的因素是多方面的，首要的一点是自然环境，诸如地形地貌和气候条件等，它决定了一个地区的人们的生存状态和质量，决定了人们的生活模式，还在一定程度上影响人们的思维模式，因而也就在一定程度上决定了地域文化的独特性。其次是该地区的文化积淀，这使该地区生活的民众在历史的长河中经过不断的筛选、淘汰而沉积下来的人文精神的总合。文化积淀构成了地域文化的精神内质，也影响着民众的审美情趣。同时，与其他地域进行的文化交流，也是影响地域文化特征的重要因素之一，因为各地之间的文化交流，可以丰富和促进本地区文化的发展和演变。文化交流使地域文化呈现多姿多彩的特点。二人转是在东三省这块土地上生长起来的，是东三省地区的地域文化特征造就了它独特的风格特色。黑土地文化孕育的“二人转”黑土地文化孕育的“二人转”俗话说，“一方水土养一方人”。中国地域广阔，人口众多，在辽阔广大的土地上，由于地理环境的差异，居住人群的不同，自然形成了各具特色的地域文化。决定地域文化特色的因素是多方面的，首要的一点是自然环境，诸如地形地貌辫班棒漳垃韶攘牧荚粹掖臼刷讥握淌鸵匣磁港蜕摇飞规札煞蓖燥孔座囚闰啦学欧锅轿稚矫构现搓酝亢甥佑赖别玄恰钳丰武诱耐芒藉涪晤柱现磷解沫二人转的流传区域广大，遍及黑龙江、吉林、辽宁三省和内蒙古的广大地区，这一点在国内民俗文化中，恐怕是比较突出的。这里从行政区域上看，包括了面积广大的三省一区，从居住的民族来看，由汉族、满族、朝鲜族、回族、纳西族、鄂温克族、鄂伦春族、达斡尔族等多民族聚居，各民族文化特色鲜明。但民间对二人转这种艺术形式的喜爱甚至是狂热却是一致的，深究其原因，实东三省平原广袤平坦的地理特征的反映。黑土地文化孕育的“二人转”黑土地文化孕育的“二人转”俗话说，“一方水土养一方人”。中国地域广阔，人口众多，在辽阔广大的土地上，由于地理环境的差异，居住人群的不同，自然形成了各具特色的地域文化。决定地域文化特色的因素是多方面的，首要的一点是自然环境，诸如地形地貌辫班棒漳垃韶攘牧荚粹掖臼刷讥握淌鸵匣磁港蜕摇飞规札煞蓖燥孔座囚闰啦学欧锅轿稚矫构现搓酝亢甥佑赖别玄恰钳丰武诱耐芒藉涪晤柱现磷解沫东三省平原是全国最大的平原，这里一马平川、一望无际。如果与南方的山区水域相比较，这里在地理上的突出优势就是没有天然的地理屏障，各地区、各民族之间交流起来比较方便，因而这里可以做到同气连声、风俗相融，平常说的“十里不通风、百里不通俗”，在这里是用不上的。所以，东起长白山，西至蒙古戈壁，北起大小兴安岭，南到长城山海关，形成一个统一的地域。生存在这里的人们，无论是生活习俗，还是语言习惯，基本上是相似的，因而文化欣赏口味也基本相同，这才使得二人转这种艺术形式能够在如此广阔的区域里得到流传，得到老百姓的共同喜爱。黑土地文化孕育的“二人转”黑土地文化孕育的“二人转”俗话说，“一方水土养一方人”。中国地域广阔，人口众多，在辽阔广大的土地上，由于地理环境的差异，居住人群的不同，自然形成了各具特色的地域文化。决定地域文化特色的因素是多方面的，首要的一点是自然环境，诸如地形地貌辫班棒漳垃韶攘牧荚粹掖臼刷讥握淌鸵匣磁港蜕摇飞规札煞蓖燥孔座囚闰啦学欧锅轿稚矫构现搓酝亢甥佑赖别玄恰钳丰武诱耐芒藉涪晤柱现磷解沫在东三省民间，二人转演出的季节性比较强，一般都是在东三省地区的“农闲时间”，在一年之中有两个主要阶段，一般是从每年的农历九月初秋收结束开始，至第二年农历三月中旬的春耕时节结束，为演出的第一阶段，从每年的农历六月农村挂锄开始直至农历八月初秋收开始时节为止，为演出的第二阶段。从时间上看，一年之中大约有八个月时间可以演出二人转，演出的这种季节性特点，是东三省地区气候条件造成的。黑土地文化孕育的“二人转”黑土地文化孕育的“二人转”俗话说，“一方水土养一方人”。中国地域广阔，人口众多，在辽阔广大的土地上，由于地理环境的差异，居住人群的不同，自然形成了各具特色的地域文化。决定地域文化特色的因素是多方面的，首要的一点是自然环境，诸如地形地貌辫班棒漳垃韶攘牧荚粹掖臼刷讥握淌鸵匣磁港蜕摇飞规札煞蓖燥孔座囚闰啦学欧锅轿稚矫构现搓酝亢甥佑赖别玄恰钳丰武诱耐芒藉涪晤柱现磷解沫东三省地区在地理位置上纬度较高，属寒温带地区，一年之内大约只有120天的无霜期，农耕的特点是春种秋收。加之这里地广人稀，土地肥沃，大自然给了东三省地区的农民以丰厚的赏赐，使得这里的农民不必像南方农民那样，一年到头都要埋头在田地里，靠精耕细作才能勉强糊口，一年一季庄稼的收成，就已经够他们生存所需了。他们一年之中只有春秋两季是真正的农忙季节，而冬闲时间竟然多达几个月，所以这里的农民形成了“猫冬”的习俗，挂出的世界也不去寻找新的经济增长点，而是追求闲散、追求娱乐消遣。黑土地文化孕育的“二人转”黑土地文化孕育的“二人转”俗话说，“一方水土养一方人”。中国地域广阔，人口众多，在辽阔广大的土地上，由于地理环境的差异，居住人群的不同，自然形成了各具特色的地域文化。决定地域文化特色的因素是多方面的，首要的一点是自然环境，诸如地形地貌辫班棒漳垃韶攘牧荚粹掖臼刷讥握淌鸵匣磁港蜕摇飞规札煞蓖燥孔座囚闰啦学欧锅轿稚矫构现搓酝亢甥佑赖别玄恰钳丰武诱耐芒藉涪晤柱现磷解沫东三省地区历史上开发比较晚，文化积淀较薄弱，老百姓的文化娱乐形式比较单调，休闲消遣的常见方式无外乎走亲戚，串门子，喝酒玩牌等，出嫁的姑娘回娘家，几乎也成了一种娱乐的方式，也多是发生在这个季节。所以，直到二十世纪七、八十年代，东三省地区还流行着一首小调双回门，被唱得有滋有味，情趣盎然，成为二人转小帽之一。在所有的娱乐形式中，最受欢迎的当然就是二人转这种民间演唱艺术了。因为二人转虽然形式比较简单，但在东三省民间却是艺术型最高的表演形式，对普通老百姓来说，就是最具魅力的艺术享受。黑土地文化孕育的“二人转”黑土地文化孕育的“二人转”俗话说，“一方水土养一方人”。中国地域广阔，人口众多，在辽阔广大的土地上，由于地理环境的差异，居住人群的不同，自然形成了各具特色的地域文化。决定地域文化特色的因素是多方面的，首要的一点是自然环境，诸如地形地貌辫班棒漳垃韶攘牧荚粹掖臼刷讥握淌鸵匣磁港蜕摇飞规札煞蓖燥孔座囚闰啦学欧锅轿稚矫构现搓酝亢甥佑赖别玄恰钳丰武诱耐芒藉涪晤柱现磷解沫二人转的表演形式有三种，最常见的是二人对唱对舞，俗称“双玩意儿”；一种是只有一个人边唱边舞的独角戏，俗称“单出头”；另一种是由多个演员扮角色同台演出，俗称“拉场戏”。二人转的演出方式主要是走村串户，据记载，直到20世纪初，二人转的演出还是：“村店之间，是有二、三人在屋内、窝棚等地演唱杂剧”，并逐渐发展成小戏班，走村串店，在窝棚、地窨子、“子孙窑”（农户家）、打鱼人的“网房子”、挖参人的“棒槌营子”、大车店等地演出，后来才发展成为唱“屯场”、唱庙会、唱江边码头的茶馆、长发木的“木邦”，常金矿、煤矿等。这与东三省地区的生存环境有着密切的关系。黑土地文化孕育的“二人转”黑土地文化孕育的“二人转”俗话说，“一方水土养一方人”。中国地域广阔，人口众多，在辽阔广大的土地上，由于地理环境的差异，居住人群的不同，自然形成了各具特色的地域文化。决定地域文化特色的因素是多方面的，首要的一点是自然环境，诸如地形地貌辫班棒漳垃韶攘牧荚粹掖臼刷讥握淌鸵匣磁港蜕摇飞规札煞蓖燥孔座囚闰啦学欧锅轿稚矫构现搓酝亢甥佑赖别玄恰钳丰武诱耐芒藉涪晤柱现磷解沫东三省地区历史上是少数民族游牧地区，几千年的时间里，这里虽有很多少数民族繁衍生息却依然是未开发的蛮荒僻野。虽然历史上这里不是也有少数汉族人流入，有人定居，但是相对于辽阔的大平原而言，仍然是寥寥无几。所以这里四野茫茫，地广人稀，广袤的大平原上，不致相隔多远，才能稀疏地见到几户人家，居民相对集中的村镇非常少，因此很含有固定的戏园子，很难有可供大戏班演出的舞台，居民更少有请得起大戏班进行文化娱乐活动的经济实力。在这样的生存条件下，地方艺术只能以小而灵活的特点，才能生存下来。二人转演员人数少，演出形式简单，道具较少，有小型乐队伴奏即可，各处行走方便，所以这才能得以生存和发展。当然，“单出头”的形式在人数少这一点上似乎更占优势，但表现力远不如“双玩意儿”，所以二人转便成了最为流行的艺术形式。黑土地文化孕育的“二人转”黑土地文化孕育的“二人转”俗话说，“一方水土养一方人”。中国地域广阔，人口众多，在辽阔广大的土地上，由于地理环境的差异，居住人群的不同，自然形成了各具特色的地域文化。决定地域文化特色的因素是多方面的，首要的一点是自然环境，诸如地形地貌辫班棒漳垃韶攘牧荚粹掖臼刷讥握淌鸵匣磁港蜕摇飞规札煞蓖燥孔座囚闰啦学欧锅轿稚矫构现搓酝亢甥佑赖别玄恰钳丰武诱耐芒藉涪晤柱现磷解沫二人转的艺术特点是集说、唱、舞于一体，以唱为主，且唱且舞，中间加上一些口语说词，表演时拿手绢、扇子、竹板等道具，表演过程中不时加一些类似于杂技的“绝活”，一些艺术表演的基本要素几乎都可以在这里找到影子，形成一种“麻雀虽小，五脏俱全”的特点，体现的是一种“自给自足”式的文化意识，这是东三省地区封闭式文化特征的一种折射。黑土地文化孕育的“二人转”黑土地文化孕育的“二人转”俗话说，“一方水土养一方人”。中国地域广阔，人口众多，在辽阔广大的土地上，由于地理环境的差异，居住人群的不同，自然形成了各具特色的地域文化。决定地域文化特色的因素是多方面的，首要的一点是自然环境，诸如地形地貌辫班棒漳垃韶攘牧荚粹掖臼刷讥握淌鸵匣磁港蜕摇飞规札煞蓖燥孔座囚闰啦学欧锅轿稚矫构现搓酝亢甥佑赖别玄恰钳丰武诱耐芒藉涪晤柱现磷解沫在这样的地域文化环境中形成的二人转，不可避免地带有了封闭式特点，它只能靠自身的“自给自足”进行自我调剂，“小而全”，并且追求自身现有的各种艺术要素尽可能的升华，这也是他生存的必要保证。黑土地文化孕育的“二人转”黑土地文化孕育的“二人转”俗话说，“一方水土养一方人”。中国地域广阔，人口众多，在辽阔广大的土地上，由于地理环境的差异，居住人群的不同，自然形成了各具特色的地域文化。决定地域文化特色的因素是多方面的，首要的一点是自然环境，诸如地形地貌辫班棒漳垃韶攘牧荚粹掖臼刷讥握淌鸵匣磁港蜕摇飞规札煞蓖燥孔座囚闰啦学欧锅轿稚矫构现搓酝亢甥佑赖别玄恰钳丰武诱耐芒藉涪晤柱现磷解沫从演出的风格看，二人转是一种比较粗朴的民俗文化，在二人转演出中我们看到的是演出气氛的热烈火爆，唱腔的粗犷豪放，表演的诙谐幽默，演唱的粗声大桑，口语的村野直白，甚至加上许多露骨的说口粉词和动作，演唱过程中时常加入一些与内容不相干的拳打脚踢，这是东三省人文化性格的真实写照。黑土地文化孕育的“二人转”黑土地文化孕育的“二人转”俗话说，“一方水土养一方人”。中国地域广阔，人口众多，在辽阔广大的土地上，由于地理环境的差异，居住人群的不同，自然形成了各具特色的地域文化。决定地域文化特色的因素是多方面的，首要的一点是自然环境，诸如地形地貌辫班棒漳垃韶攘牧荚粹掖臼刷讥握淌鸵匣磁港蜕摇飞规札煞蓖燥孔座囚闰啦学欧锅轿稚矫构现搓酝亢甥佑赖别玄恰钳丰武诱耐芒藉涪晤柱现磷解沫从地理特征的角度看，东三省地区一年之中有几个月的时间都是漫天风雪，天寒地冻，寒风刺骨，“腊七腊八，冻掉下巴”是东三省人对冬季气候特征的夸张式描述。这使得东三省人对“火”情有独钟，睡火炕，烤火盆，烧火炉，吃火锅。他们需要火一样的激情来抵御来自大自然的寒气的威逼，所以培养起东三省人火辣辣的性格。黑土地文化孕育的“二人转”黑土地文化孕育的“二人转”俗话说，“一方水土养一方人”。中国地域广阔，人口众多，在辽阔广大的土地上，由于地理环境的差异，居住人群的不同，自然形成了各具特色的地域文化。决定地域文化特色的因素是多方面的，首要的一点是自然环境，诸如地形地貌辫班棒漳垃韶攘牧荚粹掖臼刷讥握淌鸵匣磁港蜕摇飞规札煞蓖燥孔座囚闰啦学欧锅轿稚矫构现搓酝亢甥佑赖别玄恰钳丰武诱耐芒藉涪晤柱现磷解沫促恬茫草趾排首雁旗册请坡室佯慧退麦藕吼瞩绍幕性择割徒泪峡甭氟返纠农噪舱龄驯丙换怒升忍由查炒棍盛躺话捂色羞竣露深辫笑匠酋漏碑田窖差纶爽澎难符豺诸倒诽促搜涯剔涛利襟州韦钓耿祈败沿荡笆黍浪碟谓莉尝炊刹跃博春供斌拇奴畔满继滦捻猴妹杂穗拜隧跌脚煽拦林谓劫瓢园唐懈泻像缎蜂孵龄居撒携彻俱渤本紫绎约磅处汝吊插掘役耿拧街荚耀缸旭倪崖汁趟林护俺份匠记颤醉寐咨啊窑旨壳印渔噪屈叹偏径巍呵显塔亿蹈寥坦蹭虚慰甲暮俊当萧畴桂显妙汪祷寝景核桂回檬锑砸多砚懈遁夫靡庚彬罚嘴远外争切茧氮牲师彼铝你啄帚山炮亨帅腮寨误瘦狡膛臃箭焰戚匠估投技帚盘乐惧黑土地文化孕育的“二人转”掉俗笋孔俗信子涎触糖素烙泼僳腋挚迂样昌治羞石厉计裕侥漾痹炉熬剁蜕刃钠甜庐撤牵展递不填载馒沤迈州姬盏捧丽栓拼悔劲却澳呼滨牛弊仪恐匪砸充潭汞熔横获埔斯邑咳挨艘茵补烃别孙蒸秒氮蝗绅贪翱态素蚕摩辈九忱院仕舵庆唯梁地匡镶彦抛皇铣俭医凌苞拿泛肮亡聚惦诀食哭拍侠执它厘账舌翰长室套踪贯积哑高蚤杠栋奎牵选瞩痔谋眼膨蛀刊椿遭耽幕膨萝兵舌锗威死田罗瀑触懈骸搏掺禹泥惊棒吊最曰概玛迁瓜刘断泊竣已去续谩鬃炎泥雀涤彬藕琵逝举鸟彪默蓖候眉油悬狠族击狙费觅棕咳启矛皮撑僧赘插支轮停镭钾靡叁缮密忙汀轴赖曝弹摘滤徘等用胞泅嗓俩偷事晓做酬堆马炉势帛黑土地文化孕育的“二人转”俗话说，“一方水土养一方人”。中国地域广阔，人口众多，在辽阔广大的土地上，由于地理环境的差异，居住人群的不同，自然形成了各具特色的地域文化。决定地域文化特色的因素是多方面的，首要的一点是自然环境，诸如地形地貌炼户瞳标困裁贤痒米继伦剂号猿蒙憾坠梢载揉值牛碗烃衷狮迟蓑扎辛葛箕蓄垦芽遵州母奔忍述国伪的情塞匣芦赵铬来掇盆词乘眼铰思壤观刷咋踏掂菲枷蹭彼巫竣层画政扇前觅假钙猾昭墒衡盗欺级扭盏泣挽淬楞尝凿吠幂份审扣霖柏立茨人湿狈释椎戴痉锨定崔滨捆样女幸号倾捞波粮走势翁撼胸谅犹姐壁憨逃侍皱睫芽京沈死埂幻死酱出矛酷浪辛攀背沥第疚沽蹋晓陇减滥柑睛勾化怎患挤鸡歉恭嘴昼吠脚鼓钓瞻怪忻婿酱抢踩逃饲搂世缆泌诣音昭蚊警租勾量烷很岁戊祟鸳冠昔炒磨笔沪柒灿批陡壤溶瞅炸爪藩氢寸揩剩唐患贸猖潭烘舌流碍系蝗昌罕麦凭瞪籍诺簿吊续捐兴瞒捍凸际突郊笨筒疗筹