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    基督徒的文化使命课件.ppt

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    基督徒的文化使命课件.ppt

    基督徒的文化使命,我们是世上的盐,我们是世上的光。,主在路加福音四章,18,至,19,节重申他来世间的使命:“主的灵在我身上,因为他用膏,膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那,受压制的自由;报告神悦纳人的禧年。”他又将使命付诸行动。他关心每一个人的,需要,他行神迹是为了人的需要:病的得医治、瞎眼的重见光明、饥饿的得饱足。,中国基督徒文化现状,?,中国的基督徒很明白我们拥有福音使命。,?,忽略了基督徒还肩负着另外一个使命,即文化使命。这是,整个中国教会的盲点:不仅信徒不知何谓文化使命,甚至,许多牧者对文化使命也是知之甚少。当然,唐崇荣牧师在,福音使命与文化使命的并行中已经做了一些的工作。不可,否认,信仰在文化中生根绝非一日之功。在西方教会,文,化使命这一观念早已根深地固,而中国教会年轻的一代基,督徒已经开始逐渐思考这个问题,所以,我们这一代基督,徒当跑的路还有很远。,文化使命定义,?,文化使命,?,文化使命,:,就是某一体系的文化需要完成的对某一社会制,度的思想理念承载或是思想观念演变过程。,?,这是世俗文化学者管中窥豹所能作的。然而基督徒有圣,经的启示,能从特殊启示的亮光来研究文化的,本质,能追根究底来认识文化的真相。,?,基督徒文化使命观是建立在对创世记,1,:,28,神就赐,福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治,理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行,动的活物。”的诠释上。但请记住文化使命与福音使命,是相辅相成的,绝不矛盾。,基督教的使命,?,福音使命:福音使命观是建立在对马太福音二十八章,18,20,节,耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权,柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉,父、子、圣灵的名给他们施洗。,?,文化使命:南希,帕西在整全的真理一书中说,,“生养众多,遍满地面”的意思就是要发展社会:建立家,庭、教会、学校、城市、政府和法律;“治理那地”就是,要驾驭自然:种庄稼、建工厂、设计电脑、创作艺术等。,?,总结:信仰是文化的根基,而文化是信仰的表现,基督徒的文化使命的践行者,?,1.,大卫王被称为“合神心意的人”,他把信仰贯彻以色列,国。大卫时代是整个列王时期的榜样。以后敬畏耶和华的,王被称为“效法你祖宗大卫所行的。”那些不敬畏耶和华,的王则是“不行他祖宗大卫所行的。”可以说,大卫将信,仰贯彻到国家的每一个层面:宗教、政治、经济、教育等,。甚至在艺术方面,他设立诗班按着班次敬拜神。,?,2.,加尔文以上帝的主权建立了日内瓦。日内瓦由一个罪恶,之城,成了上帝之城,日内瓦大学更成了,自使徒时代以来世,界上最完美的基督教学校,。,?,3.,清教徒,教会历史上最敬虔的一个群体。他们被称为信,仰自由的拓荒者。无人可以否认:美国的立国根基就是清,教徒文化,而清教徒文化的根基就是清教徒的信仰。,基督徒文化使命的构成,?,信仰圣经化:将信仰完完全全扎根于旧新约圣经;,?,思想神学化:用圣经中所启示的教义架构来建构自己的思,想体系;,?,情感国度化:以上帝的国度为中心,先求上帝的国,先求,上帝的义;,?,生活基督化:在自己的生活中必须自觉地效法基督,攻克,己身;,?,基督徒文化使命的展开首先是个人的层面。每个基督徒都,应该把文化使命和文化宣教视为个人的呼召。,斯托德牧师对文化使命论述,?,关于如何在基督里看待文化,斯托德有精粹的论述,引证,如下:,?,1,不存在所谓的“纯粹文化”,只有敬畏上帝的文化和,抵挡上帝的文化,文化总是有一定的导向;,?,2,不存在所谓的“抽象文化”,或者是以上帝的律法为,标准,或者以人的恶俗为标准,文化总是有一定的标准;,?,3,基督徒不是文化的“太监”,必须在敬虔的文化上“,生养众多”,取代那些抵挡上帝真道的文化;一味追求偏,离圣经的个人性的圣洁,回避上帝的文化使命就是犯罪;,?,4,基督徒要正确地看待异教文化中普遍启示的成分,既,不要盲目地崇拜,也不要盲目排斥或拒绝;,斯托德牧师对文化使命论述,?,5,基督是万有的主宰,也是文化的元首,上帝的旨意就,是“要照所安排的,在日期满足的时候,使天上地上一切,所有的,都在基督里面同归于一”(弗,1:10,);,?,6,惟有跟随基督,我们的一切文化活动才有真正的价值,?,7,每个人都当明白上帝对自己的呼召,在自己的工作岗,位上完成上帝所赐予的文化使命。,?,推荐一本爱德华斯、斯托得牧师的一本书当代神学对话,基督与文化的关系思考,?,第一,福音肯定不等于文化,但是接受了福音、并且被福,音更新的人,可以带来与福音恩典相称的文化,去影响周,围还没有信的人。,第二,基督属乎文化:道成肉身的耶稣在世时的语言、服,装、行为模式等,都使用了文化的载体。,?,第三,基督超乎文化:启示肯定不等于文化,文化也不等,于启示。启示出自神,必然高于文化。但是启示可以影响,文化,更新文化,甚至令文化再造,塑造出符合上帝启示,之真理的文化。,?,第四,福音书里耶稣的教导,门徒应该作“盐”、作“光,”,肯定不是限制在教会范围内,而是要向不信的人,向,周围的人,向全世界活出不一样的生命见证,这时,福音,必然会影响世界的文化,影响在世界中的人。,基督与文化的关系思考,?,所谓文化,有三点主要内容:,A,价值观,,B,思维方式,,C,生活实践。不信的人,或信其他宗教的人,自有他们的文,化;但是基督徒,必然有作为基督徒的价值观、思维方式,和生活实践,所以基督徒群体,也就是教会,必然在世界,中形成“基督化”的文化理念与生活方式,并且与未信之,人、与信仰其他宗教之人的文化产生丰富的互动关系。,?,在与世界各种文化的互动中,活出圣经的教导,活出“属,天的文化”,去影响、转化、更新周围的人,根据基督的,教导,倚靠圣灵的能力,塑造合乎上帝心意的文化形态(,上述三点),这就是基督徒的“文化使命”。,基督徒使命的误区,?,基督徒必须清楚认识不单单在天国里面有责任,或以天国,做为象牙塔来逃避社会,自我陶醉,基督徒也要懂得对政,府、社会、文化、世界、教育的责任、所以文化使命在我,们这一代基督徒身上必须实践出来。,?,我们不可把基督教二元分化,以为只要传道,其它什么都,可不顾,我们虽传道,但是其它问题也要回答。施洗约翰,是自母胎就被圣灵充满的人,那些当兵的人来问约翰说:,“我现在要作什么呢?”他们一面讲一面拿着军刀,这表,示他现在已经听了福音了,他对政府的责任要如何呢?,基督徒使命的误区,?,施洗约翰并没有说:“丢下刀吧,做传道去!”而是回答,:你不要用你的武器来作贪心的工具,不要侵占别人的便,宜,不要剥夺别人的权利,你所有的你要满足。他没有反,对军人,也没有反对当兵,他被圣灵充满,他不但教他们,悔改,也教他们对社会的责任怎么做,他有很清楚的引导,。神把全人教育的系统都放在圣经里了。,中国基督徒文化使命的前景,?,中国基督徒的文化使命任重而道远,因为中国文化对基督,教信仰排异性很强,同样,基督徒对文化排斥性也很强。,我们这一代基督徒应该正视文化使命,也看到中国的教会,在这一领域的缺乏。盼望我们这一代基督徒能够立定心志,,在每一个领域将上帝的名高举起来,将人的心意夺回。,因为每一个领域本身就应该伏在上帝的主权之下:“历史,不在历史学家的手中,在上帝的手中;经济不在经济学家,的手中,在上帝的手中;政治不在政治家的手中,在上帝,的手中;人类的命运、历史的动向,不在人类自己的手中,,在上帝的手中。”,基督徒文化使命挑战的思考?,?,思考一、如何让文化与永生上帝建立联系?,?,思考二、基督徒的文化观如何建立?,?,思考三、历史中的基督文化变革的动因?,?,思考四、建立基督徒文化使命的基础?,?,挑战一、举办基督徒优秀文学作品书友会!,?,挑战二、用你的信仰文化给你身边的人传递关怀!,?,挑战三、做一份专属自己的信仰笔记!,

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