医学课件心理学科研课题的选择思路与论证.ppt

心理学科研课题的选择思路与论证,苏州大学教育学院,一切创造都起源于问题凡事都是有规律可循的,科学研究也是如此。,选择了一个好课题就相当于成功了一半如何才能选择到一个好的课题呢?有什么规律呢?,一、选择课题的基本标准,迫切性创新性 所谓新颖的选题一般包括四类:一是尚无人涉足的处女地;如地方恶势力犯罪问题研究校园下暴行为研究关于我国学生“隐形肥胖者”体质特征对身体健康的影响及其对策的研究 二是学科前沿的理论探讨;如,三是老问题的新视察,新问题发掘或新策略新方法的运用如“不断增强互联网上马克思主义宣传吸引力 和感染力的方法与途径研究”四是解决实际问题的、实用性强的研究如新课程背景下的教师心理压力及其缓解研究可行性如何才能找到好课题呢?,二、选择课题的方法,辩证观系统观现实观需求观借鉴观讨论观 意识观,辩证观对立角度矛盾是普遍存在的,即事物都是相反相成各以其对立面为自己存在的前提。根据矛盾对立统一规律,完全可以通过找已有理论的对立面来提出问题。,如:问题解决理论的“试误说”与“顿悟说”音乐起源理论神州五号总指挥王永志的创造圆珠笔的改进,综合角度根据辩证法,任何事物都有两点,而不是一点,我们既要看到事物的利,也要看到事物的弊。而要做到二分法分析问题,就需运用综合观。综合可以产生“整体大于其部分之和”之效。综合就是创造综合例:遗传与环境、成矿的综合理论、音乐起源的综合说可见,很多事情不是“非此即彼”,而是“亦此亦彼”,联系角度辩证法认为:世界上的一切事物都处在普遍联系之中,其中没有任何一个事物孤立地存在,整个世界就是一个普遍联系的统一整体。用相互联系的观点来看问题,就会更容易地把一些看似无关实则有关的事物联系起来,从而发现问题。,如:书法与心理健康 将管理心理学与时间认知联系起来,研究青少年的时间管理倾向。联系角度看问题,常常会产生“别有洞天之感”。,辨证思考的7个主要问题:,非此即彼与亦此亦彼复杂成因与单一成因突变论与渐变论共性与个性开放体系与封闭体系均一性与非均一性静态与动态,系统观所谓系统是指由相互作用和相互依赖的若干组成部分结合而成的、具有特定功能的有机整体;而系统本身又是它所从属的一个更大系统的组成部分。任何系统都可以作多种描述,由多种要素组成,(一)自我结构的系统分析与时间关系维度过去自我(past self)现在自我(present self)将来自我(future self)理想自我(ideal self)可能自我(possible self),(二)自我结构的系统分析从发展的维度身体自我(body self)物质自我(material self)心理自我(mental self)社会自我(social self),(三)自我结构的系统分析 从个人活动领域维度家庭自我(family self)工作自我(working self)学校自我(school self)学业自我(academic self),(四)自我结构的系统分析 评价维度好我(good self)自尊(self-esteem)自信(self-confident)坏我(bad self)自卑(inferiority),从上述可知,同一个问题,可以从不同角度进行研究。只要组成的要素不同,就形成一个独特的系统。,现实观现实观指从关注现实生活和工作来选择课题。例学科学习策略研究按学科能力分组实验,需求观需求观指从时代需求选择课题如影响和谐社会构建的心理因素研究如学科学习策略研究青少年流行文化现象调查和对策研究(心理原因研究,侧重网络游戏、流行歌曲、童谣、口袋书、动漫等内容),借鉴观从研究文献中借鉴从邻近学科借鉴(借鉴方法、思路、术语),它山之石可以攻玉。借鉴不仅可发现新问题,而且还可从新的视野来探讨老问题,发现新结果学科间相互联系,常常会使处于“山重水复疑无路”的研究,进入“柳暗花明又一春”的境界。,变化观从对象变化来选择课题从材料变化来选择课题从地域变化来选择课题从时间变化来选择课题可以同时从以上方面两方面变化,讨论观 形成开放式的思维、从与同行的讨论和切磋中来选择课题,讨论的原则:只追求数量,不追求质量鼓励“锦上添花”延迟评价,意识观意识观指有发现问题的强烈欲望和动机勤思考、勤记录积累问题,从数量中求质量,为保证课题申报成功,在选题时,要参照学科指南,但尽量不要原题;若指南没有,可尽量与指南靠拢,也可报自选 选题还要注意选自己最有学科基础、优势和实力的,以下三大类型课题比较容易通过立项:一是基础扎实,功底深厚的基础课题;二是政策性强,学术性强的时髦课题;三是实用型课题。纵观近年的项目情况,立项率比较高的还是具有应用性或应用性比较强的题目。,其次要讲究论证的方法和技巧,如何进行课题论证,有哪些技巧呢?,三、科研课题的论证,(一)论证的程序与要领课题研究的必要性概述国内外研究现状在对前人研究分析的基础上采用“淘金式”方法论证指出前人研究的不足之处,点明本项研究的独到之处、慎用“原创”、“首创”、“首次”、“国内领先”、“国际领先”、“世界水平”、“填补重大空白”等词语,否则会起负作用在体现自己长处时不要贬低别人,说明课题研究的具体内容、实施途径及阶段计划有先进性,对应解决的关键问题要提出有创新或有特色的措施;有可行性,研究方法要具体,技术路线要明确,要有操作性。,课题组成员的构成要根据课题完成的需要和知识结构来组建,或有相关成果 的,“只找对的不找贵 的,研究的可行性尽可能说明具备的主观和客观条件研究经费的预算经费预算要精打细算,但要留有余地经费预算要视主管部门能给予的经费支持强度而定,了解资助的平均经费预算一般来说超出15 25为好,不要超出太多,否则评审专家会误认为经费是用来购买实验室仪器、设备的。,成果预计有比较明晰的预期成果最好有具体题目,(二)论证技巧,题名要直观反映出拟要研究的内容和特色,如尽可能体现地域、民族和特点课题申报书中,对项目名称的字数有一定的要求。字数太少,难以清楚表达研究的主题;字数过多,有累赘之感,而且会重复表达主题意义,一般8-12字内为好。各项论证内容不能太少,要几乎把版面占满。,课题申报内容的重点部分用粗黑字体显示,引起评审专家的注意。字体不要太小。相关的参考文献要有得当性、权威性、时近性版面整洁、美观,无错漏字,体现严谨态度。语言表达言简意赅,适可而止,不拖泥带水、画蛇添足,体现学术态度和水平。,多申报,只要有机会就要申报只有申报了才有命中的机会,教育部“九五”和“十五”课题关于心理健康方面已批准的课题,青春期心理危机及干预研究北京市流动儿童就学及心态状况研究 中小学生心理健康状况差异的家源性因素分析及对策研究 中小学教师心理辅导理念与技能形成的实验研究 团体心理辅导的理论、应用与推广研究 西北地区农村中学生心理素质的培养与实施方法研究,预祝各位选择好课题、申报课题成功!,现今医学分为传统医学、基于“生物-医学模式”近代发展起来的西医，20世纪西医又发展到“社会-心理-生物医学”或综合医学模式，后基因组时代系统生物学的兴起，形成了系统医学在全球的迅速发展，成为继传统医学、西医学之后中、西医学汇通的未来医学。当代中国医学类专业比较优秀的学校有北京大学、华中科技大学、郑州大学等学校。中医即中国传统医药学，是形成于数千年前的中国，是建立在人们与疾病长期斗争的经验总结及阴阳五行、八纲脏腑辨证基础上，运用朴素辩证法及思辨推理方法，认识机体、自然、疾病三者关系，发展起来的一门以“功能人”包括功能脏器为概念的独特的医学哲学理论体系。在治疗上，除了药物外，还有针灸、推拿气功、耳针等特殊疗法，它是世界传统医学中最完善的一种医学理论体系。它为人类尤其为中国人民健康和民族繁衍做出了巨大贡献。西医学是最近三四百年来建立在解剖学、生物学及现代科学技术基础上、发展起来的一门以“解剖人、肉体人”为概念的、新兴的现代医学科学理论体系。主要采用科学实验方法，从宏观到微观，直至目前的分子基因层次水平，发展极为迅速，超过其它任何一门医学科学，成为世界医学史上的主流。可见中西医学，一个是以“功能人”为概念的独特的哲学医学理论体系，一个是以“解剖人、肉体人”为概念的新兴的现代医学科学理论体系，二者都不是以完整人为研究对象的科学，从理论讲二者都不是科学的，势必影响各自发展。事实也证明这一切，中医长期停滞不前、疗效也不确实。西医尽管发展到目前的基因分子层次，但疾病发病率居高不下，对绝大部分疾病发病原因认识不清、发病机理弄不明白，治疗受到制约，在小小SARS、禽流感面前竟束手无策，在糖尿病、癌症、心脑血管疾病、尿毒症等相当多疾病面前更是不得不求助或借助中医治疗。一个是疗效不确实，一个是有些甚至相当多疾病无法治疗，这就是中西医学结合的缘由。然而，由于二者是两套理论、两股道上跑的车，风马牛不相及，从理论上讲就没有结合的可能，只是形式上的融合罢了。故出现西医对治疗不了的疾病只好求助中医，而中医则往往采用西医诊断中医治疗，以及中西治疗法一块用的局面。至于循证医学、比较医学、后现代医学、行为医学等所谓“医学”，都称不上一门独立的医学科学，关于这一点在灵魂医学有关章节中将有相关点评。总之，目前以中西医学为主的世界各种医学科学都存在不完整性的瑕疵，即都是以不完整的人为研究对象的医学科学，故不能解决目前存在于中西医学甚至人文社会科学史上一切疑难模糊问题，成为阻碍医学科学前进的羁绊。的确，要解决目前存在于中西医学甚至人文社会科学上一切疑难模糊问题，显然已完全超出了中西医学所涉及的范畴，我们必须跳出中西医学的理论框架，建立起一个新的医学理论体系-东方医学和西方医学（即西医）的融合形成现代系统医学。该体系所涉及的一切问题不管从广度上，还是从深度上，都应该远远超过现有的中西医学理论，并将现有中西医学理论纳入自己的理论框架范围之内。为了肩负起这一历史使命，原创人生、医学理论体系灵魂医学 soul medicine应运而生，她不但从宏观上或战略上圆满解释并解决了存在于人类医学及人文社会科学史上的一切疑难模糊问题，而且还能够使人们得以启迪人生，不得不重新认识人类自身、不得不重新认识人类赖以生存的这个多维世界。医学化验医学定义（medicine），是处理人健康定义中人的生理处于良好状态相关问题的一种科学，以治疗预防生理疾病和提高人体生理机体健康为目的。狭义的医学只是疾病的治疗和机体有效功能的极限恢复，广义的医学还包括中国养生学和由此衍生的西方的营养学。现在世界上医学主要有西方微观西医学和东方宏观中医学两大系统体系。医学的科学性在与应用基础医学的理论不断完善和实践的验证，例如生化、生理、微生物学、解剖、病理学、药理学、统计学、流行病学，中医学及中医技能等，来治疗疾病与促进健康。虽然东西方由于思维方式的不同导致研究人体健康与外界联系及病理机制的宏观微观顺序不同，但在不远的将来中西医实践的丰富经验的积累和理论的形成必将诞生新的医学-人类医学。不同于现代医学，不同于传统中医，金水医学诞生了，金水医学是以驱除病理，恢复生理为主张的全新医学，走出了人类医学的误区，治疗疾病的特色鲜明，不论是任何疾病都能做到从危为安，由重到轻的恢复办法。金水医学认识到人体是生命体，生命体有自己的强大的生理自我愈合功能，帮助生命体恢复自主作用才是治疗疾病的根本。针对当今现代文明病，现代疑难病，现代慢性病，亚健康，一体多病，取得了巨大的成功，治疗法则为“胃肠洁，气血流，玄府开，营卫昌”人生命体运动符合自然节律，最终达到人体生理增强，消灭疾病的目的。编辑本段医学的分类 医学研究医学可分为现代医学（即通常说的西医学）和传统医学（包括中医学、藏医学、蒙医学等）多种医学体系。不同地区和民族都有相应的一些医学体系，宗旨和目的不相同。印度传统医学系统也被认为很发达。研究领域大方向包括基础医学、临床医学、检验医学、预防医学、保健医学、康复医学等。基础医学包括：医学生物数学,医学生物化学,医学生物物理学,人体解剖学,医学细胞生物学,人体生理学,人体组织学,人体胚胎学,医学遗传学,人体免疫学,医学寄生虫学,医学微生物学,医学病毒学,人体病理学,病理生理学,药理学,医学实验动物学,医学心理学,生物医学工程学,医学信息学,急救学,护病学,新中心法则。临床医学包括：临床诊断学 实验诊断学.影像诊断学+放射诊断学+超声诊断学+核医诊断学*临床治疗学 职能治疗学 化学治疗学 生物治疗学 血液治疗学 组织器官治疗学 饮食治疗学 物理治疗学 语言治疗学 心理治疗学 内科学 外科学 泌尿科学 妇产科学 儿科学 老年医学 眼科学 耳鼻喉科学 口腔医学 传染病学 皮肤医学 神经医学 精神病学 肿瘤医学 急诊医学 麻醉学 护理学 家庭医学 性医学 临终关怀学 康复医学 保健医学 听力学。编辑本段医学的起源 手术治疗中、西医学的起源大致相同。主要包括：救护、求食的本能行为。如动物受伤会舐其伤口、遇热会避入水中，人与动物一样有着本能救护。人类的求食本能在寻找食物时，逐渐发现了葱、姜、蒜、粳米、薏米等虽为食物或调味品，却具有治病作用；生活经验创造了医学。先古人类通过劳动制造出利器，从而产生了砭石、骨针等医疗器具，逐渐掌握了运用工具治疗疾病的经验。与此同时，人们发现活动肢体可以舒筋活络，强身健体，“导引术”、“五禽戏”的形成，也是古代人们积累生活经验后产生的保健养生观；医、巫的合与分。由于原始人受制于智力尚未开化，对自然界的变化以及宇宙间的一切反常现象，心存恐惧，难以做科学、合理的解释，因而误以为有超自然的力量主宰其中。故巫、医合流曾是中、西医学共有的一段历史。在中医学的历史进程中，“祝由”术沿袭数千年，属于元明临床“十三”科之一，但以医学为目的的解剖可追溯到公元11年(西汉王莽新朝三年)，是中国古老的实证医学萌芽。由于儒、释、道三教合流所形成的中国文化格局，“重道轻器”衍生出的务虚倾向，重体悟而疏实证，必然缺少逻辑推理，致使中国的实证医学成就在日后难以与西方医学同日而语。古埃及医师运用念咒、画符和草药治病，前二者就是巫医。西医在古希腊时期就开始医巫分家，亚里士多德曾详细描述了动物的内脏和器官，古希腊医学最高成就的代表人物希波克拉底将唯物主义哲学运用于医学之中，在论圣病中说：“被人们称为神圣的疾病(指癫痫和一些精神患者)，在我看来一点也不比其他病症更神、更圣，与其他任何疾病一样起源于自然的原因。只因这些病症状奇异，而人们对它们又一无所知，充满疑惑，故而将其原因和性质归之于神灵。”亚里士多德所创立的唯物主义医学体系，加快了医学科学化的进程；轴心时代中、西医学的峰巅之作。雅斯贝而斯曾说：“如果历史有一个轴心，那么我们就必须将这轴心作为一系列对全部人类都有意义的事件，发生于公元前800至200年间的这种精神历程似乎构成了这样一个轴心。非凡的事件都集中发生在这个时期。并且是独立地发生在中国、印度和西方”。这一阶段，是东、西方哲学、科学、文化发展的重要时期。此时诸子蜂起，儒家、墨家、道家、法家学派林立，形成了空前绝后的学术繁荣局面，对中华文化的发展起了奠基作用；处在古典希腊文明的开创时期，出现了德谟克利特、费底亚斯、阿基米德、苏格拉底等哲人和智者。在东、西方科学和文化昌明的大背景下，黄帝内经和希波克拉底全集代表着中、西两座医学的峰巅之作便自然而然的诞生了。内经的问世，标志着中医学已从简单的临床经验积累，升华到系统的理论总结。关于希波克拉底全集，意大利著名医史学家卡斯蒂格略尼认为：“是自然科学几乎没有萌芽的时代，在医术上具有先进性的最宝贵的代表文献。希波克拉底学派的医学虽然在解剖学、生理学、病理学的知识上有缺陷，虽然只是很少而粗略地研究过动物，但是它主要是建立在临床实验和哲学推理的基础上，终能使医学提高到难以超过的高度。这是历史上最有意义的现象之一，并可能是最重要的，因为它说明通过经验，实际观察和正确的推理，可以得到极有价值的宝贵材料，他的确解决了医学历史上具有决定性倾向的开端。”比较黄帝内经和希波克拉底全集，二者的理论建构有诸多相似之处：废巫存医、整体观念、调节平衡、哲学思辩、临床实践。其中黄帝内经强调以五脏为中心的整体观，从外测内，可以不依赖解剖形态学而照样诊治疾病。其理论体系是自洽的，难以突破；希波克拉底全集虽然没有系统的解剖学和生理学等基础知识，但却强调具体的解剖结构，为医学的实证开了先河。这些差异为中、西医学的日后分向而行埋下了伏笔。,医学健康系列精品课件,本文档下载后可以修改编辑，欢迎下载收藏。,