古今滑稽诗话 稽山范范左青编.doc

古今滑稽诗话 稽山范左青编Ccmmjj增补自序诗词联对，文章小道。余自幼喜之特甚。忆龆时夏日纳凉，有族长口述古人巧对数则，余喜而笔之，族长嘉之，乃为更诵谐联数则以去。是为余搜集韵语之嚆矢。厥后有闻见辄录之，其途渐广，兑凡有兴趣之诗词杂文无不辑孴，名其册曰珊瑚网。十余年来积卷盈尺。枕中之秘，固未尝示人也。家贫，连年奔走，衣食卒卒，无须臾之隙可以整比公世。至客岁，始编诗词一部分，题名古今滑稽诗话，付海上会文书局印之，亦聊以寄托穷愁，消遣则个。出版后流行颇广，窃喜海内同嗜者之尚不乏人也。友人中多怂恿再出，乃复将所辑联对覆审一过，虽语涉纤佻，无关宏恉，而意趣所适，嬉笑怒骂，萃于一编，汰砾存金，略具类别。凡庆吊赠答、箴勉讽颂诸作，或言情说理、纪事状物之体，古人无心而作，余亦信手而录之。茶余酒后，浏览及之，觉其中掌故如数家珍，名胜可资卧游，莫不措辞隽永、对仗精工，益人神智也。夫楹联选本多矣，大都皆夸多斗靡，雅郑错见。本编一以清丽诙谐为主，意在令人触睹解颐，抛愁释倦，因隅曲而见大道，化臭腐以为神奇。盖时至今日，科学日繁，文字仅占一小部分，取足达意，不暇为高深奥赜之境，至联话则尤小之小矣。余编此集，亦只用单简之笔述之，不妄加评断。其有不忆出处者阙之，以示存慎，仍命名古今滑稽联话。用质鸿达，览而教之。嗟嗟，廿年搜辑，可存者仅得此数，不其难乎！回首龆年族长前红袴跳地之状，不禁感慨系之。栽青自序。*山阴杜尺庄先生煦，道咸间以名孝廉家居，潜心文学掌故，着书甚多，与宗越岘山人齐名。余于友人处得其寿钮云庄夫妇八十五十合庆联，上下各自叶韵，极端庄流丽之致。钮氏世居城中诸善衖，时在大善寺设醮，故联中云云。是联友人得诸会稽沈翼心明经镜煌口述。明经积学之士，亦当日越中名宿，所传决无讹敚，然士林绝未得耳目也。联云（云庄八秩寿，尺庄千晋酒，酒后，开怀读庄子，逍遥游，八千岁春秋/诸善五旬仙，大善百宝筵，筵前，合掌颂善哉，兜率天，五百尊罗汉）*缪莲仙文章游戏载某处财神庙一联云（果然冷面寡情，只纔是守钱奴，倒要与他几个/若使扶危济困，竟成了耗财鬼，休来想我分文）过激之言，不可为训，不如联语汇选中所载某君一联蕴藉有味，联云（祗有几文钱，你也求他也求，给谁是好/不作半点事，朝亦拜夕亦拜，教我为难）*昔人谓作怀古诗须翻陈出新，方能醒目。联对何独不然？李秀峰题岳阳楼云（吕道人甚无味，八百里洞庭，飞过去飞过来，一个神仙谁在眼/范先生殊多事，数十年寒士，偶为将偶为相，万家忧乐空关心）脍炙人口有以哉。*吾乡叒社诗人某廪生五十自寿一联，诙谐入妙，人多诵之。句云（嫖无闲，赌无钱，试为无赖，气力如绵。无过可寻，检点何劳蘧伯玉/进过学，补过廪，取消过后，南无结顶。平心一想，功名早于朱买臣）*泰县某甲嗜鸦片，就家祠中设灯售吸。或赠联云（与祖宗呼吸相通，方是香烟一脉/叹子孙诗书未读，也知灯火三更）以烟灯两字分柱，语谐而刻矣。*南皮张文达抚江苏时，值粤乱初定，国家方粉饰承平，士大夫相率从事于文燕。吴中为莺花薮泽，文达又知名士，东山丝竹，不减谢傅风流。有名妓张少卿者为文达所昵，为撰一联云（少之时不亦乐乎/卿以下何足算也）此联久已脍炙人口，后有勒省旃者，方伯少仲之公子也，风雅能诗，所眷妓亦名少卿，为联赠之云（少之时戒之在色/卿不死孤不得安）同一集句，一则风流自喜，一则倜傥不覊。两人身分口吻，亦各肖其所肖云。*曩阅孙诗樵余墨偶谈，曾见一联仿云南大观楼长联体，嘲嗜鸦片烟者，描写尽致，虽画不如。联云（五百两烟泥，赊来手里，价廉货净，喜洋洋兴趣无穷。看粤夸黑土，楚重红瓤，黔尚青山，滇崇白水。估成辨色，不妨请客闲评。趁火旺炉燃，煮就了鱼泡蟹眼，正更长夜永，安排些雪藕冰桃，莫辜负四楞响斗，万字香盘，九节老鎗，三镶玉嘴/数千金家产，忘却心头，瘾发神疲，叹滚滚钱财何用。想名类巴菰，膏珍福寿，种传罂粟，花号芙蓉。横枕开灯，足尽平生乐事。尽朝吹暮吸，那怕他日烈风寒，纵妻怨儿啼，都装做天聋地哑，只剩下几寸囚毛，半抽肩膀，两行清涕，一副枯骸）大观楼联系滇人张髯所题一纵一横，大气盘旋，为古今有数之作。虽非滑稽，录之以便阅者对照（五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓，更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫孤负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳/数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在。想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮两朝云，便断碣残碑，都付与苍烟落照，只赢得几杵疎钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜）*吾乡陶稷山先生工北魏书，然不肯轻作。虞山蒋某乞得一联，至长跪以谢。有嘲之者云（蒋子七言弯狗腿/陶公五斗惮虾腰）*清宫某苑有两戏台联，比喻警切，思想新奇，口气之大尤得未曾有。相传均出某太监手笔，辞句亦大同小异。一云（尧舜净，汤武生，桓文丑旦，古今来几多脚色/日月灯，云霞彩，风雷鼓板，宇宙间一大戏场）一云（尧舜生，汤武净，五霸七雄丑末耳。伊尹太公便算一只要手，其余拜将封侯，不过摇旗呐喊称奴婢/四书白，六经引，诸子百家杂说也。杜甫李白会唱几句乱弹，此外咬文嚼字，大都沿街乞食唱莲花）*近人汪笑侬题戏剧学校联云（尧舜老生，昌发武生，宋齐梁陈不过丑末耳。千古帝王上台下台真似戏/经传正板，子史散板，诗词歌赋其犹二六乎。一堂教育新剧旧剧学而优）似从上联脱胎，然相去远矣。*江西万立钧知新阳县，以严酷闻。士绅苦之。其去任也，有某君构成一上联，方唯一君续之，送于万之舟次。联曰（无恻隐，无羞恶，无辞让，无是非，政令虎苛，南武之民何罪/是混沌，是穷奇，是梼杌，是饕餮，货贿狼籍，西江有子不才）强对颇见力量。*徐侍郎某督学粤东，所取皆翩翩年少，不重文而重貌。当时粤人颇讽刺之，某君联云（尔小子整整齐齐，或熏香，或抹粉，或涂脂，三千人巧作嫦娥，好似西施同入越/这老瞎颠颠倒倒，不论文，不通情，不讲礼，十八省几多学士，如何东粤独来徐）*民国初元改用阳历，民间颇不一致，好事者于阴历元旦书一联悬土地祠，云（男女平权，公说公有理，婆说婆有理/阴阳合历，你过你的年，我过我的年）又同时某报载有一联云（摄政王兴，摄政王亡，一代兴亡两摄政/中华国民，中华国土，千年民土本中华）皆有讥讽，可以代表多数之民意也。然阳历纪年实较阴历为准，并此讥之，未免太守旧矣。*吴下某生，性嗜读而遇殊蹇，年三十犹未青一衿，人多嗤之。生发愤，遂于是年四月入泮，秋即连捷举于乡。其友缪心如赠以联云（端午以前，犹是夫人自称曰/重阳而后，居然君子不以言）脚缩小童举人四字，殊趣。*杭州某寺有弥勒佛联云（年年扯空布袋，少米无柴，只剩得大肚宽肠，为告众檀越，信心时将何物施布/日日坐冷山门，接张待李，但见他欢天喜地，试问这头陀，得意处着甚么来由）游戏三昧，所谓禅悦文字也。要之作此等联，亦只好如此。夫论道德，既不免于迂论果报，又不免于诬。且二者皆非佛氏之极则也，舍此必谈空说有矣。而谈空说有，又嫌于陈陈相因，千篇一律也。故欲求新奇，不得不尔。*奉新姚鸿元，落拓不偶，开馆邨中文昌庙，其右则冶工肆也。一游士赠联云（设帐近洪炉，不怕诸生顽似铁/传经依古庙，方知夫子教如神）语奇而切，字字如生铁铸成。*长沙杨卓夫赠妓小如联云（小住为佳，得小住且小住/如何是好，欲如何便如何）*朱建三生于七月七日，所居之里名百花巷，李笠翁寿以联云（七夕是生辰，喜功名事业从心，处处带来天上巧/百花为寿域，羡玉树芝兰绕膝，人人占却眼前春）清圆流丽，余最喜之。*笠翁芥子园门前二柳，门内二桃，风景清幽，任人游赏。桃熟时游人辄摘取之，因戏书一联于门云（二柳当门，家计逊陶潜之半/双桃钥户，人谋虑方朔之三）*嘴尖肚大柄儿高，纔免饥寒便自豪，量小不堪容大物，两三寸水起波涛。此郑板桥借茶壶讥斗筲者之诗也。余已编入滑稽诗话矣。兹于友人处得其六十自寿一联，极风流潇洒，可作本编材料。联云（常如作客，何闻康宁，但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数叶赏心旧纸，放浪吟哦。兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少/定欲成仙，空生烦恼，祇令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枚随意新花，纵横穿插。睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多）*康熙时广东诗僧某住海珠寺，交通公卿。寺塑金刚与弥勒环坐像，法身之大倍于他寺。滑稽者为题联云（莫怪和尚们这般大样/请看护法者岂是小人）*熙朝新语云：浙江乾隆丙子科乡试，两主考一姓庄一姓鞠，庄颟顸而鞠不谨，有集杜句嘲之云（庄梦未知何日醒/鞠花从此不须开）鞠试毕回京，谓陈句山太仆云：杭人真欠通，如何鞠可通菊？公不答，鞠诘之。公曰：吾适思月令“鞠有黄华”耳。鞠大惭，未几死，人以为语谶。*又道光时某公分校礼闱，卷中有用毛诗佛时仔肩者，则批云：佛字系梵语，不可入文内。复有用周易贞观二字者，则又批云：贞观是汉代年号，不可入文内。因有为之对者云（佛时是西域经文，宣圣悲啼弥勒笑/贞观系东京年号，唐宗错愕汉皇惊）如此试官真堪绝倒。*三山笑史云：有村馆延师课子者，故事每遇七夕，师若住馆，主人例设酒筵款之。师习闻其说，至七夕，竟寂然，因呼其徒命对云（客舍凄清，恰似今宵七夕）徒不能对，以告其父，父知师意，笑曰：我忘之矣。因代对云（寒村寂寞，可移下月中秋）师笑颔之。迨至中秋，以为必设矣，而又寂然。因复命对云（绿竹本无心，遇节实时挨不过）其父笑曰：我又忘之矣，奈何。仍代对曰（黑花如有约，重阳以后待何迟）师无如之何，听之而已。讵至重阳，又寂然也，师不能忍，仍出对命徒云（汉三杰，张良韩信狄人杰）其父闻之大笑曰：师误矣，三杰是汉人，狄人杰是唐人，师忘之乎？师语其徒曰：我实不忘，汝父前唐后汉记得许熟，乃一饭而屡忘之乎？*有开烟室者，年五十始娶，而新娘则年仅十五也。某茂才为撰喜联云（五十新郎十五新娘，天数五地数五，五位相乘，莫笑枯杨占大过/三两好土，两三好友，益者三损者三，三生有幸，聊将罂粟请同人）人争诵之。闻于彭宫保玉麐，邀入慕中，且为保举一知县云。*吾乡孙彦清先生德祖题楹福墨载：同治甲子，先生寓内家吴融锺氏，锺族有名澄四者居邻村，业酿而好饮，以六十初度招先生就面筵。酬酢方酣，出楹帖索致语，先生倚醉濡笔，戏问：君寿当得几何？澄曰：二百岁可得耶。因狂草三十四字云（君是酒中仙，定此后称觞，还须一百四十度/我为座上客，似今朝大醉，何妨三万六千场）主人得之狂喜，每见文人，辄举其词，津津若有余味云。*又某生儗于秋初纳名妓爱金为簉室，欲作联，苦二字难偶。先生走笔为成二十四言云（爱月夜眠迟，不信爱卿胜皓魄/金风秋信早，好营金屋贮青娥）组字熨贴，颇见匠心。*某县令居官清廉，萧然四壁。尝于除夕作联自嘲，其语颇趣。联云（放千枚爆竹，把穷鬼轰开，数年来被这小奴才，扰累俺一双空手/烧三枝高香，将财神请进，从今后愿你老夫子，保佑我十万缠腰）*咸丰间江苏某君为发匪所获，匪首闻其有才名，留司笔札，且嘱题联。某君题曰（说什么天主教，妄称天父天兄，绝天理灭天伦，把青天世界闹得天昏。有一日天讨天诛，天纔有眼/看这些地方官，都是地匪地棍，掘地平挖地坑，将大地山河弄成地狱。还要抽地丁地税，地也无皮）又大书一额曰（斌尖傀卡）盖讥其文不像文、武不像武、人不像人、鬼不像鬼也。匪首不解文义，见联中有天父天兄字样，以为必系颂祷之辞也，因大喜厚礼之。后遇其同类之识字者为之解释，始大怒，以被絮渍油裹某生而火之，名曰烧大蜡烛。亦云惨矣。*龙阳才子易哭厂，老名士中之鼎鼎者也。晚年酷好戏剧，属意于女伶鲜灵芝，诗词称扬，不遗余力，灵芝之名因以大噪。易死后，长沙某君戏代灵芝作挽云（灵芝不灵，百草难医才子命/哭厂谁哭，一生只惹美人怜）*贺新婚联用谐谑语，最恶作剧。然亦因人而异。如施诸优妓，则未始不可也。往年海上某舞台男伶某旦新婚，欧阳元贺以联云（安能辨我是雌雄，想华月金樽，也曾脂粉登场，为他人作嫁/毕竟可儿好身手，趁椒风锦帐，莫把葫芦依样，舍正路弗由）语极佻达而不嫌者，以题目同而人不同也。*天地间物，苟从乐观，大而日星河岳，固属可喜；小而虫禽草木，亦无一非乐景也。昔何燕泉幼时随父乘凉郊野，父命对曰（蛙鼓萤灯蚯蚓笛，芳塘夜夜元宵）燕泉对曰（莺簧蝶拍鹧鸪词，香陌年年上巳）是即其明证也。否则鹧鸪蚯蚓之声，正离人思妇之所畏恶者，安得组成如此巧丽之对乎！*葵轩琐记载邗江旅壁一对云（邹孟子，吴孟子，寺人孟子，一男一女一非男非女/周宣王，齐宣王，司马宣王，一君一臣一不君不臣）*古今巧对录云：苏长公偕释佛印、妓琴操泛舟赏月，佛印酒酣，出船头撑篙为戏，琴操云（和尚撑船，篙打江心罗汉）佛印云（佳人汲水，绳牵井底观音）佛印又曰（一个美人映月，人间天上两婵娟）琴操云（五百罗汉渡江，岸畔波心千佛子）又一日东坡与秦少游出游，见岸上一醉汉，骑驴摇摇欲堕，苏云（醉汉骑驴，颠头簸脑算酒帐）秦亦即景对云（艄公摇掳，打恭作揖讨船钱）*杨维桢与虞集至一妓家，见妓悬两镜梳头，杨云（两镜悬窗，一女梳头三对面）虞云（孤灯挂壁，二人作揖四躬身）*高季廸留姚孝广同饮，出一妓佐酒，貌甚明艳，姚戏之云（虞美人穿红绣鞋，月下行来步步娇）高代封曰（水仙子持碧玉箫，风前吹出声声慢）*解大绅与同僚在舟中饮酒，有青蛙跃出水面，同僚云（出水蛙儿穿绿袄，美目盼兮）时解方食虾，即举以对云（落汤虾子着红袍，鞠躬如也）*光绪间阎丹初相国柄政，与张子青相国俱逾八旬。又乌少云孙莱山二公亦年老，奉使莅鄂查办某事。都下有联云（丹青不知老将至/云山况是客中过）集句托讽，蕴藉可喜。凡作滑稽联者，当以此为正宗矣！*又李鸿章在相府，翁叔平绾度支时，都中亦传一联，嵌二公本籍县名，虽含蓄稍逊，而警策过之。联云（宰相合肥天下瘦/司农常熟世间荒）*红楼梦寓言八九，可有可无，指往事以实之已觉可笑，乃妓女中竟有袭其名号以相号召者，更无谓之极矣。然作赠联者，正可因此而得佳句焉。某君赠林黛玉云（我为黄浦江边客/卿是红楼梦里人）又有号贾筱樵者，本非袭名红楼，而所欢以其姓贾，且筱樵二字声同小乔，戏赠一联，组织更巧。联云（姓名疑在红楼梦/夫壻曾烧赤壁兵）*平湖令某无锡人，有才名，而贪于货贿。巡方将劾之，怜其才，讽以对云（平湖湖水水平湖，未餍所欲）令会其意，对曰（无锡钖山山无锡，空得其名）巡方颔之，遂罢劾。又某生以赝银市物，被控至官，郡守某出对云（使假银买真货，弄假成真）生应声曰（遇凶徒见吉星，逢凶化吉）守立释之。又有三女同通于一人者，事发到官，出对云（三女为奸，二女皆从长女起）盖欲重按其长也。长女对曰（五人共伞，小人全仗大人遮）官薄惩之。三对皆出于仓卒，有剖辨祈哀之意，行虽无取，才固足称。所谓人皆欲杀、我意独怜者也。*唐伯虎召乩仙，戏出对云（雪消狮子瘦）乩郎书曰（月满兔儿肥）又云（七里山塘，行到半塘三里半）乩云（五溪蛮洞，经过中洞五溪中）时刑部郎中黄暐在座，亦请对云（羊脂白玉天）乩云：问丁家巷田夫。众疑其妄，往试之，见一耕者锄黄土，问之，曰：此（鳝血黄泥地）也。五字的对，众始骇服，谓为真仙云。按此对聊斋志异亦收载之，惟改鳝血为猪血，觉更工整。*聊斋志异中载谐联甚伙，如三朝元老之（一二三四五六七/孝弟忠信礼义廉）上隐忘八，下隐无耻，颇滑稽含蓄。其它如狐谐之（妓女出门访情人，来时万福去时万福/龙王下诏求直谏，龟也得言鳖也得言）仙人岛之（王子身边无有一点不是玉/黾翁头上再着半夕即成龟）又（戊戌同体，腹中只欠一点/已巳连踵，足下何不双挑）等，皆诙谐可喜，双关入妙，为吾滑稽联话之极好资料也。*陆文量与陈启东饮，陈年老发稀，陆戏之曰（陈先生数茎头发，无计可施）陈云（陆大人满脸髭髯，何须如此）陆又笑曰（两猿截木山中，这猴子也会对锯句）陈曰：有犯幸公勿罪，（匹马陷身泥内，此畜生怎得出蹄题）相与抚掌竟日而散。按此种恶谑，虽云箭在弦上不得不发，然总不可尚也。*嘉靖间御史毛汝砺公宴，承差某斟酒太溢，毛曰（承差差矣乎）边廷实时为副使，亦在座，应声曰（副使使之也）四字上下异音，天然的对。*归安沈筠溪，少绝敏颖，有辩才。一日与弟偕出，值风雨暴作，过陈方伯兄弟邸中暂避。方伯戏曰（大雨沉沉，二沈伸头难出）答云（狂风阵阵，两陈摇尾不开）*明初某解元登第后，偕伴二人至某妓寮。妓闻其有才名，欲试之，适进茗者以不知客数，茶只两瓯，妓佯谢过，即二分之以进，曰（三分分茶，解解解元之渴）某解元应声曰（一朝朝罢，行行行院之家）或曰即解春雨事，不知然否。然对句殊不见佳，视妓当有逊色。*三衢人某，淫其里煅工之女，为工捉获，以铁钳钳去左耳，纵之。诸理斋为集成句一联云（君子将有为也，载寝之床/匠人斫而小之，言提其耳）*全椒王生，淳于髡之流亚也，敝衣垢貌，虮虱缘襟上行，效王景略故事。发一语，辄令人绝倒。人戏呼为王虱子。居之邻有寺，寺之僧亦好诙谐者，与王友善，时相嘲谑。一日僧摘瓜架下，王适至，出对曰（葫芦种上声，葫芦种去声，葫芦种得葫芦用。葫芦架下摘葫芦，葫芦撞着葫芦痛）僧笑应曰（虱子长平声，虱子长上声，虱子长成虱子痒。虱子身上捉虱子，虱子掐得虱子响）*西湖花神庙旧有联云（翠翠红红，处处莺莺燕燕/风风雨雨，年年暮暮朝朝）刘树屏仿之，题愚园花神阁云（花花叶叶，翠翠红红，惟司尉香着意扶持，不教雨雨风风清清冷冷/鲽鲽鹣鹣，生生世世，愿有情人都成眷属，长此朝朝暮暮喜喜欢欢）后人更广其途，作报馆联云（好好丑丑，事事详详细细/非非是是，天天说说谈谈）茶馆云（捣捣鸡鸡，个个兜兜搭搭/烟烟茗茗，朝朝碌碌忙忙）梨园云（武武文文，出出吹吹打打/男男女女，人人听听看看）剃头店云（暮暮朝朝，洗洗梳梳剃剃/停停歇歇，光光挖挖敲敲）赠妓紫云云（紫紫红红，花花叶叶/云云雨雨，暮暮朝朝）*联对正格，不能有重复字。然亦有故意重复以见长者。某君五十自寿云（内无德，外无才，并无好无恶，无是无非，更无点些些产业，直弄到无米无柴，五十载光阴荏苒/老有母，长有兄，并有妻有女，有子有孙，还有个小小功名，也算有福有寿，两三代骨肉团圆）有无二字凡九重，垒垒贯珠，愈觉可爱。*寇莱公在中书与同列戏云（水底日为天上日）众未有对。会杨大年至，乃对曰（眼中人是面前人）*刘贡父善属对，王安石曰：（三代夏商周），可对乎？贡父曰：（四始风雅颂）荆公拊髀曰：天造地设也。*古时各省皆有地讳，莫知所始。如畿辅曰响马，陕西曰豹，山西曰瓜，山东曰胯，河南曰驴，江南曰水蟹，浙及徽州曰盐豆，浙又曰兽，江西曰腊鸡。元时江南亦号腊鸡。福建曰癞，四川曰鼠，湖广曰干鱼，两广曰蛇，云贵曰象。苟不知而误犯之，必为土人所厌恶矣。然亦有明知故犯，特以此为嘲戏者。成化中司马陕西杨鼎，与司寇福建林聪会坐，林以杨多须且年少，戏曰（胡儿十岁能窥豹）杨曰（癞子三年不似人）又河南焦芳过李西涯邸，见檐曝干鱼，戏曰（晓日斜穿学士头）西涯曰（秋风正灌先生耳）以谚有秋风灌驴耳之句也。又廖鸣吾戏伦白山曰（人心不足蛇吞象）伦曰（天理难忘獭祭鱼）又蜀中张士俨与广东王某善，每见辄曰（委蛇委蛇）王应声曰（硕鼠硕鼠）又李时尝以（腊鸡独擅江南味）戏夏言，言亦以（响马能空冀北羣）七字报之。诸如此类，不胜枚举，要皆明知而故犯者。今则不闻有此矣。*一清客书门对云（心中无半点事/眼前有十二孙）有人续其下曰（心中无半点事，两年不曾完粮/眼前有十二孙，六个未经出痘）见者绝倒。真滑稽之尤矣。*万历中湖广张孝廉某悦李屠儿之妻，方执手调笑，屠儿适归，乃扃户操杖击伤其胫。哀求得脱，告屠于官，称往渠家买盐被殴。县令已悉前情，因署一联于状尾而掷还之。联云（张孝廉买盐，自牖执其手/李屠儿吃醋，以杖叩其胫）*西湖花神庙旁月老祠，有金书旧联云（愿天下有情人都成了眷属/是前生注定事莫错过姻缘）盖集西厢琵琶两院本成句也。*江苏某处有一庙，正殿奉关帝，左右祀火神龙神。彭文勤公过之，题句云（心之光明犹火也/神而变化其龙乎）就地起义，移他处不得。*广东省城真武庙有一联云（逞被发仗创威风，仙佛焉耳矣/有降龙伏虎手段，龟蛇云乎哉）语气岸异。相传为苏文忠公手笔。*安徽育婴堂落成，陶云汀宫保题联云（父兮生，母兮鞠，俾无父母有父母，此之谓民父母/子言似，孙言续，视犹子孙即子孙，所以保我子孙）又各省育婴堂有旧传通用一联云（子不子，亦各言其子，委而弃之，是可忍也孰不可忍也。先王斯有不忍人之政/幼吾幼，以及人之幼，此而同之，有以异乎曰无以异也。大人不失其赤子之心）集语颇能浑成。不知作者何人也。*滇南赵某仕楚中为郡守，好出对句。一日见坊役用命纸糊灯，得句云（命纸糊灯笼，火星照命）思对未得。至岁暮，有老人高捧历日叩头献上，猛然触机，拍案大叫，对前句云（头中顶历日，太岁当头）老人大骇，误为怒己，叩头乞哀不止。守语其故，厚赏令出。然已饱受虚惊矣。岂真如俗语所云太岁当头欤？一笑。*泰兴令胡瑶昵一门子。坐堂时，见一吏挑之与偶语，令怒，欲责治之。吏漫云：渠是小人表弟，叙家常耳。令乃出对云：（表弟非表兄表子）汝能对免责。吏曰（丈人是丈母丈夫）令笑而释之。*唐原休受朱泚伪官，自比萧何入长安日，首收图籍。时人目之曰（火迫酂侯）宋南渡有郭某为将，自比诺葛，酒后辄咏三顾频烦、两朝开济之句。屏风便面一一书此。未几败于江上，仓皇涕泣而逃，时谓之（尿汁诸葛）遥遥数百年，一将一相，正堪作对。*代醉编载：宋陈绎好为敦朴之状，时号爇熟颜回。熙宁中台州推官孔文仲举制科，对策言事，有痛哭太息语，执政恶而斥之。时陈绎为翰林学士，语同官曰：文仲狂躁，真杜园买谊也。王平甫笑曰（杜园贾谊）可对（爇熟颜回）同官皆大笑，绎面赤而退。按爇熟、杜园皆当时之俗语也。*草木之名繁而难识，钱塘谢浩然尝集花名对若干则，博考羣书，搜罗宏富。卒后其稿散轶，甚可惜也。余游杭时曾一见之，忆其中云：闽中有花号石独者，状似牡丹；又有号山单者，状似芍药。石独山单，天然对偶。顷阅人寿轩随笔载宋翁点一对，云（拆破磊文三石独/分开出字两山单）分合字面，嵌以花名，则更巧矣。*七修类稿载：明高皇帝好微行，一日遇一监生，同饮于酒家，问其乡里，曰：四川重庆人。高皇曰（千里为重，重水重山重庆府）监生对曰（一人成大，大邦大国大明君）高皇大喜，别去，明日召入，命为按察使。*又某日高皇偕刘三吾入一村店小饮，无物下酒，出对曰（小村店，三杯两盏，无有东西）三吾未及对，店主对曰（大明国，一统万方，不分南北）高皇欲官之，店主以元人固辞，乃罢。*又闲居笔记云：南京有佛刹曰多宝者，高皇游幸，见幢幡上尽书多宝如来，高皇曰（寺名多宝，有许多多宝如来）时江怀素以翰林学士扈从，对曰（国号大明，更无大大明皇帝）越日骤升吏部尚书云。*李空同督学江右，唱名时有一生与同名，因出对云（蔺相如司马相如，名相如实不相如）生曰（魏无忌长孙无忌，彼无忌此亦无忌）奇巧不可方物。然亦幸而有此现成名字也。*坚瓠集曰：张桓侯翼德显应蜀中，时降灵附童子身，语祸福事应如响。有某生者不修，出联请对曰（人是人，神是神，人岂可为神也）童未尝学，竟应声曰（尔为尔，我为我，尔焉能浼我哉）事甚怪诞，未可为信，然本编论对，佳则录之，其它非所计也。*弘治中泉州府学教授某，南海人，颇立崖岸。一日设宴于明伦堂，扮演西厢杂剧。翌日有无名子书一联于学门云（斯文不幸，明伦堂上，除来南海先生/学校无光，教授馆中，扮出西厢杂剧）某出见之，赧然自愧，故态顿去。*苏东坡与僧佛印、妓琴操常相往来，饮酒赓和，脱尽形迹。一日佛印过东坡，见琴操假寐纱橱中，戏之曰（碧纱帐里睡佳人，烟笼芍药）琴操云（青草池边洗和尚，水浸葫芦）佛印大笑曰：和尚得对娘子，实出望外。*陆浚明幼善属对，尝同陆象孙至父执某君处，父执方饮酒，与一人对局。因出对曰（围碁赌酒一着一酌）浚明对曰（坐漏观书五更五经）对弈人亦对曰（弹琴赋诗七弦七言）皆佳。*倦游录载：王荆公之子雱为太常太祝，有心疾。娶妻庞氏，未尝相接。荆公怜而嫁之。时工部员外侯叔献，荆公门人也，再娶槐氏甚悍。侯死，荆公恐其虐前妻之子，奏而出归母家。京师为之谚曰（王太祝生前嫁妇/侯工部死后休妻）事奇语奇，颇堪发噱。*弘治中江阴曹野塘宰分宜，严嵩方成童，曹识而拔之，令与其子弘同治举业，宿食官舍。见严所握扇画鱼游景，构对语云（画扇画鱼鱼跃浪，扇动鱼游）严即对云（绣鞋绣凤凤穿花，鞋行凤舞）一夕曹偶思家，口占曰（关山千里，乡心一夜雨绵绵）严又对曰（帝阙九重，圣寿万年天荡荡）曹俱称赏，谓他日必成大器。一日偶与偕出，见城上睥睨，戏曰：雉堞巉巉何所似。严云：倒生牙齿咬青天。曹恶其奸险，遂稍稍疎远之。小时了了，大未必佳。其严嵩之谓矣。*永乐中，尚书夏忠靖公偕给事周大有赴苏松治水，同宿天宁寺。给事晨起如厕，行甚急，夏戏之曰（披衣靸履以行，急事急事）周曰（弃甲曳兵而走，尝输尝输）*凡有数目字之对，往往相犯，难以见巧。（五行金木水火土/四位公侯伯子男）天造地设也。其它则无如此现成矣。曩某报以（三乌害人鸦雀鸽）征对，展期数月，无人应征。最后某君以（四灵除汝凤麟龙）对之。虽奇巧滑稽，得未曾有，然不免于矫揉造作矣。*又有移易偏旁谐声见巧者，曰（移椅倚桐同玩月/点灯登合各攻书）*一士人以非辜至讼庭，守不直之，士人愤懑，大声称屈。守怒，出对曰（投水屈原真是屈）士人曰（杀人曾子又何曾）守喜，遂释之。*赠妓之联，都用嵌字，冠首曰凤顶。如红玉云（红拂名留三侠传/玉环艳占六宫春）二曰燕颔，如文玉云（卓文君兴来贳酒/苏玉局老去看花）三曰凫翳，碧云云（试将碧玉年华数/犹是云英未嫁身）四曰鸳肩，文卿云（交海内文章魁首/是花中卿子冠军）五曰蜂腰，金喜云（有躬肯许金夫见/解带应教喜子飞）六曰鹤膝，玉兰云（垂子乱翻雕玉佩/前身应是杜兰香）七曰雁足，竹君云（虚心到地方成竹/放胆如天祇为君）诸联或为特撰，或系集句，皆尚稳恰，然不如不露字面，摹取虚神，尤见用意。如梅仙云（疎影暗香傍水月/琼琚玉佩响天风）又（世外岂无林处士/人间尚有许飞琼）素琴云（姹紫嫣红羞与伍/高山流水许知音）雪卿云（一年光景风花月/四海交游士大夫）又姗姗云（来到迟时思更苦/秀从骨里写偏难）此以二字分诠，而暗藏春色者。更有俚俗之称，羌无故实，小名之录从未搜罗，因难见巧，以无法之法为之。若阿二云（顾影直输花第一/问名未到月初三）大块头云（但得文章容我假/何难地位出人多）十五云（蟾光最爱团圞好/鸾韵刚分上下平）此是浑写。又有长联赠金珠云（床头易尽，屋里难藏，是几许鲍叔分来，消受春宵时刻/掌上可擎，胸中有智，纵豪似石崇独得，须知秋露光阴）玉琴云（历冰霜刦，太璞能完，从知奇宝落人间，弗求鼎鼎盛名，自增卞氏山中价/作濠濮观，无弦亦妙，何意好风送天半，细领愔愔静趣，恍触成连海上情）此亦分诠，尤觉工力兼臻，匠心独运。他如清季时某督抚剏办妓捐，有嘲以联云（大中丞借花献佛/小女子为国捐躯）又有妓院名介福堂者，其鸨颇有积蓄，大启屋宇，倩人书旧额而题新联。某客书赠云（现世为人，尽在两行脚下/半生食禄，都是一亩田中）则皆诙谐入妙者矣。*吴柳堂侍御以立嗣事殉清穆宗，直声震天下。少时倜傥好狎游，计偕入都，日游行北里中。会试不第，留京候试，恋一妓不忍离，数月后资斧渐罄，座师某公劝令出城僦居九天庙，谓地僻远城市，可一意读书。侍御从其言，幞被往，甫三宿，郁郁不自得，俄然曰：人生行乐耳。反入城，仍宿妓家。金既尽，为妓白眼，困甚，犹不忍去。乡人士资以金，要之仍居九天庙，否将不与。遂不得已而去之。一时都人羣呼之为吴大嫖云。初京师菊部向推四喜、三庆，后四喜不振，诸伶多散佚，余三胜自江南归，悉橐中金重新之。都人为语云（余三胜重兴四喜班）而难其对。或曰：可对（吴大嫖再住九天庙）*壶斋随笔载：江右某君精绘事，藏书甚富，有自题斋壁联云（沧海日，赤城霞，峨眉雪，巫山云，洞庭月，彭蠡烟，潇湘雨，广陵潮，庐山瀑布。合宇宙奇观绘吾斋壁/少陵诗，摩诘画，左氏传，马迁史，薛涛笺，右军帖，南华经，相如赋，屈子离骚。收古今绝艺置我山窗）想见图书四壁之乐也！*有僧名闲云者，与某庵尼尤月私相往来。好事者撰一联赠之，中嵌闲云尤月四字，运用入化，了无痕迹，僧竟不之觉也。联云（此地迥非凡，闲听一曲渔歌，留云久住/夕阳无限好，尤爱三更人静，待月归来）*咸丰间一旗员某，素不知文，奉命典试川省，评定甲乙时，饬差由城隍庙中迎神像数尊到院，将考生姓各一一书于竹签之上，插入一巨筐筒中，捧跪佛前摇之，如乡人赴庙求签者然。某签首落地，即以某为第一名，挨次递下，额满为止。不半日工夫，而甲乙以定。时人为撰一联云（尔等论命莫论文，碰/咱们用手不用眼，摇）语妙天下，末一字尤趣。*又康熙五十年辛卯江南乡试，副主考赵画山，与总督噶礼，朋比为奸，大通关节。总督分贿至四十万金。事破伏法。是科正主试为左界园，副宪必蕃，于衡鉴非所长，任赵所为而已。案定得末减。当时亦传一联云（赵子龙一身是瞻/左邱明两目无珠）*某司马罢官后，寓公湘上。尝眷一妓，不意该妓又与交好之某绅昵。一日遇于该妓家，绅有不豫色，遽曰：仆有俚语，公能属对，当以此娟娟者相让。遂忻然笑曰（吃醋，坐冷板櫈，把你当二百五）司马应声曰（咬盐，趁热被窝，管他仰十三千）皆湘谚也。对仗工整，可谓天造地设也。*前清某孝廉有子，翩翩少年，缔姻于某大姓。会有好事者传播新郎是天阉，媒妁窘甚，邀同新郎沐浴，薄而观之，始释疑。成婚之夕，孝廉为撰一联云（好事多磨，毕竟难磨成好事/登科有兆，即今预兆大登科）亦近代结婚中一段佳话也。*嘉靖壬辰，北直学院胡明善待士惨刻，庠序甚怨。以私取房山所窠石为碑事发，拟侵盗园林树木罪，以石窠近皇陵故也。是年七月间彗星见东井，自辛卯至是已三见。有旨令大臣自陈，张少傅孚敬遂致仕。或为句以纪其事云（石取西山，胡明善殃从地起/星行东井，张孚敬祸自天来）又曰（彗孛扫除无驻足/石碑压倒不翻身）*储静夫弱冠游庠，不循矩矱。学官示以句云（赌钱吃酒养婆娘，三者备矣）储即续云（齐家治国平天下，一以贯之）后举成化癸卯解元，甲辰会试亦第一。*沈石田尝宴吴原傅宅，与陈启东同席。启东强之酒，石田固辞。启东云：如辞饮，须对句可准。时解元贺恩字其荣首席，启东云（恩作解元，礼合贺其荣也）次座为陈进士策，字嘉谟，石田因对曰（策登进士，职当陈嘉谟焉）合座为浮一大白云。以此下酒，当胜汉书矣。*祝枝山猥谈云：弘治中夷使入朝，以一偶语请馆伴，对曰（朝无相，边无将，气数相将）典客不能对，李西涯教之曰（天难度，地难量，乾坤度量）夷使乃媿服。*白水漈者，上杭县之水名也。旧有句云（白水漈头，白屋白鸡啼白昼）未有对者。后潮阳林天钦修撰过此，问地名，得黄泥垄，因对曰（黄泥垄口，黄家黄犬吠黄昏）*浙江花提举与鄞县学官颜某交往，戏出对云（鸡卵与鸭卵同窠，鸡卵先生，鸭卵先生）颜曰（马儿偕驴儿并走，马儿蹄举，驴儿蹄举）*吴人马承学，好骑善驰骤，同学钱同爱戏之曰（马承学学乘马，汲汲而来）马曰（钱同爱爱铜钱，孳孳为利）*刘李两生初次会面，互通姓氏，李曰（骑青牛过关老子李）刘曰（斩白蛇起义高祖刘）*祝枝山与沈石田出行，见一尼在田中收稻，祝云（师姑田里挑禾上和尚）沈对曰（美女堂前抱绣裁秀才）*陈洽八岁时随父出游，见两舟竞行，一迟一速，父命对云（两船并行，橹速鲁肃不如帆快樊哙）洽云（八音齐奏，笛清狄青难比箫和萧何）*某君偶成一对云（冬夜灯前，夏侯氏赞春秋传）久未有对。后请乩仙叩之，对曰（东门楼上，南京人唱北西厢）*有两吏员候选典史，欲南者得北，欲北者得南，因相争。诠部命对曰（典史争南北，南方之强与，北方之强与）一典史对曰（相公要东西，东夷之人也，西夷之人也）*杨邃庵十二岁中举，至京师，某国公与某尚书同设席邀饮，席间尚书国公齐递酒两盏，问曰（手执两杯文武酒，饮文乎饮武乎）杨并受之，对曰（胸藏万卷圣贤书，希圣也希贤也）*吴县陆天翼幼聪颖，其父以资窘，欲送为僧，其母欲送为道士，而天翼之志则欲读书。有人戏出对曰（一子难兼三教，儒释道盍言尔志）天翼对曰（七篇能中五魁，解会状必得其名）父异之，遂令潜心肄业，后入县学，有声庠序云。*明末辛巳壬午间，江苏亢旱，赤地千里。当事者计无所出，惟督率僧道日祈祷于龙王庙，而天意难回，甘霖不作。滑稽者作一联云（妖道恶僧，念退风云雷雨/贪官污吏，拜出日月星辰）*某僧喜花卉，盆盎罗列，充塞阶除，更辟方塘十亩，植莲其中，花香如海，盛观也。一士人出对云（河内荷花，和尚采来何处戴）时寺中一柿树结实垂熟，士人摘一枚尝之，侩因对曰（寺中柿子，士人摘去自家尝）四叠谐声，贯穿不易。吾乡马水臣先生尝举一对，与此类似，上云（霜降降霜，孀妇伤心双足冷）偶忘下联，思之不得，余戏绩云（日食食日，术家述理十人歧）当场水臣先生颇为赞许，但不知与原句相较何如耳。录此以质知者。*蜀南北山隐者，有挽袁世凯联三十副，嬉笑怒骂，皆成文章，无一泛语懈笔。健才亦史才也。兹摘录如下：（天下殆哉，溯人民国家四年以来，佛言不可说不可说/先生休矣，问子孙帝王万世之业，子曰如之何如之何一世之雄今安在也/六合以内谁其恫乎承运殿中悲往事/新华宫里赋招魂满廷优遇，宠锡侯封，重泉倘见清德宗，自居何等/举国不容，逃归地府，冥路若逢梅特湼，定与同游天意如斯，黄屋白宫成泡影/民情可见，苍生黎庶早伤心由总统而皇帝，由皇帝而总统，为日纵无多，备收人世尊荣，虽死亦瞑目/是国民之中国，是中国之国民，仔肩原甚重，凡有奸魔出现，欲得而甘心假冒共和虚名，别具肺肠同路易/倘讲君臣大义，有何面目见德宗可惜好雄才，帝梦未成，定入幽冥为厉鬼/从今入地狱，仇雠犹在，应提诉讼向阎罗总统府，新华宫，生于是死于是/推戴书，劝进表，民意耶帝意耶鹿逐中原，浩劫徧延廿二省/龙飞何处，伤心惟有十三人曹操云毋人负我宁我负人，惟公能体斯意/桓温谓不能留芳亦当遗臭，后世自有定评国事如斯夫，回思政事堂中，大典宫仪何日备/死者长已矣，怅望新华宫内，宸旒御座化烟飞劝进有书，劝退有书，葩经云进退维谷/造祸由己，造福由己，太上曰祸福无门公生则人民死，公死则人民生，生死相环互为因果/天视自我民视，天听自我民听，视听洞澈不爽毫厘）*又有王壬秋一联更觉诙谐可喜。其联云（民犹是也，国犹是也，何分南北/总而言之，统而言之，不是东西）此联袁氏未死时有所忌讳，仅传其上二句，卒后全联始传，脍炙人口云。*元宵赛灯，由来久矣。考吾越童谣，有正月灯、二月鹞、三月上坟船里看娇娇等语。想其由来亦已久矣。某书载康熙时张茂典先生有一对云（月月有月，无如上元月上，银灯映月月增光）无人能对，仍自续云（更更点更，孰若长至更长，玉漏传更更递永）观此，则清初此风亦盛也。*宋靖康之乱，有中涓挈一宫人南奔，侨寓平江，称夫妇，潜蓄美男，饰以钗钏，佯为婢，使与宫人生子。未几中涓死，宫人嫠居，偕婢抚其子。他年宫人又产女，邻人闻于官，讯之吐实，以闻上，诏给配，赐婢名宦成，遂洗妆而衣冠为丈夫。其后更有二子，皆举进士，长者为奎章合待制，父母荣封焉。待制尝宴客，壁间悬三教图，或出对云（夫子天尊大士，头上不同）赵秘书彦中对曰（宫娥宦者官人，腰间各别）举座匿笑。待制引满觞之曰：可谓一网打尽矣。*元佑间苏子由使辽，辽耳其名，思以奇困之。其国旧有对曰（三光日月星）凡以数言者必犯其上一字，久无有能对者。首以请于子由，子由唯唯，谓其介曰：我能而君不能，非所以全大国之体。（四始风雅颂），天生对也。盍先以此复之？辽叹服。子由又徐对曰（四德元亨利）辽众睢盱，欲起辨，子由曰：尔等谓我忘其一耶？谨阖尔口。两朝兄弟邦，卿等为外臣，此固仁庙之讳也。辽出不意，遂骇服不敢辨。*挑灯集异载：江苏蒋焘幼聪慧，一日与父友武官某同游佛寺，父友指殿上佛像出对曰（三尊大佛，坐狮坐象坐莲花）焘对曰（一介书生，攀凤攀龙攀桂子）游毕出寺，武官部军牵焘衣问曰：适对何句？焘曰：我对（一个小军，偷狗偷猫偷芥菜）其捷于调戏如此。某书亦载其一对云（冻雨洒窗，东两点，西三点/切瓜分片，上七刀，下八刀）*一士馆于某姓，其家无僮仆，惟一女奴给使令。日久渐狎，执其手调之，女逃去诉于主人，主人因出对云（奴手为拏，以后莫拏奴手）士人对曰（人言是信，从今休信人言）*古对以文字分合者，如（鉏麑触槐，甘作木边之鬼/豫让吞炭，终为山下之灰）（半夜生孩，子亥二时难定/百年匹配，己酉两命相当）（人曾为僧，人弗可以为佛/女卑为婢，女又可以为奴）拈对之妙，颇见巧思。惟语助之字多同，似非正格。略貌取神，当求之于牝牡骊黄之外也。*董生某，逸其名，聪慧善对。十岁时其外祖诞日，试对曰（六十八翁，有数十人，子妇女婿并外孙，称觞庆寿，便拚一醉何妨）董曰（百世一师，集三千士，颜曾闵冉及子夏，论道传经，继统万年无已）时座客见壁上挂象棊枰，亦出对云（车马象士