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关于以礼待人的文章 稍有教养的人，谁都懂得以礼待人不仅涉及人际关系，体现出一个人的思想道德修养，而且是一个国家一个民族文明进步的标志之一，自古以来，我们的祖宗以礼为荣，以义为本，因而我们中国曾获得礼仪之邦和文明古国的美称。传说外国有一位国王，临终时，什么事都来不及嘱咐，只郑重的立下一句遗言：要求死后能“托体天朝，以沐（mu）中华之礼仪”。由此可见，“礼仪”在古代影响多么深远；多么深入人心！ 古代学童入学时，通习礼.乐.射.御.书.数，从洒.扫.应.对开始，无不以礼为先。由于从小做起，长期培养，在我国古代历史上，不知出现过多少父慈子孝.兄友弟恭.尊老爱幼的动人故事，世世代代传为美谈的“孔融让梨”，就是其中一例。 当然，由于社会和阶级的局限，古代的“礼”难免带有封建礼教色彩，但就协调人际关系，促进安定团结，是社会得以繁荣，民族得以昌盛这些方面来看，不能不说至今仍有不可忽视的现实意义。 俗话说得好，“种瓜得瓜，种豆得豆”。种下去的是文明礼貌的种子，收获德必然是文明礼貌的甜果。以礼待人大可化干戈为玉帛，不用武力，困难.纠纷也能化解。真是“退一步海阔天空，让三分心平气和”。难道这种“退一步，让三分”的礼也是假斯文吗？ 当然，以礼待人要有真心，语气要真挚，不可矫揉造作。古人常说“言为心声”。语言是内心世界的反映，“察其色，观其行”，行动又是心灵真实的表露。一个讲文明.讲礼貌的人，他的言行就能显示出很高的修养。美的语言.美的行为往往能给人以舒心的感觉。那充满感激德一声“谢谢”，真心实意的一声“对不起”，能使人与人之间的关系亲密.融洽。那么，讲究文明礼貌，注意品德修养的表现，怎么会是假斯文呢? 记得有一则故事：有一个女孩向一位手扶拐杖德老人问路。 女孩问：“喂，老头儿，这里离汽车站还有多远？”老人低着头，爱理不理的说：“还有56拐杖。” 女孩诧异的问：“怎么不用里来计算？” 老人气鼓鼓地说：“论里（礼），你应该称呼我爷爷。 女孩听了满脸通红，羞愧的低下了头。 从这个故事，我们可以懂得没有礼貌的人做起事来l就要“碰钉子”，难怪有这样一句谚语；“有理走遍天下，无力寸步难行”。 今天，我们国家持续开展全民文明礼貌活动，加强精神文明建设，就是把古代的优良传统与建设四化实际需要结合起来，使之发扬光大。可见以礼待人是精神文明建设的需要，并不是假斯文，那些把“以礼待人”曲解为“假斯文”的人是可笑可怜的，一个人，如果想得到别人的 尊重，就得先尊重别人。 “以礼待人”是一种美德，古人都能懂得这个礼。行这个礼。难道我们还不如古人，不应该以礼待人吗？