毕业论文试论《羊脂球》的艺术性.doc

试 论羊脂球 的艺术性 分校： 层次：2008春本科专业：汉语语言姓名： 学号： 目 录 写作提纲 ······ 2内容摘要、关键词 ······ 3 正文 注释 ······ 4-18参考文献 ······ 19写作提纲序论： 羊脂球是“世界短篇小说之王”之一的莫泊桑的成名作。小说在构思、写作手法、细节描写方面都有自己独到之处。因此，小说具有很大的艺术魅力。本论：一、精巧的谋篇布局。(一）细腻的心理描写。 （二）人物形象的选择具有社会性。 （三）情节发展的契机。二、对比鲜明，效果强烈。（一）人物形象对比鲜明。（二）独特鲜明的人物个性.1、四个男人的比较。2、五个女人的比较。3、人物自身表里，前后的比较。 三、生动传神的细节描写。结论：小说羊脂球其艺术性表现在：精巧的谋篇布局、对比鲜明，效果强烈、生动传神的细节描写。内容摘要 本文写了羊脂球在布局谋篇上，构思巧妙，结构严谨，纵横交错、多层次、多侧面的对比，揭示了十个人的共性和个性。羊脂球是真、善、美的化身，而其余九个人是假、恶、丑的典型，在作者笔下，他们“丑得如此精美”。鲜明的对比，可以造成强烈的艺术效果。对比，可以使人物形象更鲜明，也可以使作者的爱憎态度更明确。生动传生的细节描写方面展示出小说的艺术魅力。 关键词：布局谋篇、对比手法、细节描写。试论羊脂球的艺术性 羊脂球是法国短篇小说之王莫泊桑的成名作和代表作。最早发表在题为梅塘之夜（也译作梅塘晚会）的多作者的小说集中。作者以幽默辛辣的笔调，对十九世纪后半期的法国社会作了深刻剖析，他那惟妙惟肖的 外貌描述，精细入微的心里刻画，以及简洁鲜明的环境描写，构成了一幅绝妙的人生社会图画，使人们对腐朽堕落的资产阶级产生了极大的憎恶。这篇小说，有很大的艺术魅力。 一、精巧的谋篇布局所有文章的构思及结构都应是围绕中心展开的，否则，就会使读者不知所云，也就很难起到应有的教化与审美作用，从而也就无法达到认识社会和改造社会的目的。羊脂球在布局谋篇上，构思巧妙，结构严谨，具体表现在：（一）细腻的心理描写。羊脂球的成功之处在于作者在细腻的心理描述中体现出来的丰富的思想内涵和现实意义，这一切建立在莫泊桑对生活细致的观察和强烈的社会批判意识结合的基础上。一般来说，大部分的文献都把莫泊桑归纳为批评现实主义作家，尽管他和左拉等自然主义派作家私交甚密，和自然主义也有千丝万缕的联系，但他一贯保持着严谨的现实主义写实手法。小说的主人公羊脂球是名妓女，属于社会的最低阶层，是受到唾弃和背负耻辱的人群。她们的存在似乎代表了人类的堕落，社会的黑暗。小说中，女主人公羊脂球就是以这样的形象出现在那些所谓“上等人”中间的。这种身份，不但遭到“同车人”的蔑视，包括她自己都为自己的身份卑微羞愧不已。以致当那些傲慢的老爷、太太们由于匆忙出逃而忘记准备食物，饿得饥肠辘辘之时，善良的羊脂球竟然“低声下气”地请求他们吃自己丰美的食物。在这里，作者很自然地写到了羊脂球善良的天性，她没有激烈的心理斗争，也没有任何讨好心思地描述，她的表现是那么自然。按理说，以那些"上等人"上车时对于她的无礼态度，羊脂球是不该同情和帮助他们的。但是她的善良天性却不忍看到别人的悲惨境遇，反而以德报怨、不计前嫌，竟然企求别人接受她的帮助，好像他们若是吃了她的东西，反倒是对她的一种恩惠，一种奖赏。读到这里，人们被深深触动了。一个妓女，竟然具备这样一颗慈悲之心，无论是在当时还是现在，都是难能可贵的。 小说通篇没有描述过羊脂球的心理活动，她的喜与乐、哀与愁、快乐与欣慰、委屈与愤怒都是通过她的一举一动展现在读者面前的。作者似乎已经不需要她再表白什么，但是她的一切遭遇和感受，我们已经深深感悟到、体会到。她的遭遇扣人心弦，读来真实自然。为什么羊脂球从来没有在读者面前流露过任何心理历程的变化，但是却使我们每个人都那么真实的体会到主人公的一切思想性格。我想，这就是隐藏艺术带来的震撼力。 （二）人物形象的选择具有社会性。人物是小说的灵魂，人物的刻画是小说描写的重要内容，羊脂球在人物的选取上很有艺术性。作者以简练的笔墨勾画出当时普法战争的形势：法军节节败退，普军长驱直入，鲁昂陷入一片极度混乱中。法国人民奋起反抗：“船民和渔夫经常从水底捞起穿着制服的，浸得肿胀了的德国人的尸体，有的被人揍死或杀死，有的是被人用石头砸烂脑袋或者从桥上推下水的。再加上被“冻得很硬”的土地和“纷纷扬扬”的大雪，这政治气候和自然气候的组合，引出了坐马车离开的人物。他们分别为：一个酒批发商，一个棉纺业大亨兼省议会议员，一个有五十万法郎年收入的伯爵，各人带着自己的夫人，有两位天主教修女，一个自称“革命党”的破落户子弟高尔奴代，再就是妓女“羊脂球”。这十位乘客中，政界人物，大商人，富有贵族，加上天主教和政治扒手，占了九名。可以说，作者匠心独运地为当时法国社会的每一主要阶段，集团的党派者都安排了一两个人物，这些人物不是信手乱点来的，而是作家精心挑选的。他们个个堪称典型，既有各自鲜明的个性特征，又体现出各自所属阶级集体党派的化身的意义，并让他们在特定的环境和条件下进行充分表演。从人物的命运来说，妓女羊脂球是主角，作者主要是通过那些人物围绕着羊脂球，表现出民主矛盾，反映出不同阶级，阶层人物之间的矛盾，以及这两种矛盾的交错和由此引起的每个人物内心矛盾的复杂化。虽然文中只有十个人，但身份各不相同，马车虽小，但却囊括了各色人物，从而使文章从一个侧面真实而生动的反映出普通战争期间法国社会的动态和风貌，反映出各个阶层的立场和态度。（三）故事的几度转折成为情节发展的契机故事几度转折是全篇小说情节发展的契机，转折十分符合生活的逻辑，没有这样的转折，人物间的矛盾冲突便无法展开，人物性格的发展也失去依附。转折和情节的发展使各个人物的性格得到充分的表现，从而交织成色彩斑斓的画面。羊脂球精巧的谋篇布局，十分便于表现作家的创作思想和感情态度。莫泊桑没有正面写过普鲁士德国和法国之间的战争，也没有写政客们的种种卖国行径，他仅仅写了一个普鲁士军官要求一个法国妓女陪他过夜的普通小事，却以精湛的艺术手段让人们从这件小事中看到了问题的本质，看到了普法战争历史的真实面貌，看到了作家对历史事实的确切态度。通过阅读，让读者感受了内蕴的情感和艺术力量。 情节是描写人物的基础，人物的各种性格是在故事情节种体现出来的，这篇小说在情节描写上非常独特，情节的转折把十个人物描写的惟妙惟肖。虽然逃亡的命运把十个人暂时联系在一起，但资产阶级出逃的原因与羊脂球根本不同。当国土沦丧过半，侵略者在国土上抢劫杀戮之时，“做买卖的需要在本地大商人的心中活跃起来”，加上“战胜者”老是要钱，于是鸟先生、拉马东、于贝尔一伙相约离开鲁昂，他们出逃只是为了到外地照管财产和做生意，躲避占领者向自己“要钱”。当时的实际情况正是这样，巴黎陷入重围时 ，法国大商人乘机大搞投机倒把，囤积物品，造成物价飞涨，燃料、粮食恐慌，破坏战争。作者着意安排两名资产阶级参议员在内，暗示出法国政府也是在执行卖国投降政策。在普法战争中，大商人和政府共同勾结卖国，就是这幅社会图画的中心点。马车中的人们显然是属于两个对立的阶级，即使在战争这个特殊的环境下集拢在一起，也并不清除上流社会的阶级偏见，这就是小说中矛盾展开的客观基础。资产阶级阔老及太太们决然不屑与妓女为伍，他们弄清楚羊脂球的身份后，在那几位正经妇人之间便起了一阵耳语，什么“婊子”啦，“社会之羞”啦等等，尽量是低声说的，却是那么想“在这个无耻的卖淫女面前，把她们为人妻的尊严组织在一起”，共同蔑视这个孤立无援的妓女。男人们呢？“用一种看不起穷人的口气谈论着金钱，谈论着吃喝”，经过一天的旅途劳顿，这些匆忙出去的富人们都饥肠辘辘，而羊脂球（她是因为跟普鲁士兵格斗而逃亡的），却带着三天的食物，于是，场面就发生了戏剧性的转折。车内的阔太太们一个个忘记了自己的高贵身份，用“四海之内皆兄弟”的态度，俯视这位“下贱”的妓女，把她的一篮子食物吃了个精光，蔑视成了亲近，高傲的太太们用“交际礼节”“和蔼态度”同妓女谈话，还“夸奖”她同普鲁士兵格斗的勇敢。随后，“逃亡者”来到了侵略者设的一个关卡，侵略者阻拦了这辆马车，原来，无耻的普鲁士军官要占有羊脂球，否则，决不放行，羊脂球对此决不答应，陷于僵持态度。事情危急了阔佬和太太们的切身利益，于是，他们便施展种种手段迫使这位善良纯朴、孤立无援的女同胞钦犯。修女们甚至引用圣经中的故事说明只要“用意正当”“动机纯洁”，任何行为都可以得到上帝的“原谅”。他们结成一伙，千方百计欺骗并“攻破” 羊脂球的防线。但是，当羊脂球为了“拯救”同车人牺牲自己之后，情节陡然发生了转折，转瞬之间，一切“殷勤献媚、恭维夸奖”和“感激”之情都无影无踪，富人们都得救了，羊脂球却成了“罪人”。一夕之隔，羊脂球似乎“在裙里带来了什么传染病”，谁也不理她，好象都“不认识她”。在车上，富人们享受各自准备的佳肴，他们贪婪地吃着， 谁也没有给受欺骗、受侮辱、被出卖而又挨饿受冻的“救命恩人”羊脂球吃一口食物。 二、对比鲜明，效果强烈羊脂球的成功，也取决于鲜明对比手法的运用，对比手法的运用也是羊脂球在人物刻画上的一个突出特点。（一）人物形象对比鲜明。人物形象鲜明的对比，可以造成强烈的艺术效果。对比，可以使人物形象更鲜明，也可以使作者的爱憎态度更明确。马车上除了绰号为“羊脂球”的妓女外，其他九人虽然地位阶层不同，但总的看来，他们还是所谓“上流社会”的人物，只有羊脂球处于社会的底层。因此，十个人自然而然地分为下层和上层“一和九”的对比，始终处在对立的双方，从而构成鲜明的对比。首先，他们到哈佛港的目的不同。普鲁士军队占领了鲁昂城，国难当头。鸟先生、拉玛东和于贝尔夫妇做买卖赚钱的念头“在心中活动起来”，他们逃离鲁昂到哈佛港，一是为了转移财产，二是普鲁士军队打到那里，他们可以就便逃到英国。高尔奴代据说是去“为国效劳”，其实是为了逃命。两位修女自称是去救死扶伤，实际上是为了活命而已。只有羊脂球因为痛打了头戴钢盔的大肥猪一样的普鲁士士兵，才不得不离开鲁昂城。大敌当前，一伙正人君子不顾祖国的命运，或企图发国难之财，或畏敌逃命，显然是民族的败类；而一个下层妓女却跳荡着一颗炽热的爱国之心，高下分明，美丑必现。其次，他们对待敌人的态度截然不同。马车到了多时，在一个普鲁士军官前面前，九个人“好象预料到一走出去就会被屠杀似的”，一张张脸惊恐万状。鸟先生脚一着地就对普鲁士军官来了一个“你好，先生！”高尔奴代吓得直哆嗦，“颇有悲剧意味”。 两位修女显得十分驯顺，只有羊脂球毫无惧色“显得更有自心”。在陶特旅馆，普鲁士军官提出要羊脂球陪他过夜的无耻要求时，羊脂球非但不理睬，还破口大骂军官“混蛋！这个混蛋！”，用“我决不！决不！决不答应”。这短促有力的话语严辞拒绝，表现了极其崇高的民族气节和强烈的自尊心，而三位出身高贵的太太，竟大谈起“普鲁士军官没有看中她们，否则她们决不拒绝”，面对敌人的淫威，他们出于利益，拧成一团，用劝说、恭维、恫吓、恳求等软硬兼施的卑劣手段，把羊脂球推进了火坑，谁爱国谁卖国，谁崇高谁卑劣，昭然若揭。另外，他们对同胞的态度不同。羊脂球对敌人充满了刻骨的仇恨，对同胞却具有无私的爱。她善良、热情、忍让、无私。在旅途中，当她看见同胞们饥肠辘辘时，毫无吝惜地献出了足够自己吃三天的精美食品；她不记前嫌，即使对刚骂过她“臭婊子”、“社会之羞”的三位贵妇她一视同仁；她尊重别人而有十分明智，尽量避免伤害别人的自尊心，婉转有礼地献出自己的食品 ；她忍辱含愤委身敌人，若不是为同胞能早日解脱赶路，她决不会作出这么大的牺牲。但是，同样是对待同胞，鸟先生等九人无半点人性可言，他们残忍冷酷、凶恶自私。在马车上，三位贵妇毫不掩饰，骂羊脂球是“臭婊子”、“社会之羞”， 他们为了自己的利益，把羊脂球推进了火坑；羊脂球惨遭蹂躏时，他们不但不内疚痛心，反在一旁暴饮暴欢，淫心四荡；他们饥饿时，大嚼羊脂球的食物，当羊脂球处于饥饿时，他们置羊脂球而不顾，品尝着食物，吃得嘴角流油也决不愧色。多么冷酷自私，残忍凶恶！小说通过“一和九”的对比，充分表现了羊脂球美好的品质，她爱国、善良、热情、大方、富有同情心而无私忍让。同时也揭示了鸟先生等九人畏敌卖国、损人利己、阴险毒辣、冷酷虚伪和寡廉鲜耻的共性，表现出了一个个有血有肉、呼之欲出的人物个性。正如作者在作品中描写人物打哈欠一样。马车里的十个人有男有女，分属不同阶层，其身份、兴趣、思想、品行各不相同，因而个性也各异。这些独特鲜明的个性可以从人物的相互比较中显示出来。（二）独特鲜明的人物个性。1、四个男人的比较鸟先生、拉玛东、于贝尔、高尔奴代分别是商界、资产阶级、贵族、政界的代表，他们同住一处，都是羊脂球悲剧的直接制造者，这是他们的共性。虽然他们都是金币弄得当当响的有产者，但鸟先生诡计多端，善于投机，不像拉玛东和于贝尔那样傻，蒙受经济损失。他早在敌人到来之前，就把酒窖里的酒卖给了法国车队后勤部，他到哈佛港就是取这比巨款的，即使是被普鲁士军官扣在陶特旅馆的几天，他也照样利用一切机会和酒店旅馆老板做生意。鸟先生是一个诡计多端的奸商。饥饿时，鸟先生第一个喊饿得慌，第一个盯着羊脂球那罐鸡不放，首当其冲地大嚼羊脂球的食物，贪婪之至。而于贝尔先生生怕失掉绅士风度，强忍着，所谓“坦塔罗斯的苦难”，在羊脂球的邀请后，仍然犹豫不决，最后才“高不可攀”的“领情”，十分卑鄙虚伪。在敌人面前，鸟先生谨慎而圆滑，高尔奴代虽然直哆嗦，但“在整个态度中都显出他仍然在继续当初大路上挖洞创沟时所开始的抗敌任务”。同样是把羊脂球推入火坑，表现形式却不一样。于贝尔始终以一种温柔体贴，为人着想的长者口吻相劝，他以“三代做过外交大使的外交家的气派”，主张运用计谋，他和蔼可亲地称羊脂球“您”、“主人”、“我的孩子”，甚至称之为“你”、“亲爱的”，他大言不惭地劝羊脂球“遇到最强大的敌人是永远不应反抗的”。 鸟先生却相反，甚至主张用暴力解决问题。他首先责骂羊脂球“臭婊子”，继而主张抛下羊脂球逃跑，最后主张把羊脂球绑起来送给敌人，这充分显示了他粗暴残忍的流氓本性。高尔奴代则是另一番样子在诱骗羊脂球的整个过程中他始终躲在一边，不加过问，求见普鲁士军官他不去，散步他不参加，独自躲在厨房喝酒抽烟，“沉浸在严肃的思想之中”，甚至还骂鸟先生们“无耻透顶”这些似乎表现了他的抗敌识，但只要从他在马车上挨了羊脂球重重的一拳，专在羊脂球唇迹未干的杯子边喝酒和所谓“过道里的秘密”这三件事上就会明白，他的种种表现与抗敌爱国风马牛不相及。他觊觎羊脂球姿色而又得不到手，眼睁睁看着羊脂球被敌人占有产生了无比的嫉妒和苦闷。高尔奴代把全部的革命热情都溶化在啤酒、香烟和女人之中了，足见他是一个十足的假革命、流氓、浪荡子。鸟先生也在打羊脂球的主意，但他不像高尔奴代亲自去尝试，他的表现方式是间接的、扭曲的。在马车上，他两眼不停地在暗中搜索；在旅馆，他不顾旅途劳顿，艰难地在锁孔发现了“过道里的秘密”，然后还来个击脚跳，掀开被子吵醒老婆说“亲爱的，你爱我吗”。 羊脂球惨遭蹂躏时，大家如释重负，沉浸在龌龊兴奋中，潜意识充分暴露。伯爵发现了拉玛东太太丰韵很足，拉玛东不住地向伯爵夫人献媚，高尔奴代一言不发，正如鸟先生说的：“葡萄太酸了”。 伯爵仍“保持庄重的外表”，还用了“严冬过去，南方的道路已打开”这个颇为大家欣赏的比喻。鸟先生最活跃，时而说下流话，时而恶作剧，肆无忌惮地宣泄肮脏的欲念。如此对比，这四个所谓正人君子的丑恶灵魂充分暴露在读者面前。2、五个女人的比较鸟夫人高大强壮是一个泼妇形象；拉玛东夫是一个娼妇；伯爵夫人是一个不安分的贵妇形象；两个修女形象丑陋，带有殉教入圣的病态。同样是吃羊脂球的食物，两个修女眼皮也没有抬一抬，含糊不清地道了谢，很快便吃了起来，极力维护超凡脱俗的尊严；伯爵夫人直到饿晕了才被迫吃了一点，她不愿失去高贵的身份；鸟太太显出一种“宪兵精神”，吃得多说得少。在诱逼羊脂球就范时，鸟太太显出了泼妇的下流，大骂羊脂球假正经。认为普鲁士军官很敬重有夫之妇，因为他们以为更和普鲁士军官的胃口；伯爵夫人则用大量的动人故事旁敲侧击；两个修女含而不露地用宗教献身的圣辞委婉行为，常常因为启发行动的念头良好而变得可敬可佩、巧妙得体；拉玛东夫人则认为，如果她是羊脂球，宁肯拒绝别人也不肯拒绝这个军官，因为她鉴别军官很有眼力，这个军官早使她入了谜，难怪她在羊脂球被玷污时，别人在狂欢，她却一个晚上都苦笑，由此可见，到底谁是“臭婊子”、“社会的耻辱”！ 小说中的中心人物无疑便是妓女“羊脂球”。该形象的塑造是在与那些乘坐同一辆马车的所谓“上等人”的强烈对照中得以完成的。作者巧妙地借用一个普通的“乘车”事件，将“下等人”羊脂球与“上等人”作了对比，分别检验了他们各自的道德精神价值：那些身为伯爵、议员、工厂主、商贾、圣女、自由派等代表着社会体面的所谓“上等人”，在普鲁士侵略者面前卑躬屈膝、贪生怕死、出卖同胞；而被世人视为最下贱的“社会耻辱”的妓女羊脂球却能舍己为人，表现出强烈的爱国气节和民族尊严。确凿的事实向读者证明了，只有下贱人妓女羊脂球才更配得上称之为“高尚的人”。 从小说中羊脂球的具体表现来看，首先她是位心地非常善良的姑娘，富有同情心与宽容精神。马车上她对别人的恶意侮辱和蔑视不予计较，反而以德报怨，主动请他们吃东西，这又显露出其可贵的助人为乐的品质。而更重要的则是她身上的那种强烈的爱国情感与民族自尊心。她之所以离开卢昂，是因为抗拒普鲁士士兵的蹂躏时拼死反抗，几乎掐断了那人的脖子，为免遭逮捕而不得已外出躲避的。而她坚持拒绝普鲁士军官逼她“过夜”的无理要求，是因为在她看来，委身于自己民族的敌人，便意味着对祖国的背叛。从创作人物上，能够看出作者巧妙且细腻的心思，主人公羊脂球并不是什么伟大的英雄，也没有什么别人不可超越的，她只是一个普通的小市民，甚至的她的身份、职业令她受到别人的蔑视，被别人看作卑贱的人。而在这辆驿车上，饥肠辘辘的贵族、商人、政客、修女却都贪婪的惦记着她所带的食物，人们的态度从最初的鄙视、轻蔑，变成尊重、甚至献媚，所为的只是有求于羊脂球分一些食物给他们，且众人最终厚颜的将所有事物吃光，态度则又随即变得生冷。在面对敌人的拦截，贵族、政客、商人和修女均唯唯诺诺，像一群仆人般听从号令、卑躬屈膝，而原本卑贱的羊脂球却显现出严肃高傲的气概，看着同行人那种恭顺的态度，她心里产生莫大的反感。作者利用同一场面不同人的表现，使人物形象产生强烈对比，使书中人物性格彰显无疑，人物形象跃然纸上3、人物自身表里，前后的对比在整个故事的发展过程中，每个人的表里往往不一致，前后往往自相矛盾，从而形成对比。高尔奴代始终显得革命，当听完羊脂球抗敌的故事后，露出了赞许的微笑，听了旅馆老板关于战争的评论，眼里闪出了火光，看见敌我取得谅解而和平相处异常气愤，得知普鲁士军官的无理要求，竟气得摔碎了酒杯。但是，他骨子里始终在打羊脂球的主意，从而演出了一幕幕的丑剧，“无耻透顶”！伯爵为了劝羊脂球就范，竭力渲染他们将来如何报答羊脂球的恩情，可是他报答的方式就是面对羊脂球的饥饿和悲泣，说了声“有什么办法呢？这不能怪我啊”。鸟先生吃羊脂球的食物时说什么“四海之内皆兄弟，都应该互相帮助”。但他帮助的方式就是把羊脂球推入火坑，置羊脂球饥饿而不顾。三个所谓贵妇骂羊脂球“臭婊子”，但在规劝羊脂球时，个个淫心四荡，寡廉鲜耻。正如作者所说：“一切上流社会的妇女身上那层薄薄的廉耻心，只能掩盖外表，她们遇到这种猥亵下流的故事，却也止不住心花怒放，如鱼得水。她们是抱了跃跃欲试的心在为别人从中撮合，正如一个馋嘴的厨子馋涎欲滴地在为别人做晚餐”。 ，两位修女手执念珠，显得善良、虔诚，然而她照食人间烟火。她们口口声声说去哈佛港救死扶伤，但她们不但不解救羊脂球的不幸，反而慷慨陈词，助纣为虐。她们的罪恶“使我们无法在相信上帝的公道正义”。宗教圣洁的面纱被彻底撕开，露出了狰狞的真面目。羊脂球的性格也是流动的。一开始她对九个同伴是那样的无私奉献，热情大度，为了解救同伴，做出了巨大的牺牲；然而，再次登程，她看到的却是一群禽兽不如的坏蛋、流氓。这些禽兽不但不感激她，反而冷落她，鄙视她。残酷的现实使她从单纯幼稚中清醒过来，她的“怒火那样强烈，竟锁住了她的嗓门。”她恨普鲁士军官，她更恨这伙丧尽天良的衣冠禽兽。至此，羊脂球的形象更丰满了。以上通过纵横交错、多层次、多侧面的对比，揭示了十个人的共性和个性。羊脂球是真、善、美的化身，而其余九个人是假、恶、丑的典型，在作者笔下，他们“丑得如此精美”。三、生动传神的细节描写细节，是构成人物形象、故事情节或环境特征的最小组成单位，是构成小说的血肉材料。在小说创作中，细致入微地摹事状物，不仅是对细节描写的基本要求，和它是否具有存在价值，并完成特定功能发挥的前提条件，也是小说创作能否获得成功的关键。吃饭是人们赖以生存发展的前提条件，“吃”也许太平常了，许多人对之熟视无睹，而独具匠心的艺术大师，却能通过“吃”的细节来挖掘人物的性格、个性，推动故事情节的发展，从而产生引人入胜的艺术魅力。羊脂球中关于“吃”的细节描写在小说中占有重要地位。这些细节描写对于作家塑造个性鲜明突出的人物，生动引人地叙述故事，渲染烘托气氛，增强作品的真实性都起着巨大的作用。羊脂球中关于“吃”的细节描写在小说创作中的功用之一是画龙点睛地揭示人物的身份、性格，区别不同类型的人物在创作中他擅长运用简洁准确、富于概括性和表现力的典型细节刻画人物，求得以一胜木，经济传神，使人物形象跃然纸上的艺术效果。羊脂球故事开始，乘客们在饥饿时对待羊脂球的食物态度也各不相同，通过这些描写反映出他们的各自不同的性格修养。鸟先生是爆发户商人，他虽然有钱，但却没受过良好的教育，缺乏上流社会不可缺少的“绅士风度”和涵养。因此在饥饿时，他盯住羊脂球的鸡不放，毫不掩饰自己那副馋相和企图，厚着脸皮搭讪食物。伯爵和资本家则全然不同，他们是西方社会中地地道道的“上等人”，因此尽管他们肚里饥饿，口中流涎，脸上却不动声色；心里想吃，又觉得面子难堪，犹豫不决；最后决定接受羊脂球的食物时，还要摆出一副屈尊降贵、高不可攀的架子。高尔奴代同以上三人皆有不同。他表面上既不像鸟先生那样庸俗下作，也不像伯爵资本家那样迂腐倨傲，他的态度不卑不亢、不求不拒，恰巧表现出他那样的假革命党人，巧伪人的特征。吃的细节揭示情节，推动情节的发展。小说写到羊脂球在众人的劝诱下，终于同意了普鲁士军官的无耻要求时，作者没有直接写羊脂球与普鲁士军官的见面情节，而是通过侧面去描写了鸟先生等上层人士在得知这消息时在餐桌上的种种表现。作者写到：“相互间说了好些聪明而审慎的隐语，眼睛都是发光的了，人都喝得不少，伯爵开始本来保持着那种大人物的沉着风仪，而且置身局外；现在他找着了一个很使人玩味的比方，说这真像好些漂流在北冰洋的人，遇着冬尽春回，找到一条向南走的路”。“鸟老板兴高采烈了，手里举着杯香槟站起来：我为了我们获得解放干一杯！全体都站起来了；都向他喝采。那两个修女因为几个贵妇人的央求，都答应把唇放在这种从来没有试过的腾着泡沫的酒里沾了一下，她们高声说这酒很像柠檬汽水，然而它的品质比汽水高贵的多”。莫泊桑没有直接叙述羊脂球的屈辱情节，而是宕开一笔，写了鸟先生等宴饮的场面，而且通过穿插这些巧妙含蓄的细节描写，以描代叙，既活化出了这伙人的卑鄙灵魂，又起到衔接情节，促进情节发展的作用，言有尽意无穷的艺术效果。纵观全文，“吃相”在小说是作者最笔墨的篇章，小说以众人挨饿，羊脂球慷慨相助，食品被众人吃光开始；以众人只顾自己吃喝，不理睬羊脂球，羊脂球挨饿结束。故事的情节推进是在旅馆的餐桌旁展开，当羊脂球拒绝普鲁士军官的无耻要求时，他们在进餐时，虚构了历史上女人献身出力的故事，诱使羊脂球中圈套；当他们的卑鄙目的达到时，就饮酒同欢，如同庆祝伟大的胜利一般。作者通过这些细节，把这些家伙的假仁假义、卑鄙无耻、卖身求荣的嘴脸暴露无遗。同时，通过前后对比，刻画了羊脂球虽然沦为妓女，但仍不失心地善良和一个法国公民所应有的爱国心，反称了资产阶级的无耻、丑恶。把各种人物的本质特征揭示出来，收到了很好的艺术效果。综上所述，从布局谋篇、人物的选取对比方面、人物形象对比方面、生动传生的细节描写方面可以看出羊脂球具有很高的艺术性。引文注释：（1）羊脂球莫泊桑（高林泽），长江文艺出版社，1990年版，第25页（2）羊脂球的艺术性，赵英华，文艺杂谈，辽宁文艺出版社。1994年版，第94页（3）羊脂球莫泊桑（高林泽），长江文艺出版社，1990年版，第102页（4）解析羊脂球，李余鹏，文艺周刊，2004年第224期，第2页（5）解析羊脂球，李余鹏，文艺周刊，2004年第224期，第5页（6）羊脂球莫泊桑（高林泽），长江文艺出版社，1990年版，第263页（7）解析羊脂球，李余鹏，文艺周刊，2004年第224期，第7页（8）羊脂球的艺术性，赵英华，辽宁文艺出版社，文艺杂谈，1994年版，第98页（9）莫泊桑转，张英伦，陕西人民出版社，1999年版，第125页（10）女人之约与羊脂球之比较，姚莫羽，文艺争鸣，文艺争鸣，2003年第152期，第48页（11）羊脂球莫泊桑（高林泽），长江文艺出版社，1990年版，第354页（12）女人之约与羊脂球之比较，姚莫羽，文艺争鸣，文艺争鸣，2003年第152期，第52页 （13）莫泊桑转，张英伦，陕西人民出版社，1999年版，第327页参考文献作者 书名刊名 出版者编辑者莫泊桑（高林泽） 羊脂球 长江文艺出版社张英伦 莫泊桑传 山西文艺出版社姚莫羽 女人之约与羊脂球之比较 文艺争鸣李余鹏 解析羊脂球 文艺周刊赵华英 羊脂球的艺术性 辽宁文艺出版社