英美文学论文多丽丝·莱辛《金色笔记》中自由女性的读解.doc
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英美文学论文多丽丝·莱辛《金色笔记》中自由女性的读解.doc
多丽丝·莱辛金色笔记中自由女性的读解 摘要:多丽丝·莱辛是当代英国杰出的女作家, 2007年诺贝尔文学奖得主。在莱辛的创作中,女性是。她关注的1个重要方面,在表现女性命运方面,最负盛名的就是她的代表作金色笔记。小说的女主人公安。娜在文学创作、爱情与信仰危机的3重困惑下展现了西方社会中知识女性的生存困境与人生探索。关键词:多丽丝·莱辛;金色笔记;知识女性。多丽丝·莱辛是英国战后1代作家中最严肃、最真诚的作家之1。她在跨越世纪的创作中,不仅以。广泛的题材深刻地展示了她对当代1系列重大政治问题和社会问题的独到见解和深沉的哲学思考,更。以开阔的胸襟探索女性的自我成长。“她用怀疑、热情、构想的力量来审视1个分裂的文明,其作品如。同1部女性经验的史诗”而成为2007年诺贝尔文学奖得主。女性是莱辛创作中的1个重要视角,在表现女性命运方面,最负盛名的就是她的代表作金色笔。记。这部鸿篇巨著在经历了多年的争议后最终被列为20世纪英国文学的1部经典之作,成为当代西。方文学的1块试金石。小说的女主人公安娜·沃尔夫是1位在混乱的现实中追求自由的知识女性。她。是1位单身母亲、作家兼政治活动家,为了创造有序的生活模式,她用4本笔记记录自己的生活。但在。这种暂时的有序之下,却是安娜在创作、爱情与政治追求的3重困惑下对完整人格的苦苦探索。1、3重困惑中的自由女性。1。从文学创作到写作障碍。在文学创作中,安娜1直以作家的道德责任感来约束自己,通过积极的文学作品来展现充满意义的。人生。她的作品战争边缘的成功使她获得了知识女性得以自由的经济前提。但在对这部小说的创。作思想及其反响的思索中,安娜落入了经验与认识之间的巨大反差中。为了弥补这种差距,也为了探寻。艺术与生活的关系,她试图在“黑色笔记”中再现战争边缘的素材。但在20世纪50年代1个分崩离。析的世界里,安娜看不到共产主义运动的出路,她在笔记记录中充满了怀疑与迷茫,对事实的过分渲染。使她步入了客观事实与艺术真实的误区,看不到文学创作的积极意义。在消极情绪的困扰下她失去了。对艺术的信念,失去了驾驭文字的能力。作为知识女性,文字1直是她保持自我、创造有序的生活方式。的唯1依托,正是她驾驭文字的能力给了她克服混乱的信心,使她在混乱的现实中保持自己的理性与完。整。然而,在经历了1番思索后,文字对于她不但不能传达真实的意图,甚至当她提笔写作时,它们失去。了本应有的意义,“成了1系列毫无意义的声音”,她在理想与现实的巨大落差中陷入了写作障碍。2。从爱到迷失方向。安娜是1位追求自由反而为感情所羁绊的单身母亲。对于安娜来说,1份真正的情感归宿是她保。持完整自我、创造充满意义的人生必不可少的1部分。然而,在她不懈的探寻中,却被困于1个情感不。健全的男性世界,1直生活在爱的荒漠中。与情人迈克尔长达5年的恋情是安娜唯11次有意义的人。生经历,但正是这次情感历程彻底粉碎了她的梦想。在对爱的追求中,她从未摆脱自己在“家长式社会。男女关系中表现出的屈从控制这1组主要关系”中的女性角色。她处处逃避现实,以自己的1厢。情愿和盲目自信,苦苦维系着1个岌岌可危的关系,在1个本不真实的情感关系中越陷越深,逐渐偏离。了自己理性的判断,迷失了自我,承受着巨大的精神压力。3。从政治理想的追求到信仰危机。安娜怀着满腔的热忱投身到革命事业中。然而,在这1过程中她又遭受了重重失望的打击,信仰出。现了危机。非洲的共产主义运动是她对人生充满理想与抱负的时期,安娜深信作为1个共产主义者就。意味着为正义、为世界的和平和1个更人性、更人道的美好社会而斗争,但在组织活动中,她发现所有的。人都被虚无、怀疑的思想所笼罩,既不能全身心地投入到工作中去,又不能心甘情愿地屈从于现状,他们。的思想在天真的理想和混乱的现实之间摇摆不定,最终听凭自己在毫无节制的狂欢活动中寻找感情的。出路。此外,自参与政治活动以来,通过做1些虚假的讲座,出版1些充满神话的作品,给群众回答1些。连她自己都感到起不了什么作用的信件,她备感沮丧。经历了短暂的党内生活之后,她认识到这是1个。充满着谎言与虚假的政治圈子,她的热情逐渐降级,被挫败、困惑和失落感重重包围难以自拔。同时,她。所坚信的人文主义理想既与她观察到的破碎的社会现实难以融合,又阻碍了她通过别的途径来减缓自。己的挫败感。她对心目中的革命目标的追求如同她对艺术的反思1样,使她最终无可奈何地被悲观、怀。疑的思想所包围。作为作家,她困于写作障碍。作为非洲民族解放运动的支持者,她无力改变现状。作为1个对人生。抱有美好期盼的自由女性,她摆脱不了潜意识中对男性的依赖感和感情需求,困于其中,并不自由。在。3重困惑下,安娜濒临于崩溃的边缘,时时感到精神分裂的威胁。2、自由女性在困境中的探索。处于精神危机中的安娜并未从此沉湎于人性的碎片而1蹶不振。她设法去想象生活中的积极人。物。汤姆·麦斯隆1直是她心目中的最高境界,他是非洲白人占领区的1个黑人民族主义者,1直为非。洲的民族解放事业坚持不懈地奋斗,而且“他也坚信自己的所作所为对于别人的利益是必要的”。对于。安娜来说,麦斯隆身上体现了1种平衡对待生活的态度,而这也正是安娜1心渴望达到的。但是,在内。心消极思想的驱使下,查理·西姆巴和保罗的形象浮现在她的眼前。查理·西姆巴表现出1种与麦斯。隆完全相反的品性,他狂热、急躁、好斗。作为1个非洲的民族主义者,他1心想凭借政治权力来扩大自。己的权势,最终屈服于外界的压力,成为1个“疯狂偏执多疑的”人,他的生活从此烙上了仇恨和悲观怀。疑的色彩。保罗同安娜都是非洲共产主义小组的成员,他身上最集中地体现了虚无主义和对人生的绝。望感。这两个人物代表了在压力下失去人生探索的负面形象。他们此时出现在安娜的思想中表明安娜。在理想与现实的落差中所处的悲观心态和承受的巨大压力。安娜为了摆脱破碎的心态,多次求助于心理治疗。马克思夫人是1个心理分析家,她认为安娜的心。理问题在于她的“写作障碍”,因此只有激发她的创造力,才能解除她的困惑。而安娜既苦于无法通过。艺术再现生活,又对发生在世界各地的战争与灾难感到忧虑不安,这种强大的破坏力使安娜对创作失去。了信心。马克思夫人认为在破坏力中同时存在着创造性的因素,因此她1直劝导安娜对出现在梦中的。事物加以命名以便识别藏匿其中的积极因素,但安娜坚持现实主义的立场,认为梦是对现实的逃避,不。会有积极因素存在。此外,“她对人文主义的至信妨碍了她对创造性和破坏性这1平衡力量的认识,使。她从根本上拒绝接受邪恶是她自身及整个世界的1部分”。最初,安娜1直反对马克思夫人的建议,但。自从索尔介入她的生活以来,安娜逐渐认识到生活中存在的积极因素。索尔是1位作家,他对共产主义有着深厚的感情,在共产主义命运的波折起伏中深受伤害,精神几。乎崩溃,但他并未因此而放弃对1个美好未来的信念。索尔情绪多变,谈话杂乱零散、毫无掩饰,常常从。1个角色转到另1个角色。安娜不仅在索尔身上看到了1个同样近乎疯狂的、分裂的灵魂,也注意到索。尔身上同时并存的两种相反的品性:冷漠与友好、自我放纵与抑制、破坏力与创造力,在索尔的影响下安。娜被迫进入了1种“被相互冲突的动机和感觉所困扰的人格的混乱状态”。因此,在与索尔的无数唇枪。舌战中,安娜注意到两种相对价值的互为依存,以及索尔无意间表现出的想把它们相互联系起来的企。图。这就是为什么当她被消极力量所占据,被1系列的噩梦所包围时,她能够逐渐透过梦表面复杂的掩。饰看到存在于同1事物身上的1些相对的特性,能够认识到在她自身及周围存在着两种相互对立的力。量,也能够理解她在生活中既扮演着食人生番又扮演着受害者这样1组相对的角色。3、自由女性精神上的再生。金色笔记不仅描述了自由女性的追求和在追求破灭后的自我探索,更主要的是展现了在探索中。的自我成长。作为自由女性的安娜1直认为爱情是她完整人生不可缺少的1部分,她最真的愿望就是。找到1个能给予她爱与关怀的人。经历了这番探索后她才明白感情对于男人并不像对女人那么重要。在1个男权社会里,爱情对女人来说就是“1个可怕的陷阱”,1个丧失自我的藩篱,依附于爱的女性自。由只能是1种空谈,它束缚了女性,限制着女性自由,乃至在虚幻的幸福中迷失自我。作为女性,她应该。认识到除了情人和母亲这两个角色外,还有更为广阔的社会角色,如果1直消极被动地把自己禁闭在。“受虐施虐”圈中,出自1厢情愿地依附于男人,在精神上和情感上受制于男人,她将永远走不出那个。被遗弃的圈子,更无自由可谈。安娜走出了情感的羁绊、唤醒了内心的创造力,开始客观理性地重建自己的生活。她对男女情感的。新认识体现在她先后与两个情人分别时的不同态度上,迈克尔的离去使她陷入了精神崩溃的边缘,而与。索尔的告别却使她暗自决定不再把自己的幸福寄托在照料男人的事务中,而是用1本笔记统1自己,从。中体味完整而有意义的人生。安娜对人生有了全新的顿悟之后,与索尔分手,重新投入到文学创作中。她在索尔的鼓励下创作的短篇小说自由女性就是她恢复创作力的见证。它标志着安娜以1种对人。生的新的感悟尽她所能向前推动那块圆石1颗曾在西西弗斯手下徒劳无获的圆石,来履行她作为。1个作家和1个普通人的社会责任,即便其结果微乎其微,甚至在她有生之年也不1定能有什么收效,。她也不会气馁。金色笔记虽然描述了20世纪复杂多变的生活对个人、对艺术家的巨大冲击,但是小说所反映的。决不是唯1发生在艺术家身上的经历,因为安娜的经历不仅代表了生活在这个破碎的世界中具有社会。责任心的作家所处的困境,而且体现了战后西方社会中1代知识女性的生存困境。读者从安娜身上读。到的是来自女性自己最真实的声音,女性在岌岌可危的世界中对人生意义的执著探索。以安娜为代表。的自由女性不仅真实地展示着当时女性的命运,更为可贵的是她以自己的探索试图为女性寻求1条自。我解放之路。在莱辛的笔下,女性的不幸可以解剖,但不可以控诉,因为解剖就是认识,经历了自我认识。后的女性就意味着成长。莱辛对女性命运和女性生存状况的洞察与感知使得安娜这1形象代表了当代。世界知识女性的生存境遇,成为当时西方世界甚至后来追求自由的女性的典型代表。莱辛笔下的自由。女性追求真正意义上的爱情,她参加反种族歧视斗争,关心世界局势,知道个人对社会的作用,而不是1。味将自己拘泥于堂前屋后的女性。安娜在外界的困扰和内心的各种压力下不可避免的自我分裂,她为。了摆脱精神崩溃所作的努力和她精神上的再生,所有这1切构成了当时那个时代里知识女性的人生缩。影。她的困惑和人生探索在后来的女性人物身上不断得到再现。对于莱辛来说,传统的社会观念和混乱的现实阻碍了自由女性的人生探索,导致她们的精神崩溃,。但更主要的是,她应该培养1种执著的探索精神去领悟在这样的时代中女性人生追求的出路与方式,就。像安娜1样,她虽在重重困惑中陷入了精神危机,但并没有泯灭自我,她认识到整个人类的命运与女性。的命运息息相关,莱辛给我们展现了1位超越了单纯女性视野的女性,对人类整体负有使命感和责任感。的女性,这也是莱辛赋予女性自由的诠释。