古代文学论文论人文素质培养在函授古代文学教学中的实现.doc

论人文素质培养在函授古代文学教学中的实现 刘群摘要:人文素质教育是高等教育的终极目的，成人函授教育同样要以培育人文素质为教育目的。为达到这一培养目标，在成人函授教学实践活动中，应以精神陶冶和文化素质培养为教学目标，以专业课程古代文学为实施载体，通过对教学内容和教学手段的改革，实现提高函授学员人文素质的目的。 关键词:函授教育;人文素质;文化 随着高等教育大众化的逐渐普及，各种成人教育已经成为高等教育的重要组成部分，成人函授教育以其灵活、高效、自主的教学体制成为不少社会学员接受继续教育的选择。汉语言文学专业多年来也已通过函授教育给社会各界学员提供了再教育的机会，提高了他们的学历和专业水平。然而高等教育的终极目标是实现人文素质教育，作为高等教育重要组成部分的函授教育同样要完成这一重要的使命。古代文学课程是汉语言文学专业的核心课程之一，它承载了我们民族优秀的民族精神和文化传统，为以课程为中心的人文素质教育提供了方便的途径。 一成人函授古代文学课程中实施人文素质培养面临的问题当前成人函授教育教学效果不理想是普遍存在的问题，离人文素质教育的目标相距甚远，除了一些客观因素外，函授教学本身也存在着亟待解决的问题，就古代文学课程教学来看，存在以下问题:1学员不断变化的兴趣需求与传统教学内容的矛盾。 函授学员学习古代文学课程有着不同的目的和需求，有的希望提高个人的古典文学修养;有的学员擅长写作;也有的学员尤其是中小学教师希望学习的内容对工作有所裨益。而且随着时间的推移，新一代的函授学员追求的各种学习目的又明显带有新生代的特点，他们喜欢的作品风格也大大不同于十几年前。但是目前古代文学课程的教学内容仍然以文学史为线索串联起各个时代的作家、作品，对作家进行一般化的生平经历的介绍，对作品的解读分析按照时代背景、思想内容和艺术特色的模式进行，这样的教学内容不能满足成人学员多方面的需求，导致学员学习动力不足，不仅严重影响了学员的学习兴趣，也无法落实古代文学课程的教学目标。 2学员的多元化的审美需求与刻板的教学方法的矛盾。 现今的函授学员来自不同的专业，其文学欣赏水平、兴趣爱好以及鉴赏能力都呈现出较大的差异，学习古代文学课程的心理期待不尽相同，这对传统的授课方式提出了挑战。而成人古代文学课堂长期以来恪守着传统的教学模式，面授教学过程以教师为中心，学员很是被动，师生之间缺乏必要的互动。而且函授学习中非常重要的“自学”过程没有得到重视，缺乏教师的督促指导，自然无法保证自学的质量。 3学员逐渐提高的学习需求与传统的教学理念的矛盾。 随着基础教育课程改革的深入以及各种大众化传播媒体的发展，函授学员的文史知识有了一定的提高，即使函授前不是汉语言文学专业的学员也在中学阶段学习了一定数量的古代文学作品，加上影视剧、百家讲坛这类大众媒体对古代文学的普及，他们对函授课程的要求也更高了。古代文学课程如果仍停留在较浅的知识传授层面或一般意义上的作品分析层面是不能跟上时代的要求的。 二成人函授古代文学课程实施人文素质培育的对策古代文学课程中实施人文素质培育有其得天独厚的优越性，经过长期的筛选流传下来的古代经典，其中所蕴含的自强不息的自我砥砺，舍生取义的浩然之气，修齐治平的爱国主义精神等，无不折射出中华民族优秀的人文精神和文化传统。而古代经典中充溢着的感发人心、触动灵魂的审美特性，能够把阅读者带入与古人进行沟通的精神审美之旅。因此，我们以促进学生提升人生境界、塑造理想人格、涵养人文精神为宗旨制定了教学策略。 第一，以作品研讨为中心的教学策略。就是把经典文学作品放在教学的第一位，通过对经典文学作品包括诗、词、散文、小说、戏剧的赏析和讲解，使学员的情感得到陶冶，并深刻体悟蕴涵于作品中的生命意识和人本精神。学员通过学习经典作品，进而了解作家的精神人格和思维方式，由表及里，以古鉴今，学会观察和分析各种社会现象，达到开启心智，培养其创造能力的目的。正如朱自清先生曾经指出的“在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。”1的确，通过经典文学作品的分析解读，使学员获得的不仅是作品本身，而是作品中蕴藏的文化。 第二，教学内容专题化策略。古代文学课程内容十分丰富，承载着中华文明的精神遗产，对于拓宽函授学员的视野，扩大他们的知识面，进行人文素质教育都是极好的资源。怎样在较短的函授教学时间中充分利用好古代文学教学资源呢?我们尝试了教学内容专题化的方法，正如美国学者梅里安所指出的“成人教育是以问题为中心，而不是以教材为中心。”2我们将古代文学的重要作家、重点作品以及各时期的文学现象、思潮、流派等汇集成不同的专题，对具有一定思想深度和专业价值的问题进行互动研讨，对大家比较感兴趣的诗词、四六文等还可以进行创作实践，这样既可以使学员获得专业知识的启示，找到课外自学的方向，又给学员创造了一个良好的研究氛围和艺术实践的环境。 第三，以提高人文素质为目标的教育理念。文学与文化的密切关系是不言而喻的，成人学员的认知水平也要求古代文学课程除了进行文学作品思想深度和艺术美的鉴赏以外，还要更进一步地通过文学作品中神话、历史、宗教、哲学等文化内容的学习，拓展函授学员的精神空间，扩大他们的精神视野，培养其文化素质。正所谓“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”3在函授教学中，我们尝试的专题化教学内容正好可以深入地传授、探讨文本携带的人本思想，在对古代文化的当代解读中，使学生感受真善美的魅力，感受文化的浸染，感受到理性智慧的滋润，从而使人文素质教育落到实处。 三成人函授古代文学课程实施人文素质培育的方法一是运用灵活多样的教学方法。结合成人学生的认识规律和学习需求，除了采用传统的讲授式教学外，还适时地运用研讨式教学手段，增加学生主动参与的机会，提高课堂面授质量。另外，适当地运用多媒体技术，可以提高课堂效率，扩大课堂教学信息量，还可以给学员多重的感觉刺激，增加文学作品的生动性和审美性。我们恢复了学习古典诗词注重“诵、吟、读、说”4这些具有悠久历史的教学方法，讲授古典诗词时穿插利用精通古汉语音律的老学者诵读的音频，也精选当代名家的朗诵音频，引导学员重视经典名篇的诵读。讲授古代戏剧作品时选用京昆剧视频片段穿插到教学中，不仅有助于学生了解剧情和人物性格，更重要的是利用声像资料辅助教学这种引人入胜的手段，引导学生走进阅读古典的殿堂。 二是突出学习方法的指导。函授学生课堂教学的时间很短，大部分时间要靠学员自主学习，课堂面授除了要激发学习兴趣，学习方法的引导更是非常重要的。 1情境相生。是要求学生在阅读涵咏文学作品时调动自己的想象力和创造力，在咀嚼美妙的汉语言文字过程中领略古代作家们深邃的思想和人格的魅力，在语言文字营造的意境中感受灵动、沉郁或深情的美。叶嘉莹先生曾说“我国古代诗歌有一种兴发感动的生命，这生命是生生不已的，像长江、黄河一样不停息地传下来，一直感动着千百年以来的人们，这才是中国古代诗词中最宝贵、最可重视的价值和意义所在。”5不仅古代诗歌有如此兴发感动的魅力，其他形式的文体同样与作者的思想情感紧密相连。气盛言宜、情理交融的特色贯穿在古代散文中，抑恶扬善、抒情写怨又在小说戏曲中有所体现，其中都饱含着古代文学家深切的生命体悟和强烈的精神力量。 2纵横比较。通过纵向比较可以清晰地考察出相同或相近题材、体裁以及流派的发展变化情况，加深学生对作品的认识，提高鉴赏能力，把握文学史的脉络。通过横向比较可以领略同时代作家迥异的风格特色，从而充分认识作家经历、个性和创作观念的差异。运用纵横比较法是系统地学习掌握古代文学史的行之有效的方法，我们要求学员在充分阅读 理解作品的基础上进行同一题材、同一主题、同一流派作家作品的语言、意境、结构、风格等方面的比较，或者同一作家不同时期作品的比较，还有文人作家与民间创作的比较，甚至是中外作家作品的比较。陶渊明绝尘高蹈心向隐逸，其归隐田园创作的饮酒、归园田居等诗篇，自然真切，任真从容，平淡之中蕴藏丰腴。陶渊明之后继其淡泊之味者大有人在，亦不乏名家诸如王孟韦柳等，将他们的诗作进行比较阅读品味，可见语言、韵味、情思等方面的差别，总体看均不能超越陶渊明，再深入探讨其缘由，则是人生追求与时代风气使然，有学者概括为“安仁”与“利仁”之别6。通过多方面多层次的比较式鉴赏大大地拓宽了学员的视野，而且获得了丰富的审美体验，使他们在体验愉悦和享受的同时提升了精神品味。 3多维评价。就是要学员不拘泥于教材上已有的结论，甚至是名家大家的观点，而是充分启发学生的发散思维，培养他们独立思考的能力，从不同的视角解读古代文学作品，发掘古代文学作品中蕴含的思想、情感和人文精神，找到古今共鸣的所在，突出文学教学的人文性和现代性，让古代文学作品起到化育人心的作用，使得古代作家的思想情感对现代人的精神生活产生化育作用。 三是改进考试考察方法首先注重考察学员的学习能力。在试卷中减少记忆性试题的比例，增加理解性、应用性的问题，并增加古代文学作品鉴赏的考察。其次，注重考察学员的自主学习效果。我们在学期总分中加大了平时成绩的比例，平时成绩主要根据学员参与课堂讨论和研讨具有一定深度的学术问题的表现来划定，这样不仅激发了学员参与课堂教学的积极性，还有效地促进了函授学员课外自学的过程，把督促检查自学环节落到了实处。更重要的是督促学员阅读、理解进而研讨古代文学作品，培养了独立思考的习惯，提高了审美和鉴赏的能力，真正实现了古代文学的现代意义。 综上所述，中国古代文学课程在实现培育函授学生的精神品格和人文素质方面具有相当的优越性，只要我们在观念、对策上讲求科学的态度，在教学方法上遵循实事求是和因材施教的原则，就可以很好地完成教学目的，从根本上改变函授教学的现状，培养出适应现代社会、具有较高人文素质的人才。 参考文献 1朱自清经典常谈M北京:三联书社，1981. 2美达肯沃尔德·梅里安成人教育实践的基础M北京:教育科学出版社，1986. 3宋朱熹四书章句集注M北京:中华书局，1983. 4朱自清论朗读A朱自清古典文学论集C.上海:上海古籍出版社，1981. 5叶嘉莹古典诗词讲演集M石家庄:河北教育出版社，2000. 6傅庚生中国文学欣赏举隅M北京:北京出版社，2003