梅花易数入门基础白话解.doc

梅花易数入门注意了 同学们 这个是基础的基础 适合没学过的人在开始之前有几个问题要强调1.要有正信的观念2.不可用于邪门歪道3.积德修身 基础课程1.1 八卦 梅花的 起卦断卦都离不开八卦的卦象 所以我们要从 八卦开始了解 八卦的 来源我就不说 了 大家有空可以参考 周易等 八卦的基本演化 此图 很 直观的 表明了 八卦的演化过程 是由 一太极 生 两仪 两仪生四象 四象 生八卦 八卦 生万物 所以 我们通过八卦的 组合关系 就可以推论 万事万物的 演化过程 这是一个 模型 如同我们学习的 数学公式一样 用 八卦的 生克制化来 推演 万事万物的 生克制化 这叫做 以小见大 后面会讲 会涉及到 八卦的 五行属性 你现在只要明白 八卦的 组合 代表 万物的组合就行 就像你 的编程 0 和1 可以 编程任意程序 古人 为什么 要拿 八卦这个模型 来推演万物？ 这是 因为 万事万物都 含有 阴阳的性质 叫做 宇宙的全息 而 八卦是 由太极演化而来 所以很简单的模型 具备了 万物的共性 所以能够 作为 公式使用 宇宙的全息 就是 "一花一世界“ “人身小宇宙，宇宙大人身” 也说明了 万物万物之间具备的 全息 从 现代的 生物科学来说 包括克隆羊 的成功正论证了 万物的 独立性 和全息性 如同一个 独立的细胞 包含了 整个生命体的 特征在 一定状态 也 可以成为一个 完整的整体 全息就是 事物包含相同的共性 比如 乾 为例 在 天象为 白天在 事物 为 阳性 在 男女 为 雄性在 动静 为 动。 这就是 事物的全息 具备了 乾 的特征 所以 大家要把 八卦记牢 是基础的基础 八卦分别是 乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤 记忆的时候 要对应 卦象记忆 比如 我一说到 乾 你就知道是- 有口诀帮助记忆 乾三连坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。例子 ： 离中虚- -中间是不是断开的 我们刚才说到 八卦可以 来预测事物是 因为 八卦 包含万物的属性 现在 我们来说说 八卦的含义 乾 为 健 一切 动的 刚的 正面的 高的 壮的 等等 都可以规范到 乾 的范围 坤 为 顺 阴的 负面的 柔的。兑为悦 艮为止 震为动 巽为入 离为丽 坎为险问：乾代表男性坤女性这样说可以么？ 乾为 阳数之极 所以为 老男人 有威望的人 父亲等等 坤 为阴数之极 所以为 老妇女 厚德之人 母亲等 兑 为悦 少女 羊 口才等。 艮 为 止 大山 少男 手。 震 为 动 长男 。 巽 为 入 长女 。 离 为 丽中女。 坎 为 险中男。 所以 是八卦的 性质 八卦 各自代表的 自然现象是 乾为 天 坤为地 震为 雷 巽 为风 艮为 山 兑为泽 离为 火 坎为水 现在我们 来说说 八卦的 五行属性乾、兑属金 震、巽属木 艮、坤属土 离属火 坎属水 五行属性 是我们 断卦的依据 根据 五行的 关系来推论事物的 状态 以上是 基础1.1节内容 八卦 大家有空要多看 八卦的万物类象 对于你以后断卦大有好处 包括我在内 也要经常看这个 八卦的万物类象 提高自己的联想力今天 说到这里 下节课 提问 八卦 看你们掌握了多少基础课程1.2 五行 上节课 我们说到 八卦作为梅花易数的基础 我们必须要牢记卦象其属性 现在 说说 五行 是梅花断卦的核心基础 八卦之间组合的吉凶演变规律都是 通过五行的 生克制化来 推论 因为 八卦各自具备的 不同属性 通过不同属性的组合 来断卦 也就是 涉及到 五行的内容 五行 大家都不陌生 金水木火土 这一理论是 古代 朴素的 唯物主义 认为 万事万物都由 这 五种 基本物质组成 所以 是 唯物的 五行性质金 从革水 润下木 曲直火 炎上土 稼墙 金 经常用于变革 萧杀 具备杀气 为什么 破五黄煞 常用 金属 就是利用了 他收煞的 属性 水 向低处流 无常态 木 有坚韧不拔的 性格 如树木的生命力旺盛 火 热情向上 光明 土 屯厚 承载万物 金一般是 圆型端正 水 一般 貌柔 木 长方 火 尖角 土 体胖厚重 所以 从 人类 来说 也具备的 外貌性质 离不开五行 人为什么可以：貌相 就是 比如我看到一个人 脸圆方正那我心里 就知道 这个人比较正值而有威严 所以 可以 通过 金 属性的性质 来把握 这个人 几分 的性格 观颜察色 使我们能够基本把握这个人的 一些特征心里活动等 这里 只是举例 五行 在人相貌上的体现 万物都含 五行特性 如同 八卦一样 五行 也具备 全息性 可以 涵盖万物类性 现在来说说 五行之间的 关系 五行的关系 有 五种 生我 我生 克我 我克 比和 生我 就是能够帮辅我的 金 - 水-木-火-土 -金 依次相生 比如 水生木 因为 有了 水为木提供养分 所以木才能成长 木 又可以 用来点燃 而生火 有一句话叫做 釜底抽薪 薪木 没了 火自然也要熄灭 阴符经中道：火生于木，祸发必克 即是 火 隐藏于木中 在特定条件下会爆发出来 但是结果是 把它的生母也给毁灭了 所以 生我的关系是生我的人 付出 我被生 就得到好处 五行相克 关系 金- 木- 土-水-火-金 依次而克 克就是被克制 如同斧头可以伐木 水来土掩 被克的 关系克我的人 付出而有所得 我被克 而有所失 比和 同种属性之间 比如 金-金 水-水 这是 五行的基础 生克关系 在这个 基础上 还有一个问题 就是五行反悔 涉及 强弱的问题 比如 土克水 但是 如果水势大 能反而把土冲散 所以 克 的基础是要建立在 同等或者更强的基础上的 才能克制住 对方 如果 本身弱了 克制不住 反而有害 金克木 金克木1.金旺木旺 金弱木弱 ：金抑制木2.金旺木弱 : 木必被折断3.金弱木旺 ： 木被雕刻而成器 （吉） 其余 五行 依理推之 金生水1.金旺水旺：金泄，旺水2.金旺水弱：金泄，旺水，水浊3.金弱水旺：金沉（灭亡） 本节课总结：五行的基础为 梅花断卦核心 五行关系： 生我 我生 克我 我克 比和五行特殊关系：在于强弱的变化而有所变化基础课程1.3 河图洛书 这章 学习完了 下章进入 起卦 阶段 为什么要讲 河图洛书呢？因为河图洛书与先后天八卦的形成息息相关 而先后天八卦又与 梅花易数 的占卜规则息息相关 梅花易数是：取先天数 和 后天方位 为用 河图 传说是 龙马出于黄河 背附图案 “为河图”伏羲根据 此图而作 先天八卦 河图包含的 1-10 个基本数 诠释了数据的变化规律以1-10为基数 ，每一轮都可以看做是从1-10 比如 21-30 31-40 按照 单数位阳 双数位阴 又可以将 1-10分为 阴阳各五个 书中常用 天地表示 如 天1 地2 天3 地4 阴阳两组数的 组合代表不同方位 如 天1+地6 为北方水 图像 大家可以找找 对照着看 现在 把 河图中的 阴数去掉 即是双数去掉 只看 单数 阳数 看出来什么？13579 这里可以看出 2点 内容 阳气从 北方开始 对应季节是 从冬至日 的阴极生阳 对应时辰是 子水 的 阴极生阳 这都是 叫做 “一阳生” 第2点 内容是 从 北向东 依次顺时针旋转而 递增 1-3-7-9 看出了 阳气的 顺时针运转 现在 我们把 单数 遮住 看看 阴数 跟 阳气运行规律相反 从 南方的2数 起 象征 夏至日 的阳极生阴 象征 午时的 阳极生阴 同样 也是2-4-6-8 依次递增 并顺时针运转 现在 我们来 模仿 伏羲 将此图转化成 先天八卦过程 假设 阳数用白色代替 ，数字的多少代表 白色面积的多少 阴数用 黑色代替，数字的多少代表 黑色面积的多少 现在 你们 画画看 是不是 得到了 太极的原型？ 太极成了 就按照 阴阳的演化规律 一一生成八个先天卦象 这八卦卦从左到右 依次编号12345678 那么 这八个卦 如何分配到 太极阴阳鱼的 周围的 易经中给我们道出了 排列的原则 即是 天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射 水火不相射是互相厌恶的意思 这样自然就是 我们头上的 叫做 天下面的 叫做 地 天地定位 所以 先天八卦的形成是 符合大自然原来的 阴阳两其的运行规律（1-3-7-9 2-4-6-8） 先天 有原初 本来的 意思 这样就像 我们 梅花易数 为什么要取的 先天数就是 这个道理 取 先天不变 注定之意 先天卦我们重点要记住 他的配数 ，为下节课起卦用 乾1 兑2 离3 震4 巽5 坎6 艮7 坤8 一定要牢牢记住 现在 接着讲 洛书 这部分 只简单介绍一下 洛书传闻大禹治水时 见神龟出洛河，其上有文 戴9履1 左3右7 24为肩 68为足 洛书 也就是我们 后面常说的 9宫 洛书的 在风水中 是应用最广的 如玄空飞星 洛书在 演化为 后天八卦 这里的 后天 就是根据后面自然界的实际变化 在原来 先天的基础上进行 调整 就像 马克思列宁主义 引进到中国要 发展出中国 特色的社会主义 才能符合 中国的实际国情 这样调整的 根源可能是 古人 以黄河流域为中心 而定位的 说卦中 道 帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，悦言乎兑，战乎乾，劳乎坎 以黄河流域为中心 东边是山林 太阳升起的地方 象征 春天 树木欣欣向荣 所以 震卦被调整到东方 以黄河流域为中心北方地区比较寒冷 适合用 坎卦属水来代表 南方 比较热 适合用 离卦属火代表 这样调整之下，符合中国国情了 然后将 洛书的数字 加上去 就成了 后天卦数 但是我们 梅花易数中通常不用其数 而是 用的 后天 方位 方位就是 乾西北 坤西南 有图 我们通常所说的 方位就是用的 后天卦的方位 梅花易数 一个例子：一老人往巽方 面有忧色而起占 这里的 巽方 就是 东南 现在 大家把左手掌 伸出来 掌心面向自己 四指并拢 拇指与四指成垂直 好的 现在你用后背顶着 北方 这个拇指就 指着 东方了 现在好了 大家在外行走再也不怕迷路了 知道 北斗七星 白天看 太阳 用 拇指向着太阳 把 八卦套入 食指中指无名指 的指节中 刚好形成 九宫后天八卦图 记住方位顺序：从西北开始 乾坎艮震巽离坤兑 这样排列在手掌中，别人一说 什么 乾方，坤方巽方 什么的 你“掐指一算”就知道什么方位了 也可以把 9宫数配到手掌中，这个主要应用于风水 记住 从今天开始 你就要 学会 上南下北 左东右西 彻底忘记 我们读书时地理课上的 “上北下南，左西右东” 四兽说的也是以后天卦方位来 论的 你身体背后靠住 北方 前面就是 朱雀属火 后面就是 玄武 属于北方水 左青龙 青龙属于东方木 右白虎白虎属于西方金 现在大家都是 “高人”了 都会“掐指一算”了 以后有机会 再详细讲 风水上 洛书九宫即是后天卦数在 手掌的排列 以及变化情况 本节课 内容概要 本节课只要你记住两个内容 第一：先天卦数：乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8 第二：后天卦方位：乾西北，坎北，艮东北，震东，巽东南，离南，坤西南，兑西 本节课内容到此结束。下节课将 正式推开梅花易数的大门，起卦与初步断卦课程2.1 梅花起卦方法这节课相对简单 只要先掌握了 基础123节之后就容易上手 在 开始这节课之前 大家先跟我回忆一下 基础内容概要 涉及 河图-先天八卦-先天八卦数 洛书-后天八卦-后天八卦方位 八卦类象 五行生克制化关系 基础课中我们讲到，事物具备的全息性是我们可以进行预测的 根源 通过 八卦的演化模型 来推论万事万物的演化规律 梅花易数中道：一物从来有一身，一身还有一乾坤就是揭示了 事物具备的全息性 以及以此为据进行预测的原则 即从 此物的特征 推论 彼物的特征 所以从一个 小小的 八卦模型 就可以推论 万物的演化规律了 那么 梅花易数 为什么要用的 先天数？ 先天 取其 本源，注定 之意 万事万物 莫逃乎数 所以 数一成 ，卦分列而成像 信息即包含其中 梅花易数 注重的 先以“数”为基本方法 下面介绍的 起卦方法中 不管是 时间 字数 数字 等等 都是先转化成 数而后再 将 数 转化成 卦象 大家跟我 复习一下 先天八卦的卦数 一定要牢记：乾1 兑2 离3 震4 巽5 坎6 艮7 坤8 1. 时间起卦方法： 以农历 年月日 数相加 除8 余数 为上卦年月日时 数相加 除8 余数 为下卦年月日时 数相加 除6 余数 为动爻 例如 ：现在是 农历 庚寅年 七月 初四 亥时 寅=地支中排行第3 亥时为21:00-23:00 排行12 那么 这个时候的卦象是上卦：3+7+4=14/8 余6 =坎卦下卦：3+7+4+12=26/8 余2=兑卦动爻：3+7+4+12=26/6 余2-动爻 上坎下兑= 水泽节 动爻为2 说明从下数到第二个爻位 变化（阴变阳，阳变阴） 变为 水雷屯 - - - - - - - - - - - - - - 互卦 取：234爻为下互 345爻为上互 这样得到互卦 山雷颐 综合起来 ：水泽节 之 水雷屯 互 山雷颐 梅花起卦 常用方法就是 数转化成象 卦成这样大家是不是掌握了起卦方法了呢 2.按数字起卦方法 按照问卦人所报数字起卦 报2个数字 则 第一个数位上挂 第二个数位下卦 第一个数+第二个数 取动爻 问：是否要加时辰取动爻这个可以随各人喜好 只要 心有灵犀 可加可不加 很显然 错综是后人发展 而加上的 梅花易数 只要 吃透 主卦 变卦 互卦 就很灵验了 综卦 就是 倒过来看 比如 山地剥 倒过来就是 地雷复 山地剥 与 地雷复 互为综卦 错卦 就是 等同于 六个爻全变(中原周易预测服务：运用中国周易预测绝学：奇门遁甲，大六壬，金口诀以及紫微斗数，八字预测学，易经九项命运预测:经济工作考试（名利事业）；疾病伤祸,牢狱官司；婚姻子女，以及其他各类杂事。包括具体单项人事预测和综合终生命运预测两大类别。免费验测过去已知内容，收费详测将来未知内容。预测口号：没有金刚钻，不揽瓷器活！联系方式，手机：13137238875（可发短信），QQ号:1120706200 ，1447584609，1589627363， UC号:270344776 电子邮箱 zyzy12350)(中原周易精品书屋 联系 手机13137238875 QQ 1120706200，1447584609,1589627363，UC 270344776 邮箱zyzy12350 电子资料纸质打印，罕见秘笈种类齐全，价格超低诚挚服务） 比如 乾 六个爻 全变 就成了 坤 所以 乾坤 互为错挂 火水未济 与水火既济 也互为 错挂 只报1个数 的 按 1个数为上挂 时辰为下卦数+时辰 取动爻 3个数的 有两种方法 一个是 第一个数为上挂 第二个数为下卦 第三个数为 动爻源(191481992) 21:27:08二是 第一个数为上挂 第二+第三数为下卦 第一+第二+第三 取 动爻 4的 中分取数 前2个为上挂 后两个为下卦 4个数相加 取动爻 后面数字依次类推 若是每组数目较大的 可以直接看尾数 起卦 符合简易 的原则 看到这你要疑问了 这样是不是没有规律了 想要怎么起就怎么起？感到无所适从？ 其实 梅花的预测方法 就是讲究 以吾心为用 你在那一刻 心里认为怎么起 就怎么起 不用拘泥 但是 前提要保持 灵台一片清明 才能“人于心上起经纶” 在你 无欲无求空灵状态下包括 起卦断卦 你都会感觉非常灵验 就是 这个道理 这里 只列举2种起卦方法 基本揭示了 梅花起卦的规律 其余方法 不外乎 看到什么 化为数 在化为卦 再成卦 所以 每个自己熟练了之后可以根据自己的习惯起卦 要保证你起的卦 比较靠谱 最好先摈除杂念 本节课内容结束 课程2.2梅花一般断卦方法 这个方法来自于 邵雍 梅花易数中的 基本方法 初学者可以先牢牢掌握 不然 一会看到这样断 一会看到那样断 会把你自己搞昏 1.卦成之后，可以先参考动爻的爻辞 以刚才的 卦来说明 水泽节 之 水雷屯 互见 山雷颐 看到 水泽节的 第二爻动 其卦辞曰 九二：不出门庭 凶 如果这个卦 来人问出行 你就可以这样说 最好呆在家里 不要出去 出去会遭遇凶险 为什么会遭遇凶险？九二 上面是 六三 为阴 为缺为险象征前面 危险在等着他 2.看主卦的体用关系 什么是体 什么是用 ，梅花中一般以 动为用 不动为体 水泽节 动在2爻 (中原周易预测服务：运用中国周易预测绝学：奇门遁甲，大六壬，金口诀以及紫微斗数，八字预测学，易经九项命运预测:经济工作考试（名利事业）；疾病伤祸,牢狱官司；婚姻子女，以及其他各类杂事。包括具体单项人事预测和综合终生命运预测两大类别。免费验测过去已知内容，收费详测将来未知内容。预测口号：没有金刚钻，不揽瓷器活！联系方式，手机：13137238875（可发短信），QQ号:1120706200 ，1447584609，1589627363， UC号:270344776 电子邮箱 zyzy12350)(中原周易精品书屋 联系 手机13137238875 QQ 1120706200，1447584609,1589627363，UC 270344776 邮箱zyzy12350 电子资料纸质打印，罕见秘笈种类齐全，价格超低诚挚服务）下卦动 所以 下卦为用 上挂不动为体 体： 坎=水用： 泽=金 按照五行关系 金生水用生体，说明吉利， 这样就糊涂了 爻辞说的凶 主卦体用关系是吉 那如何断？ 看变卦 水雷屯 变卦为 雷=木 体 坎=水水生木 为 泄体 这样就可以直接断 出行的结果 不吉 最终是凶的 因为泄体了 付出了 主 互 变 的关系 主为 事情的开始互为 事情的过程变为 事情的结果 按照体用的关系 一开始 金生水 用生体 先吉 中间 见 艮属土 克水 雷木泄 水 不吉 过程 变为 雷木 泄体 不吉 所以 整个事情的 基本过程可以明显看出 过程到最后都是 不吉的 这样大家是不是基本掌握了 断卦的一般方法呢 因为 体是 水 体生木 就泄气了 这个卦象若是来人 问出行 你告诉他最好不要出去 出去会遭遇凶险 不吉 他再问你 如果出行会遭遇什么凶险 水泽节 之 水雷屯 互见 山雷颐 到底会遭遇什么凶险？ 看过程 山雷颐 过程 山=艮=止 雷=足 过程 脚步停止不前 这个就大家可以多发挥联想 要大家牢牢记住 万物类象的 用途就在于这里 兑 可以是因为 跟人争吵 也可以是 兑来克 震 为腿部受伤 兑为缺口 反正大家 按照卦象发挥想象 越接近卦象之间的生克关系越靠谱 体现了 事物的全息性 你也可以把 艮想成 面包车 下面是震为 足 联系起来就 可以说 被车撞了腿 ， 综合 结果 生出为泄 坎=水 我 可以这样把卦象的 一点一滴 联系起来 说个过程 艮为面包车 震为足 兑为口舌 最后 坎为钱泄-这些片段组合起来就是你出行过程 开面包车撞到别人的腿 跟人发生口角 最后花了钱 嘿嘿 是不是成了一个故事了 当然 你也可以继续联想 只要符合卦象关系 就可以说 不怕说错 就怕不敢说 说多了 自然就有经验了 为什么 我这里要说 撞到别人而不说 被人撞呢？ 艮 假设为 面包车的话 是由 体的上互变化而来的所以 接近体 为问卦人的东西或相关 下面 震木克艮 说明时 下面的用别人的腿来妨碍了自己的车 你还可以说 是行人自己犯了路线 被你撞的 而且 最后 泄出 为付出 坎象征水 是不是掏钱 的意思？ 所以 断卦又需要明理 就是这个意思 不能按照死公式为什么要 把艮定为 车 震定为足？在万物类象中 震为雷 为动 为长男为树木 为东方 那么多的 属性如何取舍？这里告诉大家一个秘密根据问卦事体而定 这里 问的是出行状况总是 离不开 车 啊 走路啊 之类的所以联想也要围绕事体 展开以后讲2.3 课程内容就会讲现在比较流行的 定太极点断法梅花易数 白话解 周易卦数 乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八【白话释意】周易由易经和易传两部分组成。易经由六十四幅卦图，六十四个卦名，六十四条卦辞，三百八十六个爻名，三百八十六条爻辞等五部分组成。六十四卦由八个三画卦组成。六十四卦每一卦都有六爻，因此又称为六画卦。六画卦分为上下两部分，即上卦和下卦。上卦叫卦上体，下卦叫卦下体。下卦，上卦两体相重组成一个六画卦图，因而六画卦又叫做重卦，也叫做别卦。别卦用以区分别于三画卦。三画卦又名单卦，也叫经卦，因为只有八个卦，所以又叫八卦。易数与卦数，是两个既有联系又有区别的两个概念。易数包含卦数。卦数包含八卦的个数，六十四卦的个数和八卦的序数，六十四卦的序数等内容。此处的卦数是指八卦的序数。八卦的顺序数可以编排出很多种类。这里的“周易卦数”是按照伏羲八卦次序编排的。伏羲八卦次序为：乾卦一，兑卦二，离卦三，震卦四，巽卦五，坎卦六，艮卦七，坤卦八。这是周易先天八卦序数，人们在占卦时已去掉了原来这种八卦编排的序数的本来意义，将其视为实数，把“一”与乾卦对应，“二”与兑卦对应，“三”与离卦对应。“四”与震卦对应，“五”与巽卦对应，“六”与看卦对应，“七”与艮卦对应，“八”与坤卦对应。例如人们在占卦时，只要占得数“七”，就意味着占得了艮卦，得到“五”， 就意味着占得了巽卦，这实际上是符号学在原始思维中的不自觉的运用。易传是阐发周易思想的论著，古称“十翼”它是研究周易的十篇辅助资料，是在易经这部“占筮之书”问世之后，经过后人的长期研究，到战国中后期才写成的第一部易学专著。古人认为它是孔子一人所作，近代学者考证，它绝非一人所写，而各篇写作时间也先后不一，不过，这十篇论述易理的文章，观点大体一致，在思想上自成体系。易传对易经的重大发展，在于它将一部占筮之书，改造成为论理性很强的哲学著作，如果没有这个改造和发展，易经在中国思想史，文化史的地位和作用将大为不同，远不会有后来这么高的学术价值。对“周易卦数”的理解，可参看下图。下图名叫先天八卦次序图，此图是邵康节先生所说的加一倍法，八经卦和六十四别卦均按加一倍法来演变出来的。自然界一阴一阳相交，生出八卦，两仪为卦的初爻。四象为卦的二爻，八卦为卦的第三爻。这样八经卦由三爻组成。从图中可以看出：乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八的卦次数是符合自然发展规律的。 五行生克 金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。【白话释意】五行，是水，火，木，金，土等五种物质的总称。中国思想家把五行视为构成万物的五种基本元素，用来说明和解释客观世界。五行中具有相互促进，相互依存的那种关系，被称为“相生”，简称为“生”。“生”具有产生，帮助生长和联系等意义。五行相生的次序为：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行不仅具有相互促进，相互依存的“相生”关系，而且还具有相互约束，相互制胜的关系。五行相互制约的关系叫做“相克”。“相克”是根据五种物质的基本属性及其相互联系和区别确定的。五行相克的次序为：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 八宫所属五行 乾兑金，坤艮土，震巽木，坎水，离火。【白话释意】关于六十四卦行成的说法由有好几种。主要的说法是八卦重为六十四卦，八卦的每一个卦用自身作基础于其它七个三画卦都可以组成七个六画卦，加上自身与自身相重得到的一个六画卦，一共得到八个六画卦。这一卦和这一卦组成的八个都可以叫做一宫。六十四卦共由八宫卦组成。如果说六十四卦是一个大系统的话，那么每一个有八个卦组成的八个六画卦就是一个小系统。因此，我们不妨说六十四卦这个大体系是由八个小体系组成的。八宫为乾宫，兑宫，离宫，震宫，巽宫，坎宫，艮宫，坤宫。将上述八宫分配给五行，就叫做“八卦所属五行”。在文王后天八卦系统中，八宫是这样分配给五行的：乾宫位居西北，属金；兑宫位居西方，属金；坤宫位居西南。属土；艮宫位居东北，属土；震宫位居东方，属木；巽宫位居东南，属木；坎宫位于正北，属水；离宫位于正南，属火。 卦气旺 震，巽木旺于春；离火旺于夏；乾兑金旺于秋；坎水旺于冬；坤艮土旺于辰戌丑未月。【白话释意】卦气学说，为汉朝孟喜，京房所倡导。用周易的卦于四时的气候相配对，便叫做卦气。卦气包含三种因素：一，卦；二，气候；三，五行。春天雷声震震，万物因此生机勃发。草发新芽，木发新枝。震巽为木，时当春季，为得时得令，所以震卦，巽卦气旺。夏天骄阳似火，万物整洁相见。离卦属火，位居南方，所以旺盛。金秋时节。万物成熟，是喜悦收获的季节。乾兑为金，属于秋天，自然当时气旺。冬天万物归息不见，正是流动冰寒的水的时节。坎卦卦象为水，属于冬天，所以当旺。坤艮属土，“土旺四季”（也叫四时）。农历每一季的最后一月，即三，六，九，十二月，辰，戌，丑，未。古制每季三月，以孟，仲，季分别称之。如夏季的四，五，六月，分别称为孟夏，仲夏，季夏。“季”就是每一季度的最后一月。五行与四时相配合为：春属木；夏属火；秋属金；冬属水；辰戌丑未属土。八卦，四时，五行三因数组合起来后，处于旺盛状态的情况如下：震卦，巽卦同春天组合起来形成木旺盛的状态；离卦与夏天组合起来形成火旺盛的态势；乾卦，兑卦与秋天组合起来形成金旺盛的态势；坎卦与冬天组合起来形成水旺的态势；坤卦，艮卦与辰戌丑未月（即三月，六月，九月，十二月）组合起来形成旺盛的态势。 卦气衰 春坤，艮；夏乾，兑；秋震，巽；冬离；辰，戌，丑，未，坎。【白话释意】卦气衰的道理与上述相同，由于时节迁移，加上对立五行的相克，相应卦的卦气也就随之衰颓了。卦气衰颓的态势是相对于卦气旺盛的态势而言的。其衰败的情况具体如下：春天木旺，木旺克土，土为旺木所克，所以土衰，古曰：“春，坤，艮”。坤卦，艮卦属土，震卦，巽卦木旺于春天，所以春天坤卦，艮卦土衰。夏天火旺，火旺克金，金为火所克，所以金衰，古曰：“夏，乾，兑”。离卦火旺于夏，乾卦，兑卦金衰于夏天。秋天金旺，金旺克木，木为金所克，所以木衰，故曰：“秋，震，巽”。谓秋天的震卦，巽卦木衰败。其原因是乾卦，兑卦金旺于秋所致。冬天水旺，水旺克火，火为水所克，所以冬天火衰，故曰：“冬，离”。谓冬天离卦火衰败。其原因是坎卦水旺于冬天。三月，六月，九月，十二月土旺，土旺克水，水为土所克，因此这四个月土衰。卦气的旺衰状态与衰败状态是一个互相牵制，互相影响的消长过程。卦气学说是卦与运气学说的产物。 十天干 甲，乙东方木。丙，丁南方火。戊，己中央土。庚，辛西方金。壬，癸北方水。【白话释意】此为天干，五行的配属。天干，是古人用来纪录时间的符号，因为天干有十个符号，所以叫做“十天干”。这十个符号是：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。古代人用天干纪日，日为阳，阳为天。十天干本身也分为阴干合阳干两大类：阳干：甲，丙，戊，庚，壬。阴干：乙，丁。己，辛，癸。十天干与五行组合，结果如下：甲乙木。甲为阳木，乙为阴木。丙丁火。丙为阳火，丁为阴火。戊己土。戊为阳土，己为阴土。庚辛金。庚为阳金，辛为阴金。壬癸水。壬为阳水，癸为阴水。十天干与五行，五方组合结果如下：甲乙东方木；丙丁南方火；戊己中央土；庚辛西方金；壬癸北方水。因为天干，地支原是以意于树木，有这样有趣的说法：【甲】 象草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。【乙】 草木出生，枝叶柔软委屈。【丙】 丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。【丁】 草木成长壮实，好比人的成丁。【戊】 茂也。象征大地草木茂盛。【己】 起也，纪也。万物抑屈而起，有行可纪。【庚】 更也，秋收而待来春。【辛】 金味辛，物成而后有味。又有人认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。【壬】 妊也，阳气潜伏其中，万物怀妊。【癸】 揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。 十二地支 子水鼠，丑土牛，寅木虎，卯木兔，辰土龙，巳火蛇，午火马，未土羊，申金猴，酉金鸡，戌土犬，亥水猪。【白话释意】此为十二地支与十二生肖，五行的具体配属。子属水属鼠，居于北方，坎卦，时当十一月。丑属土属牛，居于东北，艮卦，时当十二月。寅属木属虎，居于东北，时当正月。卯属木属兔，居于东方，震卦，时当二月。辰属土属龙，居于东南方，巽卦，时当三月。巳属火属蛇，位居东南，时当四月。午属火属马，位居正南，离卦，时当五月。未属土属羊，位居西南，时当六月。申属金属猴，位居西南，坤卦，时当七月。酉属金属鸡，位于正西方，兑卦，时当八月。戌属土属犬，位居西北方，时当九月。亥属水属猪，位居西北，乾卦，时当十二月。地支，也是古人用来记录时间的符号，因为有十二个符号，所以叫做十二地支。这十二个符号是：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。古人用十二地支纪月，月为阴，阴为地。地支十二个符号也分为阴支合阳支两大累：阳支：子，寅，辰，午，申，戌。阴支：丑，卯，巳，未，酉，亥。一年十二个月，即地支十二个符号一个循环纪录。一月三旬，以旬十天，即天干十个符号一个循环记录。将十二地支与十天干组合排列得到六十个不同符号，这就是六十甲子。用六十甲子循环既可以纪年，有可以纪月，还可以纪日，甚至还可以纪时辰。十天干相对于十二地支而言，则为阳；十二地支相对于十天干，则为阴。天干与地支的关系犹如树干