练习书法 陶冶性情.doc

练习书法 陶冶性情D.-社区生活心理学家对书法的研究表明,不同的字体可能投射了书写者不同的心理体验,那么反过来说,长期练习某种书法也可能对人的性格产生潜移默化的影响,从而对不良性格发挥一定的"治疗效应".篆书小篆的笔画分布均匀对称,结构环抱紧密,具有团聚内向的精神.篆书平正安稳,行笔缓留的特点尤其适合于焦虑,紧张和躁动者的心理"治疗".隶书隶书笔画一波三折,曲中有直,直中有曲,充满曲线美和柔性美,且形象丰富,书写从容酣畅.因此,隶书有助于培养人的柔性与韧性,故适合于焦躁不安,固执偏执的人"治疗".草书草书体势放纵,笔势连环回绕,离合聚散,大起大落,变化无穷,特别适合于情绪压抑,抑郁者"治疗",可收到抒情达性之效.?楷书楷书端庄工整,结构紧密,四满方正.因此,学习楷书必为儿童书法入门之先,对于培养循规蹈矩的人格很有作用.楷书提按,行顿如松如钟,沉着稳重,适合于疑虑,恐惧者的"治疗".行书行书字体灵活多变,琴和琴操孙兆时琴是我国传统古乐器之一.据记载,琴是我国古代神杖氏观察了天地的法则,体会了周围事物的运动规律,"削桐为琴,绳丝为弦"制作的,也有说琴是包羲氏制作的,还有说"舜作五弦琴"的.不管何种说法准确,足见琴的来源,久远.当时的琴长四尺五寸,以合四时五行之说;原为五弦,据说周朝文王,武王又加了两弦,成为七弦,象征着北斗七星.不过五弦琴后来仍然流行.琴乐当时用处很广.大则宗庙祭祀,欢迎宾客,如"舜弹五弦之琴,歌南风之诗,以治天下"(尚书?大传);"我有嘉宾,鼓琴鼓瑟",钟子期听之,意在高山子期则说,"好啊!巍巍像泰山"意在流水,子期则说,"好啊!汤汤如江河"(事见例子?汤问).男女取悦者如"窈窕淑女,琴瑟友之"(诗经?周南?关雎),"妻子好合,如鼓琴瑟"(诗经?小雅?常棣).至于个人以琴曲抒情怀.寄幽思,古来名士更是多有所好,不胜枚举.在古代琴曲中,凡温和快乐的曲子,叫"畅",即情怀畅顺美好,不骄不溢,奋发不息的意思;凡闭塞忧愁的曲子,叫"操",即虽遭厄运,穷困失意,而犹守札义,穷且益坚,不惧不慑,不失其情操的意思(见汉?应劭风俗通义).故琴又称雅琴,意谓琴音深味雅致,具有修身理性,禁邪防淫的作用.晋朝嵇康的琴赋说,"或曲而不屈,或直而不倨;或相凌而不乱,或相离而不殊.性洁静而端理,含至德之和平.诚可以感荡心志而发泄幽情矣"(文选卷十八).所以我国古代弹琴者,最讲究情操.弹琴时貌要庄重,心要平和,聚精会神,决不可思想散漫而失其意调.因此,琴操又是一60,Jj,练习书法陶冶性情