耶路撒冷.ppt.ppt
天使哭泣的地方,耶路撒冷，凝聚世界十分之九的美和哀愁,耶路撒冷是由Jeru（城市）和Salem（和平）两个词根组成，意思是“和平之城”。巴勒斯坦国中部城市，世界闻名的古城。人口72.4万（2006），居民主要是犹太人和阿拉伯人。相传公元前十世纪，以色列的大卫王曾在此筑城建都。公元7世纪成为阿拉伯帝国的一部分。阿拉伯人不断移入，并和当地土著居民同化，逐步形成了现代巴勒斯坦阿拉伯人。,耶路撒冷位于地中海和死海之间的犹地亚山区之巅，海拔790米，为亚热带地中海气候。由圣殿、锡安、橄榄、赫茨尔等几座小山组成。耶路撒冷在希伯莱文中意为“和平之城”。耶城是以色列的首都，面积126平方千米，人口72.4万。,地中海,红海,耶路撒冷鸟瞰,耶城最著名的是1公里见方的老城，其城墙高12米，有8座城门，分为基督、阿拉伯、犹太、亚美尼亚4个区，老城东南0.14平方公里的圣殿山，是圣城中的圣城。虽被称为“和平之城”，但自它建城3000多年以来，不断被争夺，不断被洗劫，37次被征服，8次被毁灭，以父之名发起的圣战，从来没有停息过。夕阳中来到橄榄山，俯瞰夕阳中的耶路撒冷，城市在雾霭中散发出金色的光芒，也许这就是“金色的耶路撒冷”的由来。,老城,耶路撒冷是犹太教、基督教和伊斯兰教的发源地和圣地，但是数千年来却饱受战火的侵扰，屡次被摧毁。以色列人、巴比伦人、波斯帝国、罗马帝国、阿拉伯人、十字军、埃及人、奥斯曼帝国以及英国都曾成为这个以“和平”命名的城市的主人。,正统犹太教徒,伊斯兰教徒,这块原本是流着“奶与蜜”的地方，却浸透了“血和泪”，这或许并不是上帝的初衷，而这一切的恩怨情仇都要从3000年前犹太人建国说起。,公元前11世纪，希伯来首领大卫在耶路撒冷建立起以色列王国，而把耶路撒冷真正建成一座名副其实都城的人，是大卫王的儿子所罗门王。他在耶路撒冷大兴土木，建造了一系列城市建筑，并遵照大卫王的遗愿，耗时七年，在莫利亚山上建了一座规模宏伟的圣殿，被称为“第一圣殿”。,以色列国家博物馆中的第二圣殿复原模型,公元一世纪前后，罗马皇帝三次远征耶路撒冷，在此建立了基督教的神权统治，宣布永远放逐犹太人。当罗马入侵者焚烧圣城的时候，据说六位天使从天而降，坐在圣殿墙上哭泣，泪水渗入石缝，使这段墙更坚固。其中西面一侧的墙最底层基石是希律王时期所造，被称为“西墙”。千百年来，从世界各地来朝圣的犹太人都在墙边追忆先人，常常掩面痛哭，因此它有着一个让人心碎的名字哭墙。,当犹太人流落异邦时，他们深情地唱道：“耶路撒冷啊，我若忘记了你，情愿我的右手忘记技巧；我若不记念你，若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的，情愿我的舌头贴于上膛。”第一次中东战争后，耶路撒冷老城被约旦占领，犹太人被禁止前往哭墙祈祷。现在，他们终于回到了这里，哀哭自己的不幸，祈求人类的幸福。公元7世纪，阿拉伯人建立的阿拉伯帝国占领巴勒斯坦，由于帝国内部实行宽容得宗教政策，所以哭墙没有被刻意损坏，反而被妥善保护起来，因此西墙历经千年历史仍然存在。尽管该围墙为伊斯兰圣地西墙的一段，但犹太人仍然把它视为本民族信仰和团结的象征。今每逢犹太教安息日时，尚有人到哭墙去表示哀悼，还有许多信仰者将心愿或悼念之辞写于纸上塞进墙壁的缝隙里。,世界各地的犹太信徒们聚集在这里,直到如今，哭墙脚下经常有来自世界各地的犹太人，他们或围着一张张方桌做宗教仪式，或端坐在一条条长凳上念诵经文，或面壁肃立默默祈祷，或长跪在地悲戚啜泣。逢宗教节日，祈祷者及游人更多。哭墙分为两部分，中间隔一栅栏，男女分开祈祷。入男部，须带上用纸做的小帽，否则被视为异教徒而不准入内。在做正式祈祷时，要准备好两个装着“圣书”语录的小羊皮袋子，一个戴在头上，另一个捆在手臂上，身上披一件特制的披肩。教徒们在祈祷时，面对哭墙，口中念念有词，全身前仰后合，虔诚之态令人肃然起敬。1967年，以色列侵略周围阿拉伯国家并占领整个耶路撒冷。近2000年来，西墙首次处于犹太人控制之下。以政府在西墙前辟出宽阔的广场，每逢阵亡将士纪念日、大屠杀纪念日、犹太新年、赎罪日等重要的国家或宗教节日，便在此举行纪念活动或宗教仪式。“哭墙”所在的破败街区后被拆除，成了一片宽阔的铺砌广场。虔诚的犹太教徒热切希望能重建这一圣殿，但那是不可能的，因为那将意味着要拆除后来在遗址上建起的穆斯林圣所。在圣殿地基附近近还建有一座犹太教堂和一座拉比学馆。,哭墙不远处就是圆顶清真寺（萨赫莱清真寺），穆斯林相信圆顶清真寺中间的岩石就是穆罕默德夜行登霄，见到真主的地方，也因此是耶路撒冷成为仅次于麦加和麦地纳的伊斯兰第三大圣地.,在黄昏时分登上位于城东的橄榄山，向西眺望欣赏耶路撒冷全城的景象：远处是新城，以政府机构、犹太社区为主；近处则是旧城和圣殿山，能看到奥斯曼帝国时期重修的城墙，以及泪滴形的天主教主哭耶京堂、东正教教堂等。据说，自从20世纪英国托管巴勒斯坦开始，即使新建筑也全部使用耶路撒冷石，古老而质朴，因此新城和旧城交融，并没有违和感。山坡上是一大片犹太墓地，墓碑上散落着祭奠的石块。据圣经记载，耶稣就是从橄榄山前往耶路撒冷，被钉上十字架；而犹太经典则预言，世界末日弥赛亚将在这里出现，因此数世纪以来，橄榄山成为犹太人最神圣的墓地。,天主教主哭耶京堂,东正教教堂,日色渐暗，山坡上方一个牵着骆驼的阿拉伯人在招揽生意，一对从美国前来朝圣的基督教夫妇，把他们的儿女抱上骆驼。作为一名远方的游客，当站在橄榄山上，面对这片金色的耶路撒冷，无论你多么深谙历史和宗教，都不足以对这片土地和这里的民族妄下评论。,清晨，耶路撒冷老城刚刚睡醒，一群人正背着巨大沉重的十字架，唱着圣歌，沿着鹅卵石铺就的小径，踯躅而行。他们是来自西班牙的基督徒，专程来此重走当年耶稣背负十字架受难的苦路。他们从鞭刑堂出发，那里是耶稣背负十字架的地方，也是苦路的第2站第1站就在斜对面，是耶稣被审判的地方，但现在是一所穆斯林小学，游客无法进入。苦路共14站，信徒们在每一站的铭牌和雕像前停下，与随行的神父一起祈祷。从14世纪开始，欧洲虔诚的基督徒便前来重走苦路，直至今日，每个星期五下午3点，圣方济会的神父们都会带领来自世界各地的信徒们走一遍苦路。,苦路,古罗马时期，圣殿被毁，犹太人被驱逐，著名的拉比阿吉瓦在逾越节祈祷：“明年再来到耶路撒冷。”数千年来，对流散海外的犹太人来说，耶路撒冷是他们魂牵梦绕的故乡，是上帝的应许之地。直至今日，这句话仍是逾越节活动结束时祷告的最后一句话。,上帝把耶路撒冷给了人类，人类却用它来触发战争。希望有一天巴、以两国能够改变这一现实。,
