自然辩证法概论 第1章 简史.ppt

自然辩证法简史,1,第一章自然辩证法简史,自然辩证法简史,2,第一节 古代科学技术与朴素自然观,一、古代科学技术起源,科学技术起源于人类的生产实践。从原始社会进入奴隶社会、封建社会，生产的发展使科学技术不断推进到新的水平，人类关于自然的知识也逐渐形成为科学的形态。但整个说来，这三个社会历史时期的科学技术，都没有得到全面的、系统的发展，尚处于经验积累的初级阶段。因此，因此，我们可以把十六世纪以前的科学技术发展统称为古代科学技术。,自然辩证法简史,3,人类迄今生活的百分之99%以上的岁月是在原始公社制度下度过的。人类约在300万年前开始制造和使用石器工具；约在50万年前学会了用火，进而发明了磨擦取火；约在1万4千年前发明了弓箭；约在9千年前出现了饲养家畜和栽培谷物的原始牧业和农业生产，这是人类摆脱天然食物生活的开始.,自然辩证法简史,4,原始社会科技发展十分缓慢的原因,产权的早期类型是非排他性公有产权。原始公有产权的前提是人类赖以生存的动植物供应似乎是无限的。有人认为,在这种产权制度下，任何财产、资源都是公有性质的，谁都可以占有、使用它们，人们毫无创新动力可言。,自然辩证法简史,5,原始公有产权向排他性公有产权的转变 随着人口的不断增长及原始部落之间的竞争，导致公有财产的来源越来越少。而摆脱这种原始公有产权困境的办法是建立排他性的公有产权。这种产权是以部落的名义占领一片资源，不准外部落享用此片资源，并制订规则限制内部人员开发资源的强度。一旦排他性的产权建立起来，定居下来的部落就会逐渐向农业型生活方式转变，这极大地激励了人们的创新行为。,自然辩证法简史,6,道格拉斯诺思认为：“当某些资源的公有产权存在时，对获取较多的技术和知识很少有刺激。相反，对所有者有利的排他性产权能够提供对提高效率和生产率的直接刺激，或者用一更基本的术语来说，能够直接刺激获取更多的知识和新技术。可以用这种激励机制的变迁来解释过去一万年人类所取得的迅速的进步和漫长的原始狩猎采集时代发展缓慢的原因。”,自然辩证法简史,7,正因为如此，诺思把从原始公有产权向排他性的公有产权的转变，看作是一次经济革命。在这一伟大的经济革命之后，我们知道的新技术有：驯养家畜、纺织、陶瓷生产、金属的利用。此外，有农业型社会，人们有为了提高农业生产率，去掌握栽培植物、除草、灌溉和选种等知识的动力。,自然辩证法简史,8,大约在公元前4000年到公元前2000年，在尼罗河流域的埃及、两河流域(幼发拉底河,底格里斯河)的巴比伦、印度河流域的印度和黄河、长江流域的中国，先后出现了最早的奴隶制国家。他们在人类文明史上都作出了重大的贡献。古埃及和巴比伦的文明对奴隶社会科学技术发展的高峰古希腊社会有直接的影响。进入封建社会社会以后，科学技术在欧洲相对停滞和衰落，但在阿拉伯国家、印度和中国却有了较大的发展，尤其是中国的科学技术曾长期走在了世界的前列。但是，近代自然科学却没有在中国孕育和发展，它是在欧洲兴起的。,自然辩证法简史,9,二、古代科学技术的形成,1、古希腊、罗马科学技术（公元前7世纪5世纪）,欧洲古代自然科学和自然观发展的高峰是古希腊。从公元前八世纪进入奴隶社会的古希腊，涌现了一批学者，他们直接继承和发展了埃及、巴比仑的古老文化，使人类的自然知识开始上升到科学的形态。他们创立的自然哲学和理论自然科学，是欧洲近代自然科学产生的主要思想渊源。,自然辩证法简史,10,天文学,阿利斯塔克（约公元前310230），提出日心说；认为地球每天在自己的轴上自转，每年沿圆周轨道绕日一周，太阳和恒星都是不动的，而行星则以太阳为中心沿圆周运转。古罗马时期的著名天文学家托勒密用几何学的语言描述本轮均轮模型，写出了13卷的天文学大成，使地球中心说成为一套完整的理论体系。,自然辩证法简史,11,数 学,欧几里德（约公元前330260），几何学原理，使分散的几何学知识系统化并构成一套严密的逻辑体系。它从10个不证自明的公理出发，靠严谨的逻辑推理，得出467个数学命题，写出了13卷的几何学原理，建立了几何学理论体系。这一巨著在数学史和科学史上的影响十分深远，曾再版了一千多次，其内容直到非欧几何诞生前大约两千年来，从未改动过，而且直到19世纪前一直是欧洲的数学教科书。,自然辩证法简史,12,其它科学,阿基米德（公元前287212）把工程技术和数学相结合，奠定了静力学的基础。其代表作有论浮体、论平板的平衡、论杠杆、论重心等。其中提出的杠杆原理、浮体定律最著名。,埃拉托色尼（公元前284192）第一次对地球大小进行了测量。他算出的地球两极直径比我们现在算出的数值只短50英里。,盖仑（公元129199）的医学体系，是集古代医学之大成，有很大实用价值，甚至统治西方医学界1千多年。,自然辩证法简史,13,技 术,汲水机、灭火泵、水风琴、水钟、车程计、水平仪、投石器、连发弩等等。机械师希罗（约在公元前100年内），发明用水蒸汽作为动力的转壶玩具，这是人类最早的蒸汽动力装置。古罗马帝国在道路建筑、导水道建造、公共建筑修造等三大工程实践方面，技术精湛、成绩斐然。,自然辩证法简史,14,2、中国古代科学技术及自然观（公元前6世纪18世纪）,作为四大文明古国之一的中国，于公元前475年左右开最早进入封建社会。到公元前221年，秦始皇建立了中央集权的封建专制国家，其后延续两千多年。在西方处于落后的中世纪黑暗时代，中国正是唐宋盛世。宋代完成具有世界意义的三大发明，即指南针、印刷术和火药。,自然辩证法简史,15,农 学,中国古代农学著作之丰富，实为世界第一，约有5、6百种之多。这些农书中有综合性的，它以农业通论、谷物栽培、园艺、畜牧、蚕桑为基本内容，又以谷物栽培为重点。主要著作吕氏春秋，齐民要术，农政全书等。,自然辩证法简史,16,医 学,我国有独特的医学理论，包括以脏腑、经络、气血、津液为内容的生理病理学；以“四诊”（望、闻、问、切）进行诊断，以“八纲”（阴阳、表里、虚实、寒热）归纳治疗的一整套临床诊断、辨症施治的治疗学；以“四气”（寒、热、温、凉）“五味”（酸、甘、苦、辛、咸）来概括药物性能的药物学，和以“君臣佐使”、“七情和合”的配伍方剂学；以经络、腧穴为主要内容的针炙学；此外还有推拿、气功、导引等治疗方法，内容极其丰富。现存医药学文献近8000种。最重要的著作有黄帝内经、伤寒杂病论、神农本草经、本草纲目等。,自然辩证法简史,17,天 文,我国是世界历史上天文观测记录最系统、最完整的国家。关于日食,公元前2137年-公元前476年，我国文字记录37次，希腊记录始见于公元前585年；太阳黑子，公元前43年公元1638年，我国文字记录达106条，欧洲最早记录始见于公元807年；彗星，公元前1034年至清末，我国文字记录超过500次，其中哈雷彗星31次，欧洲最早记录始见于公元前11年；新星和超新星，公元前1400年公元1700年，我国记录新星达90颗，超新星10颗，欧洲最早记录始见于公元前134年。元代，郭守敬主持制定了授时历（公元1280年），岁实为365.2425日,比地球绕太阳公转一周的实际时差只差26秒。,自然辩证法简史,18,数 学,汉代成书的九章算术是我国数学体系形成的标志，它包括算术、初等代数、初等几何等方面的内容，通过246个应用题目及其解法，形成了独特的体系。中国古代数学体系，始终以计算见长，以解决实际问题见长的，而且以此为其显著特点。计算以算筹为主要工具，后来筹算演变为珠算，珠算盘成为当时世界上最好的计算工具。南北朝刘宋时期，祖冲之将圆周率的有效数字在世界上首次精确到小数点后第7位（3.14159263.1415627），比西方早了1千多年。,自然辩证法简史,19,技 术,技术门类。如造纸、丝织、瓷器、印刷术、火药制造方面，为中国所首创。冶铸。我国高度发达的青铜技术是世界驰名的。在生铁较早出现的基础上，产生了铸铁术、铁范铸造、铸铁柔化术、高强度铸铁等技术，使中国古代的钢铁生产走在世界的前列。建筑、水利等。如万里长城、唐代长安城、明清两代的北京城；山西应县宋代木塔、河北赵洲桥、泉州洛阳桥、潮州广济桥；战国时修建的都江堰、隋代修建的南北大运河。,自然辩证法简史,20,造船。我国造船业春秋战国时已有相当规模，技术方面也形成了自己的特色。成书于战国时代的我国最古老的一部技术方面的专著考工记，最足以代表中国古代及各种指标的官定规范。历代封建王朝，大都设有专门的官司员来监管这些规范的实施。此外，北宋沈括梦溪笔谈和明代宋应星天工开物，都是我国古代科技名著。,自然辩证法简史,21,李约瑟的研究表明，从公元118世纪期间至少有26项重要发明先后由中国传到了欧洲和其它地区;而这一时期西方比中国先进的发明仅有三项，即螺丝钉、双压水泵和曲轴。他认为：“中国在公元三世纪到十三世纪之间保持一个西方所望尘莫及的科学知识水平”，而且中国的科学发明和发现“往往远远超过同时代的欧洲，特别是十五世纪之前更是如此。”,自然辩证法简史,22,三、古代朴素的自然观,古希腊学者最先关注的是自然万物的本质及来源问题。,泰勒斯(鼎盛年约在公元前585年)一般认为泰勒斯是西方哲学史第一位哲学家。主要观点:1.把水看成万物的本原.与万物的生长有关。2.万物充满灵魂.如“磁石有灵魂,因为它吸动铁”。3.大地浮在水上.泰勒斯的坟墓上刻有题词：“这位天文学这王的坟墓多少小了上些，但他在星辰领域中的光荣是颇为伟大的。”,自然辩证法简史,23,阿那克西曼德(约公元前611-546年)观点:1.万物的本原是阿派朗;2.宇宙永恒运动。“存在的本原是阿派朗，因为万物由阿派朗产生，而又消灭复归于它；因此有无数个世界连续地从它们的本原中产生，以消灭复归于它们的本原”，“天和世界的毁灭，以及还要早得多的产生，是从无限的年代里早就发生的；因为，它们都是循环地出现的”。,自然辩证法简史,24,阿那克西美尼(鼎盛年约在公元前546年)观点:1.万物本原是气。2.气的稀散和凝聚。3.气围绕大地。,自然辩证法简史,25,赫拉克利特（鼎盛年约在公元前504-501年)观点:1.万物的本原是火“这个有秩序的宇宙对万物都是一样的，它既不是神也不是人所创造的，它过去、现在和将来永远是一团永恒的火，按一定尺度燃烧，一定尺度熄灭。”2.火和万物的转化 赫拉克利特不承认自己有过任何的老师,做过任何人的学生。他说:“我寻找我自己”,“人人都有自学能力,不必依靠他人帮助.”,自然辩证法简史,26,列宁称赫拉克利特为“辩证法的奠基人”。黑格尔：“没有一个赫拉克利特的命题，我没有纳入我的逻辑学中”。海森堡：“在这里我们可以看到，现代物理学在某些方面非常接近赫拉克里特的学说。如果我们用能量一词来替换火一词，我们差不多就能用现在的观点一字不差地来重述他的命题。”,自然辩证法简史,27,阿那克萨戈拉(鼎盛年约公元前500-428年)观点:提出了“种子论”，以此解释万物本原。他认为“种子”有三个特点:1.种子的无限多样性。种子论的一条重要原理:一切包含一切。“若是每一东西不存在于每一东西之中,每一事物怎么能被看作是从每一事物中产生呢?”2.种子和物体可以无限分割。3.种子包含万物的成分。种子论是“以无限求无限”,“由无限生无限”.有人问阿那克萨戈拉，你活着的目的是什么？他回答:“为了研究太阳、月亮和天体”。阿那克萨戈拉的碑上铭刻:“探究天体真理的阿那克萨戈拉,安息于此。”,自然辩证法简史,28,德谟克利特(鼎盛年约公元前504-501年)观点:“原子”论：1.原子非常微小，内部绝对充实而无空隙。2.原子是同质的，它们没有性质的不同，只在形状、大小和排列上有差异。3.原子内部永久变动，但是每个原子作为整体，又是能动的，它们在虚空中结合和分离，造成自然界具体事物的生成和消亡。德谟克利特：“坚定不移的智慧是最可宝贵的，胜过其余的一切”,他还说，他宁愿找到一个因果说明，而不愿获得波斯王位。少年好学，对财富冷漠，寻求科学真理。在三兄弟分遗产时，只要少量的现金部分,并全花费旅行上。年近八十岁时，尚在周游世界。,自然辩证法简史,29,同古希腊的自然哲学相似，古代中国也逐步形成了五行说、阴阳说、八卦说和元气说等自然观学说。,自然辩证法简史,30,“五行”说 洪范则将水、火、木、金、土“五行”作为万物的本原，“以土与金、木、水、火杂以成百物”。,自然辩证法简史,31,阴阳说用阴、阳二物解释自然界发展变化的原因，它把自然界有规则的变化称作“阴阳有序”，把自然界的反常现象叫做“阴阳失调”，一切事物都在阴和阳的矛盾运动中发展变化的。,八卦说。公元前11世纪古代中国的易经中，就把天、地、雷、火、风、泽、水、山八物作为世界的本原，而天地又是派生后六者的总根源，世界万物便由此而演变生成。,自然辩证法简史,32,元气说认为，世界万物都由弥漫的“元气”或“精气”构成的，“天地合气万物自生”，在“元气”之外，别无一个有意志的造物主，从而否认了神的存在。东汉初年的哲学家王充，继承并发展了前人的元气论思想，创立了唯物主义的元气自然论体系。,自然辩证法简史,33,古代朴素的自然观总体上具有朴素唯物主义和朴素辩证法的特点，坚持从自然界本身的原因说明世界的本原，把自然看作是不断产生和消灭的永恒运动的过程。古代自然哲学是一个丰富多彩的哲学宝藏。它从知识、方法、思想等方面启迪和鼓舞着人们对于自然界持续不断的探索。,自然辩证法简史,34,但是，由于古代的自然科学尚处于萌芽阶段，人们对于自然界的认识还是非常笼统、模糊和粗糙的，因而在此基础上形成的自然观不可避免地带有历史局的限性直观性、猜测性和思辩性。这种局限性致使古代自然观在中世纪受到神学唯心主义自然观冲击之后，又必然地为形而上学自然观所代替。,自然辩证法简史,35,四、中国科学技术在近代落后的原因,中国古代的科学成就是极其光辉灿烂的，在一个相当长的历史时期居于世界领先的地位。但是，在近代，中国的科学技术却落后了。而且随着时间的推移，距世界先进水平的差距越来越大。在有如此发达的科学技术的中国，为什么不能产生出近代科学技术？长期居于领先地位的中国，为什么从十六世纪之后科学技术每况愈下？,自然辩证法简史,36,任鸿隽先生认为：“秦汉以后，人心梏于时学，其察物也，取其当然而不知其所以然，其择术也，鹜于空虚而引避实际”，“知识分子多钻研故纸，高谈性理，或者如王阳明之格物，独坐七月；颜习斋讲学，专尚三物，即有所得，也和科学知识风马牛不相及”，“或搞些训诂，为古人作奴隶，书本外的新知识，永远不会发现。”,自然辩证法简史,37,美国学者博达尼斯认为：“中国人不相信整个宇宙都是按一种精确的、数理结构不断运转的。相比之下，现在这种信念在欧洲倒很流行，同时也正是由于这种信念，才使牛顿以及其他科学发明家的工作成为可能。”,自然辩证法简史,38,费正清认为：“人类社会和个人关系继续是中国学问的中心，其中心点不是人对自然的征服。”他还认为：“科学未能发展同中国没有订出一个更完善的逻辑系统有关”，而且“这个逻辑弱点的基本原因是汉文字形的性质。”他还认为存在着脑力劳动者与体力劳动者之间的脱节问题，“一旦穿上了长衫，他就抛弃体力劳作，用双手工作的都不是读书人。这种手与脑的分家与达芬奇以后的早期欧洲科学先驱者们形成截然不同的对照。”,自然辩证法简史,39,本节结束,自然辩证法简史,40,第一章自然辩证法简史,自然辩证法简史,41,第二节 近代前期的科学技术与形而上学自然观 15世纪下半叶到18世纪，随着欧洲社会的大变革，科学技术发生了历史性的伟大转折，人类关于自然的知识第一次得到了系统的、科学的总结，形成了以牛顿力学为中心的科学体系。同时，也形成与这一特定历史阶段相适应的自然观、科技方法论和科技观。,自然辩证法简史,42,一、近代自然科学产生的社会条件,1、资本主义生产方式的形成 十字军东征，11世纪时，欧洲开始了为时200年的十字军东征。这次远征形式上是打着夺回基督教圣地耶路撒冷的宗教旗号，实质上是在摆脱穷困、掠夺财富、扩大教会势力等诸多因素支配下的侵略战争。1291年，十字军东征失败，但它给整个欧洲带来影响远没有结束。,自然辩证法简史,43,工场手工业和远航探险，约在14世纪左右，地中海沿岸的一些城市相继出现了资本主义的萌芽，其标志是工场手工业的出现。15世纪末，一些商人和航海家开始了航海探险活动。由航海探险带来的地理大发现和世界贸易的形成，使资本主义工业生产得到巨大发展。,自然辩证法简史,44,2、思想大解放运动 文艺复兴（1440-1540）。文艺复兴发源于资本主义生产关系萌芽最早而又素有文化传统的意大利，尔后遍及西欧各国；最初它打着恢复希腊古典文化的旗号，以后在政治、思想、文化等广泛的领域内开展了反对封建主义的斗争。近代自然科学是文艺复兴的产物。资产阶级利用自然科学的唯物主义精神，作为反对封建专制和宗教迷信的精神武器；利用自然科学可以转化为新的生产力的性质，作为发展资本主义生产的物质力量，从而促使自然科学从封建统治和礼教的奴役中解放出来，并且得到迅速发展。,自然辩证法简史,45,宗教改革，16世纪德国人路德发表了九十五条论纲，发起了宗教改革运动，并很快席卷全欧洲。宗教改革运动反对罗马教皇对各国教会的控制，否认教皇有解释教义的绝对权威，主张教徒个人可以直接与上帝沟通，并根据自己的心理体验来解释圣经不必由神父作中介。文艺复兴和宗教改革的方向是一致的，是新兴资产阶级反对向封建专制制度的解放运动。,自然辩证法简史,46,二、近代前期自然科学的成就,1543年，波兰天文学家哥白尼发表了天体运行论一书，提出了日心说，他认为，太阳是宇宙的中心，行星都围绕着太阳运转，地球是绕太阳运转的一颗普通的行星。,14731543年）,自然辩证法简史,47,哥白尼的日心说否定了被教会奉为信条的地心说，是对宗教神学自然观的致使打击。恩格斯把天体运行论称为“不朽著作”，是近代自然科学的“独立宣言”。日心说的提出标志着近代自然科学的诞生，在哥白尼天文学革命的基础上，经典力学只用了一百年时间就建立起来了。,自然辩证法简史,48,哥白尼学说的最早拥护者之一是乔丹布鲁诺（1571-1600年），他云游欧洲传播哥白尼天文学观点。他发展了先师的学说，把恒星看作是散布在无限空间中的一个太阳，成为无数象我们一样的行星的中心。布鲁诺因传授异教思想，1600年2月，被宗教裁判所宣布死刑，他被活活烧死在罗马鲜花广场上。,自然辩证法简史,49,在哥白尼学说发表的同年，比利时解剖生理学家维萨留斯出版了解剖学著作人体构造，纠正了古代盖仑学说中的许多错误。1553年，西班牙医生塞维特提出了血液小循环学说；英国医生哈维提出了血液大循环的观点，并于1628年出版了心血循环运动论，标志着人体血液循环理论的建立。,自然辩证法简史,50,德国天文学家开普勒在分析丹麦天文学家第谷多年观测资料的基础上，发现了行星运动三定律,即轨道定律、面积定律、周期定律。,（公元1571-1630）,自然辩证法简史,51,开普勒三定律 1、行星运行于椭圆的轨道上，太阳就位于这个椭圆的一个焦点上。2、连接行星与太阳的直线在任何两个相等的时间内扫过相同的面积。3、行星公转周期的平方，与椭圆轨道的长半轴的立方比为一个常数。直到牛顿利用开普勒定律导出他的远为普遍的万有引力定律，刻卜勒对天文学所作的贡献的意义才完全显现出来。,自然辩证法简史,52,伽利略是近代实验科学的奠基者之一，其主要著作：关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话（1632）。它是近代天文学文献的最伟大的著作之一。,（公元15641642年）,自然辩证法简史,53,伽利略根据大量的实验事实和理论分析，取得了许多重大科学成果，发现了自由落体定律、惯性定律、相对性原理、摆的等时性原理及抛射体运动轨迹的理论等，并以精密的数学形式表达了物体的运动规律，奠定了动力学的基础。,自然辩证法简史,54,1616年初，宗教法庭的权威神学家们颁布了如下的法令：“认为太阳处于宇宙中心静止不动的观点是愚蠢的，在哲学上是虚妄的，纯属邪说，因为它违反圣经。认为地球不是在宇宙的中心，甚至还有周日转动的观点在哲学上也是虚妄的，至少是一种错误的信念。”1632年对话发表轰动了整个世界，同时，伽利略也大难临头了。这本书遭到禁止。1633年2月在罗马被监禁起来。同年6月他在宗教法庭受审，遭到刑讯逼供。于是，伽利略被迫公开宣布放弃信仰，宗教法庭遂感到满意而判处监禁。,自然辩证法简史,55,牛顿是科学史上最伟大的科学家之一。其主要著作是自然哲学的数学原理（1687年），自发表二百多年来，它一直是物理学、天文学和宇宙学的思想基础。,（公元1642-1727）,自然辩证法简史,56,自然辩证法简史,57,牛顿在总结前人成果的基础上，创造性地把物体的运动规律归结为三条运动基本定律（惯性定律、加速度定律、作用和反作用定律），发现了万有引力定律，从而建立了经典力学理论体系，实现了近代物理学第一次理论大综合。,自然辩证法简史,58,在力学推动下，数学也取得了重大成就，主要有笛卡儿的解析几何、牛顿和莱布尼兹的微积分、耐普尔的对数；动物学和植物学在分类学方面，林耐等建立了较为完善的分类体系。,自然辩证法简史,59,总之，近代前期的自然科学，除力学得到较大发展，其他科学尚处于搜集材料的阶段。当时自然科学的特点是分门别类地进行研究，并力图用机械力学的理论来解释自然现象，人们所获得的科学材料还不足以说明各种自然现象之间的联系、变化和发展，不能说明自然界各种事物的过程性。,自然辩证法简史,60,三、近代前期的形而上学自然观 1、近代前期自然科学的主要特点（1）分析方法在很程度上成为主要的方法 近代自然科学为了把对自然界的认识建立在实证的基础上，首先对自然事物加以解剖，去研究各个局部、各个细节。这种研究方法，为科学认识积累了大量的经验材料，也是近代自然科学获得巨大进展的基本条件。但是，这种做法也造成了一种孤立地、静止地思考问题的模式。,自然辩证法简史,61,（2）力学在很长时期内成为主导学科 直到18世纪末，在自然科学中只有力学（主要是刚体力学）和天文学取得了一定程度的成就，自然科学的其它学科还处在襁褓之中。人们已获得的关于自然界的认识主要是对机械运动的认识。自然界的普遍联系还远没有通过自然科学本身的认识被揭示出来。,自然辩证法简史,62,2、近代前期形而上学自然观的形成 恩格斯指出：“这个时代的特征是一个特殊的总观点的形成，这个总观点的中心是自然界绝对不变这样一个见解。”或者说，自然界的万物一经构成便不会自行演变，即使有变化也只是数量的增减和场所的变更而已。,自然辩证法简史,63,形而上学自然观的具体表现：（1）机械还原论 这一时期的唯物主义自然观把机械运动看成是自然界普遍的运动形式，并力图用经典力学去说明各种物理运动、化学运动乃至生命运动等。正如爱因斯坦指出：“可以说上一世纪的所有物理学家，都把古典力学看成是全部物理学，甚至全部自然科学的牢固和最终的基础。”,自然辩证法简史,64,牛顿坚信一切现象都可以用力来解释。在自然哲学之数学原理第一版序言中他指出：“哲学的全部重任在于由运动现象去研究自然力，再由这些力去推演其他现象我希望其他的自然现象了同样能由力学原理推导出来。”,自然辩证法简史,65,以法国科学家、哲学家笛卡尔、拉美特利等人为代表，他们把万物都看成机器，甚至于包括动物和人。拉美特利这样说，“如果哲学的领域里没有笛卡尔，那就和科学的领域里没有牛顿一样，也许还是一片荒原。的确他第一个完美地证明了动物是纯粹的机器。”进而拉美特利又以生理学家的身份说到：“让我们勇敢地作出结论：人是一架机器，在整个宇宙里只存在着一个实体，只是它的形式有某种变化。”“人的身体是一架钟表，不过是一架巨大的、极其精细、极其巧妙的钟表。”,自然辩证法简史,66,（2）机械决定论 在牛顿的自然哲学之数学原理中，已经表达了“对于自然界中同一类结果，必须尽可能归之于同一原因”的思想，也就是说因果是一一对应的。比如，只要我们知道了物体运动的初始状态和边界条件，利用牛顿定律及其方程，便可以单值地确定物体任何时刻的运动状态。,自然辩证法简史,67,这个思想被法国数学家、哲学家拉普拉斯加以发挥，也称为“拉普拉斯决定论”：“我们应当把宇宙的现状看作它先前状态的结果以及它后继状态的原因。假定在某一时刻，有一种智慧能够把握自然界所有的力以及组成自然界的一切事物的特定状况这种智慧博大精深足以对所掌握的资料进行分析那么，它就能将宇宙间最庞大的物体到最微小的原子的运动全部都囊括于同样的公式之中，对于它来说，没有什么是不确定的，未来，一如过去，都呈现在它的眼前。”,自然辩证法简史,68,形而上学自然观不是彻底的唯物主义。因为它否认自然界的发展，无法解释造成自然界现存状态的原因，最后只好将原因归于自然之外的、神的力量。,自然辩证法简史,69,例如,牛顿在寻找天体运动最初推动力的问题上提出了神的“第一次推动”。牛顿认为，“行星现有的运动不能单单出于某一个自然原因，而是由一个人智的主宰的推动。”“没有神力之助，我不知道自然界还有什么力量竟能促成这种横向运动。”又如,生物学家林奈也认为生物物种不会变异，而不得不将最初生物物种的创造都归于上帝。,自然辩证法简史,70,牛顿认为“行星现有的运动不能单单出这于某一个自然原因，而是由一个人智的主宰的推动 牛顿对上帝的形容：“浑身是眼，浑身是耳，浑身是脑，浑身是臂，并有全能进行感觉、理解和活动；但其方式绝不和人类一样，绝不和物体一样，而是我们所完全不知道的。正如瞎子没有颜色的观念一样，我们对于全智的上帝怎样感觉和理解所有的事物，也完全没有观念。”牛顿在神学上对圣经具有大量的知识,他在晚年埋头于解释约翰启示录，并且写了许多神学著作。,自然辩证法简史,71,四、近代前期的方法论和科学观 1、近代前期的方法论 近代自然科学之所以能够战胜宗教神学的自然观，并且能够迅速发展，是与科学方法的变革有着密切联系。其主要标志是实验方法和数学方法取代了直观和思辨，成为科学研究的主要方法。,自然辩证法简史,72,在中世纪奥古斯丁 不仅为圣经关于“上帝创造世界”以及“天国”和“原罪”等基督教义做了全面论证，而且首先提出了一套理性应当服从信仰，哲学应当服务于神学的思想体系。他说：“从圣经以外获得的任何知识，如果它是有害的，理应加以排斥；如果它是有益的，那它是会包含在圣经里的”。托马斯 阿奎纳，他认为认识来自两条渠道：基 督教的信仰和人类理性的推理。并且认为不应当把这两条渠道对立起来，它们必然可以相容，因为两者都是从同一源泉上帝那里来的。,自然辩证法简史,73,自然辩证法简史,74,罗吉尔培根认为：真正的学者应当靠“实验来弄懂自然科学、医学、炼金术和天上地下的一切事物。”他认为实验科学胜过其他一切学问，因为无论推理如何有力，它们都不能提供确定性，除非得到实验的证明。,达芬奇宣称“谁要靠引证权威来辩论，他就是没有运用理智。”科学不承认偶象，他主张科学家应是“能够创造发明和在自然与人类之间进行翻译的人”而不是“只会背诵别人的书本而大肆吹嘘的人”。他说：“科学如果不是从实验中产生并以一种清晰的实验结束，便是毫无用处的充满谬误的东西。”,自然辩证法简史,75,弗兰西斯培根作为近代实验科学的哲学代言人，提出了实验归纳法，即在获得知识的方法上，主要靠观察和实验；在整理经济材料、发展知识的方法上，主要靠归纳。他强调实验和经验，但并不排斥理性的作用。他说，经验主义者好象蚂蚁，只会收集材料而不会加工消化；理性主义者好象蜘蛛，只知吐丝结网制造知识体系。他反对这两种人的研究方法，要求人们应当象蜜蜂那样，从花园和田野里面的花朵采集材料，又用自己的力量来改变和消化这种材料,自然辩证法简史,76,与此同时，法国的哲学家和数学家笛卡儿，也很注重科学方法的研究，创立了以数学为基础、演绎法为核心的方法论。强调了演绎逻辑，论述了演绎法的重要性，提出演绎过程的一些规则。笛卡儿的科学思想和科学方法，在科学界和哲学界都有很大影响。,自然辩证法简史,77,近代实验科学的奠基人是伽利略。他告诫人们必须用实验去获得物理学的基本原理和考核推理结论，而不能只相信书本。他把实验方法和归纳方法与数学的演绎方法结合起来，因而发现并确立了物理科学的基本方法。从伽利略开始，实验方法在科学中越来越普遍地采用，使自然科学迅速地获得相对独立和系统发展。可以说，没有科学实验，就没有近代科学。,自然辩证法简史,78,2、近代前期的科学观在科学观上，近代前期资产阶级的人文主义对人类认识自然与社会，认识科学发展的规律，曾起过十分重要的作用。人文主义要求结束神灵的统治，讴歌自然，赞美人生；要求摒弃虚幻的天国，面对现实，研究自然。他们反对宗教神学和经院哲学脱离自然、脱离人间、脱离实际的倾向，号召人们认识自然和利用自然。这种观点无疑是进步的，对自然科学家确立唯物主义的科学观，具有很大的启迪作用。,自然辩证法简史,79,在这种进步思潮的影响和推动下，意大利的 达芬奇（公元1452-1519）提出“拜大自然为师”，主张用实验来发展科学。法国的伏尔泰（公元1694-1778）认为，科学技术可以免除人类的灾难，主张用发展科学技术，来促进人类的进步。,自然辩证法简史,80,弗兰西斯培根 十分重视中世纪后期在科学技术上的发展，十分厌恶脱离自然、脱离实际的科学。他指出：过去科学之所以很少进步，一个重大的原因是目标不对。他认为科学的目标就是给人类生活提供新的发现和力量。他提出了“知识就是力量”的著名口号，对自然科学的性质、作用，发表了不少唯物主义的见解。这些见解，反映了当时处于上升时期的资产阶级对于发展生产和科学技术的要求，对于推动自然科学的进步，在历史上起了积极的作用。,自然辩证法简史,81,第三节 自然辩证法的创立与发展,一、自然辩证法的创立,1、自然辩证法创立的自然科学基础 从18世纪下半叶开始，欧洲发生了以蒸气机应用为主要标志的近代第一次技术革命，并相继在欧洲的许多国家发生了产业革命，使资本主义工场手工业向机器大工业过渡，促进了资本主义生产的突飞猛进。生产的发展为自然科学的研究提供了新的事实材料和实验手段，为自然科学的新飞跃奠定了基础。,自然辩证法简史,82,与此相应，自然科学的发展也呈现了新的特点：从分门别类地收集材料进入相互联系地整理材料、从分析研究空间并存的事物进入探索时间相继的过程。从18世纪后期到19世纪末，自然科学在各个主要领域相继出现了一系重大发展，从而引起了人类自然观的深刻革命，在僵化的形而上学自然观上打开一个又一个缺口，为辩证唯物主义自然观的诞生提供了自然科学基础。,自然辩证法简史,83,在天文学方面，德国哲学家康德于1755年发表了宇宙发展史概论，提出了关于太阳系起源的星云假说，指出太阳系是从原始星云由于微粒的斥力和引力的作用演化而来的，从而根本上否定了牛顿的“第一次推动”假说。,（公元17241804）,自然辩证法简史,84,康德在他的宇宙发展史概论前言中豪迈地宣布：“给我物质，我就用它造出一个宇宙来！这就是说，给我物质，我将给你指出，宇宙是怎样由此形成的”。,自然辩证法简史,85,恩格斯评价说：“这是从哥白尼以来天文学取得的最大进步。让以为自然界在时间上没有任何历史的那种观念，第一次动摇了。如果地球是某种逐渐形成的东西，那么它现在的地质的、地理的、气候的状况，它的植物和动物，也一定是某种逐渐生成的东西。”,自然辩证法简史,86,在地质学方面，英国地质学家赖尔在1833年出版的地质学原理中提出了地质“渐变论”。说明地表变迁和生物灭绝并非突如其来的超自然的力量造成的，而是地球表面各种自然力作用下逐渐变化生成的。恩格斯评价说：“只有赖尔才第一次把理性带进了地质学，因为他以地球的缓慢的变化这样一种渐进作用代替了由于造物主的一时兴发所引起的突发革命。”,自然辩证法简史,87,在物理学方面，1840年左右，德国物理学家迈尔、英国物理学家焦耳等人，从不同角度发现的能量守恒定律，为哲学上论证运动不灭原理提供了自然科学基础。恩格斯评价说：“它向我们表明了一切首先在无机自然界中起作用的所谓力，即机械力及其补充，所谓位能、热、放射（光或辐射热）、电、磁、化学能，都是普遍运动的各种表现形式，这些运动形式按照一定的度量关系由一种转变为另一种，因此，当一种形式的量消失时，就有另一种形式的一定的量代之出现，因此，自然界中的一切运动都可以归结为一种形式向另一种形式不断转化的过程。”,自然辩证法简史,88,在化学方面，德国化学家维勒于1824年用人工成功地从无机物氰酸氨中合成了有机物尿素，打开了有机合成的大门。恩格斯评价说：“由于用无机物的方式制造出过去一直只能在活的有机体中产生的化合物。这就证明了对无机物适用的化学定律对有机物也是同样适用的，而且把康德还认为是无机有机之间的永远不可逾越的鸿沟大部分填起来了。”,自然辩证法简史,89,此外，俄国化学家门捷列夫、德国化学家迈耶尔于1869年左右各自独立地发现了元素周期律，把原来以为彼此孤立、各不相干的各种元素看成是有内在联系的统一体。恩格斯认为他们“不自觉地应用黑格尔的量转化为质的规律，完成了科学上的一个勋业。”,自然辩证法简史,90,在生物学方面，德国植物学家施莱登和动物学家施旺于1838年和1839年先后创立了细胞学说，从而揭示了整个生物界（动物和植物）的内在联系。恩格斯评价说：“由于这一发现，我们不仅知道一切高等有机体都是按照一个共同的规律发育和生长的，而且通过细胞的变异能力指出了使有机体能改变自己物种并从而能实现一个比个体发育更高的发育的道路。”,自然辩证法简史,91,1859年达尔文发表了物种起源，系统提出了以“自然选择”为基础的生物进化论。达尔文进化论揭示了生物从简单到复杂、从低级到高级的进化规律，打破了“物种不变”的形而上学旧观念。恩格斯评价说：“他极其有力地打击了形而上学的自然观，因为他证明了今天的整个有机界，植物和动物，因而也包括人类在内，都是延续了几百年的发展过程的产物。”,（公元18091882）,自然辩证法简史,92,上述自然科学的一系列成就，在形而上学自然观上打开了一个又一个的缺口，并为新的自然观的产生准备了条件。恩格斯指出：“我们现在不仅能够指出自然界中各个领域内的过程之间的联系，而且总的来说也能指出各领域之间的联系了，这样我们就能够靠经验自然科学本身所提供的事实，以近乎系统的形式描绘出一幅自然界联系的清晰图画。”“新的自然观的基本点是完备了：一切僵硬的东西熔化了，一切固定的东西消散了，一切被当作永久存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西，整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着。”作为马克思主义哲学体系组成部分的自然辩证法，就是在这样的自然科学基础上建立起来的。,自然辩证法简史,93,2、恩格斯关于自然辩证法的主要观点 自然辩证法的创立，以恩格斯的著作自然辩证法为标志，形成于19世纪70年代。恩格斯概括了当时的自然科学成果，不仅对自然界发展的一般规律作了系统的分析，而且还对自然科学的方法和发展规律等问题也作了深刻的论述。对于自然辩证法理论，恩格斯提出了一系列崭新的见解，其中包括：第一，以运动形式相互转化为中心的无限流动和循环的自然观 恩格斯：“整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着”。,自然辩证法简史,94,第二，以实验和假说相结合为中心的辩证综合的科学方法论 恩格斯认为，实验是证明因果性、必然性的有力手段，而假说则是自然科学发展的主要形式。他指出：“单凭观察所得到的经验，是决不能充分证明必然性的。但是必然性的证明是在人类活动中，在实验中，在劳动中。”他还指出：“只要自然科学在思维着，它的发展形式就是假说。”恩格斯进一步论述了归纳与演绎的统一、分析与综合的统一、逻辑与历史的统一、抽象与具体的统一等方法问题。这些论述提供了关于科学方法论总体结构的基本轮廓。,自然辩证法简史,95,第三，科技与生产、社会相协调的科技观 在自然辩证法中，恩格斯明确把科学作为一种社会现象进行分析。他以近代自然科学的发生和发展为案例，论述了科学与社会生产、社会文化、社会政治等的关系。其中特别强调如下两个观点：社会生产是科学发展的动力；科学的发展又推动着社会的变革。这些分析开创了从总体上研究科学技术的崭新视角，并为科技观的进一步发展奠定了基础。,自然辩证法简史