借鉴世界遗产的保护与管理.ppt

借鉴世界遗产的申报与管理广州汇报会,郭 旃 2009.06.12,从福建土楼说起,永定发端福建土楼，故里南靖？春节统计：华安略有增长；永定 几倍；南靖 38倍与断路事件（水管爆裂与假期）,世界遗产事业的历程,时间与数字 从1985年，中国签署加入了产生于1972年的保护世界文化与自然遗产公约，至今已经20余年了。保护世界文化与自然遗产公约的缔约国现在已发展到185（186）个，列入世界遗产名录的遗产已达878处（2008年最新数字，其中文化遗产679处，自然遗产174处，文化与自然混合遗产25处）。,中国从1987年拥有第一批（6处）世界遗产（含文化遗产5处：周口店“北京人”遗址、长城、北京故宫、敦煌莫高窟、秦始皇陵兵马俑；文化与自然双重遗产1处：泰山）起，到现在发展到拥有37处世界遗产，位居世界第三，其中文化遗产26处（含1处文化景观），自然遗产7处，文化与自然遗产4处。其他参加公约较早，拥有世界遗产数目排第一、二位的国家是：意大利和西班牙。,1985年，全国人大批准签署保护世界文化与自然遗产公约 2005年国务院关于加强我国文化遗产保护工作的通知及中国文化遗产日,1972 年保护世界文化和自然遗产公约,制定公约的出发点：,文化和自然遗产越来越受到人类行为和自然破坏的威胁；任何文化和自然遗产的损失都是对世界遗产总体的损害；国家一级的保护水平不同，有些国家缺乏必要的保护条件；保护文化和自然遗产对全世界人民而言都很重要；需要以公约的形式确定作为人类的共同行为对文化和自然遗产进行保护.,世界遗产标志,世界遗产的效应与热潮,综合效应：对人类历史的贡献、成就；当代综合国力、社会文明素质的体现；自信心、自豪感、凝聚力；爱家乡、爱国主义；国际交流、友谊、合作；发展与和平的事业；大环境与人类社会可持续发展。,、自豪感、凝聚力；爱家乡、爱国主义；国际交流、友谊、合作；发展与和平的事业；大环境与人类社会可持续发展。,始料不及的综合效应及利益的契合点最新动态：世界遗产委员会战略研究应对世界遗产公约初创时未曾预料的机遇和挑战,精神与情感,家乡情与爱国主义,葡萄牙奥比道斯市旅游局长的“自豪观”与中国与会官员 日本人的原动力 阆中人的自信与自尊,申报的故事：丽江古城与纳西民族（1997年世界文化遗产标准2/4/5）,龚自珍：“灭人之国，必先去其史。灭 人之材，败人之纲纪，必先去其史。绝人之材，湮塞人之教，必先去其 史。夷人之祖宗，必先去其史。”台湾陈水扁妄图“去中国化”,国家、人民、社区的利益与形象,中国的文化遗产：布达拉宫历史建筑群（199420002001年世界文化遗产标准1/4/6）,澳门历史城区,澳门历史城区成功列入世界遗产名录温总理：当年两件大事申遗与东亚运,第32界世界遗产委员会花絮,伯威夏寺与泰、柬边界纠纷,伯威夏古寺Preah Vihear Temple,伯威夏古寺Preah Vihear Temple,带政治化倾向的“文化安全”论作参考,保护和弘扬文化遗产，是提升软实力的重要措施。在当代世界，文化日益成为国际政治的一个重要因素。西方有些学者认为，军事力量与经济力量将不再作为衡量国家实力的主要指标，文化的控制是21世纪世界争夺权力的焦点。一个国家的文化和价值体系有吸引力，别国就会自动向它靠拢；一个国家掌握了全球文化发展的主导权，她就占据了未来社会发展的制高点。倘若一个国家的价值观支配了国际政治秩序，她就必然在国际社会中居于领导地位。,“软实力”是近年来国际学术界热烈讨论的一个问题。所谓软实力，或称“软力量”，相对于“硬实力”而言。“硬实力”主要是指物质的力量，包括经济、科技和军事实力；软实力主要是指广义的文化，包括价值观念、意识形态、社会制度、发展模式、民族凝聚力、文化吸引力、国际影响力与形象等等。一个国家的综合国力，既包括由经济、科技、军事实力等表现出来的“硬实力”，也包括以文化体现出来的“软实力”。,从历史上看，任何一个强大的国家都是两种实力兼具的国家。中国历史上的几次盛世，既有强大的硬实力，也有影响世界的软实力。不过，中国历史上并没有像美国那样，强迫其他国家接受自己的文化和价值观，儒家文化魅力和吸引力不仅使古代国内少数民族纷纷融入主流社会，而且还使周边国家纷纷主动前来学习，使儒家文化传播周边国家和地区，并远传到欧洲。,家园 与 景观,惊诧天人合一，返璞归真的悠久传统与西方回归自然新风,米迪运河 拉卢维耶尔和勒勒的四座桥,韩国首尔东方式街景,龙门环境整治前后Longmen grotto site-before and after the environmental improvement,龙门环境整治前后Longmen grotto site-before and after the environmental improvement,龙门环境整治前后Longmen grotto site-before and after the environmental improvement,环境整治后,吉林集安高句丽遗迹：环境整治前后国内城西北角对比,高句丽史迹的巨大变化与综合推动作用,环境整治后,吉林集安高句丽遗迹：环境整治前后好太王碑对比,高句丽遗迹（中国）,好太王陵及碑,颐和园 The Summer Palace Beijing,这座大楼不在颐和园的世界遗产缓冲区之内 This building is not located in the buffer of the Summer Palace as a world heritage site.,单位牌子,申报的故事：拆？清西陵的农民,理念与作法,文化觉悟与民族感情：雪铁龙汽车广告事件，泰山、黄山索道之争,谁让谁？,关于真实性与文化多样性威尼斯宪章（最少干预，可识别，环境；可逆）与奈良文件（尊重不同文化传统背景）修旧如旧与以假乱真“破”文物与假古董*一条街不改变文物原状的原则与不同的原状、现状观情感趋向的不同与最少干预（程度？规模？必要性？）宗旨、目标的敏感差异与真实性和工程质量,关于真实性的奈良文件,序言 1.我们，聚集在日本奈良的专家们，在此对保护领域的传统思想提出挑战，辩论能够拓展我们视野的方式方法，以便在保护工作中更尊重文化和遗产的多样性。2.我们也要承认，世界遗产委员会提出的讨论纲领的意义，该委员会想在检查建议列入世界遗产名录的文化财产的突出普遍意义时，以充分尊重所有社会的社会和文化价值的方式，应用真实性检验。3.关于真实性的奈良文件是本着威尼斯宪章（1964年）精神拟定的，以该宪章为基础，对该宪章进行扩充，以响应我们当今世界对文化遗产日趋广泛的关注和兴趣。,国际古迹保护与修复宪章（威尼斯宪章）（第二届历史古迹建筑师及技师国际会议于1964年5月25日31日在威尼斯通过）,世世代代人民的历史古迹，饱含着过去岁月的信息留存至今，成为人们古老的活的见证。人们越来越意识到人类价值的统一性，并把古代遗迹看作共同的遗产，认识到为后代保护这些古迹的共同责任。将它们真实地、完整地传下去是我们的职责。古代建筑的保护与修复指导原则应在国际上得到公认并作出规定，这一点至关重要。各国在各自的文化和传统范畴内负责实施这一规划。1931年的雅典宪章第一次规定了这些基本原则，为一个国际运动的广泛发展做出了贡献。,罗马剧院,罗马剧院,国际文物保护,100200多年经验教训的总结，法、英、意派。（维修工地标示牌：Restoring the Royal Albert Hall for Future Generations）,颐和园佛香阁维修工地遮拦标示板,申报的故事：金山岭老妪的理念,故宫“再现辉煌”之争,都是钱多惹的祸？,进了故宫，像进了影视城。都是钱多惹的祸。北京一阵风，全国瓦片动。承德，曲阜，,国际旅游专家断言中国已失去旅游价值,国际知名旅游专家，荷兰旅游协会会长道格拉斯先生：大肆的乱拆乱建，连他们的标志性建筑群落故宫都不能幸免。十年前他去故宫看到那宏大的建筑群，那由于数百年岁月雕刻在建筑群落屋顶琉璃瓦上的斑驳痕迹，激动不已!而去年他又一次站在这个宏伟的建筑院落中，却被故宫那焕然一新的面貌震惊了！那显然用廉价木料从新制作的屋顶结构，那些劣质工艺烧制的，颜色像是屎一样的，从新铺在屋顶上的，崭新的琉璃瓦，极大的刺激了道格拉斯先生的神经。他泪流满面。他不明白，听说中国是个蓬勃兴起的收藏大国，应该对古物关爱备至，怎么对这么重要的古建筑却采取了如此的保护手段！,道格拉斯先生指出，作为文物古迹残破在所难免！而正是这种残破才是经历了风霜的见证，那种残破是千百年岁月在其上雕琢的痕迹，美到了极致！是一种无法复制的残缺美！试想一下，我们给断臂的维纳斯从新安上两个胳膊，将是多么滑稽的事情！中国有些文物遗存，可能只剩下半截残存的建筑，甚至只剩下一个土堆，一堆砖瓦，也必须要原样保存起来！因为那是真正那个时代遗留下来的痕迹！那种震撼人心的价值绝对不是从新建造所能带来的！因为从新建造的只能叫赝品！尽管打的口号是：“整旧如旧”。因为岁月的痕迹谁也无法复制！道格拉斯先生打了个比方，一个暴发户从他的祖上继承了一个价值连城的古董花瓶，只因其略有残埙，颜色也显太旧一些，就认为其和他身份不配，愤而将其摔碎，从新和点尿泥照原样烧制一个，然后欣欣然向邻居吹嘘一番！想想看中国有多少这样打碎的花瓶！,争论的核心问题,最引人注目的：真实性与完整性，干预程度，价值认定，原状与现状，重建，理论与可操作性等。核心的核心：真实性与完整性。备受关注的目标：威尼斯宪章。,威尼斯宪章形成的的理论与实践基础，是欧洲的石质建筑。因而，它不适用于以材质不耐久的木构建筑为主的东方文化遗产的保护工作。相关的真实性界定和干预政策也都不适用于东方。“挑战威尼斯宪章”。对于已经毁损无存的历史建筑，只要是在原来的位置，按原来的形制、设计和风格，用原来的材料（或应称作“与原来建筑材质相同的材料”），按原来的工艺技术重建起来的建筑，也就是被恢复了的“文物”。干预程度，重建复原，如何掌握完整性理念。,“辉煌的盛世”风貌？越是价值高的文化遗产，无论对其结构还是外观，都更要尽最大可能严格地保存其真实性，只允许接受合理的、不得不做的、最少的干预。,面对迅猛增加的发展所带来的压力，也面对全社会对文物保护越来越高度的重视和越来越多的经费与人力、物力的投入，进一步明确科学的保护理念与途径，已成为时代的急迫需求和当代人刻不容缓的历史使命。如果采取了不正确的理念、准则、途径与程序，迅速而大量增加的经费和遍地开花的文物保护维修工程，这些本应是千载难逢的盛事佳举，反而会被引向大规模的灾难，大量尚存的看似残旧但真实的历史建筑，会被改变成“辉煌”的假古董。,2007年全国文物经费15.3亿,1992年，李瑞环实现文物经费骤增一倍半全年1亿2500万人民币。专家忧心：如果没有正确的理念和做法“这些钱足够摧毁全国尚存的所有真实的古建筑”,中国文物古迹保护 准则Principles for the Conserva-tion of Heritage Sits in China,由ICOMOS/China在澳大利亚同行和美国Getty/研究所参与下编制，并被中国国家文物局认可的中国文物古迹保护准则：“正确把握审美标准。文物古迹的审美价值主要表现为它的历史真实性，不允许为了追求完整、华丽而改变文物原状”。“尽可能减少干预。凡是近期没有重大危险的部分，除日常保养以外不应进行更多的干预。必须干预时，附加的手段只用在最必要部分，并减少到最低限度。采用的保护措施，应以延续现状，缓解损伤为主要目标”。“必须保护文物环境。必须要清除影响安全和破坏景观的环境因素，”。,规则、制度与程序；咨询机制（道德操守，风俗习惯，接待的误区与汗颜的范例，效果面面观“无所不能”的同胞？）,旅游业及社会综合效应,中国的文化遗产：平遥古城（1997年世界文化遗产标准2/3/4）,中国的文化遗产：丽江古城（1997年世界文化遗产标准2/4/5）,文化遗产是中国旅游业的主要资源,有形文化遗产无形文化遗产文物保护工作者的历史贡献与苦衷长城游客1000万门票收入与特许经营：八达岭主要收入是门票；十三陵其他经营收入不及总收入的5%，争不过个体户；颐和园的其他收入仅够养从业者旅游业必须以科学、严格、细致、周到的文化遗产保护为前提,旅游业规律,旅游六大要素：行 游 住 食 购 娱三大产品体系：观光游 度假游 专项游（中国观光市场一枝独秀）人均年收入1000美元 国内旅游兴旺人均年收入1000-2000美元 度假旅游市场形成人均年收入3000美元 周边国家游热潮人均年收入5000美元 洲内市场扩展到洲际市场,中国旅游业预测,2003年 人均年收入已逾1000美元关入境游 2005年1亿2000万人次 2010年破2亿 年增10%入境过夜游 2005年4800万人次 2010年7700万人次 年增10%外国人 2005年2100万人次 2010年4200万人次 年增15%旅游外汇 2005年300亿美元 2010年580亿美元 年增14%,中国旅游业预测,国内游人 2005年12亿人次 2010年19亿人次 年增10%国内旅游收入 2005年5300亿元人民币 2010年8900亿元 年增11%居民出游率（旅游人次与总人口之比）2005年基数92%2010年144%旅游业就业人数 2005年749万人 2010年1000万人（十一五期间年增 50万人）,对经济的促进都江堰：申遗贷款2.2亿与还贷；平遥古城；皖南古村落（西递、宏村）遗产保护实力的增强丽江古城 古城维护费：4070元/人次，2007年1亿3000万元。十三陵 门票收入532分成，50%用于文物保护，2005年9月份门票收入1.1亿元，年底达到1.4亿元。颐和园 2005年门票收入1.6亿元，文保费用1.4亿元。,可持续保护与利用-申报的故事监测 与 保障,文化多样性,经济一体化、全球化与文化多样性国际政治背景 2001年11月，UNESCO文化多样性普遍宣言：“在不同的时间和空间，文化的表现方式也多种多样。这种多样性体现为组成人类社会的群体或团体标示2耀特性和多元性。作为交换、创新与创造的源泉，人类需要文化多样性，这跟自然需要多样性一样。从这个意义上讲，文化多样性是人类共同的遗产。”多样性丧失=民族消亡=人类社会的危机,不只乡村，还有城市：“城市发展的关键在于其魅力，在于其特色，在于其文化。没有魅力，没有特色，城市就没有生命力和竞争力。丧失了个性，也就丧失了自己的文化，丧失了城市的根基。”,你能分辨得出这些是哪个城市吗？,若 干 感 怀,申报的故事：龙门 关键之一是领导的觉悟和重视 老大难老大难老大重视就不难,申报的故事：高句丽-书斋与实际，向各级、尤其基层领导致敬！,申报的故事：青城山与都江堰“双双”真实的政绩出干部，立功受奖,申报的故事：政绩-丽江古城:（1997年世界文化遗产标准2/4/5）,申报的故事：平衡性，代表性，限额，品类，5C战略,申报的故事：形势变迁,书归正传,世界遗产申报、保护、管理 及可持续利用 A、B、C,世界遗产的属性，类别与要素 物质遗产 不可移动 不包含可移动遗产突出，普遍价值 OUV Outstanding Universal Value对比分析研究 Comparative study,文化遗产与文化景观；自然遗产；混合遗产；物质，有形（Tangible）与非物质，无形（Intangible）。,哈尼梯田与村寨 马丘比丘古遗址,世界遗产的必备条件：10条价值标准,文化遗产的6条标准：（1）人类创造性智慧的杰作；（2）一段时间内或文化期内在建筑或技术、艺术、城镇规划或景观设计中代表人类价值的重要交流；（3）反映一项独有或至少特别的现存或已消失的文化传统或文明；,（4）是描绘出人类历史上一个重大时期的建筑物、建筑风格、科技组合或景观范例；（5）代表了一种（或多种）文化，特别是在其面临不可逆转的变迁时的传统人类居住或土地利用的突出范例；（6）直接或明显地与具有突出普遍意义的事件、生活传统、信仰、文学艺术作品相关（通常该项标准不单独作为列入条件）。,标准(i)举例,凡尔赛宫，法国（1979年，2007年）凡尔赛宫在法王路易十四到路易十六执政的这段时期，一直是这几位法国国王的主要居所。经过几代建筑师、雕刻师、装潢师和园林景观设计师 的不断装饰修整，凡尔赛 宫在一个多世纪的时间里 一直都是欧洲皇家宫殿的 完美典范。,标准(i)举例,比斯卡亚桥，西班牙（2006年）大桥开创性地使用了轻便的 绞合钢缆，被视为“工业革命”以来最出色的铁结构建筑之一。,1996年：能够展现在某个时期之内或者在世界上某个文化范围内，在建筑或科技发展、不朽的艺术、城镇规划或景观设计等方面体现重大的人类价值观交流。,ICOMOS logo,突出的普遍价值,标准(ii)影响力,标准(ii)：举例,亨伯斯通和圣劳拉硝石采石场（2005年）莫高窟，中国（1987年）,标准(ii)举例,亨伯斯通和圣劳拉硝石采石场，智利（2005年）硝石业的发展反映了从南美和欧洲汇集于此的形形色色的人们所掌握的各种知识、技能、技术以及他们所投入的资金。硝石业变成了一个巨大的 文化交流体，人们会很快 地接受新理念并加以利用。这两处采石场就是这一过 程的体现。,标准(ii)举例,莫高窟，中国（1987年）坐落于“丝绸之路”上的一处要塞，不仅位于贸易往来的十字路口，同时也受到了来自宗教、文化和知识层面的多方面影响。莫高窟的492个石室和洞窟以雕像和壁画举世闻名涵盖了一千年以来的佛教艺术,1996年：拥有独一无二、或者至少是不寻常的证据，可以证明存在着某种文化传统，或某种现存的、或者已经消失的文明。,ICOMOS logo,突出的普遍价值,标准(iii)证据,标准(iii)：举例,弗德台地国家公园，美国（1978年）“塞内冈比亚石圈”，冈比亚和塞内加尔（2006 年）,弗德台地国家公园，美国（1978年）散落于悬崖绝壁之上和其它区域的遗迹展现了11世纪至13世纪末Anasazi文明的“黄金时期”。拥有独一无二的 证据，证明存在过 一种目前已经消失 的文明。,标准(iii)举例,“塞内冈比亚石圈”，冈比亚和塞内加尔（2006 年）获得提名的这些石圈表明代表着更大的巨石阵地。保存下来的如此之多的石圈，从独特的角度展现了当时的建筑水平和丧葬仪式。经历了一千多年的沧 海桑田，依旧保存至 今，反映了当时社会 的高度发展和较高的 生产力。,1996年：是某种类型的建筑、或者一整类建筑或技术门类、或景观的突出典范，代表了(a)人类历史上的某个（或多个）重要阶段,ICOMOS logo,“突出的普遍价值”,标准(iv)类型学,标准(iv)：举例,建筑师维克多奥尔塔设计的主要城内住宅（布鲁塞尔），2000年古巴东南第一座咖啡种植园考古景观，2000年,标准(iv)举例,建筑师维克多奥尔塔设计的主要城内住宅（布鲁塞尔），2000年 维克多奥尔塔设计的城内 住宅是新艺术主义建筑的 典范，极好地诠释了从19 世纪到20世纪的这段时期 在艺术、思想和社会层面 发生的转变。,标准(iv)举例,古巴东南第一座咖啡种植园考古景观，2000年在19世纪到20世纪初的这段时间里，古巴东部的咖啡种植业形成了一处独特的文化景观。体现了这种农业在 发展过程中的一个 意义重大的阶段。,2005年：是人类传统定居点、对土地的使用或者对海洋的利用的突出范例，代表了一种文化（或多种文化），或者体现了人与环境的互动，特别是当环境由于遭到不可逆转的改变的影响而变得十分脆弱的情况下。,ICOMOS logo,“突出的普遍价值”,标准(v)对土地的使用,标准(v)：对土地的使用,历史名城：凯鲁万，突尼斯（1988年）最近适用于文化景观：龙舌兰景观和古代龙舌兰酒酿造基地，墨西哥（2006年）,标准(v)：举例,历史名城：凯鲁万，突尼斯（1988年）众多的尖塔和“扎维亚”（zawiya）点缀着凯鲁万阿拉伯人聚居区的上空，这座城市保存了很多蜿蜒曲折的街道和带庭院的房屋建筑；这种传统建筑组成了 极具价值的遗产，必 须得到完整的保护。,标准(v)：对土地的使用,最近适用于文化景观：龙舌兰景观和古代龙舌兰酒酿造基地，墨西哥，（2006年）当地的文化创造了辽阔的蓝色龙舌兰景观。人们从16世纪开始就使用这种植物来酿造烈性龙舌兰酒，而这里的发酵饮品和布料制造业也拥有至少2000年的历史。由田野、酿酒厂、庄园和乡镇 构成的整体景观是人类传统定 居点和使用土地的突出范例，反映了特奎拉的独特文化。,标准(vi)：关联物,2005年：和一些事件或者保存至今的传统具有直接或有形的关联，具有思想上、信仰上、艺术上或者文学上的突出的普遍意义（委员会认为，这个标准更适合与其他标准结合起来使用）,标准(vi)：举例,政治关联物：位于费城的独立会堂，美国战争遗迹：广岛和平纪念馆，日本,标准(vi)：举例,独立会堂，美国（1979年）独立宣言（1776）和美国宪法（1787）都是在这座位于费城的建筑中签署的。这些文件中所规定的自由与 民主的普适原则在美国历史 中占有根本性的重要地位，并且也对世界各国的立法机 构产生了深远的影响。,标准(vi)：举例,战争遗址：广岛和平纪念馆（原爆拱顶），日本（1996年）和平纪念馆是1945年8月6日世界上第一颗原子弹爆炸后在那片区域遗留下来的唯一建筑。它的荒凉颓败和触目惊心不 仅象征着人类有史以来创造 出的最具破坏力的武器；更 表达了人们祈求世界和平、最终消除所有核武器的愿望。,波兰 奥斯维辛集中营 标准6,联想我们的相关史迹：你们也可以申报卢沟桥啊！南京大屠杀遗址,集会广场,东史郎日记,符合真实性要求,公约实施指南第82节指出：“依据文化遗产的品类和文化背景，如果它们的文化价值（如申报文本所提议的）在如下多种特质方面能被予以真实可信的表述，包括：形式与设计；原料与材料；用途与功能；传统、技术与管理系统；位置与环境；语言和其他形式的非物质遗产；精神与情感；以及其他内、外因素。遗产地可以被认定为符合真实性的条件。”,完整性要求有足够的法律和/或传统的保护和管理机制作为保障,自然遗产4条价值标准：（7）具有最显著的自然现象或具有特殊的天然美景，在美学方面有重要意义，具有突出的美学价值，并包括对维持美景至关重要的区域；（8）是代表地球历史重要阶段，包括生命记录、地形演变过程中所进行的重要地质过程或具有地貌或地形特征的突出范例，并应具有完整性；,（9）是代表进化过程中所进行的重要生态和生物过程、陆地、淡水、沿海及海内生态系统以及植物和动物种群发展的突出范例，并应具有足够的规模，包含必要的成分，以展示其所具备的、对长期保存生态系统和生物多样性而言十分重要的过程；（10）包括有在保护生物多样性方面具有重要意义的栖息地，其中应生活着在科学和保护方面具突出普遍价值的濒危物种，并应包括代表该生物地区最大限度的多样性特点的动植物的栖息地及其生态系统和足够大的栖息范围。,标准7,大瀑布 标准8 标准9,标准10,我国申报的云南“三江并流”符合世界自然遗产的全部四条标准，2003年月被列入世界遗产名录。,国际公约、宪章；地区性宪章、准则,公约与主权国的关系保护世界文化与自然遗产公约及其实施守则（操作指南）（1972，UNESCO，2005 2月1日）,威尼斯宪章（1964，ICOMOS一年后成立）奈良真实性文件（1994）,相关国内外法规，公约，准则，理念 与程序,中华人民共和国文物保护法及其实施条例历史、科学、艺术（审美）三大价值“不改变文物原状的原则”修旧如旧与以假乱真 真实性不是作旧,中国世界遗产专家委员会世界文化遗产保护管理办法世界文化遗产监测巡视办法,申报工作的要点,价值与标准：全球意义，比较分析研究 品类认定：不可移动物质遗产，不同品类 真实性与完整性，本体维修与保存现状 环境景观：整治 专项法规与规划：保护，管理 利益相关者，公众参与，5C战略 文献档案 防灾与压力 专业队伍与机构、机制 经费 诠释（解读）与展示，旅游管理 监测机制 预备名单、文本与迎检,管理规划：中华人民共和国国务院令第476号,长城保护条例已经2006年9月20日国务院第150次常务会议通过，现予公布，自2006年12月1日起施行。总理 温家宝二六年十月十一日,申报文本：申报格式与土楼案例,范围：保护范围与缓冲区 及 各自相关规定,环境,遗产保护的根基与生命，在于真实性，还要顾及完整性。保护，首先面临着如何认识和对待真实性，如何在真实保护的基础上合理，并且积极地发挥作用。,监测制度、世界遗产濒危目录、删除 世界遗产公约实施情况的定期报告本公约缔约国在按照联合国教育、科学及文化组织大会确定的日期和方式向该组织大会递交的报告中，应提供有关它们为实行本公约所通过的法律和行政规定和采取的其他行动的情况，并详述在这方面获得的经验。保护世界文化和自然遗产公约第29.1条 教科文组织大会：请保护世界文化和自然遗产公约缔约国根据公约第29条，通过世界遗产委员会秘书处，即教科文组织世界遗产中心向其提交关于实施公约而制定的法律和行政规定以及采取的其它措施的报告，包括境内世界遗产的保护情况；,监测的结果及作用：督促、改善，消除威胁，加强保护濒危世界遗产名录30处 删除:2007年，第31界世界遗产委员会首例案件阿曼 非洲大羚羊栖息地 油气与遗产之争 国家主权与公约条款之争,处于危险之中的世界遗产名录,遗产地面临的威胁：军事冲突及战争；地震及其他自然灾害环境污染；非法捕猎；过度开发建设 等等,目前有30处文化和自然遗产被列入濒危名录,科隆大教堂缓冲区以外的高层建筑严重影响了大教堂的景观，于2005年被列入濒危世界遗产名录,濒临列入濒危世界遗产名录的伦敦塔,遗产保护的目的与展示：国际古迹遗址理事会宪章关于文化遗产地的诠释与展示,在国际古迹遗址理事会第32届大会通过2008年10月4日前言，定义，目标，原则,前言自1965年成立以来，作为研究、记录和保护文化遗产地的遗产专家共同参与的全球性组织，国际古迹遗址理事会致力于通过所有活动宣传其保护遗产的思想，并在各方面努力提高公众对人类物质遗产的关爱度。正如威尼斯宪章（1964）所述，“在国际范围内，达成并遵循古代建筑物保护和修缮的指导原则，每个国家在其各自文化和传统的框架下坚持这些原则，是非常重要的。”随后，理事会宪章承担起这一重任，针对特定的保护情况拟定了专业指导方针，并鼓励积极有效的交流以强调遗产保护在世界各地的重要性。这些早期的理事会文件都强调了公众交流的重要性，并视其为大规模保护的重要组成部分（也被称为“宣传”、“推广”、“诠释”和“展示”等不同名词）。这无疑是肯定了遗产保护的每一项活动在全球文化传统的框架下从性质上来说就是一种交流活动。,从现存物质遗产及史上各社会文明无形价值的广泛性来说，需要保护什么，如何保护，如何展示给公众等，是对特定地点进行陈列的所有要素。这些回答代表了每一代人对什么是特别的、什么是重要的、为什么物质遗产要传给下一代等问题的看法。毫无疑问，针对遗产的诠释展示设定清晰的基本原理、标准的专门术语以及公认的专业原则*是非常必要的。近年来，在诸多文化遗产地进行的展示活动规模扩大，文化遗产地营销和管理中引进独到的展示技术和新经营战略，带来了新的复杂性，衍生出一些基本问题，对全球文化遗产保护以及公众关爱度具有重要意义：,-公众已经接受和可以接受的文化遗产地诠释展示的目标是什么？-在特定文化和遗产背景下，坚持什么原则有助于判断，采用哪种技术方法和方式是正确的?-什么样的基本准则和专业观点有利于进行符合多种特定形式和技术的诠释展示？为此，本宪章将文化遗产诠释展示的基本原则确定为遗产保护行动不可或缺的组成部分，此外还将其确定为加强公众对文化遗产地关爱度和理解力的一项措施*。,文物保护呼唤多学科合作案例：The rail bridge near by Longmen Grottoes 龙门石窟附近的铁路大桥,非物质（无形？）文化遗产保护公约 关于真实性的争论 Yamato Declaration 保护非物质文化遗产公约 THE CONVENTION FOR SAFEGUARDING INTANGIBLE CULTURAL HERITAGE UNESCO第32届大会 2003年11月3日；现已生效，2006年6月举行第一届世界缔约国大会，中国第七位签署,保护非物质文化遗产公约在国际上这一公约尚在起步阶段，其影响与热度与我国内差异很大。,保护非物质文化遗产公约 巴黎，2003 年10 月17日人类非物质文化遗产代表作名录-（世界非物质文化遗产？）包括以下方面：口头传说和表述，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；(b)表演艺术；(c)社会风俗、礼仪、节庆；(d)有关自然界和宇宙的知识和实践；(e)传统的手工艺技能。,手工艺者及造酒业,非物质文化遗产工作在我国的形势十届全国人大常委会第11次会议2004年8月28日通过（最早七国之一），批准加入公约昆曲（2001），古琴（2003），十二木卡姆（2005）（此前已有中亚四国），蒙古长调民歌（与蒙古人民共和国联合 2005）,2001年：人类口述遗产与非物质遗产代表 作：昆曲（2001）/古琴（2003）2003年：人类非物质文化遗产代表作名录 分歧：是否延用“突出价值标准”2005年4月26日：国务院印发关于加强我国非物质文 化遗产保护工作的意见 国家级、省、市、县级“代表作名录体系”与中国特色保护制度 文化部牵头的部际联席会制度 2005年开始普查摸底，前两批公布518处,联合国教科文组织UNESCO总干事松浦晃一郎与保护非物质文化遗产公约,YAMATO DECLARATION ON INTEGRATED APPROACHES FOR SAFEGUARDING TANGIBLE AND INTANGIBLE CULTURAL HERITAGE大和宣言：“统筹保护物质与非物质文遗产”,Old Town of Lijiang 丽江古城,无形文化遗产的类别,口传 表演艺术 纳西古乐,社交仪式、习俗、祭祀、节庆活动对自然界的认知与崇奉,海滨祭神（日本）,哈尼长街宴,哈尼服饰与开秧门,非物质遗产人类文化代表作？世界？仍在初创摸索阶段,2009年申报34处，日本14处每年报？,传统工艺、技术的保护与传承，机制与人才，非物质文化遗产与世界遗产标准第六条与第三条的关联,关于文化遗产的有形及无形方面的关系，Nobuo Ito 教授这样说：“非物质文化是一切文化之母。语源学显示，文化是在被激发或被培养的大脑中铸造的成熟人类产品。就这种意义而言，各种文化在初期阶段都是无形的，也因此在性质上是很个人化的东西。所以，许多非物质文化要么已经消亡，要么改变为另一种文化。”,关于重设中国世界文化遗产预备名单首批名单申报项目的评估推荐报告（35处）,初衷与效果,1.在限额制形势下，更大限度的发挥世界遗产工作的积极效应，把荣誉、责任、义务尽早结合在一起。引发社会更广泛的关注与支持。,2.按照5C标准，建立起更权威，也更具可操作性（过去数目过多，不符合5-10年的时限界定；屡次积极而成的名单权威性不足）的预备名单。,3.进一步改进中国世界文化遗产的平衡性和代表性。,4.打造精品系列，为今后的正式申报打下坚实的基础，预先做好准备工作。加强精品保护的同时，发挥更多样板作用。,5.交流、借鉴，促进遗产保护理论的发展与实践。,6.促进专业队伍建设。,7.提高国际威信和影响力。从目前情况看，上述初衷都不同程度地如愿以偿。各地十分重视，一些省市委和政府给文化部门下达的最高任务就是进入预备名单。,大运河申遗项目是与丝路申遗同时进行的，在一个广大的范围内对遗产保护和社会可持续发展正确与足够的意识、理念、准则、途径、方式、做法、技术及区域内外共生共荣合作发展的宣传与促进；是世界遗产公约通过同一个项目实现的持久的，同时也是特大规模与深度的贯彻和推广。,国际同行：丝绸之路加大运河，“你们申报了整个中国！”“丝绸之路申报了半个世界。”,保护与发展，都为着人：包括当代，更要顾及后代，考虑本地，也要胸怀全人类。,中国的遗产凭什么要外国人来评？世界的游戏规则、话语权与理念。翻译不仅是翻译。,西方话语权，我们的改革开放和参与，平视、不卑不亢后边的实力、素养与历练，中国的雄厚基础、积淀与使命、贡献；宣传与纳粹，爱人和情人；八卦英语；理念、准则与知识；文明（please to meet you;李教授学术会）；政治与外交。,使命、责任与光荣,理想与现实总会有或大或小的差距，理想与现实之间也会有妥协。但为全体纳税人追求完美、理想的生存环境，将永远是我们问心无愧的人生奋斗目标。,谢 谢！Thank you！,